Краткое содержание сказки волк и семеро козлят братьев гримм

Часть вторая

Действие романа «Овод», краткое содержание которого рассматривается, продолжается через 13 лет.

Во Флоренцию приезжает Феличе Риварес, автор политических сатирических памфлетов, пишущий под псевдонимом «Овод». На партийную встречу он приходит с цыганкой-танцовщицей Зитой. Она его любовница.

Во Флоренции Овод встречает Джемму Уоррен, ныне вдову Болла. Той кажется, что Риварес – это Артур Бертон. В это же время во Флоренции оказывается Монтанелли, который стал кардиналом.

Риварес заболевает, однопартийцы ухаживают за ним. Зиту он к себе не подпускает. Во время одного из дежурств Джеммы ей удается разговорить Овода, тот рассказывает о многих трудностях своей жизни. Она также делится своими печалями и говорит, что из-за нее погиб любимый человек. Чтобы проверить свою догадку, Джемма показывает Риваресу медальон с фотографией Артура. Но Овод не показывает, что он – это Бертон. Риварес весьма презрительно отзывается о мальчике, изображенном на фото.

После выздоровления Овод возвращается к революционной деятельности. Однажды он встречается с Монтанелли, при разговоре он хотел ему раскрыться, но так и не решился.

Зита, обидевшись, уходит с табором и собирается выйти за цыгана.

Коварство волка

На какое коварство пошел волк? Во-первых, чтобы узнать как коза входит в запертый козлятами дом, он прячется и подслушивает песенку козы. Тем самым он совершает первый свой гнусный поступок, обхитрив не только козлят, но и козу. Не подразумевая, на какое коварство пошел волк, коза еще раз предостерегает козлят, дабы те не открывали дверь, если кто-то будет петь песенку толстым голосом. Согласитесь, так бывает и в жизни: злоумышленники часто оказываются на шаг впереди своей жертвы. Это нашло отражение и в сказке.

Во-вторых, это непосредственный обман козлят. Одному козленку удалось спастись от которого коза и узнала о случившемся горе.

В-третьих. Когда коза оплакивала своих козлятушек и не думала о каком-то мщении, волк сам к ней явился (!), солгав, что это не он съел козлят. Здесь проглядывается аллюзия на близость зла, о том, что человек, когда им правит страсть и порок, становится близкому буквально волком. О близости еще намекает тот факт, что волк называет козу ни много ни мало «кумой». Помните, как-то умный английский философ Гоббс сформулировал фразу: «Человек человеку волк», подчеркивая человеческий эгоизм. А если эгоизм рассматривать в широком смысле, то любое действие ради удовлетворения своих страстей – это проявление отсутствия любви к ближнему, что и есть корень эгоизма как такового. Поэтому в сказке образ волка нужно воспринимать метафорично, улавливая коннотационную суть образа волка.

Поверхностный смысл рассматриваемой сказки

Как часто бывает в русских народных сказках, для того чтобы донести заложенный смысл, выбираются такие формы и герои, через которые это будет проще всего сделать (об этом мы, в частности, писали в статье «В чем смысл сказки «Репка«?).

В зачине повествователь сообщает о том, что жила-была коза и были у нее козлята. Кстати, о количестве козлят в самой сказке не упоминается вообще. То, что их было семеро, сказано только в названии поздних версий сказки (а также братьев Гримм). Далее по тексту мы замечаем, что количество козлят не имеет никакого значения. Поэтому не стоит вдаваться в конспирологию и искать смысл в цифре семь (хотя кто-то может увидеть аллюзию на семь хлебов, которыми Христос накормил 4 тыс. человек).

Чтобы развернуть сюжет о том, как козлята остались одни дома, повествователем опускается добавление других возможных членов семьи: отца, бабушки, дедушки и т. д. Иначе пришлось описывать почему их тоже не оказалось дома, а это лишняя нагрузка на повествование, от которой может потеряться изначально заложенный смысл.

В развитии сюжета сказки сообщается, что козлята всегда слушали свою маму и крепко-накрепко запирались в избушке, когда та уходила. Т.е., другими словами, козлята были послушными, и, это первый нравоучительный момент в сказке, впрочем, который лежит на поверхности. А если это так, то суть не в этом.

Автор словно говорит: «вот были козлята послушные, как вы мои дорогие читатели, но это не уберегло их от постигшей беды».

Другие пересказы для читательского дневника

• Краткое содержание Толстой Кавказский пленник кратко и по главам

  В 1872 году Львом Толстым был написан рассказ. Граф Лев Николаевич Толстой продолжает традиции А.С.Пушкина. Но не в романтизме, а в русском реализме. Он рассказывает о русском офицере Жилине

• Краткое содержание Кентерберийские рассказы Чосер

  Двадцать девять паломников собирались идти в Кентербери, к мощам святого. Они встретились в харчевне, ужинали и разговаривали. Паломники занимались разными делами в жизни и были из разных классов.

• Краткое содержание Куприн Изумруд

  Рассказ Изумруд является одним из лучших произведений Александра Куприна в котором в главных ролях выступают животные. Рассказ раскрывает тему несправедливости окружающего мира, наполненного завистью и жестоким отношением

Родители Сашука вместе с рыболовецкой бригадой собираются на море. Мальчика берут с собой, а его любимого щенка — нет. От такой несправедливости он ревёт целый день. Наконец вмешивается бригадир Иван Данилович и велит взять щенка. Вместе с бригадой Сашук выезжает впервые и теперь с интересом наблюдает, как «газон» дяди Семёна выезжает из Николаевки, минует озеро Ялпух и город Измаил. По дороге говорят о новом рыбаке Жорке. Мама мальчика, Настя, кухарка бригады, недовольна: говорят, что Жорка сидел в тюрьме. На море мальчик никогда не был. Дядя Семён сказал, что море — без дна. Пытаясь представить бездну, мальчик засыпает.

Просыпается он на топчане в комнатке-клетушке и первым делом бежит смотреть на море. От изумлеения даже дышать становиться трудно. «Значит, правду сказал дядя Семён, что оно без дна, раз оно такое большое, ни конца, ни краю». Сашук осматривает берег. Справа виднеется будочка на высокой решётчатой вышке, слева — причал на сваях, от которого к берегу на столбах поднимается какая-то штука, похожая на длинную резиновую ленту. Здесь всё не так, как на Ялпухе. Даже чайки — большие и наглые.

Очень краткий пересказ

В 1886 году опубликовал свой очередной рассказ Чехов — «Шуточка». Краткое содержание его приведено ниже.

Молодой человек катается с девушкой Надеждой на санках с ледяной горки. Сначала девушка, испуганная крутым и высоким склоном, наотрез отказывается прокатиться, но юноша настойчиво уговаривает ее, и Надя в конце концов соглашается. Они стремительно летят вниз, и при особенно сильном порыве ветра ее спутник вполголоса произносит «Я люблю вас…».

Оказавшись внизу, Надежда Петровна теряется в догадках, кто сказал заветные слова: ее спутник или это пошутил ветер? Желание разобраться в загадке побеждает страх перед крутым спуском, и девушка уже сама предлагает молодому человеку еще раз скатиться с горки.

Снова и снова они съезжают на санках с крутого заснеженного склона. Каждый раз героиня рассказа дрожит от страха, а мужчина при порыве ветра вполголоса говорит: «Я люблю вас, Наденька». Снова и снова девушка теряется в догадках, послышалась ли ей эта фраза или нет? А молодому человеку всего лишь интересно наблюдать за ее сомнениями и робким упованием…

Продолжим пересказ произведения, которое написал Чехов, — «Шуточка». Краткое содержание его дает возможность понять саму суть рассказа.

На следующий день молодой человек получил от Надежды Петровны записку с предложением покататься на санках с горки. Все опять повторилось: бешеный спуск и заветные тихие слова при сильном порыве ветра. В марте молодой человек навсегда уехал в Петербург. Перед отъездом он снова пошутил. Спрятался у забора Наденьки и, дождавшись ветра, бросил: «Я люблю вас, Надя!». Девушка счастливо засмеялась…

Сейчас читают

Данное произведение продолжает сюжет книги «Последний дюйм». Перед нами предстают герои, с которыми мы расстались в больнице. Повесть показывает нам продолжение судьбы летчика и его сына Дэйви.

Фронт Первой мировой войны. Время самое что ни есть трудное, всякое может случиться на поле боя, не говоря уже о том, что случается в тылу.

Рассказ Валентины Осеевой «Почему?» начинается со сценки баловства мальчика со своим четвероногим другом Бумом. Они находились одни в столовой, мальчик лихо раскачивался на стуле

Андрей Платонов известен как мастер слога, обладающий своим удивительным стилем, индивидуальным подходом к разговорам персонажей, к парадоксальному построению сюжета. Во многом это стилизация, отражающая состояние гражданской войны и революции

Николай Васильевич Гоголь — известный писатель, публицист и классик русской литературы. Он родился в 1809г. в селе Сорочинцы

ЧИСТОПИСАНИЕ

Писать красиво не легко:«Да-ет ко-ро-ва мо-ло-ко».За буквой буква, к слогу слог.Ну хоть бы кто-нибудь помог!

Сначала «да», потом уж «ет».Уже написано «дает»,Уже написано «дает»,Но тут перо бумагу рвет.

Опять испорчена тетрадь -Страничку надо вырывать!Страничка вырвана, и вот:«Ко-ро-ва мо-ло-ко да-ет».

«Корова молоко дает»,А нужно все наоборот:«Дает корова молоко»!

Вздохнем сначала глубоко,Вздохнем, строку перечеркнемИ дело заново начнем.

«Да-ет ко-ро-ва мо-ло-ко».Перо цепляется за «ко»,И клякса черная, как жук,С конца пера сползает вдруг.

Одной секунды не прошло,Как скрылись «ко», и «мо», и «ло»…

Еще одну страничку вон!А за окном со всех сторон:И стук мяча, и лай щенка,И звон какого-то звонка,-А я сижу, в тетрадь гляжу -За буквой букву вывожу:«Да-ет ко-ро-ва мо-ло-ко»…Да! Стать ученым не легко!

Тяжело учиться делать что-то впервые в жизни, особенно если дело касается приобретения писательского навыка в школе. Маленький ребенок в первый раз держит в руке ручку и чертит неуверенные линии, закорючки и загогулины. Нужно писать аккуратно, правильно, прописывая каждую петельку, сочетая гласные и согласные буковки, доводя до получения единого слога. И вот, результатом первых стараний, получаем красиво написанное слово.

Хотели написать какое-то слово в тетрадке, но вышло не правильно. А вот и первая неудача, придется вырвать листок и начинать сначала. Избавившись от листа, пишем заново. Не спеша, все тщательно проверяя и вырисовывая каждую буковку. Повторяем пока не получим правильно написанное слово. Только вот беда! В нашей тетради в косую линейку, каким то образом поселилась клякса и все собой закрыла. Ну ничего! Вырываем страничку, от того что под этим образовавшимся пятном совсем не разглядеть букв.

С улицы доносится какой-то шум. Это ведь собака лает, и кто-то в мяч играет, слышен очень сильный звон, детишки затеяли игру в прятки, а гд-то мальчик пускает воздушного змея. Ну а вам присоединиться к детским забавам, к сожалению нельзя, вам буквы и слоги еще писать и писать! И вот уже в который раз, мы беремся за ручку и строчим наши закорючки. Все также аккуратно и красиво выводим каждую линию. Ведь ни для кого ни секрет, что для того, чтобы быть умным и стать прославленным ученным, нужно знать грамматику на отлично и много учиться.

Вот так, дети! Учеба – это великий труд, и вам необходимо знать основные предметы. Для того чтобы все получалось, старайтесь побольше практиковаться, снова и снова переписывая слова. По началу всем тяжело, но дальше вы будите приобретать опыт из которого вы поймете, что то, что вы будите писать красиво, аккуратно и прежде всего правильно – это и называется чистописанием.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Коварство волка

На какое коварство пошел волк? Во-первых, чтобы узнать как коза входит в запертый козлятами дом, он прячется и подслушивает песенку козы. Тем самым он совершает первый свой гнусный поступок, обхитрив не только козлят, но и козу. Не подразумевая, на какое коварство пошел волк, коза еще раз предостерегает козлят, дабы те не открывали дверь, если кто-то будет петь песенку толстым голосом. Согласитесь, так бывает и в жизни:  злоумышленники часто оказываются на шаг впереди своей жертвы. Это нашло отражение и в сказке.

Во-вторых, это непосредственный обман козлят. Одному козленку удалось спастись от которого коза и узнала о случившемся горе.

В-третьих. Когда коза оплакивала своих козлятушек и не думала о каком-то мщении, волк сам к ней явился (!), солгав, что это не он съел козлят. Здесь проглядывается аллюзия на близость зла, о том, что человек, когда им правит страсть и порок, становится близкому буквально волком. О близости еще намекает тот факт, что волк называет козу ни много ни мало «кумой». Помните, как-то умный английский философ Гоббс сформулировал фразу: «Человек человеку волк», подчеркивая человеческий эгоизм. А если эгоизм рассматривать в широком смысле, то любое действие ради удовлетворения своих страстей – это проявление отсутствия любви к ближнему, что и есть корень эгоизма как такового. Поэтому в сказке образ волка нужно воспринимать метафорично, улавливая коннотационную суть образа волка. 

Бомарше – известный драматург

Пьер Бомарше родился 24 января 1732 года. Место рождения знаменитого драматурга — Париж. Отец его был часовщиком и носил фамилию Карон, но впоследствии Пьер сменил ее на более аристократическую. Еще в раннем детстве Бомарше решил постигнуть ремесло отца. Вместе с тем он немало внимания уделял изучению музыки. Благодаря этому он получил доступ в высшее общество. Так Пьер приобрел множество полезных связей.

Ум и целеустремлённость Бомарше позволили ему не только создать анкерный спуск, один из новейших часовых механизмов, но и попасть в Лондонское королевское общество, получить звание академика и стать королевским часовщиком. И всего этого он достиг до 23 лет.

Свою первую пьесу он написал в 1767 году, называлась она «Эжени».

Известная же классическая комедия «Севильский цирюльник» была написана им в 1773 году, поставлена в 1775 году, и именно она принесла ему небывалый успех, хотя и не сразу. Именно после нее он решил продолжить цикл об умном и ловком слуге и написал пьесы «Женитьба Фигаро» и «Преступная мать».

Бомарше был женат три раза, и каждая из его жен в прошлом была богатой вдовой. Это принесло драматургу значительное состояние.

Умер Пьер Бомарше в 1799 году, 18 мая, в родном городе Париже.

Образ волка в сказке «Волк и семеро козлят»

Козлята изображены в сказке послушными, но не умными. Поэтому в сказке появляется такой персонаж, который может обойти силу послушания и готовый пойти на все чтобы съесть козлят. А послушание, тем самым, показывается таким качеством, которое необходимо для детей, но недостаточное само по себе. Другими словами – одного послушания оказалось мало!

Может быть поэтому в качестве объекта выбраны маленькие козлята, потому что дети еще не обладают умом в силу возраста.

Какими качествами обладает волк? Прежде всего, волк обладает извращенной формой ума – хитростью. У него есть мотивация – пустое брюхо хотя об этом в сказке умалчивается, но подразумевается что волк всегда голодный (вспомните народную поговорку: «голодный как волк»).

Волк попросил кузнеца сделать голос тонким, что кузнец и сделал. В русской версии сказки этот второстепенный персонаж не имеет большого значения, а вот у братьев Гримм, каждый помогавший волку персонаж, является олицетворением какого-то человеческого качества, из-за которого он соглашался помочь волку, это или трусость, или глупость, или безразличие.

Энциклопедия сказочных героев

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

Черный Саша “Домик в саду”

Жанр: литературная сказка о животных

Главные герои сказки “Домик в саду” и их характеристика

1. Тася. Маленькая девочка, полненькая и веселая.
2. Лиля. Маленькая девочка, высокая и худая. Веселая.
3. Василия Иванович, 2 года. Сын кухарки, карапуз.
4. Витя. Брат девочек, мастер на все руки,
5. Данила, плотник.
6. Папа, мама, кухарка. Взрослые.
7. Маргаритка. Кошка. Умная и ласковая.

План пересказа сказки “Домик в саду”

1. Стук топора
2. Умная кошка
3. Бестолковый скворец
4. Тася и Лиля
5. Новый домик
6. Украшение домика
7. Две хозяйки
8. Витя
9. Окраска крыши
10. Обед в домике
11. Песни
12. Вечер
13. Наглая мышь.

Кратчайшее содержание сказки “Домик в саду” для читательского дневника в 6 предложений

1. Плотник Данила построил в саду маленький домик для девочек.
2. Тася и Лиля стали украшать домик, а папа, мама и кухарка им помогали.
3. Витя покрасил крышу домика в зеленый цвет, и его взяли в семью.
4. Дети до вечера просидели в домике, а потом ушли спать.
5. Кошка хотела добраться до котлеты, но ее съела мышь.
6. Кошка ждала утра, чтобы съесть мышь, но мышь убежала через щелку.

Главная мысль сказки “Домик в саду”Детство – прекрасное время игр и забав.

Чему учит сказка “Домик в саду” Сказка учит любить детей, учит жить дружно, и всегда помогать друг другу. Учит веселиться, играть, фантазировать. Учит тому, что у каждого человека должен быть свой дом, даже если он еще маленький.

Отзыв на сказку “Домик в саду” Мне очень понравилась эта добрая сказка. Девочкам Тасе и Лиле очень повезло, что у них такие добрые и хорошие родители, которые построили для них настоящий маленький домик в саду. В этом домике было очень интересно играть, он был как настоящий. В нем можно было даже сварить обед. И все в этой сказе были счастливы, кроме, может быть, кошки, у которой мышь увела котлетку.

Пословицы к сказке “Домик в саду” Детство время золотое, ест и пьет и спит в покое. На что и клад, когда в семье лад. Мой дом – моя крепость. Вместе жить – все делить. Кто успел, тот и съел.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки “Домик в саду” На шум топора в сад пришла кошка Маргаритка и обойдя вокруг плотника Данилы, стала мяукать. Она сказала, что знает, что он строит, и любопытный скворец с ветки попросил объяснений. Кошка сказала, что слышала, как папа двух девочек из белого дома заказал плотнику для них маленький дом, почти скворечник. В это время из дома вышли девочки Тася и Лиля. Они стали прыгать вокруг Данилы и спрашивать, когда будет готов дом. Данила ответил, что к обеду, и девочки очень обрадовались. К будущему домику приковылял двухлетний сын кухарки Вася, и тоже стал смотреть, как строят дом. А Данила сноровисто собрал стены, вставил раму, настелил пол. Потом приделал двери, к удивлению скворца совсем не круглые, и поздравил девочек с новосельем. Девочки переглянулись, и побежали в дом за мебелью и куклами. Вскоре они вернулись с ворохом вещей и игрушек, а с ними пришел папа с молотком, мама и кухарка. Домик украсили, расставили мебель, повесили картины. Потом папа и кухарка ушли, а худенькая мама забралась с девочками в дом. Посидев, она ушла, ведь у нее был свой дом, а девочки стали решать, кто в новом домике будет хозяйкой. Они решили, что станут хозяйками обе, а Вася будет их сыном. Кошку назначили судомойкой, ведь она умела вылизывать посуду язычком. Тася сходила за водой, девочки нарезали морковки, растопили печь и стали готовить обед. Только девочки сели обедать, как к домику пришел их брат Витя, который пообещал покрасить крышу домика в зеленый цвет, если девочки пустят его жить. Девочки с радостью согласились, и вскоре крыша домика сверкала ярким зеленым цветом. Дети сварили морковь, поели и просидели в домике до самого вечера, распевая веселые песни. Вечером дети ушли в белый дом, спать, а вокруг домика в саду стала ходить кошка. Она знала, что в нем под лавку завалилась котлетка и мечтала до нее добраться. Но двери домика были закрыты. Вдруг Маргаритка услышала шорох в домике, и, взглянув в окно, увидела, что наглая мышь поедает ее котлетку и смеется. Кошка возмутилась и решила поймать мышку утром, когда вернутся девочки. Она не знала, что один сучок в досках вывалился и этой дырки мышке достаточно, чтобы сбежать.

О чем все-таки сказка «Волк и семеро козлят»

Мы уже обозначали, что сказка в какой-то степени, об уме, упомянув об отсутствии такового у козлят (в силу юности) и обладанием извращенной формой ума у волка. А лучшую сторону ума проявила в сказке коза. Помните русские поговорки об уме?

Народная мудрость подчеркивает преобладание ума над хитростью. Прежде всего, необходимо отметить что подразумевается под словом «ум». В святоотеческой традиции принято отделять «ум» от «разума» и «рассудка». Главное отличие ума в том, что он относится к духовной части человеческой природы, тогда как разум и рассудок скорее относятся к душевной ее части. По-другому ум называют мудростью. В частности, Максим Исповедник отмечал:

Поэтому очень важно понять, что в несекуляризованном виде, ум – это – не способность мыслить, а способность созерцать. После того как хищный волк пришел к матери–козе, та повела себя крайне мудро

Как вы отлично помните, волк предложил козе пройтись погулять, после чего они набрели на огненную яму. Тут и проявился ум козы. Увидев яму, коза проявила созерцательную способность ума, поняв, чем может послужить эта находка, и, при этом все случилось спонтанно, что и есть качество интуиции – признака ума

После того как хищный волк пришел к матери–козе, та повела себя крайне мудро. Как вы отлично помните, волк предложил козе пройтись погулять, после чего они набрели на огненную яму. Тут и проявился ум козы. Увидев яму, коза проявила созерцательную способность ума, поняв, чем может послужить эта находка, и, при этом все случилось спонтанно, что и есть качество интуиции – признака ума.

В то же время, волк не почувствовал угрозы в предложении козы перепрыгнуть через яму. Здесь можно приписать волку не только то, что объевшись, он утратил способность мыслить, но и отсутствие интуиции и ума.

Таким образом, коварство волка побеждено умом матери-козы. Зло, в образе волка оказалось слабее добра, в образе козы.

Мистерия Творения

Отец Абсолют выделил – ограничил часть Себя – «мыслящий океан энергии. Он спокоен, беспределен и одинок. Ему нет равных, нет подобных, ему некого любить». Предполагаю, что выделенная часть Отца Абсолюта это и есть Творец нашей Вселенной. А какой Вселенной? Как ребенок, рождающийся в мир, до поры зрелости не знает, какая он личность, какие качества в нем заложены, какие доминируют, так, возможно, и Отец наш Небесный через нас познает Себя.

Не вспомнить ли нам еще раз сказочку про «курочку Рябу»?

— Лежит себе золотое яичко и что? Да ничего! А смысл?

А смысл появился, когда: « мышка бежала, хвостиком задела, яичко покатилось и разбилось»!..

Мышка – импульс Любви: создать любимое творенье – человека!

А почему дед с бабой плачут? – Да целостность нарушена – яйцо же разбилось. Единство исчезло – разлилось. А плод – цыпленок,- еще не родился.

Но, Отец Абсолют, – курочка Ряба в сказке, — успокаивает: не плачьте, снесу я вам другое яичко, но уже не «золотое, а простое»: Универсальные законы Вселенной, направляющие и контролирующие всю жизнь Вселенной, говорят о восстановлении Единства, все вернется к Отцу Миров по завершении Мистерии Творения. Вернется, обогащенное нашими человеческими чувствами, нашим опытом, нашей духовностью, а все вместе это и есть наш Отец Творец, но уже познавший Себя через нас. Вот вам и «простое» яичко!

Популярные сегодня пересказы

• Тринадцатая сказка — краткое содержание романа Сеттерфилда Главная героиня романа Маргарет Ли, которая вместе с отцом работают в их семейном книжном магазине каждый день работы в котором сопровождается отлаженным алгоритмом: разбор книг
• Театральный роман — краткое содержание романа Булгакова Однажды сотруднику газеты «Вестник пароходства» Сергею Максудову приснился сон, о выпавшем снеге в его родном городе, и о начавшейся Гражданской войне. Максудов был под впечатлением от увиденного сна, и решил на основе этих событий написать роман.
• Мудрый старик — краткое содержание сказки Сказка «Мудрый старик» повествует о древнем времени, когда жил один злобный падишах, который не видел пользы в людях старше 70 лет и велел своим визирям казнить всех стариков.
• Фицджеральд Тонкий писатель, который сумел раскрыть всю сложность и загадочность человеческой души. Именно так можно описать человека, который пережил взлеты и падения, был ненужным и стал востребованным.

Сюжет сказки

В небольшом лесном домишке живет Мама-коза, у которой подрастают семеро очаровательных козлят. Как-то раз Маме пришлось уйти на базар за покупками и оставить детей одних. Однако ей стало известно, что поблизости от ее домика бродит голодный и злобный Волк, желающий съесть ее детишек. Поэтому перед уходом Мама-коза запретила своим малышам отпирать кому бы то ни было дверь, кроме нее.

Вскоре после ее ухода Волк постучал в дверь и стал убеждать козлят открыть ему дверь, уверяя их, что он Мама-коза.

Однако его голос был груб, и малыши не поверили ему и не открыли дверь. Тогда Волк придумал, как сделать свой голос мягким, как у Мамы козлят, и вновь попытался их обмануть. В этот раз его подвели серые лохматые лапы, которые детки попросили показать в качестве доказательства, что он их Мама. Тогда Волк обвалял их в муке и на третий раз козлята отперли ему дверь.

Увидев, что за дверьми стоит не добрая Мамочка, а злющий голодный Волк, малыши кинулись прятаться, но Волк нашел шестерых из них, съел и ушел.

Когда Мама-коза вернулась домой, она обнаружила только одного чудом уцелевшего козленка и узнала от него обо всем случившемся. Тогда она вооружилась ножницами, ниткой и иголкой и пошла искать Волка. Оказалось, что злодей, насытившись, улегся спать совсем недалеко от домика.

Он так крепко спал, что даже не почувствовал, как Коза разрезала ему живот и выпустила оттуда своих детей. Вместо них она наложила ему в брюхо булыжников, вновь зашила и вместе со своими детьми ушла домой.

Вскоре Волк проснулся и почувствовал ужасную жажду, он отправился к ручью и наклонился, чтобы напиться, однако камни потянули его на дно, и он утопился. А Коза со своими малышами стали жить-поживать счастливо дальше.

Образ матери в сказке «Волк и семеро козлят»

В песенке козы нетрудно уловить коннотации с матерью–труженницой. Коза не просто уходит в лес, а для того чтобы «нагулять» молока, которое необходимо для прокорма козлят. Таким образом, в короткой и запоминающейся манере (в виде песенки) обоснован уход для исполнения долга матери. Коза оставляет козлят в опасности вынужденно.

Прием короткого, но запоминающего стиха-песенки применяется в сказках нередко. Вспомните хотя бы «Колобок». Если в «Колобке» через песенку доноситься внутренний образ колобка как хвастунишки, то в рассматриваемой сказке через песенку передается значение образа козы как матери и обосновывается ее уход.

«Три медведя»

Кто бы мог подумать, что сказка «Три медведя», в которой фигурирует семья национального символа России, имеет нерусские корни. Оказывается, родиной произведения является Англия, где детишкам на ночь читали сказку «Златовласка и три медведя».

На русский язык данное сказание в 1875 году перевёл Лев Толстой, который поначалу не определился с именем героини и называл её «одна девочка», а позже решил наречь Машей, частым действующим лицом народных сказок. Кроме того он даровал имена косолапым: папу стали звать Михаил Иванович, маму — Настасья Петровна, и сынишку — Мишутка.

В английскую литературу «Сказка про трёх медведей» попала в 1837 году в изложении Саути, который переработал шотландский сюжет, где вместо девочки фигурировал хитроумный Лис. Правда, в его версии, Лис был заменён не на заблудившуюся малышку, а на старушку-хулиганку. Окончательный вид сказка приобрела благодаря Кандэллу, который в 1850 году убрал из повествования бабушку шалунью и ввел в него послушную девочку Златовласку, заглянувшую в домик лесных жителей не из баловства, а потому что устала.

Кстати англичанке Мюр принадлежит авторство стихотворного варианта этой сказки, которую она записала для своего племянника в 1813 году. Основываясь на публикации Саути, она создала самую кровожадную модификацию этой сказки, поскольку в финале её повествования бабуся-дебоширка, спасаясь бегством из дома медведей, выпрыгивает из окна римской многоэтажки и накалывается на остриё шпиля собора Св. Павла.

Сейчас читают

Эбинейзер Скрудж старый жадный старик, живущий свою жизнь скупо и скучно. Он никогда никому не помогает, но занят лишь своим бизнесом, постоянно подсчитывая свои доходы. Когда наступило время подготовки к очередному Рождеству

Падчерице приходилось не сладко. Каждый день она получала новое задание. А вдовья неряшливая дочь, целый день ничего не делала.

Рассказ Шукшина о людях, которые сами себя обозначают сельскими жителями. Точней, так пишет Шурка, не слушая диктовку бабки Маланьи её сыну Павлу. Мальчик пишет дяде, что ему очень хочется посмотреть Москву

Поймали как-то воблу, вычистили у нее изнутри все лишнее, одни лишь молоки оставили для размножения. И повесили на веревочке на солнце. Висит вобла, сохнет. Вот уже и кожа на брюхе поморщилась

Юрий Яковлев является очень известным русским и советским писателем. Он создал невероятно большое количество рассказов, способных растрогать даже самого прагматичного и безэмоционального читателя

Источник

Поверхностный смысл рассматриваемой сказки

Как часто бывает в русских народных сказках, для того чтобы донести заложенный смысл, выбираются такие формы и герои, через которые это будет проще всего сделать (об этом мы, в частности, писали в статье « «?).

В зачине повествователь сообщает о том, что жила-была коза и были у нее козлята. Кстати, о количестве козлят в самой сказке не упоминается вообще. То, что их было семеро, сказано только в названии поздних версий сказки (а также братьев Гримм). Далее по тексту мы замечаем, что количество козлят не имеет никакого значения. Поэтому не стоит вдаваться в конспирологию и искать смысл в цифре семь (хотя кто-то может увидеть аллюзию на семь хлебов, которыми Христос накормил 4 тыс. человек).

Чтобы развернуть сюжет о том, как козлята остались одни дома, повествователем опускается добавление других возможных членов семьи: отца, бабушки, дедушки и т. д. Иначе пришлось описывать почему их тоже не оказалось дома, а это лишняя нагрузка на повествование, от которой может потеряться изначально заложенный смысл.

В развитии сюжета сказки сообщается, что козлята всегда слушали свою маму и крепко-накрепко запирались в избушке, когда та уходила. Т.е., другими словами, козлята были послушными, и, это первый нравоучительный момент в сказке, впрочем, который лежит на поверхности. А если это так, то суть не в этом.