Смысл названия
Название рассказа «Судьба человека» точно отражает его суть – жизненный путь простого русского человека, которому пришлось преодолеть множество испытаний. Через судьбу обычного солдата автор показывает, через что прошел весь советский народ? Вся жизнь Соколова — отражение того, что пережил каждый боец. Таков смысл заглавия произведения.
Само слово «человек» в названии обращает наше внимание на главную мысль Шолохова – о том, как пройдя через ад, можно и нужно остаться человеком, способным на сострадание. Как, увидев, какие ужасы творит человечество, не отчаяться и продолжать жить, надеясь на лучшее
О книге
Любой человек ежедневно сталкивается с множеством дел, и иногда так не хватает времени на отдых. А читая книги, ты будто отправляешься в другой мир и можешь побыть кем-то другим или посмотреть на этих других намного ближе и внимательнее. Это отвлекает от суеты, потому что забываются все проблемы, остается лишь то, о чем рассказывает автор.
В современной литературе книга Лескова Николая Семеновича «Железная воля» занимает важное место. Это книга, в которой можно найти для себя полезные мысли и сделать выводы, наблюдая за поступками героев
Все герои объемные, характерные, вызывающие отклик у читателя.
Биография Соколова
После того как Андрей угостил встречного сухими сигаретами, они разговорились. Вернее, Соколов стал рассказывать про себя. Родился он в 1900 году в Во время Гражданской войны воевал в Красной армии.
В 1922 году он уехал на Кубань, чтобы хоть как-то прокормиться в это голодное время. Но вся его семья погибла — отец, сестра и мать умерли от голода. Когда Андрей вернулся с Кубани на родину, продал дом и поехал в город Воронеж. Сначала он работал здесь плотником, а затем слесарем.
Далее рассказывает о знаменательном событии в жизни своего героя М. А. Шолохов. «Судьба человека» продолжается тем, что юноша женится на хорошей девушке. Родни у нее не было, и воспитывалась она в детском доме. Как рассказывает сам Андрей, особенной красавицей Ирина не была, но ему казалось, что она лучше всех девушек на свете.
Аргументы для сочинения 15.3 на тему: сила духа (ОГЭ по русскому языку)
- В рассказе М. Шолохова «Судьба человека» герой прошел через всю войну, но смог сохранить в душе свои возвышенные идеалы. В плену и на передовой он не сломался под натиском испытаний и не предал родину. Даже потеряв всю семью, он нашел в душе место для любви и взял к себе беспризорника Ванечку. Сила духа Андрея Соколова выражалась в умении достойно преодолевать тяготы и лишения, даже на войне оставаясь гуманным и добрым человеком.
- В книге Е. Ильиной «Четвертая высота» героиня с детства демонстрировала сильный характер. Гуля смело шла навстречу испытаниям и брала штурмом все высоты, к которым стремилась. Именно сила воли помогла ей совершить подвиг на поле боя – будучи раненной, продолжить атаку. Это качество стало для Марионэллы Королевой ключом к успеху во всех начинаниях.
- В повести В. Быкова «Сотников» герой, будучи слабым и хилым от природы, компенсировал физическую немощь силой духа. Пока его здоровый и сильный напарник трясся от страха перед пытками, Сотников достойно выдержал испытание и никого не выдал. Даже казнь его не испугала. Значит, способность принимать волевые решения исходит из души человека, а не из физического превосходства.
- В книге А. Пушкина «Капитанская дочка» робкая и тихая Марья показала незаурядную силу духа. Героиня в одиночестве отправилась к самой царице, чтобы отстоять освобождение своего жениха. Екатерина Вторая была покорена волевым решением девушки и вмешалась в судьбу Петра. Именно душевные силы дают человеку главное – решимость изменить свою жизнь к лучшему.
- В повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» молодые женщины приняли неравный бой, останавливая диверсантов в лесу. Каждая из них хотела жить, но интересы родины героини ставили выше собственных. Одержать маленькую победу отряду удалось ценой жизни, но сила духа зенитчиц помогла советскому народу приблизить победу. Это качество – залог успеха в любом деле.
- В романе А. Пушкина «Евгений Онегин» героиня проявила силу духа в борьбе с соблазном. Татьяна встретила первую любовь, но уже была замужем. А Евгений, напротив, признался в любви и был готов на все. Замужняя женщина, собравшись с силами, отказала ему, предпочитая честность счастью. Этот пример говорит о том, что напряжение воли – это решимость человека твердо следовать своим убеждениям, несмотря ни на что.
- В поэме А. Твардовского «Василий Теркин» герой переплывает ледяную реку, чтобы выполнить важный приказ и помочь товарищам, высадившимся на том берегу. Он рискует жизнью и здоровьем, ведь с этого задания он мог бы и не вернуться. Но сила духа помогла солдату, ведь ее сущность заключается в нравственной опоре, которая дает человеку возможность совершить невозможное.
- В повести Н. Гоголя «Тарас Бульба» герой попадает в плен и подвергается прилюдной казни. Его пытают и мучают на глазах у озверевшей толпы. Но Остап не дарит врагам ни крика, ни стона. Он мужественно терпит нечеловеческие страдания. Казак продемонстрировал феноменальную силу воли – способность человека честно преодолевать препятствия и стойко реагировать на удары судьбы.
- В Житие Сергия Радонежского описывается становление святого. Варфоломей с детства отличался упорством и волевым характером. Пока остальные дети играли, он ходил в церковь и усердно учился. Именно поэтому он смог добиться успеха в выбранном деле. Значит, сила воли – это внутренний стержень, позволяющий человеку идти к намеченной цели, не сворачивая.
- В рассказе В. Распутина «Уроки французского» описывается судьба бедного деревенского мальчика, который приехал в город учиться. Но его родственница была нечестной женщиной и забирала присланные ему припасы себе. Герой вынужден был голодать, но все равно не сдавался и не думал о возвращении в деревню. Он придумал, как заработать денег, и старался сочетать учебу с азартными играми. Несмотря на трудности, он смог получить образование и выйти в люди. На его примере читатель понимает, что сила духа – это упорство, позволяющее человеку воплощать свои мечты.
1
Мы во всю мочь спорили, очень сильно напирая на то, что у немцев
железная воля, а у нас ее нет — и что потому нам, слабовольным людям, с
немцами опасно спорить — и едва ли можно справиться. Словом, мы вели спор,
самый в наше время обыкновенный и, признаться сказать, довольно скучный,
но неотвязный.
Из всех из нас один только старик Федор Афанасьевич Вочнев не приставал
к этому спору, а преспокойно занимался разливанием чая; но когда чай был
разлит и мы разобрали свои стаканы, Вочнев молвил:
— Слушал я, слушал, господа, про что вы толкуете, и вижу, что просто вы
из пустого в порожнее перепускаете. Ну, положим, что у господ немцев есть
хорошая, твердая воля, а у нас она похрамывает, — все это правда, но
все-таки в отчаяние-то отчего тут приходить? ровно не от чего.
— Как не от чего? и мы и они чувствуем, что у нас с ними непременно
будет столкновение.
— Ну что же такое, если и будет?
— Они нас вздуют.
— Ну, как же!
— Да разумеется, вздуют.
— Полноте, пожалуйста: не так-то это просто нас вздуть.
— А отчего же не просто: не на союзы ли вы надеетесь? — Кроме авоськи с
небоськой, батюшка мой, не найдется союзов.
— Пускай и так, — только опять: зачем же так пренебрегать авоськой с
небоськой? Нехорошо, воля ваша, нехорошо. Во-первых, они очень добрые и
теплые русские ребята, способные кинуться, когда надобно, и в огонь и в
воду, а это чего-нибудь да стоит в наше практическое время.
— Да, только не в деле с немцами.
— Нет-с: именно в деле с немцем, который без расчета шагу не ступит и,
как говорят, без инструмента с кровати не свалится; а во-вторых, не
слишком ли вы много уже придаете значения воле и расчетам? Мне при этом
всегда вспоминаются довольно циничные, но справедливые слова одного
русского генерала, который говорил про немцев: какая беда, что они умно
рассчитывают, а мы им такую глупость подведем, что они и рта разинуть не
успеют, чтобы понять ее. И впрямь, господа; нельзя же совсем на это не
понадеяться.
— Это на глупость-то?
— Да, зовите, пожалуй, глупостью, а пожалуй, и удалью молодого и
свежего народа.
— Ну, батюшка, это мы уже слышали: надоела уже нам эта сказка про
свежесть и тысячелетнюю молодость.
— Что же? и вы мне тоже ужасно надоели с этим немецким железом: и
железный-то у них граф, и железная-то у них воля, и поедят-то они нас
поедом. Тпфу ты, чтобы им скорей все это насквозь прошло! Да что это вы,
господа, совсем ума, что ли, рехнулись? Ну, железные они, так и железные,
а мы тесто простое, мягкое, сырое, непропеченное тесто, — ну, а вы бы
вспомнили, что и тесто в массе топором не разрубишь, а, пожалуй, еще и
топор там потеряешь.
— Ага, это вы насчет старинного аргумента, что, мол, мы всех шапками
закидаем?
— Нет, я совсем не об этих аргументах. Таким похвальбам я даю так же
мало значения, как вашим страхам; а я просто говорю о природе вещей, как
видел и как знаю, что бывает при встрече немецкого железа с русским
тестом.
— Верно, какой-нибудь маленький случай, от которого сделаны очень
широкие обобщения.
— Да, случай и обобщения; а только, по правде сказать, не понимаю:
почему вы против обобщения случаев? На мой взгляд, не глупее вас был тот
англичанин, который, выслушав содержание «Мертвых душ» Гоголя, воскликнул:
«О, этот народ неодолим». — «Почему же?» — говорят. Он только удивился и
отвечал: «Да неужто кто-нибудь может надеяться победить такой народ, из
которого мог произойти такой подлец, как Чичиков».
Мы невольно засмеялись и заметили Вочневу, что он, однако, престранно
хвалит своих земляков, но он опять сделал косую мину и отвечал:
— Извините меня, вы все стали такая не свободная направленская узость,
что с вами живому человеку даже очень трудно говорить. Я вам простое дело
рассказываю, а вы сейчас уже искать общий вывод и направление. Пора бы вам
начать отвыкать от этой гадости, а учиться брать дело просто; я не хвалю
моих земляков и не порицаю их, а только говорю вам, что они себя отстоят,
— и умом ли, глупостью ли, в обиду не дадутся; а если вам непонятно и
интересно, как подобные вещи случаются, то я, пожалуй, вам что-нибудь и
расскажу про железную волю.
— А не длинно это, Федор Афанасьич?
— Н-нет! не длинно; это совсем маленькая история, которую как начнем,
так и покончим за чаем.
— А если маленькая, так валяйте; маленькую историю можно и про немца
слушать.
— Сидеть же смирно — история начинается.
Железная воля
2 стр. →
Страницы: 1 →Всего 23 страниц
«Онлайн-Читать.РФ», 2017-2023Обратная связь
Шолохов, «Судьба человека». Отрывок, показывающий героизм солдата
Когда недалеко от Дрездена, вместе с другими пленными, Соколов добывал камни на карьере, придя в свой барак, он сказал, что выработка равна трем кубам, а каждому на могилу достаточно одного.
Эти слова кто-то передал немцам, и те решили расстрелять солдата. Его вызвали к командованию, но и здесь Соколов показал себя настоящим героем. Это ясно видно, когда читаешь про напряженный момент в рассказе Шолохова «Судьба человека». Анализ следующего эпизода показывает бесстрашие простого русского человека.
Когда комендант лагеря Мюллер сказал, что лично расстреляет Соколова, тот не испугался. Мюллер предложил Андрею выпить за победу немецкого оружия, красноармеец не стал, а за свою погибель согласился. Пленный выпил стакан водки за два глотка, не закусил, чем удивил немцев. Второй стакан он выпил так же, третий — помедленнее и откусил совсем немного хлеба.
Изумленный Мюллер сказал, что дарит такому храброму солдату жизнь и наградил его буханкой и салом. Угощение Андрей отнес в барак, чтобы еду разделили поровну. Об этом подробно написал Шолохов.
Темы
Тематика произведения «Судьба человека» отражает все тяготы и лишения войны, но еще больше в ней героизма и силы духа советского народа:
Человечность — основная тема рассказа «Судьба человека». Несмотря на трудности и потери, Соколов не ожесточается сердцем. Он жалеет сироту и находит в себе силы вновь начать трудиться в мирной жизни. Герой не хочет мести, ему важна судьба его страны.
Любовь – любовь у Шолохова представлена прежде всего, как любовь внутри семьи. Писатель показывает, что только в семье, испытав все трудности быта, люди проявляют истинные чувства, которые не разрушит даже смерть
Соколов никогда не забудет свою семью.
Семья – семья в рассказе представлена, как наивысшая человеческая ценность, которая служит человеку важной опорой. Соколов, лишившись семьи, потерял цель существования, но, найдя новую, снова обрёл цель в жизни
Только тот, кто имеет близких людей и несет за них ответственность, может искренне любить родину, ведь она — тоже часть семьи.
Взаимовыручка – рассказывая о судьбе советских военнопленных, Шолохов подтверждает важность взаимовыручки между советскими людьми, попавшими в немецкий плен. Несмотря на то, что некоторые проявляют свою гнилую сущность, большая часть сохраняет в себе человечность.
Подвиг – рассказ Шолохова избавлен от пафоса и патетичности, однако в нём есть место настоящему подвигу, который, по мнению Шолохова, заключается в выполнении своего долга перед страной и близкими людьми. Андрей — не сказочный богатырь, но он постарался и принес родине пользу на полях сражений и даже в плену.
Жизненные ценности – писатель превозносит такие человеческие ценности, как верность, честность и гордость, умение сохранить их в самой ужасной ситуации. Но главной ценностью его герой читает любовь: к семье, к родине, к товарищам.
Преданность – по мнению Шолохова, преданность родине и семье является одним из самых больших достоинств человека. Именно она является гарантом стойкости в испытаниях и лишениях.
Доброта – особенно важно, по мнению писателя, с добротой относиться к другим людям. Именно такое отношение может дать достаточную силу, чтобы победить зло.
Счастье – автор показывает, что человек обретает счастье только в кругу семьи. Но оно невозможно без своего места — то есть страны, где народ живет свободно испокон веков. Советский народ воевал не за землю, а за свое счастье.
Знакомство с Андреем Соколовым, у которого был реальный прототип
Произведение начинается со знакомства с рассказчиком. Тот ехал на бричке в станицу Бухановскую. Вместе с шофером переплыл реку. Рассказчику предстояло подождать 2 часа, пока вернется водитель. Он расположился недалеко от автомобиля марки «Виллис» и хотел закурить, но сигареты оказались сырыми.
Рассказчика увидел человек с ребенком и подошел к нему. Это был главный герой повествования — Андрей Соколов. Тот подумал, что человек, пытающийся закурить, как и он — шофер, поэтому подошел пообщаться с коллегой.
Этим начинается небольшая повесть Шолохова «Судьба человека». Анализ сцены знакомства подскажет читателю, что рассказ основан на реальных событиях. Михаил Александрович весной 1946 года был на охоте и там вот так разговорился с человеком, который поведал ему свою судьбу. Через 10 лет, вспомнив об этой встрече, Шолохов за неделю написал рассказ. Теперь понятно, что повествование ведется от имени автора.
Сильные духом личности
В реальной жизни также немало людей с сильным духом. Много знаменитых личностей прошли через тяжкие испытания:
- Мигель де Сервантес;
- Стивен Хокинг;
- Ник Вуйчич;
- Людвиг ван Бетховен;
- Альберт Энштейн.
Мигель де Сервантес свою юность провел на войне, в 24 года он лишился левой руки во время битвы при Лепанто. Пять лет он провел в плену в Алжире, только после этого смог вернуться на родину и заняться литературной деятельностью. Даже после стольких лет лишений и испытаний он сумел создать «Хитроумного идальго Дон Кихота Ламанчского» — произведение, которое стало известным во всем мире.
Стивен Хокинг узнал о своем диагнозе еще в юности — боковой амиотрофический склероз. Через несколько лет его практически полностью парализовало, а вследствие операции на горле он лишился способности говорить. Но Стивен не отчаялся: он был два раза женат, вырастил троих детей и стал одним из выдающихся ученых. Его теории изучают в средних классах школы, а книги и научные труды переводят на десятки языков.
Еще одна известная личность с сильным духом — Ник Вуйчич. Он родился без рук и ног, но его мать всегда считала, что ребенок ничем не отличается от других. Этот недостаток стал частицей его жизни и не помешал ему достичь успеха. Ник поет, играет в гольф, любит серфинг, у него высшее экономическое образование, а зарабатывает он с помощью мотивационных семинаров.
Людвиг ван Бетховен стал глухим к 26 годам. И при этом он продолжал писать новые музыкальные композиции. Его природный дар и сила духа позволяли слышать мелодии внутри, это дало ему возможность даже дирижировать на концерте. Великий композитор всегда считал, что для трудолюбивого и талантливого человека преград не существует.
Маленький Альберт Энштейн страдал от дислексии, аутизма и немоты. Он не смог получить аттестат, так как часто пропускал занятия в гимназии. Но он решил доказать родителям, что неглупый — самостоятельно подготовился и поступил в политехнический техникум Цюриха. Все его знакомые и родственники были удивлены целеустремленностью и достижениями ученого.
Трудная жизнь таких известных личностей позволяет сделать выводы: благодаря сильному духу, можно добиться желаемого, как бы сильно человека ни убеждали в его никчемности. Сдаваться и мыслить негативно нельзя, нужно верить в свой успех и светлое будущее.
“Садко”
Былина “Садко” Жанр: былина новгородского цикла
Главные герои былины “Садко” и их характеристика
Садко. В начале простой бедный гусляр, очень большой мастер. Когда разбогател и стал купцом стал заносчивым и хвастливым. Но побывав у морского царя вновь стал добрым и богобоязненным.
Морской царь. Существо фантастическое. Любитель музыки и танцев.
Микола Можайский, православный святой заступник.
План пересказа былины “Садко”
Садко на берегу озера
Садко ловит рыбу с золотыми перьями
Садко богат
Садко покупает новгородский товар
Садко проигрывает спор
Садко снаряжает корабли
Садко бросает жребий
Садко играет для морского царя
Садко выбирает девушку
Садко возвращается в Новгород и стоит церковь
Кратчайшее содержание былины “Садко” для читательского дневника в 6 предложений
Новгородский гусляр Садко был беден, зато очень хорошо играл на гуслях.
В благодарность за его музыку морской царь дал ему поймать рыбу с золотыми перьями и Садко стал богат
Садко хотел выкупить весь товар в Новгороде, но не смог этого сделать
Садко снарядил корабли и они остановились в море
Садко отправился к морскому царю и играл для него на гуслях
Садко выбрал себе невесту Чернаву и вернулся в Новгород на берег реки Чернава, где он построил церковь
Главная мысль былины “Садко” Богатство может испортить характер человека, но настоящий богатырь поймет свои ошибки.
Чему учит былина “Садко”
Эта былина учит тому, что музыка – это великая сила и все на свете оказывается ей подвластно. Учит она не зазнаваться, чего-то достигнув, а оставаться простым человеком. Учит, что золото не может купить всего на свете. Учит любить свою жену и хранить ей верность. Учит быть благодарным к тем, кто нам помогает.
Отзыв на былину “Садко”
Это очень интересная и увлекательная былина, герой которой вроде бы и не является сказочным богатырем. Это просто гусляр, потом купец Садко.
Но он попадает в такие интересные и сказочные приключения, которые случаются только с настоящими богатырями. И только настоящий богатырь оказывается способным вернуться живым со дна моря.
Мне понравилась эта былина и я с удовольствием рекомендую ее прочитать каждому
Пословицы к былине “Садко”
Пошел он на берег Ильмень-озера и стал там играть. Вода на озере взволновалась и Садко испугался и ушел. Еще раз ходил Садко на озеро и снова вода волновалась. А на третий раз появился Морской царь и сказал Садко, что поможет ему выловить из озере рыбу с золотыми перьями. Пошел тогда Садко в Новгород и поспорил с купцами, что поймает рыбу с золотыми перьями.
Садко свою голову закладывал, три купца по три лавки товару каждый. И пошел с ними Садко на Ильмень-озеро, закинул невод шелковый и вытащил рыбу с красными перьями, да не одну, а сразу три. Разбогател Садко, сам стал пиры устраивать. Палаты себе построил чудесные. На его пирах сидят новгородцы богатые, хвастают кто чем, один Садко молчит.
Вот спросили его, а чем он похвастать может. Объявил тут Садко, что на свою казну сможет все товары в Новгороде выкупить. Поспорили на тридцать тысяч. Пошел Садко в гостиный ряд, все товары выкупил. На следующий день товаров еще больше навезли. Снова пошел Садко, и эти товары выкупил. На третий день еще больше товару в Новгороде.
Но не сдвинулись корабли с места. Бросили бочку золота – стоят корабли, не шелохнутся. Понял Садко, что морской царь живого человека требует и решили жребий тянуть. Дружина бросила простые дощечки, Садко – золотом украшенную. Потонула дощечка Садко. Предложил Садко переиграть жребий. Бросила дружина дощечки золоченые, а Садко простую.
Но все равно его дощечка утонула. Делать нечего, отписал имения свои, взял гусли, и на доску в море лег. Уплыли корабли. А Садко на доске заснул, а проснулся уже у морского царя во владениях. Зашел Садко в палаты белокаменные, увидел его морской царь, сыграть на гуслях попросил. Стал Садко играть, а морской царь развеселился, в пляс пустился.
На море шторм поднялся, гибли люди тысячами. Начал народ молиться Миколе Можайскому. Играет Садко, вдруг его кто-то за плечо трогает. Смотрит – Микола Можайский, просит играть перестать. Ответил Садко, что не по воле своей играет, а Микола подсказал ему струны порвать, да шпенечки выломать.
Тут и его корабли появились. Встретил Садко корабли, к жене пошел, поцеловал супругу. А потом товар выгрузил, да церковь Миколе Можайскому построил.
Рисунки и иллюстрации к былине “Садко”
С этой книгой читают
Я пришел дать вам волюШукшин Василий Макарович
Произведения талантливого русского писателя Василия Шукшина (1929 — 1974) хорошо известны читателям.
Роман «Я пришел дать вам волю» представляет собой широкое…
4
(1)
Железный потокСерафимович Александр Серафимович, А. Серафимович
Прижизненное издание.
Москва, 1936 год. Государственное издательство художественной литературы Гослитиздат.
Издательский переплет. Сохранность хорошая.
Роман…
3.6
(1)
Железный корольМорис Дрюон
В трагическую годину История возносит на гребень великих людей; но сами трагедии – дело рук посредственностей…
В начале XIV века Филипп IV, король, прославившийся своей…
4.5
(20)
Железный ХромецКаратеев Михаил Дмитриевич
Это уникальное по насыщенности и увлекательное художественное повествование, охватывающее более чем полувековой период нашей истории, начиная с первой половины 14…
4.9
(4)
Капитан Железная ГоловаЭмар Густав
Он был невольником жестокого торговца, который бросил его на дороге умирать. Но мужественный юноша выжил и стал флибустьером. Благодаря отваге, храбрости и уму, он…
4.9
(2)
Испытание смертью или Железный филателистАрбатова Мария Ивановна, Шумит Датта Гупта
Конец семидесятых, Южная Африка, ужасы апартеида, тайные ядерные испытания, спецоперация легендарного советского разведчика-нелегала по их разоблачению, предательство,…
4.25
(2)
Железный векДжозеф Максвелл Кутзее
В Кейптауне (Южная Африка) от рака умирает старый профессор. Госпожа Керрен, всю жизнь боровшаяся с ложью и зверствами, но фактически изолированная от реальных ужасов…
4.1
(1)
Железный занавесМилорад Павич
В сборнике рассказов выдающегося сербского прозаика М. Павича «Железный занавес» перекидывается мост от повседневности к таинственной, магической, трансцендентной…
4.1
(1)
В плену
Через какое-то время подошли к нему 6 немецких автоматчиков, взяли в плен, но не его одного. Сначала пленных вели на запад, затем велели остановиться на ночлег в церкви. Здесь Андрею повезло — руку вправил врач. Он ходил между солдатами, спрашивал, есть ли раненые и помогал им. Вот такие были среди советских солдат и офицеров. Но были и другие. Соколов услышал, как один человек по фамилии Крыжнёв угрожает другому, говоря, что выдаст его немцам. Предатель говорил, что расскажет утром противникам о том, что среди пленных есть коммунисты, а те расстреливали членов КПСС. О чем далее поведал Михаил Шолохов? «Судьба человека» помогает понять, каким неравнодушным даже к чужой беде был Андрей Соколов.
Такой несправедливости главный герой вынести не мог, он сказал коммунисту, который был взводным, чтобы он держал Крыжнёву ноги и задушил предателя.
Зато наутро, когда немцы выстроили пленных и спросили, есть ли среди них командиры, коммунисты, комиссары, никто никого не выдал, так как больше предателей не оказалось. Но фашисты расстреляли четверых, очень похожих на евреев. Людей этой нации они безжалостно истребляли в те тяжелые времена. Про это знал Михаил Шолохов. «Судьба человека» продолжается рассказам о двух пленных годах Соколова. За это время главный герой был во многих областях Германии, ему пришлось работать на немцев. Он трудился в шахте, на силикатном заводе и в других местах.
1
Мы во всю мочь спорили, очень сильно напирая на то, что у немцев
железная воля, а у нас ее нет — и что потому нам, слабовольным людям, с
немцами опасно спорить — и едва ли можно справиться. Словом, мы вели спор,
самый в наше время обыкновенный и, признаться сказать, довольно скучный,
но неотвязный.
Из всех из нас один только старик Федор Афанасьевич Вочнев не приставал
к этому спору, а преспокойно занимался разливанием чая; но когда чай был
разлит и мы разобрали свои стаканы, Вочнев молвил:
— Слушал я, слушал, господа, про что вы толкуете, и вижу, что просто вы
из пустого в порожнее перепускаете. Ну, положим, что у господ немцев есть
хорошая, твердая воля, а у нас она похрамывает, — все это правда, но
все-таки в отчаяние-то отчего тут приходить? ровно не от чего.
— Как не от чего? и мы и они чувствуем, что у нас с ними непременно
будет столкновение.
— Ну что же такое, если и будет?
— Они нас вздуют.
— Ну, как же!
— Да разумеется, вздуют.
— Полноте, пожалуйста: не так-то это просто нас вздуть.
— А отчего же не просто: не на союзы ли вы надеетесь? — Кроме авоськи с
небоськой, батюшка мой, не найдется союзов.
— Пускай и так, — только опять: зачем же так пренебрегать авоськой с
небоськой? Нехорошо, воля ваша, нехорошо. Во-первых, они очень добрые и
теплые русские ребята, способные кинуться, когда надобно, и в огонь и в
воду, а это чего-нибудь да стоит в наше практическое время.
— Да, только не в деле с немцами.
— Нет-с: именно в деле с немцем, который без расчета шагу не ступит и,
как говорят, без инструмента с кровати не свалится; а во-вторых, не
слишком ли вы много уже придаете значения воле и расчетам? Мне при этом
всегда вспоминаются довольно циничные, но справедливые слова одного
русского генерала, который говорил про немцев: какая беда, что они умно
рассчитывают, а мы им такую глупость подведем, что они и рта разинуть не
успеют, чтобы понять ее. И впрямь, господа; нельзя же совсем на это не
понадеяться.
— Это на глупость-то?
— Да, зовите, пожалуй, глупостью, а пожалуй, и удалью молодого и
свежего народа.
— Ну, батюшка, это мы уже слышали: надоела уже нам эта сказка про
свежесть и тысячелетнюю молодость.
— Что же? и вы мне тоже ужасно надоели с этим немецким железом: и
железный-то у них граф, и железная-то у них воля, и поедят-то они нас
поедом. Тпфу ты, чтобы им скорей все это насквозь прошло! Да что это вы,
господа, совсем ума, что ли, рехнулись? Ну, железные они, так и железные,
а мы тесто простое, мягкое, сырое, непропеченное тесто, — ну, а вы бы
вспомнили, что и тесто в массе топором не разрубишь, а, пожалуй, еще и
топор там потеряешь.
— Ага, это вы насчет старинного аргумента, что, мол, мы всех шапками
закидаем?
— Нет, я совсем не об этих аргументах. Таким похвальбам я даю так же
мало значения, как вашим страхам; а я просто говорю о природе вещей, как
видел и как знаю, что бывает при встрече немецкого железа с русским
тестом.
— Верно, какой-нибудь маленький случай, от которого сделаны очень
широкие обобщения.
— Да, случай и обобщения; а только, по правде сказать, не понимаю:
почему вы против обобщения случаев? На мой взгляд, не глупее вас был тот
англичанин, который, выслушав содержание «Мертвых душ» Гоголя, воскликнул:
«О, этот народ неодолим». — «Почему же?» — говорят. Он только удивился и
отвечал: «Да неужто кто-нибудь может надеяться победить такой народ, из
которого мог произойти такой подлец, как Чичиков».
Мы невольно засмеялись и заметили Вочневу, что он, однако, престранно
хвалит своих земляков, но он опять сделал косую мину и отвечал:
— Извините меня, вы все стали такая не свободная направленская узость,
что с вами живому человеку даже очень трудно говорить. Я вам простое дело
рассказываю, а вы сейчас уже искать общий вывод и направление. Пора бы вам
начать отвыкать от этой гадости, а учиться брать дело просто; я не хвалю
моих земляков и не порицаю их, а только говорю вам, что они себя отстоят,
— и умом ли, глупостью ли, в обиду не дадутся; а если вам непонятно и
интересно, как подобные вещи случаются, то я, пожалуй, вам что-нибудь и
расскажу про железную волю.
— А не длинно это, Федор Афанасьич?
— Н-нет! не длинно; это совсем маленькая история, которую как начнем,
так и покончим за чаем.
— А если маленькая, так валяйте; маленькую историю можно и про немца
слушать.
— Сидеть же смирно — история начинается.
Железная воля
2 стр. →
Страницы: 1 →Всего 23 страниц
ClassicLibr.ru — онлайн библиотека русской классической литературы
Обратная связь