Краткое содержание былины «Садко» подробно
Садко бедный музыкант, проживающий в Новгороде. Каждый день Садко играет то на одном пиру, то на другом.
Не приглашают гусляра три дня подряд на пир. Музыканту стало скучно, и тогда пошёл он к Ильмень-озеру, сел на бел-горюч камень и заиграл на гуслях.
Но вдруг вода всколыхнулась. Садко, недолго думая, ушёл прочь. Так трижды ходил он к озеру.
На последний раз вышел из воды Морской царь. Владыке пришлась по душе игра Садко, что решил он наградить музыканта.
Предложил он Садко спор завязать с купцами на рыбу – золоты перья, что обитает в Ильмень-озере.
Возвратившись в город, Садко был приглашён на пир. Как напоили гусляра, так он и начал хвалиться, что в Ильмень-озере рыба — золоты перья плавает.
Видя, что торговцы не верят словам его, заложил свою голову Садко по совету владыки Морского, а купцы свои товарные лавки на кон поставили.
Сдержал свое слово царь – позволил поймать неводом шелковым трех рыб – золоты перья.
Так бедный гусляр стал богатым купцом.
Вскоре Садко пригласил к себе на пир тех самых купцов. Они наелись, напились, стали хвастаться и спрашивают у Садко, чем же он похвастает.
Купец ответил, что у него такая бессчётная казна, он запросто сможет купить на неё все товары в Новгороде.
Не успел он опомниться, как скупал каждый день все новгородские товары, но потерпел неудачу, невозможно было скупить все в Новгороде. Поиграв спор, на последние деньги Садко приобрёл корабли и отправился со своей дружиною в заморские страны торговать купленными товарами.
Подав все купленное, вернул Садко свое богатство в двойном размере. Герои поплыли в обратном направлении, как разразился шторм, тогда Садко решил задобрить Морского царя, велел своей дружине кинуть в море бочку серебра, но шторм не утих, затем бочку золота, но буря становилась сильнее.
Тогда Садко понял, что Морской царь требует живого человека, стали они кидать жребий. Выбор пал на Садко.
Отписав в завещании все свое добро церквям, молодой жене, нищим и дружине, гусляр отправился к Морскому владыке.
Обрадованный появлением Садко царь приказал ему на гусельках яровчатых сыграть. Долго Садко играл, а царь всё пляшет не унимается, а в это время на море бушует сильный шторм, корабли тонут, невинные люди погибают.
Испугался народ, стал молиться Миколе Можайскому. Услышав мольбы, Микола идёт на помощь к Садко. Советует старец купцу, гусли сломать и сказать, мол не на чем теперь играть, и если царь в награду попросит взять кого-то из девиц в жёны, то надо первые три сотни пропустить, а самую последнюю, Чернавушку, в жёны взять, после чего гусляр сможет вернуться домой.
Последовав указаниям старца, Садко ломает свой инструмент и говорит царю, мол не на чём теперь играть. Предложил тогда Морской владыка гусляру жениться в море на одной из девушек. Пропустил гусляр три сотни девиц и выбрал последнюю себе в жены — Чернавушку.
После свадьбы, как и говорил старец, Садко заснул и проснулся в своём родном городе. Убитая горем дружина, радостно и с удивлением встречает Садко, живого и здорового, а обрадованная возвращению мужа жена нежно целует его.
Не стал больше Садко плавать по морю, а в благодарность за спасение возвел церковь Миколе Можайскому.
Рецензии на книгу «Садко»
Издательство «Речь» в нашей любимой серии в конце 2020 года выпустило новое симпатичное издание былины «Садко«. Очень удачен пересказ былины для детей Александром Николаевичем Нечаевым: доступный для понимания детей язык, четкая композиция делает произведение удобным для восприятия. Мы пытались читать эту былину со своим шестилетним ребёнком в книге из известной всем серии «Библиотека мировой литературы для детей», которая опубликована там в стихотворной форме. Но дочке было очень трудно воспринимать тот слог. И как мы были рады, приобретя это издание! Былинная лексика ( палаты златом, серебром изукрашены, страны заморские, богатство несметное, господин Великий Новгород), порядок слов в предложении, повторы, характерные для устного народного творчества (Садко три дня скупает товары в лавках), певучий стиль речи («насыпал казны полны-полны») : все это придаёт колорит былинного произведения. Произведению присущи все художественные особенности ( множество эпитетов, сравнения), характерные для устного народного творчества. Естественным образом в произведения вплетается историческая канва: Новгород называется в тексте и богатым, и великим, и славным ( а он таким и был, ведь это был один из самых первых городов Руси — страны гардарики). А стоит он на берегу Ильмень-озера, у истоков пути «Из варяг в греки», поэтому и ездили купцы новгородские торговать и в Скандинавию, и в Европу, и на Восток. И входили купцы на равных правах с боярством в городскую верхушку ( «сколь бы ни был богат-могуч один человек, а против города он — пересохшая соломинка). Большим достоинством книги являются рисунки, выполненные с любовью для детей художником Владимиром Валерьевичем Перцовым. Мастерство и богатая фантазия делают книгу понятной и праздничной. Художник, не отступив от истории, нанёс на план- рисунок и Софийскую сторону с ее собором и Кремлём, и торговую. Множество храмов, пристани, мостовые, подворья — все это можно долго с большим интересом рассматривать вместе с ребёнком на страницах этой книги. Хочется сказать, что это не просто городские постройки, а настоящее деревянное зодчество. Книга напечатана на плотной бумаге, яркие краски, четкие рисунки — книгу очень приятно держать в руках. Уверены, что именно со знакомства с этой книгой у маленького читателя может возникнуть любовь к книге как к искусству и к истории своей страны.
«Опера моя, очевидно, провалилась…»
Осенью 1896 года опера «Садко» была предложена Мариинскому театру. В прослушивании принимали участие директор Императорских театров Иван Всеволожский, главный капельмейстер Эдуард Направник, учитель сцены Осип Палечек и начальник постановочной части Платон Домерщиков.
«Играл Феликс Блуменфельд; я подпевал и объяснял, что мог, — вспоминал Римский-Корсаков. — Надо сознаться, что Феликс был как-то не в ударе, играл неохотно и несколько неряшливо; я волновался и скоро охрип. По-видимому, слушатели ничего не поняли и опера никому не понравилась. Направник был хмур и кисел. Произведение было сыграно не всё «за поздним временем». Опера моя, очевидно, провалилась в глазах Всеволожского, и, познакомившись с нею, он взял совершенно другой тон в объяснениях со мною».
Дирекция театра отказала Римскому-Корсакову, пояснив, что произведение получилось слишком сложное для исполнения. Композитор был опечален, но надежда увидеть свое детище на сцене не покидала его, ведь окончательное решение принимал император.
24 января 1897 года Николай II поинтересовался музыкальными особенностями новой оперы. После высказывания Всеволожского о некотором сходстве «Садко» с музыкой «Млады» и «Ночи перед Рождеством», император вычеркнул «Садко» из репертуара со словами: «В таком случае нечего ставить «Садко». Пусть вместо этой оперы дирекция подыщет что-нибудь повеселее».
Мариинский театр, Санкт-Петербург. Фотография: mariinsky.ru
Театр Солодовникова на Большой Дмитровке, Санкт-Петербург. Фотография: solodovnik.me
Народный дом, Санкт-Петербург. Фотография: ptj.spb.ru
Сейчас читают
Карло Гоцци был рожден 13 декабря 1720 года в Венеции, в патрицианской семье. Родственник известной, но разорившийся семьи. Граф Гоцци начинал свое успешное продвижение в области литературы будучи военнослужащим
Действие произведения переносит нас в древний Новгород, где перед нами предстает главный персонаж — Садко, который замечательно играл на гуслях. Юноша был хорош собой и талантлив
Митя Королёв, которому было девятнадцать лет, работал в театре художником-декоратором. Он давно мечтал стать художником, но работа в театре увлекла его. Мать Мити умерла год назад от тяжёлой болезни, отец погиб на войне.
Один алжирский царь Бауакас захотел сам узнать, правду ли ему говорили, что в одном из его городов есть праведный судья, что он сразу узнаёт правду и что от него ни один плут не может укрыться. Бауакас переоделся в купца и поехал верхом на лошади в тот город, где жил судья. У въезда в город к Бауакасу подошел калека и стал просить милостыню. Бауакас подал ему и хотел ехать дальше, но калека уцепился ему за платье.
Бауакас посадил калеку сзади себя и довез его до площади. На площади Бауакас остановил лошадь. Но нищий не слезал.
Народ собрался вокруг них и слушал, как они спорили; все закричали:
Бауакас с калекой пошли к судье. В суде был народ, и судья вызывал по очереди тех, кого судил. Прежде чем черед дошел до Бауакаса, судья вызвал ученого и мужика: они судились за жену. Мужик говорил, что это его жена, а ученый говорил, что его жена. Судья выслушал их, помолчал и сказал:
Когда эти ушли, вошли мясник и масленник. Мясник был весь в крови, а масленник в масле. Мясник держал в руке деньги, масленник — руку мясника.
А масленник сказал:
Судья помолчал и сказал:
Когда очередь дошла до Бауакаса и до калеки, Бауакас рассказал, как было дело. Судья выслушал его и спросил нищего.
Судья подумал и сказал:
На другой день собралось много народа слушать, как рассудит судья.
Первые подошли ученый и мужик.
— Возьми свою жену, — сказал судья ученому, — а мужику дать пятьдесят палок. — Ученый взял свою жену, а мужика тут же наказали.
Потом судья вызвал мясника.
— Деньги твои, — сказал он мяснику; потом он указал на масленника и сказал ему: — А ему дать пятьдесят палок.
Тогда позвали Бауакаса и калеку.
— И я узнаю, — сказал калека.
— Иди за мною, — сказал судья Бауакасу.
Они пошли в конюшню. Бауакас сейчас же промеж других двадцати лошадей показал на свою.
Потом судья вызвал калеку в конюшню и тоже велел ему указать на лошадь. Калека признал лошадь и показал ее.
Тогда судья сел на свое место и сказал Бауакасу:
— Лошадь твоя: возьми ее. А калеке дать пятьдесят палок.
После суда судья пошел домой, а Бауакас пошел за ним.
— Что же ты, или не доволен моим решением? — спросил судья.
— Нет, я доволен, — сказал Бауакас. — Только хотелось бы мне знать, почем ты узнал, что жена была ученого, а не мужика, что деньги были мясниковы, а не масленниковы и что лошадь была моя, а не нищего?
— Про женщину я узнал вот как: позвал ее утром к себе и сказал ей: налей чернил в мою чернильницу. Она взяла чернильницу, вымыла ее скоро и ловко и налила чернил. Стало быть, она привыкла это делать. Будь она жена мужика, она не сумела бы этого сделать. Выходит, что ученый был прав. — Про деньги я узнал вот как: положил я деньги в чашку с водой и сегодня утром посмотрел — всплыло ли на воде масло. Если бы деньги были масленниковы, то они были бы запачканы его маслеными руками. На воде масла не было, стало быть, мясник говорит правду.
— Про лошадь узнать было труднее. Калека так же, как и ты, из двадцати лошадей сейчас же указал на лошадь. Да я не для того приводил вас обоих в конюшню, чтобы видеть, узнаете ли вы лошадь, а для того, чтобы видеть — кого из вас двоих узнает лошадь. Когда ты подошел к ней, она обернула голову, потянулась к тебе; а когда калека тронул ее, она прижала уши и подняла ногу. По этому я узнал, что ты настоящий хозяин лошади.
Тогда Бауакас сказал:
— Я не купец, а царь Бауакас. Я приехал сюда, чтобы видеть, правда ли то, что говорят про тебя. Я вижу теперь, что ты мудрый судья. Проси у меня, чего хочешь, я награжу тебя.
О книге
В современном обществе в условиях постоянного стресса и рутинных забот, иногда так хочется отвлечься и поднять своё душевное состояние. Чтение увлекательных книг, несомненно, позволит сделать это. Книги дарят прекрасную возможность отвлечься от личных и деловых проблем, погружая читателя в иные миры, жизни и даже время.
Книга «Садко. Новгородские былины» Аникина Владимира Прокопьевича относится к жанру былины и подойдёт тем, кто хочет ознакомиться с литературой подобной тематики. Близко принимая проблему, рассматриваемую в книге, автор вложил душу в своё творение, отдав нам частичку себя. Основной сюжет произведения, главные герои, описание обстановки и диалоги между персонажами — всё детально продумано и проработано автором, что непременно завлечет читателя.
История создания
Как и в любом народном творчестве, установить автора сказки нет никакой возможности. Но благодарить за сохранность былины следует жителей Олонецкой губернии. Местный сказитель Василий Щеголенок рассказал о приключениях Садко фольклористам XIX века (имя ученых неизвестно).
Еще одним сказителем, поведавшем о гусляре-купце, был Андрей Пантелеевич Сорокин из деревни Новинка. Мужчина с детства работал на мельнице и слушал старинные сказания, которые пересказывали друг другу крестьяне. Версию былины Андрея Пантелеевича записал Александр Федорович Гильфердинг в 1871 году.
Третий источник легенды, дошедший до наших дней, — сборщик песен Кирша Данилов. Мужчина работал на заводе Демидова и по заданию работодателя собрал воедино исторические сказания, былины и песни.
Александр Гильфердинг
Из-за большого количества рукописей былины отличаются друг от друга. Неизменным остается сюжет эпоса и подробное описание быта жителей Новгорода.
Есть вероятность, что талантливый гусляр существовал на самом деле. Купец Содко Сытинец, приложивший руку к строительству церкви Бориса и Глеба, схож с образом из древней былины. Мужчина тоже жил в Новгороде, добился успеха в торговле и нередко путешествовал по морю.
Кирша Данилов
Впрочем, легко заметить схожесть Садко и с героем французской легенды. Храбрец по имени Садок совершает преступление и, убегая от наказания, переплавляется через Ла-Манш. На середине пути корабль попадает в бурю, которую останавливает только самоубийство героя.
Главный герой былины (и частично сюжет) — не уникален, о чем свидетельствуют схожие сказание других народов мира. У немцев это Зигфрид, у финнов — Вяйнемейнен, у французов – упомянутый ранее Садок и другие.
Главные герои произведения
В былине представлено несколько основных действующих лиц, каждый из который играет определенную роль в раскрытии основной мысли сказки. Простой гусляр Садко по мере развития действия открывается со многих сторон, становясь все более понятным и близким читателю за счет наличию в его характере черт, присущих каждому человеку вне зависимости от его происхождения и рода занятий.
Морской царь является могущественной сказочной личностью, который может вызвать бурю и шторм в море. Он забрал на дно морское гусляра Садко, наслаждаясь его игрой на гуслях, дал возможность разбогатеть и даже предложил в жены девушку из моря. Царь имеет невероятную и опасную разрушительную силу. Морскому царю не ясно стремление и желание Садко вернуться на земную поверхность.
Микола Можайский стал настоящим спасителем Садко из морского плена. Другое его имя – Николай Угодник, он помог гусляру понять, каким образом ему следует поступать в непростой ситуациию.
Каждый из героев былины обладает своим характером, и наблюдать за развитием событий в сказке становится всё интереснее. Ведь в разных ситуациях все отчетливее проявляются и характеры, и истинные стремления каждого героя произведения.
Садко (новгородский богатырь)
Одним из наиболее известных персонажей русских былин, относящихся к новгородскому циклу, является Садко.
Прототип былинного героя
Назвать личность Садко вымышленной нельзя. Существует версия, что его прототипом стал богатый и очень щедрый купец Сотко Сытинич, живший в Новгороде приблизительно в 1167 году. Он немало сделал для своего родного Новгорода, в частности, на его деньги, согласно преданию, была построена церковь Бориса и Глеба.
Эту версию опровергает теория, базирующаяся на том факте, что былина о Садко в более-менее подобном варианте описана и французской литературой, причем, главного героя легендарного эпоса звали Садок.
Это дает историкам и искусствоведам право утверждать, что, возможно, прототипом обеих историй стал один и тот же реальный человек (или произведение).
И, наконец, третья из версий, выдвинутая Всеволодом Миллером, находит объяснение личности Садко в эпосах финско-эстонских племен. Ученый основывает свою теорию не на личности главного героя, а на самой истории, связанной с ним и описанной в легенде.
Особенности личности Садко
В отличие от былинных богатырей, Садко не совершал подвигов и не защищал русскую землю. Он прославился, как торговый человек, поэтому можно утверждать, что, таким образом, былины впервые прославили купцов, как социальную категорию, набиравшую в то время реальную политическую силу.
Особо пристального внимания заслуживает характер Садко. Он отличается щедростью, умением расставаться с нажитым добром, легкостью, честностью незаурядными музыкальными способностями. К негативным чертам характера героя относится его небывалое хвастовство и азартная натура, которые чуть было не стоили ему жизни.
Кроме того, былина отмечает удачливость Садко, умение оказаться в нужное время в нужном месте, а также вечное стремление русского народа к «халяве», поскольку свое богатство герой не заработал тяжелым трудом, а выиграл в результате банального спора, превратившись из простого гусляра в видного и зажиточного человека.
Былина о Садко
До наших времен дошла лишь одна былина о Садко, под названием «Садко и Морской царь», состоящая из трех частей. В первой части Садко представлен еще бедным гусляром, развлекавшим знатную публику.
Он настолько виртуозно владел инструментом, что снискал расположение не только новгородской знати, но и самого Водяного, жившего в озере Ильмень.
Сумев усладить его слух, Царь помог Садко заработать денег на споре и стать богатым, уважаемым человеком.
Морской царь потребовал у него дань, но его не удовлетворили, ни мешки с золотом, ни с жемчугом – ему нужна была человеческая жертва, которой стал Садко.
Он захватил с собой гусли, на которых стал играть Морскому царю, но Святой Николай-угодник, явившийся ему в роли старца, запретил это делать, поскольку от танцев царя волновалось море и тонули корабли.
В третьей части былины Морской царь заставил Садко жениться. Тот выбрал по совету все того же Николая-угодника девицу Чернаву, которая была рекой, на берегах которой он проснулся после свадебного пира. Сразу же вернулся и флот купца, приумноживший его богатство, а в честь святого, Садко построил церковь в Новгороде.
Подытоживая, можно отметить, что образ Садко отличается от других образов русских былин.
Это говори о том, что русские люди постепенно научились ценить тот вклад, который сделали в развитие земель не только защитники отечества, но и те, кто не обладал силой, смелостью, богатырской удалью.
То есть, Садко по праву, можно назвать «героем» нового, более спокойного времени, когда русские земли, в первую очередь, Новгородское княжество, жило в относительном покое.
Экранизации и постановки
В 1897 году былина о Садко стала основой музыкального произведения. Оперу, название которой созвучно с именем главного героя, написал и поставил Николай Римский-Корсаков. История ее создания достаточно долгая. Первоначально по жанру произведение было симфонической поэмой, но позже композитор решил воплотить сюжет в опере.
Золотая рыбка в руках Садко, кадр из фильм «Садко» В разное время партию Садко исполняли Владимир Галузин, Владимир Алтынов, Виктор Луцюк, Драго Старч, Георгий Нэлепп и другие известные теноры.
В 1952 году состоялась первая экранизация былины. Актеры, сыгравшие главные роли, — Сергей Столяров и Алла Ларионова — отмечены кинокритиками Венецианского фестиваля. Кинокартина «Садко» награждена «Серебряным львом» и номинирована на «Золотого льва».
В 1975 году сказкой заинтересовался «Союзмультфильм». Главные герои остались неизменными, но для зрелищности изменены детали. Садко предстает в образе скомороха, а Чернавушка — простая деревенская девушка. В остальном автор сценария оставил былину без изменений.
В 2014 году старинная былина ожила на сцене детского театра. Режиссером спектакля стал Андрей Тимошенко, а сценарий написала Анастасия Экарева. Постановка «Садко и Царевна Морская» шла также и на сцене московского кукольного театра «Жар-птица».
В 2021 году началось производство нового полнометражного мультфильма Максима Волкова и Виталия Мухаметзянова, премьера состоялась через год. В нем Садко в поисках своей любимой спускается на дно моря, где ему предстоит сразиться с местными чудовищами и злодеями, в том числе ведьмой Барракудой.
↑ Что же получается?
В древнейшей, архаичной части знаменитой былины – действие происходит на море (которого не было рядом с Новгородом, но которое многие тысячи лет омывает Северную часть России).
Сам сюжет представляет собой немыслимую для новоиспеченных христиан языческую историю – герой попадает в Иной Мир и женится на дочери Божества.
Действие первых частей географически удалено от основного сюжета, происходящего в море. Сама былина по структуре и содержанию резко отличается от известных более поздних русских былин.
Следовательно,
эта старая сказка имеет глубокие северные корни и опирается на языческие представления о мире и месте человека в ней. Былина является творчеством не восточных, а северных славян, имеющих свою древнюю, и до конца еще не познанную историю.
Вы знаете, что в северной мифологии эту историю рассказывают по – разному, но узнаваемо? У древних германцев это — Зигфрид, вылавливающий в виде золотой рыбки клад Нибелунгов (Буслаев); у скандинавов – это мифический певец и заклинатель Вейнемейнен, играющий и поющий морскому богу (Миллер).
Своеобразие
Былина «Садко» имеет ряд стилистических и содержательных особенностей, что делает её уникальным образцом русского фольклора.
Христианство и язычество
В былине причудливым образом перекликаются христианские и языческие мотивы. С одной стороны — Николай Чудотворец, один из самых любимых святых на Руси, упоминание божьих церквей, строительство их, а с другой стороны — языческий образ морского царя, вера в силы природы и неразрывная связь человека с ней, что характерно для язычества.
Такая двойственность вполне объяснима. Языческие традиции и верования ещё долго сохранялись в Древней Руси после введения христианства в 988 году.
Историческое и сказочное
Отображение эпохи Древней Руси и культуры региона, очевидная связь с летописными упоминаниями и реальной жизнью Новгорода позволяют говорить об исторической составляющей былины. В то же время «мотивы» реальной истории русских земель соседствуют с «фантастическими» и сказочными элементами. В стилистике и манере повествования присутствуют черты, характерные для русских сказок
Обращает на себя внимание символическое число три, использующееся во многих русских сказочных сюжетах
2 вариант
Одно из древних сказаний о красочной новгородской жизни дошло до наших дней. В нем рассказывается о жителе Новгорода Садко, который не раз совершал фантастические погружения в бездну моря и возвращался сухим и невредимым.
Главный герой повествования Садко начал свой путь простым гусляром. Профессия не приносила музыканту большого достатка. Часто в его услугах не было нужды. Тогда юноша грустил, перебирая струны, на берегу озера Ильмень. В один из таких моментов к нему пришла удача. Морской царь расчувствовался, слушая душевные мелодии, и помог гусляру разбогатеть.
В характере Садко заметны черты, свойственные любому русскому человеку. Он отзывчивый и простодушный. Даже превратившись из бедного гусляра в богатого купца, Садко остается честным и порядочным человеком. Чтобы спасти дружину, он приносит в жертву себя, а не предлагает другим морякам искать на дне милости морского владыки.
Молодой человек не привык к праздности. Трудолюбие и терпение сделали из него искусного музыканта. Впоследствии эти же качества помогли молодому купцу изрядно приумножить богатство. Садко не растрачивает попусту нажитое состояние. В то же время он не скуп. Его гости на пирах досыта наедаются. Своему слову молодой герой всегда верен. Не сумев выиграть спор, он без сожаления отдает оговоренный проигрыш.
Как и реальный человек Садко не лишен слабостей. Хвастливость делает этот персонаж похожим на отрицательного героя. Прославился Садко благодаря алчности. Она движет героем на протяжении всего сказания. Бывший гусляр занимается торговлей, чтобы приумножить состояние. Владыка морей карает Садко за жадность, но после возвеличивает, признавая в нем талантливого музыканта. Алчность Садко соседствует с предприимчивостью. Даже потерпев финансовый крах, он умудряется мобилизовать силы и разбогатеть. При этом он не усложняет жизнь размышлениями, а отдается судьбе, легкомысленно плывя по течению.
Садко близок народу. Он охотно играет и поет для простых людей. Это персонаж положительный, а отрицательные качества растворяются в его обаянии. На примере Садко показано, что целеустремленность и благородство помогут извлечь пользу из любого ремесла.
Самый противоречивый персонаж в былине – морской владыка. Он олицетворяет беспощадную силу, способную сокрушить неугодных. Вместе с этим он тонкий ценитель музыки и помогает тем, кто ему понравился. Морской царь сначала облагодетельствовал Садко, а потом взял его в плен. Властелин глубин так и не понял, что Садко не променяет жизнь в родном городе на все подводные сокровища.
Микола Можайский во все времена выступал бескорыстным защитником обездоленных. Помог он и Садко. Благодаря советам святителя гусляр освободился из подводного плена. Во славу народному заступнику Садко воздвиг в родном городе храм и призвал соотечественников молиться, чтобы заслужить расположение высших сил.
Примечания
- Римский-Корсаков Н. А. Летопись моей музыкальной жизни // Полное собрание сочинений: Литературные сочинения и переписка. Т. 1. М.: Музгиз, 1955. С. 208.
- Римский-Корсаков Н. А. Летопись моей музыкальной жизни // Полное собрание сочинений: Литературные сочинения и переписка. Т. 1. М.: Музгиз, 1955. С. 276.
- Римский-Корсаков Н. А. Вместо предисловия // Садко. Опера-былина (клавир). — Л., Музыка, 1975
- Женское окончание Волхова́ — царевна Волхова́-река — дано на основании свидетельства Афанасьева о таковых окончаниях древних названий рек, как например, Днепра́-река (Римский-Корсаков Н. А. Садко. Опера-былина (клавир). — Л., Музыка, 1975)
Ход занятия
Воспитатель: Ой, вы добры молодцы и молодушки! Собрались мы не на почестен пир, а на беседу добрую и складную, чтоб был у нас мир да лад, да согласие и велась наша беседа речью плавною. А поговорим мы сегодня с вами о былинах, о богатырях русских. Чтобы красны девицы послушали, а добры молодцы призадумались.
«Былину читай да на ус мотай!» — гласит русская пословица.
Я уверена, что сегодняшняя встреча навсегда запомнится вам. А герои, которых мы с вами вспомним, будут сопровождать вас всю жизнь.
— Ребята, мы с вами живем в стране, у которой удивительно красивое имя. Какое? Кто назовет?
Дети: Россия.
Воспитатель: правильно, Россия. Много чудесных стран на земле, везде живут люди, но Россия – единственная необыкновенная страна, потому что она – наша Родина. Родина – значит родная, как мать и отец.
А какая наша Родина?
Дети: большая, огромная, необъятная, красивая.
Воспитатель: а как называлась наша Родина раньше?
Дети: РУСЬ.
Воспитатель: но история нашей Родины никогда не была безоблачной и мирной. Ее просторы и природные богатства всегда манили захватчиков.
Ребята, а кто защищал землю русскую в древние времена?
Дети: БОГАТЫРИ.
Воспитатель: Сказания о подвигах, которые совершали богатыри, живы в памяти народной. Они сохранились в былинах.
Былина происходит от слова – «быль», «правда», то, что было на самом деле.
Чем отличается былина от сказки?
Дети: сказку рассказывают, а былину не просто рассказывают, а рассказывают нараспев.
Кто является главными героями былин?
Дети: богатыри, они сильные, храбрые; подвиги этих былинных героев были преувеличены. Может ли один человек победить целое войско?
Дети: Давайте вспомним, какие былины мы с вами уже читали?
Дети: «Илья Муромец и Соловей – разбойник», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич».
Воспитатель: давайте обратим внимание на репродукцию картины В. Васнецова «Три богатыря»
Посмотрите, как художник точно передал силу, мощь, удаль, бесстрашие богатырей. Кони под ними тоже сильные.
(В центре – Илья Муромец
Справа – самый младший Алеша Попович (полон смелости)
Слева – Добрыня Никитич (может выполнить самые сложные поручения)
Богатырей мы видим всех вместе. Это олицетворяет народную силу и говорит о надежности защитников Русской Земли.
А как вы думаете, есть ли богатыри в наше время? Кого мы можем назвать богатырями в наше время?
Дети: космонавты, военные, пожарные, врачи…
Воспитатель: А как вы думаете, какими качествами должен обладать современный богатырь?
Дети: сильный, смелый, ловкий, отзывчивый…
Воспитатель: Днем и ночью эти люди охраняют Родину, отдают свои жизни для спасения других, как и в старину.
Физминутка «Богатыри»
Дружно встанем – раз,два,три —
Мы теперь богатыри!
Мы ладонь к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим,
Поворачиваясь вправо – оглядимся величаво.
И налево надо тоже поглядеть из – под ладошек,
И направо, и еще, через левое плечо.
Буквой Л расставим ноги,
Точно в танце руки в боки,
Наклонились влево, вправо –
Получается на славу.
Воспитатель: А сегодня мы с вами познакомимся еще с одной былиной. Она не о богатыре, а об очень удачливом музыканте гусляре, который своей игрой покорил царя водяного. А что дальше было в былине не рассказывается, а поется. Про Садко и фильм – сказка есть и опера, отрывок из которой мы сегодня послушаем.
Чтение былины «Садко»
Воспитатель: кто является главным героем былины?
Дети: гусляр Садко
Воспитатель: в каком городе происходят события?
Воспитатель: в Новгороде.
Воспитатель: что мы узнали о Садко?
Дети: ходил по пирам, веселил купцов да бояр. Но однажды его перестали приглашать на пиры. Загрустил Садко и пошел к Ильмень – озеру.
Воспитатель: как называлось озеро, к которому ходил Садко?
Дети: Ильмень – озеро
Воспитатель: кого удивил Садко своей игрой на гуслях?
Дети: Морского царя
Воспитатель: что посоветовал Морской царь Садко?
Ну, а что было дальше, вы узнаете уже в школе.
Былины, ребята, рассказывают нам не только о ратных подвигах богатырей, но и о жизни купцов, об обычаях, об укладе жизни людей того времени. В том их и ценность.
Слушание отрывка из оперы Римского – Корсакова «Садко» : «Вступление», «Появление Морского царя».
Обобщение:
Воспитатель: А сейчас, подведем итог нашей с вами работы. Мне, кажется, что мы с вами сегодня узнали много нового и интересного.
С какой былиной мы сегодня познакомились?
Дети: с былиной «Садко»
Воспитатель: О ком эта былина?
Дети: Об удачливом гусляре Садко, который покорил Морского царя.
Композиция произведения
Композиция сюжета выполнена так, что он разделен на 3 самостоятельные части. Белинский считал, что в былине сильно выражен конфликт исторических персонажей. В ней есть уникальная черта. Это то, что в ней пересекаются герои разных временных отрезков:
- языческий — морской владыка;
- православный — святой Николай Чудотворец;
- главный герой — былинный богатырь.
Для Садко, который был патриотом и православным человеком, выше всего был любимый Новгород. В былине достоверно описана бытовая жизнь новгородцев того столетия. На основе былины даже создана опера «Садко», герои которой соответствуют тем, что приводятся в оригинальном произведении.
Былина — это значимый элемент русской литературы. В ней показана любовь к родине в образе свободного музыканта-гусляра, который смог победить и морского царя, и купцов, а также смог противостоять соблазну богатой жизни.
Описание главных героев «Садко» с характеристикой их поступков позволяет лучше раскрыть их образы, составить полный портрет. Читателю становится понятно, что они собой представляют и какими особенностями обладают. Краткий обзор персонажей сказки будет полезен школьникам, проходящим в старших классах произведение. Также наличие полной информации по биографии героев даст возможность нарисовать картинку по теме.
Характеристика героев
В былине «Садко» главные героя — молодой гусляр и морской царь. Их отличительные черты:
- Садко отличается патриотизмом и высокой нравственностью. Он жертвует собой во время бури, спасая жизни людей. Получив огромное богатство, он не сделался жестоким и жадным, не забросил свои песни и игру на гуслях. Он деятелен и активен, плавает по рекам и морям, стремясь увидеть новые земли и увеличить славу своего города. Единственная его слабость — гусляр поддается гордыне и пытается скупить все новгородские товары, чтобы прославиться. Но он быстро отступает от своего намерения, поняв, что это ему не под силу. Садко — истинный христианин, твердо верящий в провидение и не забывающий проявить благодарность за спасение.
- Морской царь — персонаж неоднозначный. Его трудно назвать положительным или отрицательным. Сначала он отблагодарил Садко за игру и сделал его богатым, а затем по своему капризу забрал его в море. Царь морей хочет оставить талантливого музыканта при себе и не понимает, что для того нет ничего дороже жизни на земле, в родном городе.
Главная мысль былины
Чтобы определить, в чём заключается главная мысль, учащимся не обязательно читать произведение или слушать его онлайн целиком. Для понимания достаточно ознакомиться с пересказом былины. Достаточно уяснить, что речь идёт о непомерной гордости и неблагодарности, а также о смирении. Сначала гусляр забыл добро, которое сделал для него Морской царь, а потом возгордился.
Впоследствии ему пришлось поплатиться за это. Однако судьба дала шанс на спасение. Садко смиренно выполнил то, что наказал ему святой, поэтому спасся и стал ещё богаче. Эта история о том, что нужно с благодарностью принимать дары судьбы, не забывать о тех, кто сделал добро, и слушать наказы старших
Ещё одной важной мыслью является то, что богатством и могуществом, особенно тем, которое досталось благодаря стечению обстоятельств, не стоит хвастаться
Положительные черты Садко
Гусляр очень талантлив.
Его зовут играть на пирах, подпаивают и подбадривают. Нравится купцам игра гусляра. Редкий пир проходит без него. Как положено творческому человеку Садко расстраивается, когда остается без работы. Гусляр идет на берег моря и передает свою печаль через струны. Вода вторит музыканту, вздымается так, что самому мастеру становится страшно. Он замолкает и уходит прочь. Садко отзывчивый и добрый. Он разговаривает с морским владыкой, подчиняется его воле. Гусляр не приказывает морякам бросаться в пучину, чтобы успокоить морского царя, а сам идет на дно. Таким поступком он спасает корабли и дружину.
Юноша терпелив и трудолюбив.
Нет в былине строк, где он тратил бы накопленное богатство на утехи. Юноше хочется, чтобы вокруг него все было красиво: «по-небесному». В его палатах солнце, месяц и звезды, все как в природе. Он щедрый хозяин. На пиру у Садко все «наедалися и напивалися». Гусляр держит данное слово. Когда побился об заклад, что сможет выкупить все новгородские товары, но не сумел, отдал обещанный выигрыш.
Садко – патриот своей страны. Он настоящий христианин. Вернувшись в Новгород, в благодарность за помощь святого Миколы, гусляр строит церковь.