«олеся»: краткое содержание. куприн, «олеся»: содержание по главам

Главные и второстепенные персонажи

Главные герои «Олеси» Куприна — молодой писатель и лесная колдунья. Абсолютно разные, они сошлись, но не стали счастливыми. Девушка приняла решение расстаться. Характеристика персонажей:

1. Иван — добрый человек тонкой души. Мужчина смог увидеть в Олесе природное начало, ведь сам еще не до конца был убит светским обществом. Эта причудливая знахарка искренне верит в заговоры, общается с духами, прибегает к гаданиям — все это очень привлекает героя. Он старается рассмотреть в ней что-то искреннее, новое, не прикрытое надуманным этикетом. Однако сам юноша все же пребывает во власти света, задумываясь над тем, как же его «дикая» избранница появится в столичных залах.
2. Олеся — идеал «настоящего» человека. Героиня появилась на свет в лесу, воспитывалась в кругу природы. Для нее очень важна гармония с окружающим миром. Девушка прямолинейна, не умеет притворяться, она своенравная и искренняя, добрая и очень умная. Основное качество ее характера — недоподчинение, унаследованное от бабушки. Обе женщины живут в отчуждении на болоте, не признают официальной религии. Осознавая, что от судьбы не убежишь, колдунья все же предпринимает попытки построить отношения с Иваном, однако все это тщетно.

Однако молодая колдунья и писатель — далеко не все герои «Олеси». В повести также были и второстепенные персонажи. Некоторые из них:

1. Мануйлиха — бабушка главной героини. Местные жители изгнали ее из деревни за колдовство. Однако на самом деле она была целительницей и никому не желала зла, сама занималась воспитанием Олеси.
2. Евпсихий Африканович — полицейский чиновник, охраняющий порядок в деревне и близлежащей местности. Он старается выгнать Олесю и Майнулиху из домика в лесу. Чтобы исправить ситуацию, Иван Тимофеевич дарит уряднику хорошее ружье, после чего герой оставляет в покое колдунью и ее бабушку.
3. Ярмола — крестьянин в деревне Переброды. Герой служит у барина слугой. На деле же это ленивый алкоголик, семья которого постоянно испытывает нужду. Мужчина равнодушен ко всему, что происходит вокруг.

Проблематика повести

Персонаж Платонова в произведении выражает позицию самого автора. Этот герой является завсегдатаем заведения Анны Марковны, но никогда не пользуется услугами проституток, а лишь наблюдает за тем, что происходит в доме терпимости, и чем может помогает девушкам.

Платонов дает характеристики всем главным персонажам произведения. Взглянув на других героев его глазами, читатель имеет возможность увидеть не только их отрицательные, но и положительные стороны. Платонов искренне сочувствует девушкам, которых «судьба столкнула на проституцию». Он отмечает, что даже такая бессердечная хищница, как Анна Марковна, может быть любящей матерью, а жестокий садист Симеон — верующим христианином.

Изображая жизнь людей, которые по воле судьбы или по своей воле оказались на самом дне жизни, автор поднимает проблему порочности нравов общества. Куприн намеренно показывает, что таких открытых домов терпимости, как у Анны Марковны, в Яме множество. Все они различаются лишь «внешними мелочами».

Параллельно с главной темой произведения, в повести поднимается также ряд других проблем. Здесь идет речь о системе образования и воспитания в целом, о человеческом невежестве и о силе искусства. Герои Куприна рассуждают и о революции. А в эпизоде, посвященном отношениям Лихонина и проститутки Любки, поднимается проблема оторванности интеллигенции от народа.

Краткие сведения о произведении

Роман белорусского писателя Ивана Мележа «Люди на болоте» (белор. «Людзі на балоце») — первая книга цикла «Полесская хроника», самое значимое художественное произведение писателя. Первые главы романа появились в августовском номере журнала «Полымя» за 1961 год. В 1962 году роман вышел почти одновременно на белорусском и русском языках. В этом произведении рассказывается о деревне Курени, которая находится в полесских болотах, о быте её жителей, традициях, праздниках, преданиях. Автор показал важный поворот в жизни деревни — начало социального переустройства в середине 20-х годов 20 века.

Портрет Олеси

Олеся вместе со своей бабушкой проживала в деревне. Но Мануйлиха промышляла колдовством, поэтому их выгнали в лес. Они осели в старой деревянной хижине, которая напоминала сказочную избушку на курьих ножках.

Девушка отличалась от местных жительниц: она была рослой, высокой, с темными волосами и большими глазами. Изломленные тонкие брови придавали ее взгляду одновременно наивность и лукавство. В ее характере проскальзывают положительные черты:

• искренность;
• вежливость;
• приветливость;
• способность принести себя в жертву ради любимого человека;
• скромность.

То, что показали ей карты, не имело для нее значения. Она всем сердцем отдалась нахлынувшим чувствам и не стеснялась их показывать. Но девушка понимала свою сущность, она прямо рассказала барину о своих способностях. Магия ей передалась от мамы, а той досталась от бабушки. Хотя Олеся не использует эту возможность во вред другим людям.

Она знает, что с детства ее душа принадлежит темным силам. Но все равно отправилась в церковь — место, куда велел ей идти Иван Тимофеевич. Девушка решила испытать свои силы, но не смогла выдержать издевательств и оскорблений. Дома она потеряла сознание и приняла решение расстаться с барином ради своей и его безопасности. Олеся мечтала о ребенке, о чем и сказала своему возлюбленному. Но ей пришлось пожертвовать чувствами ради спасения его души. Она уехала без прощания, хотя ей было тяжело так бросать Ивана.

Винченцо Беллини. Опера «Норма»

Жизнь итальянского композитора Винченцо Беллини не была долгой – лишь тридцать четыре года было отпущено ему. Тем не менее, он успел стать признанным мастером бельканто, создав немало опер.

Но, вероятно, его имя было бы навеки вписано в историю итальянской оперы, если бы даже он создал лишь одно произведение – оперу «Норма».

Ее автор и сам ценил выше прочих своих творений, утверждая, что «Норма» – единственное произведение, которое следовало бы спасать в случае кораблекрушения.

В этой трагедии любовная история разворачивается в Галлии, находящейся под властью римлян – и такая ситуация становится прекрасным поводом для того, чтобы показать вечный конфликт между чувством и долгом.

Заглавная героиня идет против долга дважды: во-первых, она влюблена в римлянина – врага своего народа, во-вторых, Норма нарушает обет безбрачия, который обязана соблюдать, будучи жрицей.

Страдающая от чувства вины и брошенная любимым, она готова убить собственных детей, тайно рожденных от него, но в конечном итоге предпочитает осудить саму себя на сожжение… И пусть такой сюжет отнюдь не идеально соответствует историческим фактам – для оперы он подходил прекрасно.

Трагедия Л.А.Сомэ привела композитора в восторг, и созданное на основе ее либретто Феличе Романи стало для него источником множества вдохновенных страниц.

Обратите внимание

Мелодии – то элегические, то страстные – как всегда у Беллини, прекрасны, в них органично вплетаются фиоритуры, и эти причудливые вокальные кружева совсем не кажутся «техникой ради техники» – хотя от исполнителей вокальные партии «Нормы» требуют многого.

Слушателя захватывает уже увертюра, соотношение мелодий в которой выражает главный конфликт оперы – между любовным чувством и воинским долгом (о нем напоминает маршеобразная тема), вплетается в увертюру и материал хора друидов. Увертюру эту нередко исполняют отдельно – в концертах.

https://youtube.com/watch?v=yiGpm56Bi8s

Не в меньшей степени впечатляют и последующие страницы оперы: доверительный и чистый дуэт Нормы и Адальджизы, терцет этих героинь и Поллиона, который основывается на одной объединяющей теме, исполненная гнева ария Нормы, ее речитативная сцена с детьми («Оба заснули…»), страстно-гневный хор жриц из второго акта, призывающий к восстанию…

Но подлинной «вершиной» оперы, самым знаменитым ее фрагментом стала, несомненно, ария «Casta diva» («Непорочная богиня») – молитва Нормы, обращенная к богине Луны.

На фоне размеренного сопровождения разворачивается мелодия, в которой чудесным образом сочетаются величественное спокойствие и стон страдающей души: Норме предстоит принять непростое решение – поднять восстание или нет, пойти против своего народа – или против любимого… душевное смятение героини, которую положение обязывает быть бесстрастной, оттеняют статичные фразы хоры, на фоне которых причудливо льются фиоритуры сопрано… поистине страшно представить, что этого шедевра бельканто могло не быть!

Показывая ей готовую арию, Беллини был готов снова ее переделать или даже исключить, если певица скажет, что исполнить ее невозможно… да, автор понимал, какую непростую задачу он ставит перед первой и всеми последующими исполнительницами: широкая, «бесконечная» мелодия в диапазоне сексты, а затем и октавы, расцвеченная многочисленными группетто, льется почти без пауз… Публика и той эпохи, и последующих времен должна быть благодарна певице, которую эти трудности не испугали – благодаря чему сегодня можно наслаждаться этой божественной арией… Она стала не только самым популярным номером «Нормы», но и самой известной страницей творчества Беллини вообще – даже биографический фильм о композиторе, созданный в 1956 году итальянскими и французскими кинематографистами, получил заглавие «Casta diva».

Премьеру оперы «Норма», состоявшуюся в «Ла Скала» в декабре 1831 года, сам Беллини оценил как «торжественное фиаско». Но уже на втором представлении публика горячо аплодировала, и в первом сезоне опера была исполнена тридцать девять раз.

Первой исполнительницей заглавной роли стала, разумеется, Джудитта Паста. Блистала в этой партии и Мария Малибран – даже памятник в бельгийском городе Лейкене изображает певицу в образе Нормы.

Лучшей Нормой ХХ века стала Мария Каллас.

Музыкальные Сезоны

Все права защищены. Копирование запрещено

Популярные сочинения

• Темное царство в пьесе Гроза — сочинение А.Н. Островский заканчивает произведение под названием «Гроза» в 1859 году, когда государство стояло на границе отмены крепостничества. Общество находилось на границе общественных и государственных перемен.
• Сочинение Лариса Огудалова в пьесе Бесприданница (Образ и характеристика) Лариса Дмитриевна Огудалова живет с матерью в провинциальном городке. Молодая девушка умна, красива, образована и талантлива – хорошо поёт и играет на музыкальных инструментах. Единственный её недостаток – бедность.
• Сочинение Описание предмета 5 класс Я хочу рассказать о моем электронном товарище – музыкальном центре. Приобретен он был довольно давно.

Очень краткий пересказ

«Тапер» — краткое содержание этого рассказа будет представлено далее. Пересказ следует начать с невообразимого переполоха, который устроила младшая дочь Руднева. А все потому, что до праздника осталось совсем чуть-чуть, а девочка не могла выяснить, был ли приглашен тапер. В этом году маленькой Тиночке впервые разрешили присутствовать на взрослом празднике, и ей хотелось, чтобы все было готово вовремя.

Хозяйка дома, Ирина Алексеевна, была не слишком озабочена праздником – она редко выходит к гостям, считая это пошлым. Поэтому Тина не на шутку расстроилась отсутствием тапера. Ее отец велит горничную найти им на праздник музыканта и привести в дом.

В гостеприимное имение Рудневых начали съезжаться гости и нетерпение Тины достигает пика. В этот момент в доме появляется тапер – совсем еще мальчик, невысокий, с нескладной фигурой и некрасивой внешностью. Сестры сомневаются, что своей игрой он способен создать настроение празднику. Но после недолгих споров его усаживают за инструмент.

Мальчик попросил сестер позволить ему поиграть на празднике

На звуки музыки появляются гости, отмечая талант юного музыканта. Одним из последних пришел Антон Григорьевич Рубинштейн – известный композитор. Именно он принял участие в судьбе юного музыканта Юрия Агазарова, который в дальнейшем стал великим пианистом и композитором.

Особенности произведения

Даже если кратко прочитать повесть, можно понять ее основную идею, проблематику, сделать определенные выводы. В довольно реалистичный рассказ Куприн гармонично ввел девушку с мистическими способностями. На фоне злобного и трусливого общества главное действующее лицо — Олеся — выглядит совершенно другой. Она практически выросла в лесу, при этом сумела стать душевной, благородной, остаться скромной и милой. Своей внутренней красотой девушка и привлекла главного героя. А все, что с ней происходило за жизнь, она воспринимала как должное.

Куприн пытался обратить внимание на привычные проблемы общества:

• невосприятие человека со странными способностями;
• чувства могут быть искренними только у того, кто сам честен с окружающими;
• справедливость не всегда торжествует;
• любящий человек может пожертвовать собой ради того, кто ему дорог.

Сокращение не даст такого эффекта, как чтение полного текста. На это уйдет меньше времени, чем автор потратил на его написание. Но уже по аннотации к повести можно понять, что это история об искренней любви с трагическим концом.

Тема и суть произведения

Основная тема произведения — чувства девушки, ее готовность принести себя в жертву ради отношений — это центральный элемент повести. Главному персонажу, Ивану Тимофеевичу, повезло встретить в жизни настоящее светлое чувство.

Вторая, не менее важная смысловая ветвь — противостояние двух миров: природного и обычного. Население деревни, да и сам Иван являются представителями обыденного сознания, которое пронизано предрассудками. В свою очередь мировоззрение Олеси и ее бабушки — свобода чувств. В силу этого между персонажами возникает природная тематика.

Огромную роль в произведении играет пейзаж. Он отражает взаимоотношения и чувства главных героев. В начале отношений наблюдается солнечная и теплая весенняя погода, а в конце романа появляется сильная гроза.

Действие повести разворачивается в деревеньке Переброд, которая находится в Волынской губернии, на самой окраине Полесья. Однажды молодой писатель Иван оказывается на болоте и попадает на порог дома ведьмы по имени Мануйлиха. Там мужчина знакомится с юной красавицей Олесей.

Вскоре у молодых людей завязывается роман, однако колдунья понимает, что эта романтическая связь приведет ее к неминуемой погибели. Сильное чувство перебарывает предрассудки и страхи, девушка хочет перехитрить судьбу. Ради любимого она отправляется в церковь, несмотря на то что по роду деятельности вход ей туда воспрещен.

Девушка демонстрирует Ивану готовность пойти на поступок, который обязательно повлечет за собой необратимые последствия. Молодой человек не может этого понять, он не успевает спасти любимую от разъяренной толпы. Представители последней избивают Олесю. Чтобы отомстить, героиня проклинает деревню, и вскоре случается сильная гроза.

Понимая силу человеческого гнева, Майнулиха с внучкой спешно покидают свой дом. Утром Иван приходит на болото и находит красные бусы. Для него они становятся символом скоротечной, но настоящей любви с колдуньей.

Сюжет повести «Олеся» за 3 минуты

Глава I (Приезд в Полесье)

Вторая половина XIX века. Главный герой повести — молодой дворянин Иван Тимофеевич. Он приезжает по делам в Полесье – в деревню Переброд Волынской губернии.

Глава II (Рассказ о ведьме)

Зима. Иван Тимофеевич узнает, что недалеко в лесу живет ведьма Мануйлиха. Она живет в лесу, потому что местные жители выгнали ее из села. Иван Трофимович хочется познакомиться с этой ведьмой.

Глава III (Знакомство с Олесей)

Через 3 дня Иван и слуга Ярмола идут на охоту на зайца. Главный герой теряется в лесу и находит избушку. Это изба той самой ведьмы Мануйлихи. Он знакомится со старухой и ее внучкой Олесей, красивой 24-летней девушкой. Иван просит у Олеси разрешения приходить к ней в гости. Олеся соглашается.

Глава IV (Снова у Олеси)

Наступает весна. Иван отправляется в гости к Олесе и ее бабушке. Придя в гости, он просит Олесю погадать ему. Она признается, что уже гадала на него и что его ждет любовь с женщиной с темными волосами. Олеся говорит, что любовь закончится позором для этой женщины. Иван не верит, что это правда.

Глава V («Колдовство» Олеси)

После ужина Олеся провожает Ивана по лесу домой. По дороге она показывает ему свои колдовские приемы: как она лечит раны заговором, как заставляет человека запинаться на ровном месте и т.д. Иван не верит в “колдовство” Олеси. В конце прогулки Олеся приглашает Ивана снова приходить к ней в гости.

Глава VI (Визиты к Олесе)

С тех пор Иван Тимофеевич все чаще приходит в гости к Олесе и ее бабушке-ведьме. Олеся всегда рада гостю. Олеся и Иван все больше сближаются.

Глава VII (Грустные новости)

Однажды Иван приходит в гости к Олесе и видит, что она и ее бабушка грустны. Дело в том, что чиновники хотят их выселить из избы, которая принадлежит помещику. Но женщинам некуда съезжать. Иван хочет помочь им в их беде.

Глава VIII (Разговор с урядником)

Два дня спустя Иван Тимофеевич разговаривает с местным полицейским — урядником Евпсихием Африкановичем. Иван просит его не выселять Олесю и ее бабушку из их избы. Чтобы задобрить чиновника, Иван Тимофеевич дарит ему ружье. Чиновник обещает пока не выселять женщин.

Глава IX (Болезнь Ивана Тимофеевича)

Иван Тимофеевич по-прежнему ходит в гости к Олесе. Однажды он заболевает и шесть дней проводит в лихорадке.

Глава X (Признание в любви)

Спустя еще 5 дней Иван Тимофеевич наконец приходит к Олесе. Они счастливы видеть друг друга. Олеся, как обычно, провожает Ивана в лесу. Она признается ему в любви и целует его. Иван признается, что тоже любит Олесю.

Глава XI (Тайные встречи)

Почти месяц Олеся и Иван тайно встречаются в лесу. Все это время они счастливы. Но скоро Ивану нужно уезжать к себе домой. Он хочет жениться на Олесе и взять ее с собой. Олеся против. Она не верит в их счастливое будущее.

Глава XII (Нападение на Олесю)

На следующий день Иван с утра уезжает из села по делам. Тем временем Олеся идет в церковь. Местные жители нападают на Олесю и избивают ее. Убегая в лес, Олеся обещает своим обидчикам много слез за их зло. Иван Тимофеевич возвращается в село и узнает о случившемся. Он берет коня и спешит к Олесе.

Глава XIII (Прощание)

Иван застает Олесю дома на кровати, с синяками и ссадинами. Олеся говорит, что им не суждено быть вместе и что она уедет в другое место с бабушкой. Иван уговаривает Олесю быть с ним, но Олеся не верит в их будущее. Иван прощается с Олесей.

Глава XIV (Отъезд Олеси)

Ночью идет сильный град. Из-за него сильно страдает урожай. Жители винят в этом “ведьму” Олесю. Иван понимает, Олесе грозит расправа. Он едет к Олесе, чтобы предупредить ее. Но  дом уже пуст: Олеся с бабушкой уехали. На память о себе Олеся оставила лишь красные бусы.

Третья глава: Описание Олеси

Барин бросает желание познакомиться с колдуньей и занимается своими делами. Позже, охотясь, Иван Тимофеевич забывает дорогу домой и нечаянно находит избушку, которая с виду напомнила избу Бабы-Яги.

Зайдя внутрь, рассказчик понял, что попал в дом к ведьме Майнулихе, о которой слышал от Ярмолы. Суровая старуха не обрадовалась гостю и попыталась выпроводить его из дома, но тот решает задержаться в гостях и просит старуху погадать ему, конечно же, за деньги. Но не успела ведьма нагадать рассказчику, как в дом зашла смеющаяся девушка с ручными зябликами.

Иван Тимофеевич делает большой акцент на глазах девушки, находя в них хитрость и простодушие. Имя ее было Олеся. Молодой особе, видимо, понравился гость, и она решает его проводить, а так же говорит, что он может навестить их еще раз, но без ружья (ей не нравится охота, животных она жалеет). По дороге она рассказала, что местное начальство притесняет их и регулярно требует денег. Одинземлемер даже пристал к Олесе, но она самоуверенно и гордо заявила, что отвергла его ухаживания. Она вообще не нуждается в людском обществе и не общается с деревенскими.

Иван вернулся домой и услышал предостережение от Ярмолы: грех водиться с ведьмами.

Символы в повести

Автор обращает внимание на главный символ повести «Олеся» только в конце повествования. Им становятся бусы лесной колдуньи

Ярко-красный цвет украшения символизирует независимый характер девушки. Олесю, как и её бусы, трудно не заметить. И причиной этому не красота или сверхъестественные способности, а внутренняя сила и бесстрашие, идущие из самого сердца ведьмы.

Происшествие заставляет Олесю принять нелёгкое решение – отказаться от самого дорогого ей человека. Дальнейшие отношения между барином и просто лесной девушкой, имеющей славу колдуньи, не могут иметь счастливого финала. Олеся жертвует своими интересами, в первую очередь, ради блага Ивана Тимофеевича.

Действие произведения разворачивается в украинском полесье в селе Переброд, куда главный герой Иван Тимофеевич приехал по служебным делам. Место это было настолько глухое, что единственным развлечением была охота и попытки научить слугу Ярмолу грамоте.

В один из холодных зимних дней, когда бушевала страшная метель, Ярмола поведал Ивану Тимофеевичу историю о том, что недалеко от села живет ведьма. В народе кликали ее Мануйлиха. Пришла Мануйлиха неизвестно откуда, а потом была изгнана из села за колдовство. В тот же миг у главного героя возникло не преодолимое желание отыскать ведьму и познакомится с ней. Эта мысль не покидала его долгое время.

Когда морозы спали, Иван Тимофеевич и Ярмола отправились на охоту. Они долго бродили по лесу. В поисках дороги в село, они наткнулись на какую-то хату. Думая, что это дом лесника герои зашли внутрь, но обнаружили там ведьму.

Мануйлиха была не рада гостям, но когда главный герой посулил ей четвертак, та немного подобрела. Иван Тимофеевич попросил погадать ему. В середине гадания ведьма, словно почуя неладное, стала прогонять незваных гостей. В этот момент в хату вошла красивая девушка. С виду ей было около двадцати пяти лет. Звали ее Олеся. Она была внучкой ведьмы. Олеся проводила гостей домой.

Образ Олеси не покидал мыслей Ивана Тимофеевича. Как только сошел снег и высохли лесные дорожки, он снова отправился к дому ведьмы. Как и в первый раз, Мануйлиха была неприветлива, а Олеся, напротив, была рада встречи. Главный герой просит девушку погадать ему. На что та отвечает, что уже раскинула карты, что его ждет любовь с трефовой дамой, что эта любовь не принесет ничего хорошего, что трефовая дама будет опозорена.

После этой встречи, Иван Тимофеевич стал очень часто приходить в дом Мануйлихи. Ведьму он задобрил подарками, да и Олеся замолвила за него словечко.

Иван Тимофеевич был очарован природной красотой и самобытностью девушки. Между ними возникла глубокая привязанность. Все это время Ярмола пытался отговорить главного героя прекратить ходить в дом к ведьме. Он утверждал, что Олеся тоже ведьма, что обе женщины испытывают страх к церкви.

В один из дней Иван застал Олесю и Мануйлиху очень расстроенными. Урядник приказал им в течение суток убраться из дома. Главному герою удалось решить эту ситуацию, подкупив чиновника.

После этого случая Олеся всячески старалась избегать Ивана Тимофеевича. В это время главный герой подхватил полесскую лихорадку. Шесть дней он тяжело болел, а после выздоровления ему удалось поговорить с Олесей. Девушка сказала ему, что опасается своего гадания, но после призналась ему в любви. Иван Тимофеевич ответил девушке взаимностью.

Служебная командировка главного героя подходила к концу. Он все чаще задумывается над женитьбой на Олесе. Иван Тимофеевич сделал девушке предложение, но та ответила отказом, мотивируя это тем, что не хочет портить ему жизнь. Она соглашается поехать с ним без замужества. Главный герой думает, что отказ в женитьбе связан с боязнью церкви. Олеся утверждает, что готова перебороть свой страх и назначает ему свидание в церкви.

В день Святой Троицы Олеся отстояла службу в церкви, но Иван Тимофеевич не успел прийти, так как был занять по служебным делам. Позже, местный конторщик поведал ему страшную историю о том, что деревенские бабы схватили Олесю и жестоко избили ее.

Иван Тимофеевич тут же бросился бежать к дому Мануйлихи. Олесю он застал без сознания, всю в синяках, у нее была лихорадка. Когда девушка пришла в сознание, она сказала Ивану, что нужно расстаться.

Той ночью на село обрушился страшный град. Утром Ярмола разбудил Ивана Тимофеевича и сказал, что ему нужно срочно уехать. Ненастье погубило урожай у половины села, жители которого думали, что это месть ведьмы и хотели расправы над ней.

Главный герой мчится к дому ведьмы, чтобы предупредить любимую о надвигающейся беде, но застает там, только следы и красные бусы, которые остались, как напоминание о чистой любви.

Пятая глава: Чудеса

Гость кушает похлебку с хозяйками, а потом Олеся провожает его до дороги. Девушка с чарующими глазами рассказывает мужчине о чудесах, которые умеет делать она и ее бабушка. Но мужчина непреклонен и не верит в такие сказки, на что Олеся решает показать ему, что она умеет. Олеся достает нож и делает надрез на руке у мужчины, а потом заговаривает рану, останавливая кровь. Потом она заставляет его спотыкаться на ровном месте. Иван недоумевает, как дикарка смогла научиться так превосходно разговаривать, живя в лесу, и Олеся объяснила феномен происхождением бабушки. Она много знает и хорошо говорит.

В конце главы девушка спрашивает, как зовут героя, и он называет свое имя — Иван Тимофеевич.

Сочинения

«Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире» (по повести А. И. Куприна «Олеся»)Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературеВоплощение нравственного идеала писателя в повести «Олеся»Гимн возвышенному, первозданному чувству любви (По повести А. И. Куприна «Олеся»)Гимн возвышенному, первозданному чувству любви (по повести А. Куприна «Олеся»)Женский образ в рассказе А. Куприна “Олеся”Лобовь в русской литературе (по повести «Олеся»)Моя любимая повесть А. И. Куприна «Олеся»Образ героя-рассказчика и способы его создания в повести «Олеся»По рассказу А. И. Куприна «Олеся»Почему любовь Ивана Тимофеевича и Олеси стала трагедией? Можно ли считать виновным в этом «ленивое сердце» героя? (по произведению А. И. Куприна «Олеся»)Сочинение по повести Куприна «Олеся»Тема «естественного человека» в повести А. И. Куприна «Олеся»Тема трагической любви в творчестве Куприна («Олеся», «Гранатовый браслет»)Урок нравственной красоты и благородства в повести А. И. Куприна «Олеся» (образ Олеси)Художественное своеобразие одного из произведений А.И.Куприна («Олеся»)Человек и природа в творчестве КупринаТема любви в повести А. И. Куприна «Олеся»Он и Она в повести А. И. Куприна «Олеся»Мир природы и человеческих чувств в повести А. И. Куприна «Олеся»Анализ повести «Олеся» Куприна А.И.Сочинение по повести А.И. Куприна «Олеся»Сочинение по повести А. И. Куприна «Олеся»Образ Олеси в одноименной повести Куприна»Лесная колдунья» Олеся в одноименной повести А. И. КупринаМои размышления над повестью Куприна «Олеся»Тема любви повести А. И. Куприна «Олеся»Образ лесной колдуньи Олеси в одноименной повести КупринаПоэзия и трагичность любви (по произведениям Куприна)Образ героя рассказчика и способы его создания в повести «Олеся»Анализ идейно-художественного содержания повести А. И. Куприна «Олеся»«Полесская сказка» А. И. Куприна (анализ повести «Олеся»)Реализм в творчестве А. И. КупринаЛюбовь в творчестве КупринаЛюбовь в русской литературе (по повести «Олеся»)Мое любимое произведение Куприна «Олеся»Женский образ в повести А. Куприна “Олеся”Певец возвышенной любви (по повестям Куприна «Гранатовый браслет», «Олеся», «Суламифь»)Своеобразие повестей А. И. Куприна (на материале повести «Олеся»)Значение символических образов в одном из произведений русской литературы XIX века (по произведению Куприна «Олеся»)По повести А. И. Куприна «Олеся»Гимн возвышенному первозданному чувству любви(по повести Куприна «Олеся»)Как вы понимаете выражение «талант человечности»«Олеся» Куприн — Гимн возвышенному, первозданному чувству любвиГимн любви в повести А. И. Куприна “Олеся”Колдовство обреченной любви (А.И. Куприн «Олеся»)Урок нравственной красоты и благородства в повести Куприна «Олеся» (образ Олеси)Основные темы творчества («Молох», «Олеся», «Поединок»)