Краткое содержание
Жители этого племени были смелыми и готовы пойти биться насмерть с неприятелем, который изгнал их с прежних мест обитания, но было у этих людей то, что их останавливало – среди них существовали заветы, которые не должны были умереть вместе с ними. И вот потому долгими тревожными ночами сидели люди и думали, как им поступить. Страх и ужас, который испытывали они, сделал их слабее и трусливее. И однажды, когда они были готовы уже отдаться в руки врага, появился Данко и стал для всех них спасителем.
По тому, как старуха вела свой рассказ, было понятно, что эту историю она рассказывала часто. Голос ее, скрипучий и глухой, словно бы воспроизводил шум леса, в котором жили те самые люди.
Данко был одним из людей этого табора. Он был смелым красавцем и говорил своим сородичам о том, что ни к чему тратить время и силы на угнетающие думы и тосковать, нужно действовать и идти вперед. Все плохое рано или поздно заканчивается. Увидели люди и силу, и смелость Данко, доверились ему и сказали: «Веди нас!». И Данко повел.
Люди безоговорочно поверили Данко и все как один пошли вслед за ним через дремучий лес. Это был трудный путь, лес становился все гуще и темнее, да болото затрудняло путь. Силы многих были на исходе. И вот среди людей начались разговоры о том, что зря они доверились Данко, он еще слишком молод и неопытен, разве выведет он их из непроглядной тьмы. Но Данко эти разговоры не слышал, он шел впереди.
Однажды случилась гроза. И лес и без того страшный и опасный стал еще темнее, вершины деревьев, точно великаны, раскачивались и протягивали руки к путникам. Сверкали молнии, лишь на секунду освещая путь. Казалось, что из темноты, простирающейся впереди, смотрит на них что-то страшное. Люди были утомлены так, что пали духом и стали роптать на Данко, упрекать его в том, что не знает он, куда ведет их и не сможет вывести.
Тогда было решено остановиться. И люди сразу устроили Данко суд. Со злобой стали они упрекать его в ничтожности, пугая его погибелью за то лишь, что утомил их в пути.
Данко открыто им отвечал: «Вы сами сказали «веди»…». Он говорил им о том, что они не сделали ничего, чтобы помочь себе, только шли и шли, не умея сохранять свои силы для долгого пути. Эти слова вызвали у людей еще больший гнев, и они принялись кричать Данко: «Ты умрешь!»
Лес все громче и громче гудел, молнии, освещавшие лица, позволили Данко увидеть тех, ради кого он отправился в дорогу. В темноте казались они ему зверями, тогда он понял, что нет в них благородства и что они не пощадят его.
Сердце Данко наполнилось негодованием, но так ему было жалко людей, что он думал не о себе, а лишь об одном – без него они погибнут. Почувствовал Данко, что несмотря ни на что хочет спасти их, вывести их из тьмы. И сердце, и очи его вспыхнули огнем желания, но люди решили, что Данко разозлился и стали вести себя осторожнее. Как стая волков окружили они Данко, смыкая круг все плотнее и плотнее, желая убить его. Но Данко сразу понял, что задумали люди, и его сердце только еще сильнее загорелось желанием сделать что-то для них.
И вот он разорвал себе грудь и, вырвав руками из груди сердце, поднял его высоко над собой. Оно пылало ярче солнца и люди, изумившись этим зрелищем, стояли, боясь пошевелиться. Данко позвал людей за собой, точно факелом освещая путь своим сердцем. Как очарованные люди пошли за ним и вскоре лес расступился, и впереди показалась прекрасная степь. Окинул взглядом Данко все вокруг и упал замертво. Люди же, исполненные радости, не увидели, что погиб Данко, и что рядом с ним все еще пылает его сердце. И лишь один человек, напугавшись чего-то, наступил на сердце ногой, а оно рассыпалось на искры и погасло.
Это и есть те самые голубые искры степи, что бывают перед грозой – добавила старуха.
Когда она закончила рассказывать одну из своих сказок, автор задумался: сколько еще таких историй хранит ее память?
Подул ветер и автор укрыл старуху Изергиль, которая уже начала засыпать, а сам прилег рядом на землю. Степь успокоилась, и только море вдали шумело тихо и печально.
Краткое содержание легенды «Данко» М. Горького
Легенда о «Данко» Горького – отрывок из рассказа «Старуха Изергиль», написанного в 1894 году. Для лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать краткое содержание «Данко». Легенда о Данко рассказывает о самоотверженном, альтруистичном герое, который руководствовался принципом «Жить ради людей».
Краткое содержание «Данко» из рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького:
Много лет назад жили «веселые, сильные и смелые люди». С трех сторон их поселение окружали дремучие леса, а с четвертой – простиралась бескрайняя степь. Однажды степь принесла им беду: появились воинствующие племена, и прогнали этих людей вглубь леса. Жить здесь было невозможно: густая листва огромных деревьев не пропускала солнечный свет, а из болот «подымался смрад, и от него люди гибли один за другим».
Стало понятно, что нужно срочно покидать опасный лес. Перед людьми встал непростой выбор: вернуться в степь, где их поджидали «сильные и злые враги», или же двигаться вперед, пробивая себе дорогу через густые лесные заросли.
Но деревья в лесу были такими крепкими и могучими, словно были сделаны из самого прочного камня. Их ветви так плотно переплелись между собой, что людей днем и ночью окружало «кольцо крепкой тьмы». Выбраться из этой западни было совсем непростым делом.
Все же, это были смелые люди, и они могли бы рискнуть и сразиться с врагами. Однако они не могли позволить себе погибнуть, «потому что у них были заветы, и коли б умерли они, то пропали б с ними из жизни и заветы».
Пытаясь найти выход из этого положения, люди сидели и думали, как правильно поступить, вот только «ничто — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы». Вскоре люди ослабли от горестных мыслей, наполнявших их. В племени зародился страх, и многие уже были готовы принести в дар захватчикам свою волю, и «никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни».
Но тут взял слово молодой красавец Данко, который считал, что «не своротить камня с пути думою». Он предложил соплеменникам отправиться сквозь лес навстречу солнцу, ведь «все на свете имеет конец». В его глазах было столько внутренней силы и «живого огня», что люди поверили ему. Они попросили Данко вести их через лес и спасти от неминуемой смерти среди ядовитых болот.
Дорога была очень трудной, на каждом шагу путников поджидала опасность: «болото разевало свою жадную гнилую пасть, глотая людей», ветви деревьев раздирали в кровь их тела. Люди все шли и шли, но не было конца этому страшному лесу. Напротив, он становился еще гуще и темнее. Обессиленные путники все чаще стали роптать на Данко, который завел их неизвестно куда, на верную погибель.
Однажды над лесом грянула гроза, и стало «так темно, точно в нем собрались сразу все ночи». Деревья-великаны скрипели под порывами ветра, синим пламенем сверкали молнии, пугая людей. Казалось, из темноты на них смотрит «что-то страшное, темное и холодное». Путники окончательно пали духом. Им, некогда сильным и бесстрашным, было стыдно признаться в собственном малодушии, и они принялись обвинять во всех своих бедах Данко.
Люди назвали своего предводителя ничтожным, вредным человеком, из-за которого они вынуждены терпеть страшные лишения. Данко же возразил, что только в нем одном оказалось мужество вести вперед, и племя пошло за ним по доброй воле. Он упрекнул людей, что те не смогли «сохранить силы на путь более долгий», и шли, словно стадо овец.
Эти слова разъярили соплеменников Данко еще больше, и в толпе послышались призывы убить бесстрашного юношу. Данко окинул взглядом людей, и с горечью понял, «что они — как звери». Но он по-прежнему их любил, и искренне желал добра. В нем возникло огромное желание спасти свой народ, сделать для него великое дело.
Без долгих раздумий Данко «разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой». Оно пылало так ярко, что затмило бы собой солнце. Даже самая глубокая тьма расступалась перед этим «факелом великой любви к людям».
Данко вновь возглавил племя и уверенно пошел вперед, освещая путь своим горячим, сверкающим сердцем. Очарованные невиданным зрелищем, люди безропотно отправились за ним. Вскоре лес расступился, открыв путникам бескрайнюю плодородную степь и стремительную реку.
Окинув радостным взглядом «свободную землю», Данко гордо засмеялся, упал и умер. Его смерти никто не заметил, и только один осторожный человек, увидев еще пылающее сердце, раздавил его ногой, словно боясь чего-то…
Заключение
В своем произведении писатель вскрыл одну из распространенных проблем современного общества, когда слабые, безвольные люди не способны сделать шаг навстречу новой жизни.
Краткое содержание
Однажды ночью рассказчик сидел на берегу моря у костра и слушал рассказы старухи Изергиль
Она обратила его внимание на летающие далеко в степи голубые искры. Старуха сказала, что это искры от «горящего сердца Данко»
Давным-давно в степи жило племя сильных и красивых людей. Однажды на них напали многочисленные злые враги и загнали глубоко в лес. Привыкшим к вольным степным просторам людям было очень тяжело привыкнуть к жизни посреди непроходимых лесов и болот. Мужественные люди не боялись выйти на смертельную битву с врагами. Однако больше собственных жизней они ценили древние племенные «заветы», которые могли навсегда исчезнуть в случае их гибели.
Оставался другой выход – попытаться пойти вглубь лесов и найти новое место для поселения. Но людей пугала мрачная темнота, царившая днем и ночью в чаще. Они просто сидели на месте, постоянно жгли костры и думали, что делать дальше. Это бесконечное ожидание вселило в их сердца неуверенность, трусость и страх. Среди самых слабых людей племени стали раздаваться предложения вернуться назад и во всем покориться врагам.
Люди уже были готовы смириться с судьбой, покинуть болота с ядовитыми испарениями и стать рабами чужого племени. В этот момент вышел вперед Данко – очень красивый и смелый молодой человек. Он громко заявил, что не нужно отчаиваться. Люди должны мужественно пойти через непроходимые леса, ведь где-нибудь они рано или поздно кончатся.
Племя поверило в смелого юношу и согласилось пойти за ним
Подбадривая людей, Данко отважно повел их вперед. Путь был очень труден
Дорогу преграждали могучие деревья, густые кустарники, смертельно опасные трясины. Между трусливыми и слабыми людьми вновь поднялся ропот.
Однажды над лесом разразилась сильнейшая гроза. Сверкающие молнии наполнили души измученных походом людей беспредельным страхом. У них уже не осталось сил и мужества для продолжения пути.
Людям было стыдно сознаться в собственном бессилии, поэтому они выбрали главным виновником своих бед Данко. Они окружили смелого юношу и стали гневно упрекать его за бессмысленный поход. Данко напомнил соплеменником, что они сами избрали его предводителем, подчинились и согласились последовать за ним куда угодно, как «стадо овец». Гордый ответ Данко еще больше разъярил племя. Утратившие человеческий облик люди хотели схватить юношу и убить его.
Данко поначалу тоже разгневался и с презрением смотрел на озверевшую толпу, готовясь к смерти. Внезапно он почувствовал острую жалость и любовь к слабым людям, которых ждала неизбежная гибель в непроходимых мрачных лесах.
С громким криком («Что сделаю я для людей?!») смельчак разорвал свою грудь и достал горящее ярким огнем сердце. Ослепительный свет озарил мрак. Высоко подняв собственное сердце над головой, Данко бросился вперед. Пораженное этим поступком племя последовало за юношей. Путь не стал легче. Многие люди погибали по дороге, но никто уже не возмущался и не роптал.
Данко долго бежал, освещая путь своим сердцем. Неожиданно лес закончился. Перед людьми открылась бескрайняя степь, над которой ярко светило солнце.
Юноша окинул взглядом широкую степь, счастливо рассмеялся, упал на землю и умер. Обрадованное племя даже не обратило внимания на его гибель. Лишь один «осторожный человек» заметил, что рядом с бесчувственным телом до сих пор горит сердце. Он незаметно раздавил его ногой. Пылающее сердце погасло, оставив после себя только искры.
Изергиль сказала, что до сих пор по ночам в степи можно видеть искры от сердца Данко.
Сочинение про Данко (старуха Изергиль)
Данко — герой произведения Горького «Старуха Изергиль». Это крепкий молодой человек, которому свойственно человеколюбие и самопожертвование во имя благих целей.
Характер у героя мужественный, бесстрашный. Данко не боится собственной погибели, если дело касается здоровья и благополучия людей, которых он любит. Помимо этого, он очень милосерден и сострадателен. Данко обладает спортивной внешностью. Он красив, молод и умен. Это человек, который готов взять на себя тяжкое бремя ответственности и повести за собой людей.
Герой обладает харизмой, он хороший оратор: именно поэтому люди верят ему и следуют за ним. Будучи представителем древнего племени, Данко чтил традиции своих предков, переживал за судьбу и будущее своих соплеменников.
Он мечтал о том, чтобы подарить свободу всем людям, которых любит. Его жизненная позиция была такова: отдать всего себя во имя спасения и счастливой жизни для других.
За такие положительные черты характера люди поверили Данко: ведь даже в тот момент, когда все отвернулись от него, он пожертвовал собой ради их блага. Смысл существования Данко сводился к следующему: «Что я сделал, делаю и буду делать для людей?», «Чем я готов пожертвовать ради людей?»
Совершенный им подвиг возводит Данко в ранг героя. Для этого человека истинное счастье заключается в том, чтобы жить и творить для других. Несмотря на все эти положительные качества, Данко одинок и у него изначально возникает конфликт с толпой. Но он жертвует самым дорогим — жизнью, чтобы освятить путь людям.
Грустно становится от того, что народ в большинстве своем принял подвиг Данко как должное. В тот момент, когда обессиленный и умирающий герой падает на землю, народ радуется и веселится. Но даже умирая, Данко ничуть не сожалел о своем поступке. Самопожертвование — это его идеал и жизненный принцип, которому он остался верен до последнего вздоха.
В образе Данко прослеживается революционная борьба, характерная для того периода истории. Загнанные в убогие места люди олицетворяют угнетенный рабочий класс и крестьянство, а Данко — лучик солнца в темном царстве, словно революционер, готов повести народ к победам и счастливому будущему.
Краткий пересказ легенды о Данко
Некогда жило огромное племя с сильными и бесстрашными людьми. С трех сторон их родные земли окружали густые леса, а с четвертой — открывались виды на всепоглощающие безграничные поля. Несколько столетий жили они без нужны и опасностей, однако вскоре степь принесла напасть в лице воинственных разгоряченных племен, мечтающих завладеть территорией. И старый народ был вынужден покинуть любимые земли ради спасения жизней. Но дремучий лес встретил гостей с мраком и холодом, а смрадные болота морили всех, кто был слаб духом и телом.
Многие понимали, что жить в таких условиях — невыносимая мука. Однако вернуться назад они не могли, поскольку боялись войн и возможной нескончаемой кровопролитной борьбы. Постепенно сплоченный и здравомыслящий народ лишался рассудка из-за бесконечных дум, что не приводили к ответам. Никто не желал брать ответственность за благополучие других, несмотря на то, что в далеком прошлом каждый мог похвастаться силой, умением защищать, отвагой и целеустремленностью.
Все перестали верить и надеяться на светлое будущее, но внезапно молодой и разгоряченный юноша Данко осмелился и предложил дорогим соплеменникам отправиться в путь через беспросветную темную гущу леса к теплому солнцу и желанному спокойствию. Его глаза пылали уверенностью, оттого зарождали, казалось бы, давно утерянную веру. И все пошли за юным словом, переполненным отвагой.
Дорога была трудна — она не щадила слабых и немощных. Каждый шаг кричал об опасности. Кромешная темнота пугала до дрожи, а ветви деревьев словно хлысты разрывали «души» многих в кровь.
Однажды над густыми беспросветными лесами поднялся еще более ужасающий мрак, вызванный оглушающими грозами и ослепляющими молниями. Ветви растений скрипели под тяжестью ветра, что пугало, вгоняло в страх и безрассудство — так некогда великий народ всецело пал духом. Они не позволяли собственным языкам проронить слова о личной слабости, поэтому каждая новая гадкая фраза была направлена на Данко, в котором ранее они видели спасителя, а сейчас — монстра, несущего гибель
А юноша всеми возможными способами пытался защитить себя, заостряя внимание на том, что он — единственный, кто готов идти до конца из веры в лучшую жизнь.
Это злило и раздражало многих, и призывы убить «бесстыдного и ничтожного спасителя» постепенно расходились из уст в уста бессильной толпы. Данко видел в них зверей, но по-прежнему дорожил, любил и хотел привести к счастью и благополучию. Именно по этой причине юноша разорвал руками грудь, вырвал сердце и высоко поднял его над головой. Оно словно маяк освещало путь, и тьма погибала от ярких лучей, пропитанных добром.
Данко шел вперед, а следом за ним плелось племя, завороженное сиянием истинной и безграничной любви. Все бедствия и страхи отступали на второй план, и некогда гремучий лес расступался, открывая взору «свободные земли», хранившие плодородную почву и радостные стремительные воды реки. Юноша с горящим сердцем в руках звонко смеялся, а позже упал и умер
Однако никто не обратил на это внимание — лишь встревоженный мужчина, заметив «факел», раздавил его, словно остерегаясь будущих свершений.
Другие сочинения по этому произведению
«Старуха Изергиль»Автор и рассказчик в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»Анализ легенды о Ларре (из рассказа М Горького «Старуха Изергиль»)Анализ рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»В чем смысл жизни? (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)В чем смысл противопоставления Данко и Ларры (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)Герои ранней романтической прозы М.ГорькогоГордость и беззаветная любовь к людям (Ларра и Данко в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»)Гордость и беззаветная любовь к людям Ларры и Данко (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)Идейно-художественные особенности легенды о Данко (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)Идейно-художественные особенности легенды о Ларре (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»)Идейный смысл и художественное разнообразие ранних романтических произведений М.ГорькогоИдея подвига во имя всеобщего счастья (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»).Каждый сам себе судьба (по рассказу Горького «Старуха Изергиль» )Как сосуществуют в произведениях М. Горького «Старуха Изергиль» и «На дне» мечта и реальность?Легенды и действительность в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»Мечты о героическом и прекрасном в рассказе М. Горького “Старуха Изергиль”.Образ героического человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»Особенности композиции повести М. Горького «Старуха Изергиль»Положительный идеал человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»Почему рассказ называется «Старуха Изергиль»?Размышления над рассказом М. Горького “Старуха Изергиль”Реализм и романтизм в ранних произведениях М. ГорькогоРоль композиции в раскрытии основной идеи рассказа «Старуха Изергиль»Романтические произведения М. ГорькогоС какой целью М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» противопоставляет понятия «гордость» и «гордыня»?Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах “Макар Чудра” и “Старуха ИзергнльСила и слабость человека в понимании М. Горького («Старуха Изергиль», «На дне»)Система образов и символика в произведении Максима Горького «Старуха Изергиль»Сочинение по произведению М. Горького «Старуха Изергиль»Спасение Аркадэка из плена (анализ эпизода из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»).Человек в творчестве М. ГорькогоЛегенда и действительность в рассказе «Старуха Изергиль»Сравнительная характеристика Ларры и ДанкоКакую роль играет образ старухи Изергиль в одноимённом рассказеРомантический идеал Человека в рассказе «Старуха Изергиль»Анализ легенды о Ларре из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»Герои романтических рассказов М.Горького. (На примере «Старуха Изергиль» )Главные герои рассказа Горького «Старуха Изергиль»Образ Данко «Старуха Изергиль»Сочинение по рассказу Горького «Старуха Изергиль»В чем смысл противопоставления Данко и ЛаррыКомпозиционное и идейное своеобразие рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»Идея подвига во имя общего счастья в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль».Ларра и Данко в рассказе М. Горького “Старуха Изергиль”Роль антитезы в одном из произведений русской литературы XX векаСюжет, композиция и проблематика рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»Главная героиня рассказа «Старуха Изергиль»Художественное мастерство М. Горького в рассказе «Старуха Изергиль»Образ героического человека в рассказе “Старуха Изергиль”Легенда о Ларре по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»Идейно-художественное своеобразие «Старуха Изергиль»Пейзаж в раскрытии замысла автораРанний романтизм Горького на примере рассказа » Старуха Изергиль «Анализ легенды о Данко из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»Общие мотивы в прозведениях «Старуха Изергиль», «На дне»Какова роль героев в легендах о Ларре и ДанкоРади чего стоит жить, или почему погасло сердце Данко ?Описание персонажей: Образ героического человека в рассказе “Старуха Изергиль”Сила и слабость человека в понимании М. ГорькогоСвоеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»Данко – «лучший из всех»Образ героического человека в рассказе Горького «Старуха Изергиль»«Легенда о Данко» А. М. Горького как утверждение подвига во имя людейЛегенда о Данко как дань памяти людей о его подвигеКакое понимание жизни и человека утверждаетЧерез красоту к правде («Макар Чудра» «Старуха Изергиль»)Пейзаж в раскрытии замысла автора (по произведению Горького «Старуха Изергиль»)Первые произведения Горького «Старуха Изергиль»Рассказ «Старуха Изергиль» — романтический идеал свободыСтаруха изергиль анализ романтический идеалВерсия для мобильных Рассказ «Старуха Изергиль» — романтический идеал свободы
Вариант 2
В этой части произведения писатель нарисовал идеальный образ положительного героя, человека, делающего все, что только возможно для общего блага.
Горький в легенде рисует тяжелую ситуацию, в которой оказалось некое племя. Этих людей враги, оказавшиеся сильнее, прогнали с пригодных для жизни мест в лес, где они умирали от болотных испарений.
Вывести их из гиблого места вызвался молодой и красивый Данко. Он представляет собой явное олицетворение народного вождя. Он знал, что обязательно нужно уйти из этого леса и знал, куда нужно направиться. В его образе нет ни одной отрицательной черты, одни достоинства.
Многие не выдерживали тягот перехода и умирали в пути. Они начали разочаровываться в своем выборе и, естественно, обвинили во всем своего вождя. Народные массы в данной легенде представлены как люди малодушные и трусливые. Они не обладают столь сильной волей, как их предводитель. Кроме того, далее соплеменники решили обвинить в своих неудачах и убить Данко, не имея моральных сил и смелости признаться в своей трусости.
В легенде о Данко Максим Горький поднимает одну из своих ключевых тем. Он превозносит смелость и силу характера. Данко отвечает своим обвинителям, но его речь можно воспринять в качестве ответного упрека (что и происходит по ходу действия). Он сознает свою силу и обвиняет людей в отсутствии мужества и в том, что они ничего не сделали, чтобы помочь ему. Естественно, подобные слова вызывают еще большее озлобление. Здесь, возможно, реакция писателя-большевика на «отсталых» рабочих и крестьян, которые не хотят впитать правильные идеи и следовать за передовыми идеологами.
Дальнейшее описание событий легенды о Данко косвенно подтверждает подобные предположения. Он, и положено истинному борцу за идею и народное счастье, жертвует своей жизнью ради неблагодарных людей.
Горький рисует красивый образ, сердца, вырванного самим Данко, светом которого он рассеивает мрак и помогает найти правильный путь. Сердце – это образ не только жизни, но и любви. В данном случае к темным, озлобленным и слабым соплеменникам.
Писатель все же не теряет веры в народные массы. После жертвы Данко люди обретают смелость и с большей готовностью и терпением переносят трудный путь. В конце этой истории они выходят на пригодную для жизни землю, а Данко умирает. Его смертью Горький еще раз подчеркивает, что истинно смелые и самоотверженные люди идут на жертвы ради народа бескорыстно.
Композиция
Принцип построения рассказа весьма необычен. Композиция состоит из трёх частей.
- Легенда о Ларре,
- История жизни рассказчицы,
- Легенда о Данко.
Причём две из них это сказки, рассказанные главной героиней. Отсюда вытекает такой принцип, как рассказ в рассказе. Автор использует этот приём, потому что хочет сделать акцент не только на личности героя, а на его историях, живущих в памяти персонажа и народа.
Главная особенность – это противопоставление легенд по своему смыслу. Очень трудно определить «Старуха Изергиль» это рассказ или повесть, так как границы этих жанров весьма размыты. Однако литературоведы склоняются к тому, что это произведение не повесть, поскольку количество героев и сюжетных линий здесь ограничено.
Через все три главы «Старухи Изергиль» проходит главная тема жизненных ценностей. Автор пытается найти ответ на вопрос, в чем же состоит свобода и смысл жизни. Во всех главах даётся разное толкование и попытка объяснения ответов. Но несмотря на свою непохожесть, они делают этот рассказ единым и цельным произведением.
В план рассказа главной героини старухи Изергиль следует еще добавить вступление, ведь именно в нем читатель погружается в таинственную приморскую атмосферу и знакомится с рассказчицей сказок.
Во вступлении рассказа молодость главного героя-мужчины, который ведет беседу со старой женщиной, противопоставляется преклонным годам старухи Изергиль и ее усталости от жизни.
Представить образ старухи на фоне моря и виноградников помогает не только описание ее внешности, но и скрипучий голос, которым она поведала свою жизнь и предания, увлекающие читателя своей притягательностью и сказочностью. О чем же рассказ старухи Изергиль?
Легенда о Ларре
Центральной фигурой первого повествования является гордец и себялюбец юноша Ларра. Имея красивую внешность, он был сыном простой женщины и орла. От хищной птицы юноше достался неукротимый нрав и стремление добиваться любых целей, во что бы то ни стало. Инстинкты лишают его всех человеческих черт, только внешне его невозможно отличить от других людей. Внутри же этот персонаж полностью бездушен. Ценность для него составляет только он сам, удовлетворение своих удовольствий цель его жизни. Поэтому герой с легкостью идет на убийство.
Его убежденность в своем совершенстве и наплевательское отношение к другим жизням приводят к тому, что он лишается обычной человеческой судьбы. За его эгоизм он получает страшнейшую кару – Ларра обречен на вечное и полное одиночество. Бог дал ему бессмертие, однако это нельзя назвать даром.
Имя героя означает «отверженный». Находиться в стороне от людей – вот самое страшное наказание, которое может понести человек, по мнению автора.
Внимание! Принцип жизни этого героя «Жить без людей для себя»
Жизнь старой женщины
Во второй части рассказа можно проследить за поступками старухи Изергиль. Глядя на нее, рассказчику-мужчине трудно поверить, что когда-то давно она была молодой и красивой, как она постоянно утверждает. На жизненном пути Изергиль многое пришлось пережить. Ее красота ушла, но на смену пришла мудрость. Речь женщины богата афористическими выражениями. Основной здесь является тема любви – это чувство личное, в отличие от легенд, в которых имеется в виду любовь не к отдельному человеку, а к народу.
Поступки старухи нельзя назвать однозначными, ведь Изергиль жила, слушая свое сердце. Она готова вызволить из плена человека, которого любит, не побоявшись при этом убить другого. Но, почувствовав фальшь и неискренность, еще, будучи молодой девушкой, могла с гордостью продолжить свой жизненный путь в одиночку. Находясь в конце жизни, она приходит к выводу, что красивых и сильных людей гораздо меньше в мире, чем когда она была полна энергии.
Легенда о Данко
Последняя сказка, которую рассказывает женщина, помогает читателю сделать вывод, как надо правильно жить.
Данко – сказочный персонаж, который пожертвовал собой в страшный миг, чтобы спасти людей. Несмотря на озлобленность других, он чувствовал только любовь к каждому человеку. Смысл его жизни – отдать сердце другим, послужить во благо.
К сожалению, говорит в рассказе Горький, люди не способны отнестись к такой жертве с полным ее пониманием. Мало того, многие боятся такой отверженности.
Все, что осталось от Данко, вырвавшем свое пламенное сердце из груди, это лишь голубые искры
Они продолжают до сих пор мерцать среди людей, но мало кто обращает на них внимание
Важно! Данко совершил свой поступок безвозмездно, исключительно ради любви. Данко и Ларра две противоположности, но обоими двигало одно и то же чувство
Тема
Незаурядна и интересна тематика рассказа «Старуха Изергиль», которая отличается широким спектром затронутых автором вопросов.
- Тема свободы. Все три героя по-своему независимы от общества. Данко гонит племя вперед, не обращая внимания на его недовольство. Он знает, что его поведение принесет свободу всем этим людям, которые сейчас, в силу своей ограниченности, не понимают его замысла. Распущенность и наплевательское отношение к окружающим позволяла себе Изергиль, и в этом безумном карнавале страстей утонула сама суть свободы, приобретая пошлую, вульгарную форму вместо чистого и светлого порыва. В случае Ларры читатель видит вседозволенность, которая нарушает свободу других людей, поэтому теряет ценность даже для ее обладателя. Горький, конечно же, на стороне Данко и той независимости, которая позволяет личности выйти за рамки стереотипного мышления и повести за собой толпу.
- Тема любви. Данко обладал большим и любящим сердцем, но чувствовал привязанность не к конкретному человеку, а ко всему миру. Ради любви к нему он и пожертвовал собой. Ларра был полон себялюбия, поэтому не мог действительно испытывать к людям сильные чувства. Свою гордость он поставил выше жизни женщины, которая ему понравилась. Изергиль была полна страсти, но ее объекты постоянно менялись. В ее беспринципном беге за удовольствиями истинное чувство потерялось, а в итоге оказалось не нужным тому, кому предназначалось. То есть, писатель отдает предпочтение святой и бескорыстной любви к человечеству, а не ее мелким и эгоистическим аналогам.
- Основные темы рассказа касаются роли человека в социуме. Горький размышляет о правах и обязанностях личности в обществе, о том, что люди должны делать друг для друга для всеобщего процветания и т.д. Автор отрицает индивидуализм Ларры, который ни во что не ставит окружение и хочет лишь потреблять благо, а не отдавать его взамен. По его мнению, настоящий «сильный и красивый» человек должен применить свои таланты во благо остальных, менее выдающихся членов общества. Только тогда будут истинными его сила и красота. Если же эти качества будут растрачены впустую, как в случае с Изергиль, они быстро померкнут, в том числе и в памяти людской, так и не найдя достойного применения.
- Тема пути. Горький аллегорически изобразил исторический путь развития человечества в Легенде о Данко. Из тьмы невежества и дикости людской род двигался к свету благодаря одаренным и бесстрашным личностям, которые служат прогрессу, не жалея себя. Без них общество обречено на прозябание в застое, но эти выдающиеся борцы никогда не бывают понятыми при жизни и становятся жертвами жестоких и недальновидных собратьев.
- Тема времени. Время быстротечно, и его необходимо расходовать с целью, иначе его бега не замедлит запоздалое осознание тщетности бытия. Изергиль жила, не думая о смысле дней и лет, отдавала себя развлечениям, но в итоге пришла к тому, что судьба ее сложилась незавидно и несчастливо.
Главная мысль
Используя красочные описания для отображения образа храброго юноши, Горький старается донести главную мысль: герой достоин самого искреннего уважения. И достоин народной памяти, даже если он делает это из альтруистических побуждений и не ждёт наград за свой подвиг. И о каждом таком Данко стоит написать повесть.
Особо звучит сцена, в которой кто-то осторожный растоптал пылающее сердце смельчака, спасшего всех. Почему он это сделал? Разные причины могли подтолкнуть к такому шагу.
Возможно, этот человек «мудро» рассудил, что лучше как-нибудь стереть из памяти не самые приятные воспоминания. Например, о том, как всё племя разуверилось, потеряло волю к жизни и стало бессильным, причём не только в физическом смысле.
Популярные сочинения
- Сочинение Особенности пьесы Гроза В середине девятнадцатого века ныне известный драматург затеял путешествие по Волге в рамках необычной, этнографической экспедиции. Его путевые заметки, содержащие в себе случаи из жизни
- Характеристика общества в Горе от ума сочинение Общество, в труде Горе от ума, разделилось на противоположные мнения – с одной стороны, это прогрессивная молодежь, а с другой-крайне консервативные помещики старой школы
- Составьте рассказ о своей учёбе используя план В школе мы изучаем много разных предметов. Мы учимся правильно писать на уроке русского языка, грамотно строить предложения. Учим слова и фразы по-английски на уроке иностранного