Некрасов, «крестьянские дети»: анализ и краткое содержание произведения
Это были детишки, которые с большим интересом разглядывали незнакомого человека. Они тихо переговаривались между собой, и кидали свои взоры то на амуницию мужчины, то на его собаку.
Когда же детвора заметила, что незнакомец за ними наблюдает, то некоторые из них убежали. А поздним вечером уже было известно, что прибыл к ним в поселение богатый господин.
Поселившись в деревне на летнее время, барин наслаждается красивыми местами и совместно проведенным временем с детьми. Автор многообразно обрисовывает их жизнь, которая наполнена различными играми.
И, конечно же, поразительно то, что все занятия сельской ребятни сильно отличаются от досуга городских детей. Мы видим, как какой-то мальчуган с наслаждением купается в реке, другой нянчится с сестренкой.
Озорная девчушка скачет на лошади. Одновременно, ребята помогают взрослым.
Краткое содержание
В селе жил одинокий старик, который давным-давно пришел сюда издалека. Уже тогда он был не по годам седым и молчаливым, а через все его лицо пролегал «кривой рваный шрам»
. Местные жители сразу смекнули, что этот человек повидал на своем веку немало горя, и не трогали его. Теперь одинокий старик «сторожил от мальчишек колхозный сад и тем зарабатывал свой хлеб»
. В свободное же время он плел корзины, подшивал валенки.
Однажды мальчик по имени Ивашка Кудряшкин решил забраться в сад, чтобы от души полакомиться яблоками. Вот только он неудачно зацепился за забор и упал в колючие кусты крыжовника. Не выдержал Ивашка, закричал и сразу выдал себя. Поймал его старый сторож, но не стал ругать, а «отпустил перепуганного Ивашку восвояси, так и не дав ему ни одного тычка и даже не сказав вдогонку ни одного слова»
.
Ивашке было очень совестно за свой поступок. В печали он побрел в лес, в болота. Устав, он присел на голубой камень, но тут же вскочил. Мальчику показалось, «что он сел на лесную пчелу и она его через дыру штанов больно ужалила»
. Но никакой пчелы не оказалось. Ивашка понял, что это камень был таким горячим. Приглядевшись, он заметил на его поверхности буквы. Старинная надпись гласила: «кто снесет этот камень на гору и там разобьет его на части, тот вернет свою молодость и начнет жить сначала»
. Под этой надписью стояла странная печать – «два креста, три хвоста, дырка с палочкой и четыре запятые»
.
Ивашке было всего восемь лет, и он не хотел начинать жить сначала – так бы пришлось еще один год учиться в первом классе. Тут мальчик вспомнил старого больного сторожа, который по доброте душевной отпустил его. Ивашка решил вернуть ему «молодость, чтобы он не кашлял, не хромал и не дышал так тяжко»
. С такими благородными мыслями отправился Ивашка к сторожу, но тот отказался покидать свое рабочее место. Во время его отлучки могли появиться недобрые люди и обчистить колхозный сад. Старик попросил самого Ивашку отнести камень на гору, а после он «придет туда ненадолго и чем-нибудь скоренько по камню стукнет»
.
Делать было нечего, и на следующий день Ивашка, захватив с собой рукавицы, отправился к горячему голубому камню. Ему было тяжело катить его на гору, однако мальчика согревала мысль, что он делает доброе дело. Благодаря его стараниям одинокий больной старик «помолодеет и начнет жить сначала»
.
Под вечер Ивашка дотащил камень на гору, а вскоре появился и сам сторож. Однако в его руках не было «ни молотка, ни топора, ни лома». Он признался удивленному Ивашке, что не намерен начинать жизнь сначала. Старик пояснил, что самым главным его богатством являются воспоминания, которые он не променяет ни на что
Свое здоровье старик потратил на освобождение страны от самодержавия, против него отважно сражался с верными боевыми товарищами. Начать новую жизнь – значит предать друзей, предать дело, за которое боролся
Волшебный камень остался на виду, но до сих пор «лежит на той горе неразбитым»
…
И что в итоге?
Ивашка Кудряшкин – приносит волшебный камень на гору, чтобы старик мог заново начать свою жизнь.
Старик – отказывается начать жизнь сначала, чтобы не предать дело, за которое он долгие годы боролся.
Заключение
Произведение Гайдара учит ценить прожитые годы и искренне радоваться всему хорошему, что случается в жизни. И даже грустные, печальные моменты нужны в жизни человека – они формируют личность и закаляют характер.
После ознакомления с кратким пересказом «Горячего камня» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.
-
/10
Вопрос 1 из 10
Глава 8: Игры
После охоты все сидели на ковре и наслаждались трапезой. Когда детям стало скучно, а всё самое вкусное закончилось, они отправились играть.
Долго не могли они прийти к единогласному решению. На предложение Любочки поиграть в Робинзона, Володя начал важничать и говорить, что ему наскучила эта игра. Николенька понял, что его брат просто вырос. Над воображением стал преобладать разум, и любая игра больше не приносила ему счастья и радости.
Однако Володя решил снизойти до младших товарищей и нехотя согласился. Но игра не доставляла им удовольствия, так как один из участников упорно делал вид, что все это не по-настоящему. Это было очень некрасиво, но в душе Николенька понимал брата и соглашался с ним.
One more step
Воспоминания эти полны теплых эмоций. Здесь каждый из детей занимается чем то своим: «Кто ловит пиявокНа лаве, где матка колотит белье,Кто нянчит сестренку двухлетнюю Глашку,Кто тащит на пожню ведерко кваску,А тот, подвязавши под горло рубашку,Таинственно что-то чертит по песку;Та в лужу забилась, а эта с обновой…» Некрасов отмечает, что для крестьянских детей работа предстает медалью с другой стороной – им это в радость и удовольствие. Но при этом автор не забывает отметить и о тяжести крестьянского труда: «Зато беспощадно едят его мошки, зато ему рано знакомы труды…» Автор, так же вспоминает историю произошедшую зимой, которую он сравнивает с театральной постановкой, так трудно ему поверить в реальность происходящего. С упоением и сочувствием рассказывает, как повстречал шестилетнего «мужичка», занимающегося перевозкой дров, которые рубит его отец.
Композиция
Композиция произведения оригинальная. Построено оно в форме монолога-рассуждения лирического героя о судьбе крестьянских детей. В начале стихотворения автор даёт вступительный эпизод, позволяющий понять, что подтолкнуло лирического героя к размышлениям. Вступление написано в форме полилога. По смыслу произведение делится на несколько частей: рассказ о том, как дети наблюдают за уснувшим барином, размышление о позитивных сторонах судьбы крестьян, размышление о её негативных проявлениях, концовка. Монолог лирического героя разделён на строфы с разным количеством стихов.
Кто такой Иван Бунин
Будущий писатель появился на свет 22 октября 1870 года в Воронеже. Семья Бунина происходила из дворян, но к моменту рождения мальчика достаточно сильно обеднела. Детство Бунина прошло в Воронеже и Липецкой области. Фольклор, который он слышал от родственников, во дворе позволил развить ему собственные творческие таланты.
Он не смог закончить гимназию в Ельце, потому что в семье не было денег для оплаты обучения. Его образованием, частично даже университетским, занимался дома брат Юлий.
Свои первые стихи он опубликовал в 90-х годах 19 века, далее — занимается переводами с английского. С его помощью в свет вышла поэма Г. Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Первым сборников стихов стал «Листопад», за него в начале 20 века писатель получил Пушкинскую премию.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут
В начале 20 века он начинает заниматься прозой, все чаще пишет рассказы с пейзажными элементами. В литературной среде он становится популярным как автор стихотворений и произаических произведений.
Так выглядел И.А. Бунин:
Огромный отклик у современников получила его повесть под названием «Деревня». В ней описывается жизнь в сельской местности во времени Бунина. Сам писатель активно разрабатывал в своих произведениях социальные темы. Как раз в «Деревне» появляется образ уничтожения патриархата, а также традиционных опор со свойственной тому времени суровостью
Обратите внимание на то, что образ свадьбы напоминает тематически похоронную процессию. Это наполняет текст символами и мистификациями.
Тему уничтожения дворянских гнезд поднимается им также в повести под названием «Суходол». До настоящего распада дворянства оставалось еще много времени, но Иван Алексеевич Бунин как будто чувствовал, что грядет беда. Он понимал, что должно произойти что-то масштабное в истории Российской империи. Этот страх будущего он выразил в своих рассказах вроде «Господин из Сан-Франциско», «Грамматика любви», «Лёгкое дыхание» и т.д.
Революцию Иван Алексеевич Бунин не принял. Он называл это безумием, делал огромные записи в своем дневнике, полные боли. Эти записки были напечатаны уже в период эмиграции в качестве романа «Окаянные дни». В начале 20-х годов 20 века он вместе с супругой Верой Муромцевой уезжает в Турцию. После перебирается во Францию, где и прожил долгие годы. Основными местами его творчества были Грассе и Париж.
Русские эмигранты считали Ивана Алексеевича Бунина одним из самых главных писателей современной русской литературы. Выпущенные в 20-х и 30-х годах повести и сборники «Солнечный удар», «Митина любовь» были восприняты публикой в качестве классической литературы. После этого популярность писателя возросла.
В 30-х он начал писать небольшие рассказы. Они представляли собой переработку большой темы в форме нескольких листов текста, обычно даже одного. У него был невероятный талант — реализовывать глубокие темы в нескольких предложениях. Он писал точно, метко, художественно.
В эмиграции увидел свет его автобиографический роман о днях юности и взросления писателя под названием «Жизнь Арсеньева». В 30-х годах Иван Алексеевич Бунин получил Нобелевскую премию по литературе. Именно эта награда стала символом существования и развития эмиграционной литературы.
Примечание 1
Стоит понимать, что для всей мировой и русской литературы в самом начале своего творчества Бунин был не писателем прозы, а автором хороших стихотворений. Критики не хвалили, но и не сильно ругали поэтические труды Ивана Алексеевича Бунина. Даже прославился он с самого начала посредством публикации собственного сборника стихотворений под названием «Листопад». Именно поэтический опыт развил в Бунине видение прекрасного, эстетический интеллект. Стихотворное слово позволило ему так символично и красочно описывать события в прозе.
Творчество Ивана Алексеевича Бунина — продолжение устоявшихся ценностей русской классической литературы в виде лиризма Афанасия Фета, Якова Полонского, Алексея Толстого. Темами его творчества были ностальгия по Родине, ушедшему времени, разрушение дворянских гнезд, потеря нравственных ориентиров, а также трудная жизнь деревни. Как классический автор в литературу писатель вошел посредством собственной прозы. Особенно прославились сборник рассказов «Темные аллеи», роман «Окаянные дни», а также рассказ «Антоновские яблоки».
Смысл
Ностальгия – вот главное чувство, которое охватывает и автора, и многих читателей того времени после прочтения «Антоновских яблок». Бунин – настоящий художник слова, поэтому его деревенская жизнь – идиллическая картина. Автор старательно обошел все острые углы, в его рассказе жизнь прекрасна и лишена проблем, социальных противоречий, которые в реальности накопились к началу ХХ века и неизбежно вели Россию к переменам.
Смысл этого рассказа Бунина – создать живописное полотно, погрузиться в ушедший, но манящий мир безмятежности и благоденствия. Для многих людей отход от действительности стал выходом, однако недолгим. Тем не менее, «Антоновские яблоки» — образцовое произведение в художественном плане, а у Бунина можно поучиться красоте его слога и образности.
Глава 27: Горе
На следующий день после кончины maman, Николенька решил пробраться в зал, где стоял гроб, чтобы ещё раз посмотреть на неё. Рассматривая её лицо, он вздрогнул от ужаса. Глаза её впали, кожа была бледна и имела желтоватый оттенок. Но спустя время, он разглядел всё те же милые черты. Его воображение начало рисовать счастливые сцены с живой maman, и он совершенно забылся. Именно эта минута была настоящим горем. Все его последующие слёзы были уже не тем. Он чувствовал, что обманывает сам себя и пытается показать окружающим своё огорчение и боль.
На следующий день прошла панихида. Во время службы мальчик постоянно плакал, но не из-за смерти матушки. Слезы текли непроизвольно, а он думал совершенно о другом. То волновался, что запачкает панталон, то под мышками натирал новый полуфрачёк.
Николенька не верил и слезам других. Он считал, что они не понимают истинного горя и не имеют права плакать о maman. Когда панихида кончилась, все начали подходить и прикладывались к гробу. Одной из последних была крестьянка с маленьким ребенком на руках. Николеньку вернул к действительности страшный крик, который издала эта пятилетняя девочка. Он был испуган тем, что лицо maman может вызывать у людей страх и ужас.
Небольшой понятный пересказ крестьянские дети некрасова
Важно
Другая сторона медали, что у детей нет права выбора будущего, и этим обеспокоен Некрасов. Крестьянские дети не учатся и счастливо растут, хотя им приходится трудиться.
Самый яркий персонаж поэмы Следующую часть поэмы часто ошибочно считают отдельным произведением. Рассказчик «в студеную зимнюю пору» видит воз с хворостом, лошадь ведет маленький человечек.Он в большой шапке и огромных сапогах. Это оказался ребенок. Автор поздоровался, на что мальчик ответил, чтобы тот проходил. Некрасов спрашивает, что он тут делает, ребенок отвечает, что возит дрова, которые рубит отец. Парнишка помогает ему, поскольку в их семье только два мужика, отец и он. Поэтому это все похоже на театр, но мальчик реальный. Такой русский дух в поэме, что написал Некрасов. «Крестьянские дети», анализ их образа жизни показывают всю ситуацию тогдашней России.
Глава 10: Что за человек был мой отец?
Это был человек статного роста, с лысиной, неправильной формой губ, небольшими глазами и крупным носом. Даже несмотря все на изъяны и своеобразную привычку в одежде, выглядел отец Николеньки всегда изящно и умел нравиться всем. Можно сказать, что человеком он был очень удачливым и заводил знакомства с авторитетными людьми. Характер его был сильным, неуловимым и даже рыцарским. В качестве главного оружия он использовал оригинальность, которая заменяла ему богатство и светскость.
Он был человеком чувствительным, даже слезливым, любил музыку и литературу. Однако ему для великих дел нужны были зрители, и от их мнения зависели и его убеждения. Отчасти от этого и для этого он был хорошим оратором.
Описание персонажей
Рассказ собой представляет лирический монолог-воспоминание, который построен на «технике ассоциаций». Произведение неспроста называется «Антоновские яблоки», именно эти плоды являются предметом для ностальгии. Характеристика главных героев представлена в таблице:
| Главные герои | Описание |
| Рассказчик | Это дворянин по своему происхождению и по образу мышления. Но все же он иногда завидует обычной жизни мужиков с ее сном прямо на гумне, работой в саду и постоянными ранними подъемами. Он часто размышляет о том, каков он на самом деле деревенский быт. Мечтает приехать со своей молодой женой на праздник к бородатому тестю, чтобы съесть в деревне на ужин баранину из деревянных тарелок, почувствовать вкус браги и насладиться ароматом сотового меда. |
| Арсений Семеныч | Шурин рассказчика, он является заядлым охотником. К нему постоянно приезжает большое количество разных людей, они гостят у него по нескольку дней. Он все время любит произвести впечатление на других, к примеру, может выстрелить возле собаки, которая воровала со стола еду в его доме. Покончил свою жизнь самоубийством, выстрелив из ружья. |
| Анна Герасимовна | Тетка рассказчика, хозяйка поместья, бывшая дворянка. Властная женщина, даже через продолжительное время после отмены крепостничества ее крестьяне очень уважали, к примеру, кучер постоянно снимал шапку, когда въезжал в ее двор. Рассказчику нравилось бывать у нее в гостях, он любил угощения — яблоки различных сортов из большого фруктового сада. |
| Мелкопоместный | Помещик, у которого нравилось останавливаться рассказчику, когда скончались тетка и шурин. Он также являлся заядлым охотником, но рангом ниже, в отличие от Арсения Семеныча. |
| Лукерья | Престарелая кухарка, живущая еще с детства у мелкопоместного. |
| Николай | Мещанин, который является владельцем яблоневого сада и занимается продажей урожая. Рассказчику нравилось приходить к нему ночью, когда тот охранял яблоки, чтобы пострелять в воздух из ружья. |
«Детство»
12 августа 18** г. десятилетний Николенька Иртеньев просыпается на третий день после своего дня рождения в семь часов утра. После утреннего туалета учитель Карл Иваныч ведёт Николеньку и его брата Володю здороваться с матушкой, которая разливает чай в гостиной, и с отцом, отдающим в своём кабинете хозяйственные указания приказчику.
Николенька чувствует в себе чистую и ясную любовь к родителям, он любуется ими, делая для себя точные наблюдения: «…в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то оно прекрасно; если она не изменяет его, то лицо обыкновенно; если она портит его, то оно дурно». Для Николеньки лицо матушки — прекрасное, ангельское. Отец в силу своей серьёзности и строгости кажется ребёнку загадочным, но бесспорно красивым человеком, который «нравится всем без исключения».
Отец объявляет мальчикам о своём решении — завтра он забирает их с собой в Москву. Весь день: и учёба в классах под надзором расстроенного от полученного известия Карла Иваныча, и охота, на которую берёт детей отец, и встреча с юродивым, и последние игры, во время которых Николенька чувствует что-то вроде первой любви к Катеньке, — все это сопровождается горестным и печальным чувством предстоящего прощания с родным домом. Николенька вспоминает счастливое время, проведённое в деревне, дворовых людей, беззаветно преданных их семейству, и подробности прожитой здесь жизни предстают перед ним живо, во всех противоречиях, которые пытается примирить его детское сознание.
На другой день в двенадцатом часу коляска и бричка стоят у подъезда
Все заняты приготовлениями к дороге, и Николенька особенно остро чувствует несоответствие важности последних минут перед расставанием и всеобщей суеты, царящей в доме. Вся семья собирается в гостиной вокруг круглого стола
Николенька обнимает мать, плачет и ни о чем не думает, кроме своего горя. Выехав на большую дорогу, Николенька машет матери платком, продолжает плакать и замечает, как слезы доставляют ему «удовольствие и отраду». Он думает о маменьке, и любовью к ней проникнуты все воспоминания Николеньки.
Уже месяц отец с детьми живут в Москве, в бабушкином доме. Хотя Карл Иваныч тоже взят в Москву, детей учат новые учителя. На именины бабушки Николенька пишет свои первые стихи, которые читают прилюдно, и Николенька особенно переживает эту минуту. Он знакомится с новыми людьми: княгиней Корнаковой, князем Иван Иванычем, родственниками Ивиными — тремя мальчиками, почти ровесниками Николеньки. При общении с этими людьми у Николеньки развиваются главные его качества: природная тонкая наблюдательность, противоречивость в собственных чувствах. Николенька часто оглядывает себя в зеркале и не может представить, что его кто-то может любить. Перед сном Николенька делится своими переживаниями с братом Володей, признается, что любит Сонечку Валахину, и в его словах проявляется вся детская неподдельная страстность его натуры. Он признается: «…когда я лежу и думаю о ней, бог знает отчего делается грустно и ужасно хочется плакать».
Через полгода отец получает из деревни письмо от маменьки о том, что она во время прогулки жестоко простудилась, слегла, и силы её тают с каждым днём. Она просит приехать и привезти Володю и Николеньку. Не медля, отец с сыновьями выезжают из Москвы. Самые страшные предчувствия подтверждаются — последние шесть дней маменька уже не встаёт. Она даже не может попрощаться с детьми — её открытые глаза ничего уже не видят… Маменька умирает в этот же день в ужасных страданиях, успев лишь попросить благословения для детей: «Матерь божия, не оставь их!»
На другой день Николенька видит маменьку в гробу и не может примириться с мыслью, что это жёлтое и восковое лицо принадлежит той, кого он любил больше всего в жизни. Крестьянская девочка, которую подносят к покойнице, страшно кричит в ужасе, кричит и выбегает из комнаты Николенька, поражённый горькой истиной и отчаянием перед непостижимостью смерти.
Через три дня после похорон весь дом переезжает в Москву, и со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства. Приезжая потом в деревню, он всегда приходит на могилу матушки, недалеко от которой похоронили верную до последних дней их дому Наталью Савишну.
Главные герои
Рассказчик
– «молодой барчук» , в рассказе речь ведется от его лица, он вспоминает эпизоды из прошлого, ностальгирует.
Анна Герасимовна
– тетка рассказчика.
Арсений Семеныч
– помещик, с которым рассказчик ездил на охоту.
Глава I
Рассказчик вспоминает раннюю погожую осень, август, «подсохший и поредевший сад» , «запах антоновских яблок» . Из сада дорога ведет к большому шалашу, «около которого мещане обзавелись за лето целым хозяйством» . По праздникам тут устраивали ярмарки, куда сходились деревенские и толпились тут до самого вечера.
Поздней ночью рассказчик приходит в сад. Взяв у мещанина Николая ружье, он стреляет, а затем долго всматривается в «темно-синюю глубину неба» и возвращается по аллее домой. «Как хорошо жить на свете!»
Глава II
Если уродилась антоновка, то и хлеб уродился. Рассказчик вспоминает, что Выселки испокон веку славились «богатством»: «старики и старухи жили в Выселках очень подолгу» . Приводит в пример Панкрата – мужик помнил еще односельчанина Платона Аполлоныча, а значит самому Панкрату было «не меньше ста» .
«У богатых мужиков — избы были в две-три связи». Тут разводили пчел, «на гумнах темнели густые и тучные конопляники» , в амбарчиках хранили всякое добро. Рассказчику «порою казалось на редкость заманчивым быть мужиком» .
Еще на его памяти «склад средней дворянской жизни» имел «много общего со складом богатой мужицкой жизни» . Такой «была усадьба тетки Анны Герасимовны, жившей от Выселок верстах в двенадцати» . У нее крепостное право чувствовалось уже во дворе. Тут было множество невысоких надворных построек из дубовых бревен.
«Сад у тетки славился своею запущенностью, соловьями, горлинками и яблоками» , а дом — толстой соломенной крышей. «Войдешь в дом и прежде всего услышишь запах яблок». Под разговоры про старину подавали у тетки угощения, яблоки разных сортов – антоновские, «бель-барыня» , боровинка, «плодовитка» .
Глава III
«За последние годы одно поддерживало угасающий дух помещиков — охота».
Рассказчик вспоминает, как собирался с другими охотниками в усадьбе Арсения Семеныча. Как то «черный борзой, любимец Арсения Семеныча» начал «пожирать с блюда остатки зайца под соусом» . Вышедший из кабинета Арсений Семеныч выстрелил из револьвера и, смеясь и играя глазами, сказал: «Жалко, что промахнулся!» .
Рассказчик вспоминает, как ехал с «шумной ватагой Арсения Семеныча» , охотился. После охоты они останавливались ночевать в усадьбе у «какого-нибудь почти незнакомого холостяка-помещика» .
Но «когда случалось проспать охоту, отдых был особенно приятен» . После прогулки по саду рассказчик шел в библиотеку, где хранились дедовские книги. Среди них – романы, «журналы с именами: Жуковского, Батюшкова, лицеиста Пушкина» и другие. Он с грустью вспоминал, как бабушка играла на клавикордах, читала «Евгения Онегина» .
Глава IV
«Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб».
«Перемерли старики в Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч… Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства!»
Рассказчик приезжает снова в деревню глубокой осенью. «Иногда заедет какой-нибудь мелкопоместный сосед и надолго увезет меня к себе… Хороша и мелкопоместная жизнь!» «Мелкопоместный встает рано». Проснувшись, идет работать. «Часто он поглядывает в поле… Скоро-скоро забелеют поля, скоро покроет их зазимок…»
Зимой же «опять, как в прежние времена, съезжаются мелкопоместные друг к другу» и «по целым дням пропадают в снежных полях» – охотятся.
Глава 14: Разлука
На следующее утро всё уже было готово к отъезду. Дядька Николай укладывал вещи мальчиков и подушки. Николенька с нетерпением ждал, когда всё будет готово. Вся семья собралась в гостиной, чтобы перед разлукой побыть немного вместе.
В силу своего возраста, мальчик не понимал, насколько это печальное событие. В его голове мелькали разные пустые мысли. Вошедшая в гостиную Наталья Савшина не смогла сдержать слёз, и у Николеньки защемило сердце. Когда Фока сообщил, что всё готово, maman побледнела и вздрогнула. Как принято перед отъездом, вся семья десять секунд молча посидела “на дорожку”. После все начали прощаться и обниматься, а Николенька так и продолжал оставаться по-детски беззаботным.
Но вдруг, услышав дрожащий голос матери и увидев её дрожащие губы, мальчик ощутил тоску, ему стало больно и страшно. Обнявшись с ней, он горько заплакал. Когда пришло время ехать, Николенька быстро сел в линейку, чтобы только не видеть горя maman. Но он всё же решил взглянуть на неё в последний раз и не заметил, как она уже стояла возле коляски. Поцеловав сына последний раз, она вернулась на крыльцо.
Мальчики вместе с отцом уехали в Москву.
Тема произведения
Для лучшего понимания смысла произведения стоит определить круг важных проблем, которые поднимает рассказ. На первом плане, конечно же, осень. Тематика осенней природы, красота родного края в эту пору находится в доминанте. Бунин не случайно выбирает для времени действия именно осень. Подумайте о том, что осень в сознании русского человека — пора увядания и изменения. Можно сказать, что в рассказе это символ уходящей эпохи.
Еще одной темой, которую поднимает писатель в рассказе, является тема быта помещиков. Особая роль для образов как крестьян, так и помещиков, отведена антоновским яблокам. Они появляются в рассказе как символ детства, прошлого, тоски по ушедшему. В этом смысле символом является и название произведения.
Важная характерная черта рассказа — особая лиричность происходящего. В тексте очень много художественного, поэтического, воспевается красота родной земли. Форма повествования в рассказе — первое лицо единственное число. При помощи подобной формы возможно создать эффект подглядывания за происходящим. Читатель будто становится сам действующим лицом произведения, максимально приближается к лирическому герою.
Какие образы появляются в главах
С самого начала дается описание наступающей осени. Этот образ создается при помощи пейзажных зарисовок. В описании природе появляется большое количество атрибутов народной жизни. Это позволяет создать атмосферу деревни.
Первый яркий образ произведения — антоновские яблоки. Они присутствуют здесь как урожай, который собирают крепостные в садах своих хозяев. Фокус внимания постепенно уходит в сторону изложения быта мещан. Он рассказывает о том, как им удалось построить хозяйственную жизнь за такой короткий срок, как они устраивали ярмарки рядом. Так в рассказе появляются живописные образы крестьянства.
Произведение продолжается пейзажной зарисовкой, а также атрибутами крестьянской жизни. Здесь Бунин описывает стариков, которые жили в деревне долго. По его мнению, сейчас это невозможно. Так он обозначает проблему того, что его поколение намного хилее, чем их. Тут же дается описание быта богатых крестьян. У лирического героя такая жизнь вызывает восторг. Он говорит, что хочет сам жить как крестьянин.
Позже появляется образ тети, которая когда-то жила в этих краях. Лирический герой с восторгом вспоминает о времени, которое провел он у тетки. Он вспоминает, что дом помещицы был окружен со всех сторон яблоневым садом
Бунин дал точное описание интерьера дома тети, акцентируя внимание на запахах.
Примечание 5
Предпоследняя часть открывается сценами охоты. Писатель дает понять, что охота особенно важна была для всех помещиков. Это символ всей системы. В деталях в рассказе даны все приготовления к охоте, непосредственно само жестокое развлечение помещиков и описано время после нее, когда все курили, смеялись и выпивали. Действующим лицом этой части является Арсений Семенович, шурин лирического героя.
В самом конце произведения читателя ошарашивают информацией о том, что все знакомые лирического героя умерли. Все, кто окружал его в деревне. А вместе с ними ушла и эпоха помещиков. Лирическому герою остались только тоска по прошлому.