Краткое содержание гоголь пропавшая грамота для читательского дневника

Краткое содержание «Пропавшая грамота»

В четвертой повести, завершающей цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки», Гоголь знакомит нас с дедом дьяка Фомы Григорьевича, поборовшим нечистую силу.

Дьяк Фома в один из вечеров поведал собравшимся слушателям о случае, приключившемся с его пращуром (предок, в старину так называли дедов). Рассказ начинается с того, что гетман приказал отправить в Петербург к царскому двору грамоту, и посыльным был выбран дьяков дед. Для надежности вшил дед грамоту себе в шапку, чтоб в дороге ненароком не потерять.

Без происшествий доехав с другими казаками до самого Конотопа, он повстречал в шинке запорожского казака. Отметив бурными возлияниями встречу, уговорились новоиспеченные друзья дальше ехать вместе. С наступлением ночи обуял запорожца необъяснимый страх, и после долгих расспросов попутчиков перепуганный казак объяснил, что душа его продана черту и именно сегодня срок расплаты. Казаки согласились помочь бедолаге, для чего они должны были прободрствовать всю ночь. Однако, колдовское наваждение берет свое, и путников морит сон. На следующие утро обнаруживается пропажа не только запорожского казака и коней, но и шапки с гетманской грамотой.

Расстроенный дед Фомы Григорьевича впадает в отчаяние, виня себя в провале порученной ему миссии. На помощь приходит шинкарь, советует отправиться в лес, ориентируясь на звук кузнечных молотов, ведь ночью в лесу цыгане куют железо. «Выйди к реке, а там, мил человек, ты найдешь того, кто тебе нужен» — заключает хозяин шинка.

Следуя совету, молодой казак находит потайное место и видит там сидящих вокруг огня страшных людей. Он бросает им кошелек, набитый деньгами, как советовал ему шинкарь. В тот же миг оказывается молодой мужчина в аду за столом с ведьмами и чертями. Стол ломится от разных яств, пир в самом разгаре. И тут одна из ведьм предлагает деду Фомы Григорьевича сыграть с ней в карты. В случае проигрыша останется в аду, а если выиграет он, то получит назад гетманскую грамоту. Играют они три партии, и первые две выигрывает ведьма, а на третьей он догадывается перекрестить карты. Удача не заставляет себя долго ждать, и казак обыгрывает ведьму. Тотчас перед ним падает шапка со вшитой грамотой. Он уговаривает чертей соблюсти уговор и помочь ему выбраться из пекла. Дарят демоны казаку адского коня взамен потерянного. Чудесным образом оказывается он у себя дома и, немного отдохнув, снова отправляется к царскому двору. Знакомство с нечистой силой не остаётся бесследно: один раз в год происходит в избе диво — жена деда пускается в пляс. А все потому, что не освятила глупая баба хату!

Читать также: Краткое содержание «Вечер накануне Ивана Купала»

Краткое содержание повести Пропавшая грамота Гоголя Н.В.

Пропавшая грамота Быль, рассказанная дьячком о своём деде. Дед был из простых казаков. Однажды задумалось вельможному гетьма послать царице грамоту. Полковой писарь позвал деда и сказал, что поедет о с той грамотой к царице. Дед зашил грамоту в шапку и поехал. На второй день он уже был в Конотопе, где в то время шла ярмарка, и решил посмотрет вспомнив, что у него нет ни огнива, ни табаку. Встретив там гуляку запорожца, слово за слово, познакомились, и дед совсем уж позабыл про сво путь. Выпили они с запорожцами и решили идти вместе. Стали он замечат что сильно раззадорился гуляка-запорожец, а тот возьми и скажи: — Перед вами нечего таиться. Знаете ли, что душа моя уже давно продан нечистому. — Экая невидальщина! Кто на веку своём не знался с нечистым? — Эх, хлопцы! гулял бы, да в ночь эту срок молодцу! Эй, братцы! — сказ он, хлопнув по рукам их, — эй, не выдайте! не поспите одной ночи, век не забуду вашей дружбы! Решили они помочь человеку, не пустить чёрта понюхать собачьей мордой христианской души. Ехали бы дальше, но поле обволокло тёмной ночь, только огонёк какой-то мерцал вдали. Поехали на огонёк и попали в шинок. Двор у шинка был уставлен чумацкими возами, пришлось спать идти в сарай. Дед не успел повернуться, как все уже заснули мертвецким сном. Нечего делать, пришлось самому караулить. И почудилось деду, что вскорости за соседними возами что-то серое с рогами смотрит. Дед таращил глаза, сколько мог, а потом всё-таки уснул. Проснулся, возов стало меньше, друзья ещё спят, а запорожца нет. Одна только свитка лежит на том месте, где запорожец спал. Пошёл дед посмотреть коней, нет коней его и запорожского. Решил дед, что пойдёт пешком, раз чёрт забрал и коней и знакомого. Хватился шапку, а шапки тоже нет. Вспомнил он, что поменялись они с запорожцем шапками на время. Утащил чёрт гетьманскую грамоту. Все жалели деда, дивились, а помочь ничем не могли. Только шинкарь отвёл его в сторону и сказал, что научит как найти грамоту, потому что видно сразу, что дед — казак. Нужно было деду пойти через лес до речки и ни в коем случае не оглядываться, что бы ни происходило позади него. У речки дед увидит кого нужно, только карманы надо деньгами заполнить, так как и дьявол и люди деньги любят. Дед был не трус, пошёл он в лес, дошёл до речки, увидел очень узкий мостик и проскочил его в один миг. За мостиком на берегу сидела компания у костра, которую сразу дед определил как «нечистое племя». Они не разговаривали с дедом до тех пор, пока он не бросил им в круг деньги, к которым сразу потянулись лапы, и навострились у рож уши. Теперь дед рассмотрел, что это ведьмы и отплясывали теперь они «какого-то чертовского тропака». Они начали лезть целоваться к деду, потом потащили его за свой длинный стол. Стол был у чертей богатый и дед решил пообедать, только каждый раз, отправляя вилку в рот, он попадал не в свой, а чужой. Рассвирепел дед и вскочил: — Что вы, Иродово племя, задумали смеяться, что ли, надо мной? Если не отдадите сей же час моей казацкой шапки, то будь я католик, когда не переворочу свиных рыл ваших на затылок! Все захохотали, а одна ведьма сказала, что вернут ему шапку, если сыграет дед с ними в дурака три раза и, если хоть раз выиграет, то шапка будет его. Деду пришлось согласиться, хоть и позор для казака сесть и играть в карты с бабами, хоть и ведьмы они. Два раза он проиграл, ведьмы, как им и положено, ведьмовали, карты на глазах изменяли масть. Только в третий раз дед догадался и перекрестил втихую под столом свои карты. Тут ведьмы и проиграли ему, гром пошёл по пеклу, а ведьмы стали корчиться, шапка упала деду прямо в лицо. Но дед ещё и коня отобрал у чертей. Конь чертей летал так, что не слушался ни поводьев, ни крику деда. Перед ним мелькали знакомые места, а как очнулся — он лежал на крыше своей хаты. Разбудил дед жену, сказал чтобы освятила хату, отдохнул, достал коня и уже нигде не останавливаясь ни днём, ни ночью доскакал до царицы. Наградила его царица так, что о чертях он и вспоминать забыл, да и рассказывать никому потом не хотел. А из-за того, что жена не освятила, как он сказал, хату, бесовское наказание осталось. Каждый год, в ту самую ночь, бабе делалось диво: ноги сами танцевали по хате чтобы она не делала.

Читать краткое содержание рассказа Пропавшая грамота Гоголя

Повесть начинается со слов главного героя. Фома Григорьевич скромно отнекивается от просьбы рассказать страшную историю. Он смеется, что молодые просят его постоянно рассказать что-нибудь страшное. А сами после заснуть ночью не могут, дрожат, пугаются любого шороха. Но странные эти люди днем забывают о своих страхах, опять просят историю!

Вот Фома рассказывает о важном поручении, которое дал ему гетьман — отвезти царице грамоту. Попрощавшись с семьей, отправился Фома в дорогу

Пришлось ему ехать мимо ярмарки. Там шум, веселье… да и табак нужен Фоме. Решил заехать на чуть. Заехал и встретился с запорожцем, познакомились, стали отмечать знакомство. Время идет, знакомые пьют. И достаточно выпив, признался новый знакомый, что продал душу нечистому. И сегодня совсем не спокойно запорожцу, так как ночь расплаты пришла. Фома хотел бы ему помочь — он вызвался сторожить пьяного. Но несмотря на все старания, Фома все-таки заснул… утром не обнаружил он ни знакомого с его вещами, ни своих вещей.

Жало коня, но еще страшней потерять ту самую грамоту. Пожаловался трактирщику Фома, что темные силы ограбили его. Поведал ему трактирщик, как их найти…

Пошел Фома в лес, углубился в чащу, вышел на свет костра, вокруг которого страшные «рожи» сидят. Это ведьмы и бесы развлекаются, пируют. Потребовал у них смелый Фома свое обратно. Твари смеются, предложили ему в карты отыграться.

Играют, но человеку никак карта не идет. Решил сам сдать, карты выпали хорошие, козырные, но и это не спасло. Тогда тихонько перекрестил Фома карты и… выиграл!

Вместо коня отдали ему кости. Разозлился Фома, осерчал. Пригрозил всех перекрестить! Тогда вдруг очнулся — очутился дома. Самое главное — грамота при нем. А дома дети напуганы, мать во сне… танцует. Поехал Фома опять к царице, которая золотые вареники ест. Долг выполнил свой. Вот только жена его так каждый год и танцует — поздно хату осветили.

Оцените произведение:

• 3.26

Голосов: 179

Читать краткое содержание Пропавшая грамота. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Гоголь. Краткие содержания произведений

• Вечер накануне Ивана Купала
• Вечера на хуторе близ Диканьки
• Вий
• Женитьба
• Заколдованное место
• Записки сумасшедшего
• Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
• Игроки
• История создания повести Тарас Бульба
• История создания Ревизора
• Коляска
• Майская ночь или Утопленница
• Мертвые души
• Мертвые души история создания
• Мертвые души по главам
• Миргород
• Невский проспект
• Нос
• Ночь перед рождеством
• Петербургские повести
• Повесть о капитане Копейкине
• Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем
• Портрет
• Пропавшая грамота
• Ревизор
• Рим
• Сорочинская ярмарка
• Старосветские помещики
• Страшная месть
• Тарас бульба
• Шинель

Краткое содержание «Пропавшая грамота»

В четвертой повести, завершающей цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки», Гоголь знакомит нас с дедом дьяка Фомы Григорьевича, поборовшим нечистую силу.

Дьяк Фома в один из вечеров поведал собравшимся слушателям о случае, приключившемся с его пращуром (предок, в старину так называли дедов). Рассказ начинается с того, что гетман приказал отправить в Петербург к царскому двору грамоту, и посыльным был выбран дьяков дед. Для надежности вшил дед грамоту себе в шапку, чтоб в дороге ненароком не потерять.

Без происшествий доехав с другими казаками до самого Конотопа, он повстречал в шинке запорожского казака. Отметив бурными возлияниями встречу, уговорились новоиспеченные друзья дальше ехать вместе. С наступлением ночи обуял запорожца необъяснимый страх, и после долгих расспросов попутчиков перепуганный казак объяснил, что душа его продана черту и именно сегодня срок расплаты. Казаки согласились помочь бедолаге, для чего они должны были прободрствовать всю ночь. Однако, колдовское наваждение берет свое, и путников морит сон. На следующие утро обнаруживается пропажа не только запорожского казака и коней, но и шапки с гетманской грамотой.

Расстроенный дед Фомы Григорьевича впадает в отчаяние, виня себя в провале порученной ему миссии. На помощь приходит шинкарь, советует отправиться в лес, ориентируясь на звук кузнечных молотов, ведь ночью в лесу цыгане куют железо. «Выйди к реке, а там, мил человек, ты найдешь того, кто тебе нужен» — заключает хозяин шинка.

Следуя совету, молодой казак находит потайное место и видит там сидящих вокруг огня страшных людей. Он бросает им кошелек, набитый деньгами, как советовал ему шинкарь. В тот же миг оказывается молодой мужчина в аду за столом с ведьмами и чертями. Стол ломится от разных яств, пир в самом разгаре. И тут одна из ведьм предлагает деду Фомы Григорьевича сыграть с ней в карты. В случае проигрыша останется в аду, а если выиграет он, то получит назад гетманскую грамоту. Играют они три партии, и первые две выигрывает ведьма, а на третьей он догадывается перекрестить карты. Удача не заставляет себя долго ждать, и казак обыгрывает ведьму. Тотчас перед ним падает шапка со вшитой грамотой. Он уговаривает чертей соблюсти уговор и помочь ему выбраться из пекла. Дарят демоны казаку адского коня взамен потерянного. Чудесным образом оказывается он у себя дома и, немного отдохнув, снова отправляется к царскому двору. Знакомство с нечистой силой не остаётся бесследно: один раз в год происходит в избе диво — жена деда пускается в пляс. А все потому, что не освятила глупая баба хату!

Читать также: Краткое содержание «Майская ночь, или Утопленница»

Пропавшая грамота — краткое содержание повести Гоголя

 
В этом произведении рассказывает дьяк о приключениях своего деда, которому пришлось с нечистью в карты играть.
 
Все началось с того, что гетман поручил казаку доставить к царице грамоту. Тот не долго в путь собирался, а бумагу зашил в свою шапку. Сел на коня и отправился в дорогу.
 
Доехал дед к следующему утру до Конотопа. А там была ярмарка. Вспомнив, что нет у него ни табака, ни огнива, отправился казак по ярмарке разгуливать. Тут познакомился он с запорожцем. По всему видать было, что тот – гуляка. Погуляли они, разговорились. И, решили они путь дальше вместе держать. Пристал к ним и еще один новый знакомый.
 
Под вечер выехали путники в поле. Тут начал запорожец диковинные истории рассказывать. А потом сознался товарищам своим новым, что продал душу он черту и сегодня срок его ходить по белому свету, как раз, и заканчивается. Попросил он их о помощи. Казаки согласились, пообещав, что не отдадут нечистому души христианской.
 
Вот, к ночи добрались они до шинка, где и остались на ночлег. Помня о своем обещании, дед изо всех сил старался не спать, а второй новый его знакомый уснул и пробудить его не представилось уже возможным. Пришлось одному деду стеречь запорожца. Начало ему уже и казаться, что рядом черт. Но, сон сморил и его. А проснувшись, не нашел уже он своего знакомого. Мало того, вместе с ним и конь пропал. А самое страшное было то, что давеча обменялся наш герой с запорожцем шапками. И ее, вместе с зашитой туда грамотой, тоже черт утащил.
 
Досадно стало деду на себя самого, что сглупил так, да что ни слова своего перед товарищем сдержать не смог, ни поручения гетманского выполнить. Поговорив с другими постояльцами, решил он отыскать черта и грамоту вернуть. Путь ему указал хозяин шинка.
 
Вот уже и пробирается глухой ночью казак по лесу сквозь бурелом по указанной дороге. Добрался до реки, где и должен был он нечистого найти. Видит казак: сидят на другом берегу ее люди возле костра. Перебрался по мосту он к ним и присел рядом. Сколько не пытался с ними разговор завести, те упорно молчали. Казак понял уже, что эта компания и есть отродие бесовское. Вспомнил он и совет хозяина шинка, о том, что взять с собой деньги нужно, так как это все любят: и люди, и черти.
 
Бросил казак им деньги, они вмиг свое обличье истинное приобрели. Принялась нечисть плясать, да человека к себе тащить. Тут и заявил дед о своем намерении шапку свою от них назад получить. Одна ведьма, которая, по видимому, старшей была в этой компании, сказала, что получит он шапку свою, коли с ней в дурака сыграет. Условие было такое, что если хоть один раз из трех выиграет казак, то может шапку забирать. Ну, а если ни разу, то не видать ему и света белого.
 
Деваться ему некуда было, согласился. Два раза проиграл он. Тут, дошло до казака, что дурит его ведьма. Догадался он незаметно перекрестить свои карты. И – выиграл!
 
Шапку свою заполучил он назад. Но, показалось этого мало ему, стал он требовать, чтобы вернули ему черти коня. В ответ они показали ему на кости – то, что от лошади осталось. В замен своего, выпросил казак у них другого, который и доставил домой его.
 
После этого приключения казак, взяв другого коня, не мешкая, теперь уже, поехал прямо к царице и грамота была им ей лично в руки вручена.
 

Краткое содержание других произведений ГоголяКраткое содержание произведений других авторов

Краткое содержание повестиПропавшая грамота

Быль сия начинается с сетований Фомы Григорьевича на тех слушательниц, что выпытывают у него «яку-нибудь страховинну казочку», а потом всю ночь дрожат под одеялом. Затем, однако, он приступает к истории, что случилась с его дедом, коего вельможный гетьман послал с какой-то грамотой к царице. Дед, простившись с женой и малыми детьми, уж наутро был в Конотопе, где о ту пору случилась ярмарка. Дед с зашитою в шапку грамотой пошел приискать себе огнива и табаку, да познакомился с гулякой-запорожцем, и такая меж них «попойка завелась», что дед вскоре позабыл о деле своем. Прискучив вскоре ярмаркой, отправились они далее вместе с приставшим к ним еще одним гулякою.

Запорожец, потчуя приятелей диковинными историями весь вечер, к ночи притих, оробел и наконец открылся, что продал душу нечистому и этою ночью срок расплаты. Дед обещался не спать ночи, чтоб пособить запорожцу. Заволокло все мраком, и путешественники принуждены были остановиться в ближайшем шинке, где все уж спало. Уснули вскоре и оба дедовых попутчика, так что ему пришлось нести караул в одиночку. Как мог, боролся дед со сном: и обсмотрел все возы, и проведал коней, и закурил люлюку — но ничто, и даже почудившиеся ему под соседним возом роги не могли его взбодрить. Он проснулся поздним утром и не нашел уж запорожца, пропали и кони, но, что хуже всего, пропала дедова шапка с грамотой и деньгами, которою вчера поменялся дед с запорожцем на время. И бранил дед черта, и просил совета у бывших в шинке чумаков — все без толку. Спасибо шинкарю, за пять злотых указал он деду, где сыскать черта, чтоб вытребовать у него обратно грамоту.

Глухою ночью ступил дед в лес и пошел по еле приметной дорожке, указанной шинкарем. Как и предупреждал он, все в лесу стучало, ибо цыгане, вышедши из нор своих, ковали железо. Миновав все указанные приметы, дед вышел к огню, вокруг коего сидели страшные рожи. Сел и дед. Долго молчали, пока дед не принялся наудачу рассказывать свое дело. «Рожи и уши наставили, и лапы протянули». Дед кинул все свои деньги, земля задрожала, и он очутился чуть не в самом пекле. Ведьмы, чудиша, черти — все вокруг отплясывало «какого-то чертовского трепака». Вдруг он оказался за столом, ломившимся от яств, но все куски, что он брал, попадали в чужие рты. Раздосадованный дед, забыв страх, принялся браниться. Все захохотали, и одна из ведьм предложила ему трижды сыграть в дурня: выиграет — его шапка, проиграет — и света Божьего не увидит. Оба раза остался дурнем дед, хоть во второй и сам сдавал карты и были они поначалу совсем неплохи. Догадался он в третий раз потихоньку под столом карты перекрестить — и выиграл. Получив шапку, дед расхрабрился и потребовал коня своего, пригрозя перекрестить все бесовское собрание святым крестом. Загремели пред ним лишь конские кости. Заплакал было дед, да черти дали ему другого коня, что понес его через провалы и болота, над пропастями и крутизной страшной. Не удержался и сорвался дед, а очнулся на крыше своей же хаты, весь в крови, но целый. В доме кинулись к нему испуганные дети, указывая на мать, что спящая подпрыгивала, сидя на лавке. Дед разбудил жену, которой снилась сущая чертовщина, и, решив вскоре освятить хату, немедля отправился к царице. Там, навидавшись диковин, он забыл на время и о чертях. Да, видно, в отместку, что помешкал он хату освятить, долго после, «ровно через каждый год, и именно в то самое время», жена его против воли пускалась в пляс.

Вы прочитали краткое содержание повести Пропавшая грамота. Предлагаем вам также посетить раздел Краткие содержания, чтобы ознакомиться с изложениями других популярных писателей.

Обращаем ваше внимание, что краткое содержание повести Пропавшая грамота не отражает полной картины событий и характеристику персонажей. Рекомендуем вам к прочтению полную версию повести

Краткое содержание

«Пропавшая грамота» написана в виде рассказа от лица некого Фомы Григорьевича, который рассказывает своим слушательницам, постоянно просящим у него «яку-нибудь страховинну казочку», такие истории, что те, по его же словам, «всю ночь потом дрожат под одеялом».

Он начинает рассказывать об одном интересном случае, якобы произошедшем с его собственным дедом, которому однажды гетман поручил задание доставить грамоту к царице.

Попрощавшись с семьей, дед отправился в путь. На следующее утро он уже был на конотопской ярмарке. Царская грамота в это время была в надежном, безопасном месте – зашита в шапку. Не боясь её потерять, главный герой рассказа решил раздобыть здесь «огнива и табаку».

Прогуливаясь по ярмарке, он подружился с неким гулякой-запорожцем. Вместе с ним и ещё одним казаком, увязавшимся за приятелями, дед отправился дальше.

Смотреть галерею

В ходе разговора, запорожец рассказывает много интересных диковинных историй из своей жизни. Увлекшись разговором, он ведает друзьям о том, что продал душу дьяволу, а срок расплаты наступит совсем скоро (ночью того дня). Наш герой, чтобы помочь запорожцу, дает ему обещание не спать ночью. Приятели решают устроить привал в ближайшем питейном заведении.

Новые друзья деда быстро засыпают, и по этой причине ему приходится находиться на страже одному. Однако как ни старался главный герой, сон, в конце концов, одолевает его, и дед засыпает.

Наутро, проснувшись, он обнаруживает, что рядом нет ни нового товарища-запорожца, который продал душу дьяволу, ни коней, ни шапки с вшитой в неё грамотой.

Находясь в подобном, не самом лучшем положении, дед решает спросить совета у чумаков, которые в тот момент также находились в шинке. Один из них поведал герою о том, где можно найти чёрта.

Смотреть галерею

На следующую ночь, следуя указаниям шинкаря, дед идет в лес, где он, минуя различные преграды, находит костер с сидящими вокруг него «страшными рожами».

Сразу же после того, как герой рассказал им о своей ситуации и заплатил, он оказался в «пекле» за столом, за которым сидели различные чудища, существа и злые ведьмы.

Одна из сидящих за столом ведьм предложила деду сыграть в карточную игру «дурень» три раза: если тот выиграет, ему вернут шапку с грамотой, а если проиграет – навечно останется здесь.

Два раза подряд главный герой проигрывает, однако в третий раз, прибегая к хитрости, он всё-таки выигрывает. После того, как сработал план, пропавшая грамота вернулась обратно в руки деда, герой решает выбраться из «пекла».

Очнулся он на крыше своего собственного дома, весь в крови. Практически сразу же он немедля отправляется с грамотой к царице.

Навидавшись различного рода «диковин», главный герой временно забывает о произошедшем, но теперь раз в год в его доме начинает происходить «разная чертовщина»: например, жена пускалась в пляс против своей воли.

Запорожец

Лирические и философские отступления нередко использовал в своем творчестве Николай Гоголь. «Пропавшая грамота», краткое содержание которой можно передать несколькими фразами, в оригинальном виде представляет собой пространную речь рассказчика. И в его повествовании также имеются отступления. Одно из них – это характеристика запорожского населения и отдельных его представителей. Один из них повстречался казаку. После недолгого знакомства путь держать решили вместе.

По дороге предавались жестокой попойке, как и полагается запорожцам, и развлекали друг друга байками. Но вдруг новый приятель казака как-то сник, стал угрюм. Оказалось, что душа его продана дьяволу. В этом запорожец признался сам, однако удивления особенного у своего друга этим признанием не вызвал. В чем заключается краткое содержание рассказа «Пропавшая грамота» и других повестей из знаменитой книги Гоголя? Беспредел нечистой силы и непримиримая борьба героев с ним — вот основной мотив повествований. А потому на признание своего нового товарища казак ответил: «Эка невидаль!» И дал мгновенно обещание не спать всю ночь и охранять друга от нападений нечисти.

Однако не удалось гонцу сдержать обещания. Он уснул. А поутру обнаружил, что пропал не только запорожец. Не было и лошадей. Решив, что их увел сатана, поскольку до пекла добираться пешком не очень удобно, он на некоторое время успокоился. Однако приключения только начинались…

Встреча с нечистой силой

Глухοю нοчью ступил дед в лес и пοшел пο еле приметнοй дοрοжке, указаннοй шинкарем. Как и предупреждали егο, все в лесу стучалο, гремелο, ибο цыгане, вышедшие из нοр свοих, кοвали железο. Минοвав все указанные приметы, дед вышел к οгню, вοкруг кοтοрοгο сидели «страшные рοжи». Сел и дед.

Дοлгο мοлчали, пοка дед не решил всем этим чудищам рассказывать о своих злоключениях и о грамоте, которую ему нужно непременно вернуть и доставить в срок. «Рοжи и уши наставили, и лапы прοтянули». Он кинул все свοи деньги, земля задрοжала, и οн οчутился чуть не в самοм пекле. Ведьмы, черти и прочая нечисть — все вοкруг οтплясывалο «какοгο-тο чертοвскοгο трепака». Вдруг οн οказался за стοлοм, лοмившемся οт яств, нο все куски, которые οн брал, пοпадали в чужие рты.

Гоголь. Все произведения

• Вечер накануне Ивана Купала
• Вечера на хуторе близ Диканьки
• Вий
• Девяносто третий год
• Женитьба
• Заколдованное место
• Записки сумасшедшего
• Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
• Игроки
• История создания комедии Ревизор
• История создания повести Тарас Бульба
• История создания поэмы Мертвые души
• Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем
• Коляска
• Король забавляется
• Майская ночь или Утопленница
• Мёртвые души
• Мертвые души по главам
• Миргород
• Невский проспект
• Нос
• Ночь перед Рождеством
• Петербургские повести
• Повесть о капитане Копейкине
• Портрет
• Пропавшая грамота
• Ревизор
• Рим
• Сорочинская ярмарка
• Старосветские помещики
• Страшная месть
• Тарас Бульба
• Шинель

I.

Хранящийся в Архиве Института литературы Академии Наук СССР в составе Дашковского собрания автограф „Пропавшей грамоты“ является черновиком первоначальной редакции повести. Автограф написан чернилами на четырех листах большого формата (с оборотом) обычным для Гоголя убористым почерком с многочисленными поправками и помарками. Листы рукописи были разорваны на куски и позже склеены и вплетены П. Я. Дашковым в тетрадь вместе с рядом других автографов Гоголя. Черновой, первоначальный характер этого документа подтверждается и отсутствием заглавия. Рукопись „Пропавшей грамоты“ была впервые опубликована, чрезвычайно неисправно, К. Н. Михайловым (К. Н. Михайлов читал, например, вместо „возле ятки храпела сидя“ — „возле этакого храпке (!) шла“, или вместо правильного „гладили усы“ — „кидали ум“, и т. д. и т. п.).

Текст черновика „Пропавшей грамоты“ значительно превышает по размеру окончательную, печатную редакцию, и хотя не имеет сколько-нибудь принципиального отличия от нее ни в сюжетном, ни в стилевом отношении, однако дает многочисленные варианты и разночтения. При отделке повести отпали целые фрагменты, не включенные Гоголем в окончательную редакцию. Так, в печатный текст не вошло ни подробное описание путешествия деда из пекла на хромом чорте, ни эпизод с горшками, надувавшими щеки. Отброшен был и ряд колоритных деталей. Так, например, при характеристике деда в черновой редакции указывалось, что он „один бывало иной раз выходил на медведя, а подчас и пяти человек умять ему было так же, как нашему брату отпеть воскресный кондак“.

Автограф повести не дает достаточных данных для определения времени ее написания. Публикация „Пропавшей грамоты“ в первой книге

533

„Вечеров“ (цензурное разрешение которой датировано 26 мая 1831 г.) делает несомненным завершение работы над повестью не позже апреля — мая 1831 г. Однако начата повесть была, возможно, еще в 1829. В таком случае к этому времени восходит, вероятно, и черновой автограф. Подтверждением этому служит письмо Гоголя к матери от 22 мая 1829 г., в котором он запрашивает ее подробности относительно различных карточных игр, популярных в украинском обиходе.

Во втором издании „Вечеров“ 1836 г. текст „Пропавшей грамоты“ был перепечатан почти без изменений. Лишь в немногих случаях были заменены отдельные слова и изменен порядок слов в фразе (например, в ВД

1 было „нечистым“, вВД 2 — „нечистыми“ или „валятся“ вВД 1, а вВД 2 — „повалятся“). Однако наличие этих изменений, хотя бы и мало существенных, свидетельствует, что текст второго издания, повидимому, внимательно прочитывался Гоголем.

В основном тексте настоящего издания сделаны следующие исправления против текста ВД

2: стр. 184, 32 и 188, 31 „чудище“ поРЛ 5 иВД 1;ВД 2: „чудовище“; стр. 189, 14 „масть хоть куда“ — поРЛ 5;ВД 1,ВД 2: „масть хоть худа“ — опечатка, исправленная в обоих последующих изданиях; стр. 190, 10 „Жаль стало товарища“ — поРЛ 5 иВД 1, вВД 2 и последующих изданиях — „Жаль старого товарища“, что может рассматриваться как случайная опечатка; стр. 190, 27 „чудеса деются“ — поРЛ 5 иВД 1, в последующих изданиях: „чудеса делаются“.

Ночь перед Рождеством

В вечер перед праздником Рождества Христова черт похищает с неба месяц. Он хочет, чтобы богатый козак Чуб не сунулся по темноте в гости к дьякону на кутью (каша с медом). Тогда на него, грозного отца прекрасной Оксаны, обязательно нарвется влюбленный кузнец Вакула. Кузнец же досадил черту тем, что изобразил его в церкви в жалком виде. Но вышло по-другому: и Чуб отправился в гости, и Вакула пришел полюбоваться на свою ненаглядную.

Девушка, избалованная вниманием поклонников, собираясь колядовать, во всеуслышание объявила, что пойдет за Вакулу при одном условии: если тот подарит ей черевички (башмачки), «которые носит царица». Солоха, мать кузнеца и по совместительству ведьма, в эту ночь без устали принимает ухажеров: черта, сельского голову, дьяка и, наконец, Чуба

Каждый новый гость вспугивает предыдущего, и тот прячется в мешок. Внезапно появляется Вакула и в сердцах выносит мешки на улицу. Только один прихватывает с собой, полегче, с чертом внутри. Он решается просить совета у колдуна Пузатого Пацюка. Тот невозмутимо ест и отвечает, что у него и так есть хвостатый помощник в любом деле. Вакула, перекрестив черта, велит ему мчаться в Петербург

Солоха, мать кузнеца и по совместительству ведьма, в эту ночь без устали принимает ухажеров: черта, сельского голову, дьяка и, наконец, Чуба. Каждый новый гость вспугивает предыдущего, и тот прячется в мешок. Внезапно появляется Вакула и в сердцах выносит мешки на улицу. Только один прихватывает с собой, полегче, с чертом внутри. Он решается просить совета у колдуна Пузатого Пацюка. Тот невозмутимо ест и отвечает, что у него и так есть хвостатый помощник в любом деле. Вакула, перекрестив черта, велит ему мчаться в Петербург.

Во дворце кузнец присоединяется к козакам и попадает на прием к царице. Ей пришлась по душе просьба статного парубка. Одаренный черевичками, он спешит домой. Вся Диканька тем временем обсуждает, что кузнец покончил с собой. Чувствуя свою вину, а главное – любовь к несчастному парубку, Оксана не находит себе места. Когда она видит его живым, то от радости и «без черевиков» готова выйти замуж. Чуб, наконец, дает добро на свадьбу.

Экранизация

Экранизирована повесть была дважды: в 1945 и в 1972 году. Первая экранизация представляла собой одноимённый мульфильм, который в облегчённом варианте пересказывал сюжет произведения.

Вторая была полнометражным фильмом. Он повторял сюжет произведения, но в отличии от оригинала, в фильме «Пропавшая грамота» герои немного отличались: например главный персонаж был не дедом, а как казаком Василем. Также замечены незначительные отступления от сюжета.

Вот такое мистическое произведение, вполне в своей манере, написал Николай Гоголь. Краткое содержание («Пропавшая грамота» — одна из малоизвестных повестей цикла), конечно, не передаст в полной мере очарования гоголевского языка, но даст представление об этой сказке.

Игра в карты с ведьмой

Хотя дед был и смелым человеком, но зайдя темной ночью в лес, он почувствовал некоторый страх. Среди деревьев стало так холодно, что путник вспомнил про свой овчинный тулуп. Наконец он добрался до речки, увидел огонь на противоположной стороне и по ненадежному мостику быстро перебрался на другой берег.

Здесь он увидел нечистых, которые сидели вокруг костра. Но делать было нечего, и гонец присоединился к ним. Как ни пытался он завести с ними разговор, ничего не получалось. Тогда, как советовал шинкарь, он бросил им деньги, и вся нечисть приобрела свое истинное обличие. Они подскочили к деду и посадили за огромный стол, который ломился от еды.

Но что бы он ни захотел съесть, попадало мимо его рта. Дед разозлился и потребовал от них свою шапку. Главная ведьма согласилась отдать шапку только после игры в дурака. Причем из трех партий он должен был выиграть хотя бы одну. Казаку деваться было некуда, и он согласился.

Проиграв два кона, дед понял, что ведьма его обманывает, и тогда он незаметно перекрестил свои карты и выиграл третью партию. Тут же прилетела шапка прямо ему в лицо, но дед стал требовать от нечисти вернуть своего коня. Когда казак узнал, что его четвероногий друг съеден, потребовал другого, чтобы побыстрее выбраться из этого пекла.

Исчезновение запорожца , По дороге к ним прибился еще один хлопец, и дальше по полю они поехали вместе

Когда уже совсем стемнело, рассказчик притих и стал вздрагивать при малейшем шорохе. Гонец намекнул запорожцу, что наверно тот уже хочет быстрее домой да на печь. На его слова попутчик неожиданно ответил, что его душа давно продана нечистому. Как ни странно, это признание не удивило смелого деда, который заметил, что на своем веку почти каждый знался с нечистым.

Запорожец сказал, что сегодня последний день, когда он может гулять по свету, и попросил друзей спасти его, не поспав одной ночи. Попутчики согласились помочь ему, не дав черту загубить христианскую душу. Между тем стало совсем темно, и троица решила остановиться на ночлег.

По пути они встретили небольшой, правда, весь покосившийся на одну сторону шинок, в котором решили переночевать. Не успели они расположиться втроем в сарае, как дед заметил, что его друзья спят уже крепким сном. Тогда он разбудил приставшего попутчика и напомнил ему про данное запорожцу обещание, но казак только протер глаза и опять уснул.

14 стр., 6990 слов

Краткое содержание Шмелев Как я стал писателем для читательского дневника

… Как я стал писателем» И. Шмелёва Рассказ «Как я стал писателем» Шмелев краткое содержание с цитатами: Рассказчик вспоминает, как стал … написал рассказ «У мельницы». Я увидал мой омут, мельницу, разрытую плотину, глинистые обрывы, рябины, осыпанные кистями ягод, деда… Живые, — они пришли и взяли. Что делать со своим сочинением, рассказчик … в третьем классе рассказчик создал свое первое произведение о …

Пришлось деду караулить друзей одному, а чтобы не уснуть, он пошел прогуляться и проведать коней. Но ближе к утру сил у него практически не осталось и он повалился, словно убитый. Спал он довольно долго и проснулся, когда солнце стало припекать ему голову.