📑 медведь на воеводстве. м.е. салтыков-щедрин

Краткое содержание сказки «Медведь на воеводстве» подробно по главам

Глава 1. Топтыгин 1-й

Топтыгин 1-ый был опытным служакой. И была у него мечта – попасть в скрижали Истории. Как это сделать правильно он не знал, поэтому решил использовать жестокий метод кровопролития. Заслуги Топтыгина не остались незамеченными. Лев произвел его в майорский чин и направил служить в лес, чтобы он навел там порядки.

Местные жители знали, что к ним в лес едет новый воевода. Когда медведь добрался до места, то сразу решил, что надо показать свою мощь, чтобы все его боялись. Топтыгин отпраздновал свои именины, употребил целое ведро водки и заснул на поляне, не дойдя до берлоги.

На медведя, который спал мертвецким сном, сел чижик, подумав, что это чурбан. Умный Чижик был, мог и ведерко принести и петь как канарейка, если понадобится. Все в округе о нем знали, в том числе и Лев. Но с похмелья Топтыгин 1-ый недолго думая, съел Чижика, не подозревая, что его ждет.

Жители леса стали дразнить медведя, мол он дурак, что невинного Чижика съел. До Льва слух дошел тоже. Медведь сознался, а осел ему посоветовал совершить большее кровопролитие, чтобы «гнусное впечатление о себе истребить». Медведь и начал все ломать и крушить, в типографию залез, у бабы лукошко с малиной отобрал и целый лес выворотил.

Лев не наградил Топтыгина 1-го за его «старания», так царь и написал, что не верит в храбрость и пригодность воеводы, так как он «любимого Чижика съел», и приказал отчислить Топтыгина. Он не смог подняться дальше майорского чина и не попал в Историю, а если бы сразу в типографии бесчинства устроил, может и генералом бы стал.

Глава 2. Топтыгин 2-й

Другого воеводу, тоже майора, отправили на службу в другой лес. Топтыгин 2-ойоказался смекалистей и умнее своего тезки. Медведь продумал четко свою стратегию и решил быть еще более свирепым. Только он прибыл на место, сразу же задумал разорить типографию, по совету Осла, но выяснилось, что в окрестностях ее нет. А все что имеется, уже давно разорили до него.


Тогда Топтыгин 2-ой решил, что сидеть без дела нельзя, и забрался во двор к мужику. Убил всю домашнюю скотину, а затем залез на крышу, но она не выдержала, медведь провалился и застрял там. Когда мужик с другими жителями прибежали на шум и рев, то увидели, что все разгромлено, скотина задрана, а сам злодей висит посреди двора.

Они установили рогатину, на то место, куда должен был упасть воевода. Так и погиб Топтыгин 2-ой. А среди лесных жителей появилась новая мудрость, что любые злодейства, срамные или блестящие, могут иметь плохие последствия.

Глава 3. Топтыгин 3-й

Зная про опыт «коллег», Топтыгин 3-ий действовал умнее своих предшественников. Он осознавал, что за любые деяния придется отвечать, поэтому решил и бездействовать. Он улегся в своей берлоге, а выбирался из нее только когда выдавали жалованье.

Воевода вспомнил как при неформально беседе с Ослом тот упомянул какого принципа им лучше в службе придерживаться: «Дурак на дураке сидит и дураком погоняет!», иными словами, не вмешиваться, а остальное приложится.

Потихоньку шла служба Топтыгина, лесные обитатели жили своей жизнью, не все в лесу было благополучно, но тихо и спокойно. Лев был доволен установленным порядком, и медведю присвоили чин подполковника, потом произвели в полковники. Служил бы Топтыгин 3-й и дальше, но прибыли по его душу, охотники, и он тоже погиб.

Анализ сказки «Медведь на воеводстве»

Смысл заглавия сказки в управлении. В разное время были назначены лесными воеводами медведи. Как они справлялись со своей ролью, был ли порядок в государстве, слушались ли подчиненные? Это можно узнать, просмотрев краткий пересказ, но лучше, конечно, читать онлайн полный текст произведения.

Основным художественным приемом выступает аллегория, с помощью которой автор обходит ограничения цензуры.

Мораль сказки, если говорить кратко, состоит в следующем: злодеяния заключаются не в частных недостатках каждого отдельного правителя, но в природе власти и ее обладании в целом.

История создания

Сказка написана Салтыковым-Щедриным в 1884 году.

Предпосылками для ее создания служит историческая обстановка того времени.

Под влиянием политических переворотов и беззакония, царивших в стране во второй половине XIX века, автор решает взяться за написание сказки, посвященной злодеяниям власти.

На фоне отмены крепостного права, общественных беспорядков и невыполнения властью своих обещаний, произведение «Медведь на воеводстве» приобретает остросоциальную окраску, оставаясь актуальным и по сей день.

Из-за жестких ограничений русской цензуры произведение не допустили к печати на родине и впервые опубликовали в 1886 году в Женеве. В России сказка вышла и стала известна лишь в 1906 году, уже после смерти писателя.

Жанр

Жанр произведения — сатирическая сказка с элементами басни.

В ней в сатирической манере за образами зверей скрываются люди со своими характерами и качествами, а реальные события переплетаются с фантастическими.

Повествование ведется от третьего лица в виде документальной хроники, где через сюжет и описание поведения и черт характера зверей высмеиваются человеческие пороки и слабости.

Композиция

Композиция сказки состоит из вступительного тезиса и трех частей, названых в честь трех лесных воевод, благодаря чему сказка приобретает схожесть с исторической хроникой.

В качестве вступления приведен краткий перечень происходящих в каждой главе «злодеяний», являющийся характеристикой всех трех частей и их объединяющим элементом.

Заключение и выводы в тексте произведения отсутствуют — этим автор как бы демонстрирует непрерывность этой истории:

за третьим Топтыгиным придет четвертый, за ним следующий и так далее.

Главная тема

Центральной темой сказки выступают взаимоотношения народа и власти.

К ее представителям относится Лев, его советник Осел и, впоследствии, три медведя.

Трое Топтыгиных являются аллегорическим собирательным образом правителя, который, при всей своей силе и могуществе, остается не очень умным и толковым.

В этой басне, как и в сказе Даля «Медведь-половинщик», сам гротескный образ медведя является предметом высмеивания и поучения.

Народ в произведении представлен неоднозначно: с одной стороны жители изображаются в виде подневольных рабов, с другой же они могут подняться на бунт и пойти против власти, как это показано во второй части сказки. Басня строится на ярко выраженной критике административной системы государства.

Основная мысль произведения, которую можно записать в читательский дневник: личностные качества воевод не имеют значения на фоне общей системы власти, которая является бездумной и безликой машиной.

Суть: о чем?

В первой главе Топтыгин Первый собирается сотворить «большое кровопролитие», чтобы его имя осталось в истории. Но вместо этого он съел поэта Чижика, и весь лес поднял его на смех. Лев, царь зверей, решил наказать медведя за неудачу с Чижиком и не дал ему продвижения по службе. Осел, помощник Льва, чья протекция помогла медведю, посоветовал ему сжечь типографии и отнять у бабы корзину. Но ничего не помогло.

Во второй главе Топтыгин Второй получил четкое задание от Льва, но и его провалил. Поскольку типографий и университетов для разорения уже не осталось, он решил истребить скот соседа и сжечь его дом. Но повис на рогатине и был атакован населением, которое решило повесить его шкуру на болоте в назидание другим разорителям.

В третьей главе Топтыгин Третий сетовал, что ему-то как-раз плана не дали. Лев и Осел махнули рукой и запретили ему записывать свое имя в истории путем злодейств — больших и малых. Изворачивайся, мол, как можешь! Он не хотел ехать, но выбирать не приходилось. В лесу он решил, что без вмешательства городничего злодейства будут происходить сами, естественным путем, а значит, вмешиваться не нужно. Он ничего не делал и дослужился до полковника. Но потом его убили охотники.

Характеристики действующих лиц «Медведя…»

В произведении на первом плане фигурируют звери – это типичная для сказки ситуация. Автор выводит на сцену главных героев – медведей-воевод, а также второстепенных персонажей. К последней категории действующих лиц относится Лев и Осел.

Образ Топтыгина Первого

Лесные воеводы, которых изображает автор, напоминают правителей-людей. Для начала обратимся к первому фрагменту текста. Главным героем здесь выступил Топтыгин Первый.

В первых сценах писатель описывает персонажа жестоким, склонным к кровопролитиям, как «скотину», одним словом. Топтыгин – по случайности – совершает злодеяние: ест маленького пернатого жителя. Этот поступок поставил крест на карьере воеводы, потому что жестокость оказалась недостаточно масштабной. После поедания Чижика герой совершил много великих преступлений, но это не спасло положение Топтыгина. Герой отправляется на покой Львом.

Первый медведь отличается наивысшим уровнем жестокости и глупости. Единственный путь добиться цели для этого персонажа – пролить кровь, причем много крови. Убийство маленькой птички означало непоследовательность Топтыгина. Лев расценил этот акт как свидетельство: слова героя не соответствуют его действиям.

Образ Топтыгина Второго

Второй правитель тоже изображаемся автором в роли воеводы. На этот раз героя назначают в другие земли – править. Топтыгин начинает с масштабного злодеяния: убивает скот соседа. Герой собирался уничтожить и двор несчастного, но не успел. Топтыгина убивает рогатина. Мертвого медведя освежевали и выбросили на болотах. Карьера этого героя началась злодеяниями. Топтыгин желал выслужиться перед царем, заслужить привилегии. Но вышло наоборот: вместо славы медведь сыскал лишь насмешки.

Образ Топтыгина Третьего

Третья часть тоже имеет собственного главного героя – Топтыгина Третьего. Автор сделал этого персонажа более адекватным – в сравнении с предыдущими воеводами. Герой отличается добродушием, либеральным подходом к власти. Этот правитель выступает против злодеяний, да и в целом отказывается от поступков, действий.

Однако новая стратегия правления не уберегла лидера от трагичного финала.

Впрочем, на карьерной лестнице подобная стратегия сказалась положительно: медведь получил звание полковника.

Образ народа

Народ – комплексный, довольно неоднозначный образ. Писатель изображает народ способным к бунту (вторая часть произведения), но и склонным к рабству (первая часть). Лесной народ, «мужики», ждут лидера, который даст необходимые инструкции к действию, направит жизнь в нужное русло.

О тематике текста

В центре повествования русского писателя – отношения правителя с народом. Власть в сказке представлена царем животных – Львом, Ослом (помощником Льва), а также тремя медведями-воеводами. Воеводы – это сборный образ правителя, лидера. Автор представляет такой портрет лидера: сильный, мощный, не слишком умный герой. В этих образах литератор зашифровал критику административного устройства России.

Что же критикует писатель? Игнорирование личностных качеств, характера, нравственных аспектов правителя. Щедрин видит корень проблемы во властной системе.

Автор делает акцент на мотивах произведения. Салтыков-Щедрин использует классический для литературы прием: скрывает запрещенные проблемы и темы под масками аллегорических образов. Этот текст затрагивает несколько ключевых тем. Первая тема соотносится с прямым смыслом и описывает правление воевод. Вторая же тема касается переносного смысла и рассказывает об отношениях властей с народом.

Медведь на воеводстве анализ сказки

Медведь на воеводстве анализ сказки по плану

1. История создания. Первая часть сказки («Топтыгин 1-й») была опубликована в феврале 1884 г. в журнале «Отечественные записки».

По требованию цензуры она была вырезана из номера. Этот неприятный инцидент заставил Салтыкова-Щедрина отказаться от попытки напечатать остальные части.

Впервые в полном виде сказка вышла в свет в 1906 г. в Полном собрании сочинений писателя.

2. Образы и их прототипы. Трое разных по характеру и образу действий Топтыгина (злой, ретивый и добродушный) олицетворяют собой административную систему Российской империи.

Возможным прототипом Топтыгина 1-го считается министр внутренних дел граф Н. П. Игнатьев, Топтыгина 2-го — сменивший Игнатьева граф Д. А. Толстой. Царствует над «трущобами» безграмотный Лев, перед которым все лесные обитатели испытывают страх и трепет. В этом образе легко угадывается император Александр III.

Главным советником Льва является осел, что уже само по себе представляет явную насмешку автора над царским правительством («осел… за мудреца слыл»). Этот образ имеет явные аналогии с главным идеологом контрреформ Алексадра III — К. П. Победоносцевым.

3. Тема. В «Медведе на воеводстве» выражена одна из главных тем в творчестве Салтыкова- Щедрина — резкая критика самодержавной системы. Лесное царство (т. е. Российская империя) представляет собой неограниченное поле деятельности для злоупотребления властью и откровенного произвола. Об этом автор красноречиво заявляет во вступлении: «Злодейства крупные… нередко именуются блестящими».

Желание Топтыгина 1-го занести свое имя в Историю заставляет его жаждать «кровопролитиев». С них он и хочет начать свое воеводство. Майора подводит глупость: с похмелья он съедает безобидного Чижика. Автор приводит очень яркое сравнение с реальной жизнью: «если бы кто бедного… гимназистика… до самоубийства довел».

Начальственный произвол в России носил всеобъемлющий характер, но никакая цензура не могла бы заглушить реакцию в обществе на бессмысленную жестокость. Очень характерно, что поднять репутацию Топтыгин 1-й пытается с помощью «особливого кровопролития». Но Лев не может проигнорировать «общественное мнение» и отправляет воеводу в отставку.

Топтыгин 2-й еще до прибытия на воеводство составляет план «блестящих злодеяний». Его быстрые и решительные действия должны сразу же принести славу в народе и уважение Льва. Однако слишком уж ретивого майора убивают мужики.

Очень важными в произведении являются образ и деятельность Топтыгина 3-го. Этот воевода вообще отстраняется от дел, опасаясь последствий. При этом выясняется, что от него ничего и не требуется.

В сложившейся системе (самодержавие) все идет согласно «установленному порядку». «Натуральные злодейства» никак не вредят репутации Топтыгина 3-го, пользующегося особой милостью Льва. Безмятежное правление Топтыгина 3-го продолжается долгие годы. В конце концов и его убивают мужики. Это, вероятно, символизирует народное возмущение против прогнившей самодержавной системы власти.

4. Проблематика. В деятельности двух первых Топтыгиных заметна проблема отношения власти к науке и образованию. Оба воеводы считают необходимым разрушить типографию — символ просвещения. Особой необходимости в этом нет. Просто для безграмотного Льва (царя) и его окружения все без исключения «произведения ума человеческого» представляются вредными и опасными.

Другая проблема — пассивное правление Топтыгина 3-го и его «теория неблагополучного благополучия». Индивидуальные различия между воеводами не играют большой роли. Истинная причина бедственного положения народа заключается в самой сути самодержавия.

Главные герои сказки «Медведь на воеводстве»

Основными героями повествования выступают медведи, чьи образы являются завуалированным воплощением власти. Они используются в качестве прообразов людей, которые ею наделены.

Главные герои произведения:

Топтыгин I — старый и седой медведь-служака, всеми силами желающий прославиться

Мечтает о ратных подвигах, по своей натуре глуповат, жесток и обожает кровопролитные сражения;

Топтыгин II — медведь более умный, хладнокровный и расчетливый, по сравнению с первым;

Топтыгин III — отличается от предыдущих медведей особой ленивостью, осмотрительностью и осторожностью. В любой ситуации старается избежать риска;

Лев — глава звериного общества, тот, кто назначает медведей на их должности;

Осел — помещик и помощник Льва, выполняет роль его секретаря.

Заметка об истории публикации «Медведя…»

Первый раз читатели увидели произведение в книге «Новых сказок для детей изрядного возраста» – собрании текстов самого автора. Щедрин пишет свою сказку в 1884-м, впечатлившись событиями, которые тогда происходили в России. Публикация текста состоялась в Женеве: Щедрин понимал, что произведение с такими смыслами не пропустят на родине. Шел 1886 год. Российская империя же еще долгое время не видела текстов Щедрина. Лишь в 1906-м, когда литератора уже не было в живых, сказки попали в руки русских читателей.

Гротескный шедевр – плод вдохновения общественно-политическим положением в России в конце XIX столетия. Общественная ситуация отличалась нестабильностью. 1861 год ознаменовался крепостной реформой. Щедрин наблюдал народные волнения, страна находилась на грани переворота. Крестьяне не адаптировались к новым условиям. Люди не верили властям. Реформа не оказала желательного влияния. Чиновники и сам монарх подорвали доверие жителей страны вереницей громких слов и пустых действий.

О композиции произведения

Писатель оригинально выстраивает свое произведение. Анализируемое в этой статье творение Салтыкова-Щедрина включает вступление и три части. Автор сопроводил каждую часть посвящением – одному из лесных воевод.

Соответственно, в честь этих воевод и получили свое название фрагменты текста. Писатель стилизует свое произведение под историческую хронику или летопись. Правда, в тексте нет заключения. Этот прием литератор применил, чтобы придать сказке незавершенность: убитого лесного лидера сменит на троне следующий лидер. Читатель заметит, как близка лесная ситуация к событиям, происходящим в обществе людей. Автор намекает на бесконечность смены властей, и в этой цепочке не важна даже личность верховного правителя, царя.

Фраза, которую писатель предлагает с первых строк повествования, делает композицию еще уникальнее. Именно вокруг начального тезиса разворачивается линия размышлений автора. Ключевая мысль писателя состоит в том, что личные качества не гарантируют человеку карьерный рост. Социальный успех зависит лишь от властной системы и нивелирует отдельного человека. В этой логике кроется ключевой аспект критики Салтыкова-Щедрина. Автор высказывал открытое недовольство бесчувственным механизмом административной машины.

Жанровое своеобразие «Медведя…»

Как мы обозначили выше, по жанру произведение русского писателя является сатирической сказкой. Автор умело высмеивает и критикует на страницах своей сатиры исторические реалии. Щедрин соединяет реальность и фантастику, использует иносказание для изображения актуальных для него общественных проблем. Это позволяет сделать форма сказки. Простота речи, лаконичность и разговорный характер фраз делает текст доступным для широких масс.

С другой стороны, сатира – это идеальный способ разоблачить недостатки власти, административной системы. Писатель изобличает характеры чиновников и их поведение, критикует императора и порядки при дворе.

Либеральный воевода

Следующий пункт анализа «Медведя на воеводстве» Салтыкова-Щедрина М. Е. — это краткое содержание третьего рассказа. За время правления двух Топтыгиных произошли небольшие изменения. Теперь злодеяния не были главным требованием для попадания на страницы истории

Уже стало неважно, большое ли, мелкое ли — теперь его совершать было неприлично

И эта новость привела Топтыгина Третьего в недоумение. Он решительно не знал, что же теперь ему делать, как управлять-то народом. Осел никаких прямых ответов ему не мог дать, только уклончивый совет держаться на уровне приличий. Медведь и вовсе отказался бы от этой затеи, если бы не щедрое вознаграждение.

Тогда новоявленный воевода не придумал ничего умнее, чем залечь в свою берлогу. Лежа в своем уютном доме, он размышлял о том, как лучше управлять вверенной ему территорией. И вспомнился ему разговор с Ослом, в котором тот говорил, что не нужно мешать народу делать то, что он делает. Ведь основная задача воеводства — это поддержание ранее установленного порядка.

И ведь правда, Топтыгину Третьему достались жители, которые не были такими апатичными, как у Первого, или такими распоясавшимися, как у Второго. Они жили по давно заведенным порядкам. И ничего страшного, что они не всегда отличались справедливостью! Главное, чтобы никаких волнений не было. И эти размышления окончательно успокоили медведя.

Выходил он из своей берлоги только для того, чтобы забрать дань, которую ему приносили мужики. И правил медведь достаточно долго. Но однажды пришли другие мужики и содрали с него шкуру. И это был конец воеводства либерального медведя.

Глава 2. Топтыгин 2-й

В это же время Лев отправил в соседний лес Топтыгина 2-го. Этот Топтыгин был умнее, он понимал, что от его первого шага зависит многое, и решил совершить крупное злодеяние — уничтожить университет либо типографию. Но оказалось, что типографский станок давно сожгли, студентов академии забрали в солдаты, а профессоров замуровали в дупле, где они и сейчас спят летаргическим сном.

Тогда Топтыгин забрался на двор к мужику, поубивал его коров, а потом залез на крышу избы, чтобы раскатать её по брёвнышку. Крыша оказалась гнилой, Топтыгин провалилися и повис, уцепившись лапами за бревно. Сбежались лесные мужики, убили злодея, сняли с него шкуру, а тело выкинули на болото.

После этого случая все злодеяния в лесной Истории начали считаются срамными. Лев велел сообщить о приговоре Истории Топтыгину 3-му — пусть изворачивается.

Медведь на воеводстве

Топтыгин этот о большом кровопролитии мечтал, и планировал на новом месте что-то подобное совершить. Всполошились лесные жители, когда узнали, что им предстоит. Прежде чем начинать свою службу, решил Топтыгин отметить свой день рождения. Выпил знатно и улегся на полянке отдыхать. Мимо пролетал Чиж и уселся на тушу, приняв ее за бревно. Не успел запеть, как Топтыгин его проглотил.

Книга вышла в Женеве в 1886 году. В России сказку первый раз опубликовали уже после смерти автора — в 1906 году. Композиция Сказка состоит из вступления и трех частей, каждая из которых посвящена одному лесному воеводе и названа в его честь.

Рассказ о Топтыгине I

Это был опытный служака, который непременно желал попасть в скрижали Истории. Потому когда Лев произвел его в майоры и назначил воеводой в какую-то трущобу, Топтыгин I решил сразу же устроить в ней кровопролитие. Лесные жители, привыкшие к вольной жизни, прослышали о приезде правителя, и приготовились к новшествам. Но на деле вышла совсем другая история. Вот ее краткое содержание.

Медведь на воеводстве – Салтыков-Щедрин каждого из трех героев называет Топтыгиным – начал совсем не так, как планировал. Приехав на место, он решил отпраздновать именины. Выпив лишнего, заснул на поляне, так как берлоги своей еще не было. А в ту пору пролетал мимо прославившийся умом Чижик. Сам Лев мечтал, чтобы он у него в когтях спел. Видит птичка: что-то лежит на поляне. Решила, что это чурбан, уселась на него и запела. А медведь почувствовал, как по нему кто-то прыгает, и, не разобравшись, проглотил Чижика. На этом его карьера и закончилась, так как по лесу моментально слух нехороший разнесся.

«Воевода-дурак вместо того, чтобы кровопролитие устраивать, съел Чижика», – кричали лесные жители. И ничем этого пятна уж смыть было нельзя. Долго мучился Топтыгин, слыша в свой адрес сначала негодование, а потом и насмешки. Наконец, известие дошло и до Льва. Написал медведь рапорт, дал взятку Ослу, который посоветовал какое-нибудь кровопролитие учинить. Топтыгин тут же и баранов перерезал, и бабу напугал, и типографию разгромил, и лес весь переворотил. Однако поздно было. Не поверил Лев в его храбрость и приказал отчислить. Так и остался в чине майора из-за глупой истории, как дает понять ее краткое содержание, Медведь на воеводстве Салтыкова-Щедрина.

II. ТОПТЫГИН 2-й

Но бывает и так, что даже блестящие злодеяния впрок не идут. Плачевный пример этому суждено было представить другому Топтыгину.

В то самое время, когда Топтыгин 1-й отличался в своей трущобе, в другую такую же трущобу послал Лев другого воеводу, тоже майора и тоже Топтыгина. Этот был умнее своего тезки и, что всего важнее, понимал, что в деле административной репутации от первого шага зависит все будущее администратора. Поэтому, еще до получения прогонных денег, он зрело обдумал свой план кампании и тогда только побежал на воеводство.

Тем не менее карьера его была еще менее продолжительна, нежели Топтыгина 1-го.

Главным образом, он рассчитывал на то, что как приедет на место, так сейчас же разорит типографию: это и Осел ему советовал. Оказалось, однако ж, что во вверенной ему трущобе ни одной типографии нет; хотя же старожилы и припоминали, что существовал некогда — вон под той сосной — казенный ручной станок, который лесные куранты тискал, но еще при Магницком этот станок был публично сожжен, а оставлено было только цензурное ведомство, которое возложило обязанность, исполнявшуюся курантами, на скворцов. Последние каждое утро, летая по лесу, разносили политические новости дня, и никто от того никаких неудобств не ощущал. Затем известно было еще, что дятел на древесной коре, не переставаючи, пишет «Историю лесной трущобы», но и эту кору, по мере начертания на ней письмен, точили и растаскивали воры-муравьи. И, таким образом, лесные мужики жили, не зная ни прошедшего, ни настоящего и не заглядывая в будущее. Или, другими словами, слонялись из угла в угол, окутанные мраком времен.

Тогда майор спросил, нет ли в лесу, по крайней мере, университета или хоть академии, дабы их спалить; но оказалось, что и тут Магницкий его намерения предвосхитил: университет в полном составе поверстал в линейные батальоны, а академиков заточил в дупло, где они и поднесь в летаргическом сне пребывают. Рассердился Топтыгин и потребовал, чтобы к нему привели Магницкого, дабы его растерзать («similia similibus curantur»), но получил в ответ, что Магницкий, волею божией, по́мре.

Нечего делать, потужил Топтыгин 2-й, но в уныние не впал. «Коли душу у них, у мерзавцев, за неимением, погубить нельзя, — сказал он себе, — стало быть, прямо за шкуру приниматься надо!»

Сказано — сделано. Выбрал он ночку потемнее и забрался во двор к соседнему мужику. По очереди, лошадь задрал, корову, свинью, пару овец, и хоть знает, негодяй, что уж в лоск мужичка разорил, а все ему мало кажется. «Постой, — говорит, — я у тебя двор по бревну раскатаю, навеки тебя с сумой по миру пущу!» И, сказавши это, полез на крышу, чтоб злодейство свое выполнить. Только не рассчитал, что матица-то гнилая была. Как только он на нее ступил, она возьми да и провались. Повис майор на воздухе; видит, что неминучее дело об землю грохнуться, а ему не хочется. Облапил обломок бревна и заревел.

Сбежались на рев мужики, кто с колом, кто с топором, а кто и с рогатиной. Куда ни обернутся — кругом, везде погром. Загородки поломаны, двор раскрыт, в хлевах лужи крови стоят. А посреди двора и сам ворог висит. Взорвало мужиков.

— Ишь, анафема! перед начальством выслужиться захотел, а мы через это пропадать должны! А ну-тко-то, братцы, уважим его!

Сказавши это, поставили рогатину на то самое место, где Топтыгину упасть надлежало, и уважили. Затем содрали с него шкуру, а стерво вывезли в болото, где к утру его расклевали хищные птицы.

Таким образом, явилась новая лесная практика, которая установила, что и блестящие злодейства могут иметь последствия не менее плачевные, как и злодейства срамные.

Эту вновь установившуюся практику подтвердила и лесная История, присовокупив, для вящей вразумительности, что принятое в исторических руководствах (для средних учебных заведений издаваемых) подразделение злодейств на блестящие и срамные упраздняется навсегда и что отныне всем вообще злодействам, каковы бы ни были их размеры, присвояется наименование «срамных».

По докладу о сем Осла, Лев собственнолапно на оном нацарапал так: «О приговоре Истории дать знать майору Топтыгину 3-му: пускай изворачивается».

Читательский дневник по сказке «Медведь на воеводстве» Михаила Салтыкова-Щедрина

Название произведения: «Медведь на воеводстве».

Число страниц: 6

Жанр: сказка

Главные герои: лев, осёл, топтыгины.

Характеристика главных героев:

Лев — Царь зверей.

Осёл — Советник льва.

Топтыгин Первый — Злобный пьяница.

Глупец и трус.

Топтыгин Второй — Зверь.

Жестокий и глупый.

Топтыгин Третий — Ленивый, хитрый.

Краткое содержание сказки «Медведь на воеводстве»

Назначил лев первого Топтыгина воеводой. Тот для начала напился и съел чижика.

Все стали смеяться над глупым воеводой, и как тот не зверствовал, выгнал его лев с должности.

Назначил лев второго Топтыгина на воеводство, а тому и делать нечего — всё предшественник уничтожил.

Полез Топтыгин к мужикам погром чинить, тут его и поймали, да шкуру содрали.

Назначил лев третьего Топтыгина воеводой, а тот решил по уставу жить.

Никому не мешал, в берлоге лежал и дары принимал.

А потом пришли мужики и убили Топтыгина.

План сказки:

  1. Первый Топтыгин.
  2. Смерть чижика.
  3. Насмешки.
  4. Изгнание.
  5. Второй Топтыгин.
  6. Гибель в деревне.
  7. Третий Топтыгин.
  8. Спокойная жизнь.
  9. Смерть от мужиков

Основная мысль сказки «Медведь на воеводстве»

Главная мысль сказки в том, что от начальства тогда толк будет, когда оно о людях заботиться станет.

Основная идея сказки в том, что власть часто достаётся недостойным людям.

Чему учит сказка

Сказка учит тому, что зверствами, поборами и разбоем счастья не добудешь.

Учит управлять не приказами, а собственным примером.

Учит заботиться о людях.

Краткий отзыв по сказке «Медведь на воеводстве» для читательского дневника

Прочитав эту сказку, я подумала о том, что только очень хороший человек с высокими моральными принципами имеет право управлять людьми.

Медведи в этом рассказе показали себя корыстными, глупыми, жадными и недостойными правителями.

И были наказаны.

Это смешная и поучительная сатирическая сказка.

Автору удалось показать, к каким бедам приводит появление во власти случайного человека.

Мне понравилась эта сказка и истории трёх медведей, поставленных в разное время воеводами.

Я всем советую прочитать эту историю и помнить о том, что настоящий начальник, руководитель, должен думать о благе народа.

Пословицы к сказке

  • Начальства много, а толку мало.
  • Каков царь, таков и народ.
  • На Руси всякой власти до страсти.
  • Легче за стадом ходить, чем стадо водить.
  • Власть даётся не любить, а давить.

Ещё читательские дневники по произведениям Салтыкова-Щедрина:

  • «Премудрый пескарь»
  • «Как мужик двух генералов прокормил»
  • «Дикий помещик»
  • «Коняга»
  • «Карась-идеалист»

Библиотека произведений автора пополняется.

Анализ 2

Сказку Салтыкова-Щедрина «Медведь на воеводстве» опубликовали в России в 1906 году, то есть тогда, когда автора уже не было в живых. Хотя в 1886 году она всё же вышла в свет, но это произошло в Женеве.

Произведение включает в себе три части, похожие на хроники про трёх разных Медведей. И сказка не имеет конкретного заключения. Как будто автор даёт поразмышлять читателю, что после Медведя lll появится и Медведь lV.

Первый герой Медведь l хотел кровопролития. То есть воевода оказался «скотиной», что он и доказал своим поведением, когда съел простого Чижика. Его «срамное» поведение взбудоражило в лесу все умы. Медведь, тем самым, изрядно попортил свою «карьеру». Нужно было спасать своё положение и он совершает чуть ли не подвиги, которые именуются «блестящими» злодействами. Но ситуация подвигами всё же не исправлена. И Лев неудачного воеводу отправил в отставку.

Медведь ll начал карьеру удачно. Лев назначил ему быть воеводой в другом месте. Не посчастливилось мужику, у которого Медведь ночью задрал всю скотину. Затем «блестящее» злодеяние заключалось, чтобы весь его двор разобрать по брёвнышку. Но увы, второй воевода угодил на рогатину. И деревенские мужики сняли с него шкуру, труп увезли к болоту.

Воевода lll оказался почти идеальным. Ведёт себя адекватно, со всеми добродушен. Медведь — правитель не совершает зла. Живёт тихо-мирно, всем предоставил вольную, свободную жизнь. Однако и ему был уготован трагический финал. Пушной зверёк lll тоже оказался в той же участи, что и другие его предыдущие сородичи.

В сказке Салтыков-Щедрин критикует административную систему Российской империи. Основная тема произведения: взаимоотношение народа и власти. Персонаж властителя дана царю зверей Льву, а Осёл, и Медведи — верные ему помощники.  Все воеводы разные, сильные, но, как правители, поступают неумно. Автор сказки хотел показать, что не слишком-то важны топтыгинские качества, как воевод. Вся изначальная проблема находится внутри власти, её системе.

Обычный народ в сказке мелькает не один раз. В первом варианте «вольница между лесными мужиками шла». Вот они и отлично знали, что похвалы ни от кого не дождаться, а успокоиться не могли. Здесь они в образе народа, который находится в рабстве. А в истории со вторым Медведем воеводой показан народ — бунтарь.

Присутствует в сказке и ирония. Например, Лев имел своего мудреца, им числился Осёл. Автор сумел показать тем самым их глупость. В произведении упомянуто про печатный станок, который в своё время находился в лесу, но его просто на просто уничтожили во времена Магницкого (политик при правлении Александра Первого). В сказке сочетаются реальные события и фантастика. Итак, Салтыков-Щедрин читателю раскрывает Российскую империю, а не лес.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Твоя настольная книга
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: