Краткое содержание рассказа «чёрный монах» по главам (а.п. чехов)

Краткое содержание рассказа «чёрный монах» по главам (а.п. чехов) | литрекон

Краткое содержание

Царь Иван Васильевич Грозный «с дружиной удалой» без отдыха пировал под Москвой. Верные ему опричники разгулялись на славу: вино текло рекой, публику развлекали гусляры, и все с удовольствием пели песни о взятии Казани и Астрахани.

Вот только «голос прежней славы» уже не способен был развеселить царя. Он велел опричникам надеть маски и сам скрыл лицо за маской, чтобы возглавить хоровод.

И лишь один человек не поднял кубка и не встал в хоровод. Этим смельчаком оказался князь Михайло Репнин. Он принялся обвинять царя в том, что он позабыл Бога, и «опричниной на горе престол свой окружил».

Иван Грозный не поверил своим ушам. Он решил, что «строптивый раб» захмелел или сошёл с ума, и приказал замолчать ему и надеть маску. Однако Репнин продолжал настаивать на своём. Он призвал царя править, как раньше, и уничтожить ненавистную всем опричнину. Репнин поднял кубок и, перекрестившись, выпил за произнесённые им слова. После он бросил кубок наземь и растоптал маску ногами.

Не в силах стерпеть такую наглость, царь пронзил князя своим жезлом. Опричники вновь подняли кубки, и пир продолжился как ни в чём не бывало. Но Иван Грозный уже не мог «вкушать веселье» наравне со своими поданными. Задумавшись, он осознал, что зря убил верного слугу.

Краткое содержание Приключения муравьишки Бианки

Забрался муравей на дерево, пристроился на листочке и стал смотреть сверху на свой муравейник. У муравьёв порядок жёсткий. Как только солнце спрячется за горизонт, все отверстия в муравейнике закрываются.

Опоздавшие муравьи остаются на улице. Поэтому пора и муравью с дерева спускаться. Вдруг порыв ветра сорвал сухой листок и унёс его далеко от дома. Принёс его ветер на поле за селом и там оставил. При падении листика муравей ушиб ноги.

Лежал и думал, как домой добраться.

Увидел муравей гусеницу и попросил довезти до дома, потому что лапки болели. Согласилась гусеница помочь ему, но от такой езды у муравья голова закружилась. Гусеница то дугой согнётся, то во всю длину выпрямится, то к земле прижмётся, как будто землю меряет. Не зря её землемером называют.

Попросил муравей гусеницу остановиться. Слез с неё и по сторонам осмотрелся. Увидел, по траве паук идёт, коленки выше головы возвышаются. И к нему муравей обратился с такой же просьбой. Паук не отказал ему в помощи. Хоть и длинные ноги у паука, но шёл он медленно, брюшком землю задевал.

Устал муравей от такой езды. И на жужелицу перебрался. Бежала она быстро, едва земли касаясь. Добрались они до поля, где картофель рос, и нашли другого помощника, жучка. Он с грядки на грядку перепрыгивал. Так и незаметно через поле и перебрались. Остановились у самого забора. Через него перебраться кузнечик помог.

У него, кроме длинных ног, и крылышки есть. Они то и помогли кузнечику с муравьём на спине осилить забор. Остановились они у реки, и кузнечик водомерку позвал. Вроде простой клоп, а по воде скользит, как на коньках. Бежала водомерка быстро, об этом её муравей попросил.

Ещё солнце леса не коснулось, а они были уже на том берегу.

И попросил найти другого помощника. Тут муравей увидел рядом сидящую гусеницу. Она вытягивала из своего брюшка тоненькую нитку и наматывала на веточку. Сколько не просил муравей её помочь, гусеница только отмахивалась. Тогда рассерженный муравей подкрался к ней и больно укусил её. Гусеница от неожиданности с листика скатилась, а муравей в неё вцепился.

Вместе они до земли и добрались.

А муравьи уже все входы закрыли, один остался. Муравей спрыгнул с гусеницы и шмыгнул домой. В этот момент солнце скрылось за лесом.

Эта сказка учит находить выход и не отчаиваться в любых трудных ситуациях, всегда идти к намеченной цели.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

  • Краткое содержание Чехов Чёрный монахРассказ Антона Павловича Чехова повествует читателю о жизни магистра Андрея Коврина. В связи с заболеванием он приезжает в деревню к подруге Тане Песоцкой.
  • Краткое содержание Рождественская песнь в прозе ДиккенсаЭбинейзер Скрудж старый жадный старик, живущий свою жизнь скупо и скучно. Он никогда никому не помогает, но занят лишь своим бизнесом, постоянно подсчитывая свои доходы. Когда наступило время подготовки к очередному Рождеству
  • Краткое содержание Кентервильское привидение Оскар УайльдПосол из Америки приобретает в Англии дворец у лорда Кентервиля. Посла зовут Хайрам Б. Отис. Лорд говорит послу о том, что в замке обитает призрак, но мистер Отис говорит, что это не проблема.
  • Краткое содержание Страшное гадание Бестужева-МарлинскогоРассказ Страшное гадание это фантастическая история, в которой описаны колдовство, гадания и появление нечистой силы.
  • Краткое содержание Кундера Невыносимая лёгкость бытияВ произведении «Невыносимая лёгкость бытия», созданном современным французским писателем – прозаиком Миланом Кундерой, повествуется не только об отношениях между любовниками, но и о событиях, которые происходили в Праге в середине прошлого века

Глава 7: Сумашествие

Все считают Андрея умным человеком и восхищаются им. Его свадьба на Тане Песоцкой представляется всем большим счастьем. И вот они в браке. Таня теперь живет с мужем в городе. Но у бедняжки часто болит голова от жизни в городской среде, и она ложится рано и спит долго. В это время Андрей беседует с черным монахом. Монах снова хвалит его. Теперь за то, что Андрей настолько умен, чтобы не стремиться к славе. Андрей недоумевает, почему он так счастлив? Почему ему неведома скука? Монах отвечает, что люди с высоким интеллектом и нравственным развитием свободны и счастливы, и это их естественное состояние. Андрей задает шуточный вопрос: «А вдруг прогневаются боги?».

В этот момент супруга главного героя, проснувшись ночью, видит, что ее муж беседует с креслом. Она напугана, а муж ничего страшного в этом не видит.Оказывается, она давно уже заподозрила что-то неладное. Затем Таня убедила его в том, что положение его тяжелое. Андрей вдруг осознал, что сошел с ума. Утром его повези в лечебницу.

Другие пересказы для читательского дневника

  • Краткое содержание Гончаров Обрыв

    Борис Павлович Райский занимает в романе Ивана Александровича Гончарова, главную роль. Он проживает спокойную и бесхлопотную жизнь. С одной стороны, занимается всем и тут же ничем. Он пытается найти себя в искусстве, желая быть и художником

  • Краткое содержание Быков Знак беды

    Повесть начинается со знакомства семейства Богатька. У Степаниды и Петрока есть сын, который проходит службу. Дочь же учится в Минске в медицинском институте. Но, неожиданно для всех наступает война, где фашисты пришли и в их края

  • Краткое содержание Приключения капитана Врунгеля Некрасова

    Повесть о приключениях капитана Врунгеля написана советским писателем Андреем Некрасовым в тридцатые годы двадцатого столетия. В ней в пародийной форме рассказывается о приключениях моряков, о путешествиях по разным странам мира.

  • Краткое содержание Война и мир 2 том по частям и главам

    В этом томе показана жизнь общественности, как раз накануне Отечественной войны, а именно 1806-1811 года. В этом томе показываются и раскрываются отношения между героями, всех чувства и переживания.

  • Краткое содержание Золотой линь Паустовский

    Наша жизнь, судьба и просто каждое утро должно проходиться с уважением. Ведь без этого никак не быть. А потому иногда бывает трудно что-то делать, когда знаешь, что тебя все равно не уважают, не ценят, и считают смешным до жути.

В стихотворной мини-поэме Алексея Толстого события развиваются по ходу шумного застолья, на котором пируют сам Иван Грозный и его опричники. Автор как бы улыбается над своими главными героями: пока бедный народ голодает и прозябает в нищете, правители развлекаются, а не занимаются делом. Стол ломится от яств, посуда сверкает золотом, вина разливаются реками без краев. Пьяные опричники портят разлитыми напитками ковры и царские покои. Но все это никак не заботит Ивана Грозного.

Государю весело, он решает устроить в порядке забавы такой маскарад. Требует подать себе маску и становится в ней язычником, что уж совсем недопустимо на застолье христиан. Звучат тосты, царь заказывает больше громкой музыки. Музыканты покорно ударяют по струнам и клавишам.

Между тем среди этого разгула находится один человек — князь Михайло Репнин, который отваживается образумить царя и его гуляк. Ни под какую личину князь не прячется и прямо заявляет на пиру, что Иван Грозный опрометчиво отодвинул от себя христианскую веру. А опричников и вовсе охарактеризовал как детей бесов.

Иван Грозный не поверил своим ушам и стал уточнять, кто такой этот смельчак. И не пьян ли он, не тронулся ли разумом, допуская подобную дерзость. Царь неимоверно разгневался, пригрозил смертью князю. «Строптивый раб, надень маску или умрешь!» — требует царь. А князь поднимается во весь рост, осеняет себя крестом и произносит речи, проклинающие опричнину.

Он говорит добрые слова в адрес царя, но царя прежнего – когда Иван Грозный был справедливым и великодушным. Князь обращается к царю и призывает понять, что вокруг него собрались льстецы и бандиты. А потом топчет ногами отвергнутую маску, символизирующую подлый обман. Иван Грозный не может вынести этих поступков, он в слепой ненависти бьет и убивает князя жезлом.

Кубки опять наполняются вином. Но смерть Репнина не бесцельна. Алексей Толстой в конце стихотворного произведения показывает, что Иван Грозный задумывается о своей жизни, у него будто открываются глаза на опричников и опричнину. Песни и пир не могут заглушить прозрения Ивана Грозного. Веселье уже не то.

Другие пересказы для читательского дневника

  • Краткое содержание Ревельский турнир Бестужев-Марлинский История Александра Александровича Бестужева-Марлинского повествует о ревельском турнире. Это было во времена рыцарей. Славных, бесстрашных и честных воинах.
  • Краткое содержание Собака на сене Лопе де Вега Это комедия о молодой овдовевшей женщине Диане, которая сражается со своей безумной любовью к секретарю Теодору. Преградой к их отношениям служит тот факт, что они не могут быть вместе из-за отсутствия титула и происхождения у Теодора

Князь Михайло Репнин

Без отдыха пирует с дружиной удалой Иван Васильич Грозный под матушкой-Москвой.

Ковшами золотыми столов блистает ряд, Разгульные за ними опричники сидят.

С вечерни льются вины на царские ковры, Поют ему с полночи лихие гусляры,

«Да здравствуют тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи!

Себе личину, други, пусть каждый изберет, Я первый открываю веселый хоровод,

За мной, мои тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи!»

И все подъяли кубки. Не поднял лишь один; Один не поднял кубка, Михаилo князь Репнин.

«О царь! Забыл ты Бога, свой сан ты, царь, забыл! Опричниной на горе престол свой окружил!

Рассыпь державным словом детей бесовских рать! Тебе ли, властелину, здесь в машкаре плясать!»

Но царь, нахмуря брови: «В уме ты, знать, ослаб Или хмелен не в меру? Молчи, строптивый раб!

Не возражай ни слова и машкару надень — Или клянусь, что прожил ты свой последний день!»

Тут встал и поднял кубок Репнин, правдивый князь: «Опричнина да сгинет!- он рек, перекрестясь.-

Да здравствует во веки наш православный царь! Да правит человеки, как правил ими встарь!

Да презрит, как измену, бесстыдной лести глас! Личины ж не надену я в мой последний час!»

Он молвил и ногами личину растоптал; Из рук его на землю звенящий кубок пал…

«Умри же, дерзновенный!»- царь вскрикнул, разъярясь, И пал, жезлом пронзенный, Репнин, правдивый князь.

И вновь подъяты кубки, ковши опять звучат, За длинными столами опричники шумят,

И смех их раздается, и пир опять кипит, Но звон ковшей и кубков царя не веселит:

«Убил, убил напрасно я верного слугу, Вкушать веселье ныне я боле не могу!»

Напрасно льются вины на царские ковры, Поют царю напрасно лихие гусляры,

Поют потехи брани, дела былых времен, И взятие Казани, и Астрахани плен.

Выбрать книгу по жанру

  • Боевая фантастика
  • Героическая фантастика
  • Городское фэнтези
  • Готический роман
  • Детективная фантастика
  • Ироническая фантастика
  • Ироническое фэнтези
  • Историческое фэнтези
  • Киберпанк
  • Космическая фантастика
  • Космоопера
  • ЛитРПГ
  • Мистика
  • Научная фантастика
  • Ненаучная фантастика
  • Попаданцы
  • Постапокалипсис
  • Сказочная фантастика
  • Социально-философская фантастика
  • Стимпанк
  • Технофэнтези
  • Ужасы и мистика
  • Фантастика: прочее
  • Фэнтези
  • Эпическая фантастика
  • Юмористическая фантастика
  • Юмористическое фэнтези
  • Альтернативная история
  • Боевики
  • Дамский детективный роман
  • Иронические детективы
  • Исторические детективы
  • Классические детективы
  • Криминальные детективы
  • Крутой детектив
  • Маньяки
  • Медицинский триллер
  • Политические детективы
  • Полицейские детективы
  • Прочие Детективы
  • Триллеры
  • Шпионские детективы
  • Афоризмы
  • Военная проза
  • Историческая проза
  • Классическая проза
  • Контркультура
  • Магический реализм
  • Новелла
  • Повесть
  • Проза прочее
  • Рассказ
  • Роман
  • Русская классическая проза
  • Семейный роман/Семейная сага
  • Сентиментальная проза
  • Советская классическая проза
  • Современная проза
  • Эпистолярная проза
  • Эссе, очерк, этюд, набросок
  • Феерия
  • Исторические любовные романы
  • Короткие любовные романы
  • Любовно-фантастические романы
  • Остросюжетные любовные романы
  • Порно
  • Прочие любовные романы
  • Слеш
  • Современные любовные романы
  • Эротика
  • Фемслеш
  • Вестерны
  • Исторические приключения
  • Морские приключения
  • Приключения про индейцев
  • Природа и животные
  • Прочие приключения
  • Путешествия и география
  • Детская образовательная литература
  • Детская проза
  • Детская фантастика
  • Детские остросюжетные
  • Детские приключения
  • Детские стихи
  • Детский фольклор
  • Книга-игра
  • Прочая детская литература
  • Сказки
  • Басни
  • Верлибры
  • Визуальная поэзия
  • В стихах
  • Драматургия
  • Лирика
  • Палиндромы
  • Песенная поэзия
  • Поэзия
  • Экспериментальная поэзия
  • Эпическая поэзия
  • Античная литература
  • Древневосточная литература
  • Древнерусская литература
  • Европейская старинная литература
  • Мифы. Легенды. Эпос
  • Прочая старинная литература
  • Альтернативная медицина
  • Астрономия и космос
  • Биология
  • Биофизика
  • Биохимия
  • Ботаника
  • Ветеринария
  • Военная история
  • Геология и география
  • Государство и право
  • Детская психология
  • Зоология
  • Иностранные языки
  • История
  • Культурология
  • Литературоведение
  • Математика
  • Медицина
  • Обществознание
  • Органическая химия
  • Педагогика
  • Политика
  • Прочая научная литература
  • Психология
  • Психотерапия и консультирование
  • Религиоведение
  • Рефераты
  • Секс и семейная психология
  • Технические науки
  • Учебники
  • Физика
  • Физическая химия
  • Философия
  • Химия
  • Шпаргалки
  • Экология
  • Юриспруденция
  • Языкознание
  • Аналитическая химия
  • Базы данных
  • Интернет
  • Компьютерное «железо»
  • ОС и сети
  • Программирование
  • Программное обеспечение
  • Прочая компьютерная литература
  • Прочая справочная литература
  • Путеводители
  • Руководства
  • Словари
  • Справочники
  • Энциклопедии
  • Биографии и мемуары
  • Военная документалистика
  • Искусство и Дизайн
  • Критика
  • Научпоп
  • Прочая документальная литература
  • Публицистика
  • Астрология
  • Индуизм
  • Православие
  • Протестантизм
  • Прочая религиозная литература
  • Религия
  • Самосовершенствование
  • Христианство
  • Эзотерика
  • Язычество
  • Хиромантия
  • Анекдоты
  • Комедия
  • Прочий юмор
  • Сатира
  • Юмористическая проза
  • Юмористические стихи
  • Домашние животные
  • Здоровье и красота
  • Кулинария
  • Прочее домоводство
  • Развлечения
  • Сад и огород
  • Сделай сам
  • Спорт
  • Хобби и ремесла
  • Эротика и секс
  • Банковское дело
  • Внешнеэкономическая деятельность
  • Деловая литература
  • Делопроизводство
  • Корпоративная культура
  • Личные финансы
  • Малый бизнес
  • Маркетинг, PR, реклама
  • О бизнесе популярно
  • Поиск работы, карьера
  • Торговля
  • Управление, подбор персонала
  • Ценные бумаги, инвестиции
  • Экономика

Разное

Автомобили и ПДД

  • Газеты и журналы
  • Изобразительное искусство, фотография
  • Кино
  • Музыка
  • Подростковая литература
  • Театр
  • Фанфик
  • Водевиль
  • Драма
  • Киносценарии
  • Мистерия
  • Сценарии
  • Трагедия
  • Былины
  • Загадки
  • Народные сказки
  • Пословицы, поговорки
  • Фольклор: прочее
  • Спецслужбы
  • Боевые искусства
  • Военная техника и вооружение
  • Военное дело: прочее

Алексей Толстой — Князь Михайло Репнин: Стих

Без отдыха пирует с дружиной удалой Иван Васильич Грозный под матушкой-Москвой.

Ковшами золотыми столов блистает ряд, Разгульные за ними опричники сидят.

С вечерни льются вины на царские ковры, Поют ему с полночи лихие гусляры,

Поют потехи брани, дела былых времен, И взятие Казани, и Астрахани плен.

Но голос прежней славы царя не веселит, Подать себе личину он кравчему велит:

«Да здравствуют тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи!

Себе личину, други, пусть каждый изберет, Я первый открываю веселый хоровод.

За мной, мои тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи!»

И все подъяли кубки. Не поднял лишь один; Один не поднял кубка, Михайло князь Репнин.

«О царь! Забыл ты бога, свой сан ты, царь, забыл Опричниной на горе престол свой окружил!

Рассыпь державным словом детей бесовских рать! Тебе ли, властелину, здесь в машкаре плясать!»

Но царь, нахмуря брови: «В уме ты, знать, ослаб, Или хмелен не в меру? Молчи, строптивый раб!

Не возражай ни слова и машкару надень — Или клянусь, что прожил ты свой последний день!»

Тут встал и поднял кубок Репнин, правдивый князь: «Опричнина да сгинет!— он рек, перекрестясь.—

Да здравствует вовеки наш православный царь! Да правит человеки, как правил ими встарь!

Да презрит, как измену, бесстыдной лести глас! Личины ж не надену я в мой последний час!»

Он молвил и ногами личину растоптал; Из рук его на землю звенящий кубок пал…

«Умри же, дерзновенный!» — царь вскрикнул, разъярясь, И пал, жезлом пронзенный, Репнин, правдивый князь.

И вновь подъяты кубки, ковши опять звучат, За длинными столами опричники шумят,

И смех их раздается, и пир опять кипит, Но звон ковшей и кубков царя не веселит:

«Убил, убил напрасно я верного слугу, Вкушать веселье ныне я боле не могу!»

Напрасно льются вины на царские ковры, Поют царю напрасно лихие гусляры,

Поют потехи брани, дела былых времен, И взятие Казани, и Астрахани плен.

Анализ стихотворения «Князь Михайло Репнин» Толстого

Алексей Константинович Толстой в своем творчестве часто обращался к истории России, ее героям и антигероям.

Стихотворение написано в 1840 –е годы. Его автору около 30 лет, он состоит на государственной службе, ему покровительствует сам император, не забывший приятеля своих детских игр; опубликованы несколько прозаических и поэтических произведений, вызвавших одобрительный отклик критики. По жанру – историческая баллада, стилизация под народное сказание. Рифмовка смежная, есть и открытые, и закрытые рифмы. Главных действующих лиц – двое. Царь Иван Васильич Грозный и противостоящий ему Михайло князь Репнин. Композиция сюжетная, последовательная. Интонация былинная. Как часто бывает, действительность редко удовлетворяет живущего в ней поэта. А. Толстой искал в прошлом характеры сильные, независимые, события драматичные, а чувства – романтические. В те годы поэт старался практически не отступать от исторических источников, впрочем, в данной балладе он отступил от сохранившегося исторического источника того времени. Лексика архаичная, возвышенная. «Без отдыха пирует»: за столом его дружина, тиуны, опричники, самый ближний круг. «Матушка-Москва»: и народный, и книжный эпитет. Далее россыпь бытовых деталей для правдоподобия: золотые ковши, царские ковры, гусляры, кубки, личины и машкары. «С вечерни»: со времени вечернего богослужения. Вспоминают «взятие Казани, Астрахани плен». Все порядком захмелели, пляшут в масках. Лишь князь М. Репнин сидит, пригорюнившись. Опричников он считает разбойниками, слуг царских – льстецами. «Бога забыл, сан ты, царь»: таковы горькие слова князя. Кто-то должен был сказать правду. Он славит царя православного, но отказывается подчиняться «бесовской рати» опричников. После энергичного диалога князь топчет шутовскую маску, бросает кубок. Разъяренный царь лично жезлом убивает верного слугу. Веселье продолжается, однако мрачнеет, как туча, государь: убил, убил напрасно я (лексический повтор с инверсией). На самом деле, убийство было совершено не на пиру, а через несколько дней, и не руками самого царя. Колоритная сцена былых времен живо представляет эпоху, нравы, характер взаимоотношений человека и власти, правды и кривды. Обилие инверсий: поют гусляры, прожил ты. Песенные рефрены, эпитеты (строптивый раб, бесстыдной лести), сравнение (как измену).

«Князь Михайло Репнин» А. Толстого – один из первых опытов работы поэта с темой личности в истории, обращение к фольклору как источнику вдохновения.

Ирреальность сюжета повести

События повести разворачиваются в доме Песоцких. А.П. Чехов много времени уделяет деталям, подробно описывая быт. В первых частях повести много пейзажей, увиденных глазами Коврина. Этим писатель показывает легкость в душе и праздность Коврина, его радость от встречи с этим местом.

Песоцкий – известный садовод. Сад для него – смысл жизни. У Песоцкого, по сути, было всего три радости: дочь, сад и воспитанник Коврин. Коврин в дом Песоцких приезжал редко. Последний раз он был здесь, когда Татьяна еще была подростком. Однако в этот раз Коврина посетила мысль, что возможно, он полюбит ее. Именно так и случается. Он делает Тане предложение. Все счастливы, Песоцкий считает, что Коврин будет прекрасным наследником. Однако параллельно этим радостным событиям происходят весьма странные вещи.
К Коврину приходит черный монах, который убеждает его в том, что он – избранный, гений, что он – один из тех немногих, кто ведете народ к бессмертию, в счастливое будущее. Коврин понимает, что этот монах является лишь плодом воображения, мощной галлюцинацией. Но по словам монаха, человек с нормальным сознанием – это примитивное, стадное существо, и если Коврин желает оставаться избранным, ему придется пожертвовать психическим здоровьем.

Замечание 1

Возможно, А.П. Чехов хотел доказать теорию Ломброзо о том, что гениальность и сумасшествие идут рука об руку. Но писатель пытался показать, что оправдывать свои низкие, неправильные, антиморальные поступки с помощью философии – не выход.

Дальнейшее действие крутится вокруг бесед главного героя с монахом. Коврин понимает, что черный монах говорит те вещи, о которых Коврин думает давно, но не осмеливается воспроизвести. Монах для Коврина быстро становится личностью, которая вселяет уверенность и надежду. После бесед с монахом он всегда весел, бодр и счастлив.

Беседы Коврина с монахом ведутся параллельно остальным событиям: подготовкой к свадьбе, проблемами садом.

Коврин абсолютно счастлив в своем безумстве. Он наслаждается жизнью, безумно любит жену, много работает и с нетерпением ждет каждой встречи с черным монахом. В Коврине все быстрее зреет мания величия.

Однажды монах приходит к герою домой, пока Татьяна спит. Они беседуют на философские темы. Вдруг Таня просыпается и видит, что Коврин разговаривает с пустым креслом. Она понимает, что ее муж – сумасшедший. Таня с отцом убеждают Коврина поехать на лечение.

Через некоторое время Коврина вылечили и отпустили домой. Однако от прежнего веселого, счастливого, уверенного человека не осталось ничего. Раньше Коврин мог любоваться прекрасной мелодией или закатом, то теперь это раздражительный, нервный человек, потерявший смысл жизни и ненавидящий людей, лишивших его встреч с черным монахом. Все чаще между супругами вспыхивают ссоры, а от прежних чувств ничего не осталось. Не осталось и благодарности к Песоцкому.

В своем безумии Коврин был абсолютно счастлив. Он был уверен в своих силах, в том, что он делает великое дело. С монахом он говорил на темы, недоступные обычным людям. Монах ему помогал установить истину в философских вопросах, которым Коврин посвятил свою жизнь. Лишив Коврина безумия, семья лишила его смысла жизни. Это в конце концов приводит героя к другой женщине. Она его старше и оберегает его, как мать. Чехов уделяет этой женщине немного внимания, показывая ее незначительность в жизни Коврина. У героя появляется тяжелое заболевание. В роковой вечер Андрей открывает письмо от Татьяны. Оно пропитано ненавистью. Таня пишет о том, что ее отец умер, о том, что теперь сад принадлежит чужим людям, и это все – вина Коврина. Таня в письме желает ему смерти. Герой понимает, что он – посредственность. Он больше не верен своим убеждениям. Случайно услышав песню про черного монаха, Коврин чувствует волнение, он вспоминает о том доме, том саде и о тех людях, которые делали его счастливыми. В этот момент происходит встреча с черным монахом. Но Коврин от слабости не может даже нескольких слов сказать монаху. Он умирает, но перед смертью слышит именно то, что так хотел услышать: он гений, посланник Бога, его предназначение – внести вклад в спасение человечества. И этим вкладом оказывается его жизнь. Коврин умирает, чувствуя себя нужным, счастливым.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Твоя настольная книга
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: