Пропавшая грамота

Краткое содержание повести Пропавшая грамота Гоголя Н.В.

Пропавшая грамота Быль, рассказанная дьячком о своём деде. Дед был из простых казаков. Однажды задумалось вельможному гетьма послать царице грамоту. Полковой писарь позвал деда и сказал, что поедет о с той грамотой к царице. Дед зашил грамоту в шапку и поехал. На второй день он уже был в Конотопе, где в то время шла ярмарка, и решил посмотрет вспомнив, что у него нет ни огнива, ни табаку. Встретив там гуляку запорожца, слово за слово, познакомились, и дед совсем уж позабыл про сво путь. Выпили они с запорожцами и решили идти вместе. Стали он замечат что сильно раззадорился гуляка-запорожец, а тот возьми и скажи: — Перед вами нечего таиться. Знаете ли, что душа моя уже давно продан нечистому. — Экая невидальщина! Кто на веку своём не знался с нечистым? — Эх, хлопцы! гулял бы, да в ночь эту срок молодцу! Эй, братцы! — сказ он, хлопнув по рукам их, — эй, не выдайте! не поспите одной ночи, век не забуду вашей дружбы! Решили они помочь человеку, не пустить чёрта понюхать собачьей мордой христианской души. Ехали бы дальше, но поле обволокло тёмной ночь, только огонёк какой-то мерцал вдали. Поехали на огонёк и попали в шинок. Двор у шинка был уставлен чумацкими возами, пришлось спать идти в сарай. Дед не успел повернуться, как все уже заснули мертвецким сном. Нечего делать, пришлось самому караулить. И почудилось деду, что вскорости за соседними возами что-то серое с рогами смотрит. Дед таращил глаза, сколько мог, а потом всё-таки уснул. Проснулся, возов стало меньше, друзья ещё спят, а запорожца нет. Одна только свитка лежит на том месте, где запорожец спал. Пошёл дед посмотреть коней, нет коней его и запорожского. Решил дед, что пойдёт пешком, раз чёрт забрал и коней и знакомого. Хватился шапку, а шапки тоже нет. Вспомнил он, что поменялись они с запорожцем шапками на время. Утащил чёрт гетьманскую грамоту. Все жалели деда, дивились, а помочь ничем не могли. Только шинкарь отвёл его в сторону и сказал, что научит как найти грамоту, потому что видно сразу, что дед — казак. Нужно было деду пойти через лес до речки и ни в коем случае не оглядываться, что бы ни происходило позади него. У речки дед увидит кого нужно, только карманы надо деньгами заполнить, так как и дьявол и люди деньги любят. Дед был не трус, пошёл он в лес, дошёл до речки, увидел очень узкий мостик и проскочил его в один миг. За мостиком на берегу сидела компания у костра, которую сразу дед определил как «нечистое племя». Они не разговаривали с дедом до тех пор, пока он не бросил им в круг деньги, к которым сразу потянулись лапы, и навострились у рож уши. Теперь дед рассмотрел, что это ведьмы и отплясывали теперь они «какого-то чертовского тропака». Они начали лезть целоваться к деду, потом потащили его за свой длинный стол. Стол был у чертей богатый и дед решил пообедать, только каждый раз, отправляя вилку в рот, он попадал не в свой, а чужой. Рассвирепел дед и вскочил: — Что вы, Иродово племя, задумали смеяться, что ли, надо мной? Если не отдадите сей же час моей казацкой шапки, то будь я католик, когда не переворочу свиных рыл ваших на затылок! Все захохотали, а одна ведьма сказала, что вернут ему шапку, если сыграет дед с ними в дурака три раза и, если хоть раз выиграет, то шапка будет его. Деду пришлось согласиться, хоть и позор для казака сесть и играть в карты с бабами, хоть и ведьмы они. Два раза он проиграл, ведьмы, как им и положено, ведьмовали, карты на глазах изменяли масть. Только в третий раз дед догадался и перекрестил втихую под столом свои карты. Тут ведьмы и проиграли ему, гром пошёл по пеклу, а ведьмы стали корчиться, шапка упала деду прямо в лицо. Но дед ещё и коня отобрал у чертей. Конь чертей летал так, что не слушался ни поводьев, ни крику деда. Перед ним мелькали знакомые места, а как очнулся — он лежал на крыше своей хаты. Разбудил дед жену, сказал чтобы освятила хату, отдохнул, достал коня и уже нигде не останавливаясь ни днём, ни ночью доскакал до царицы. Наградила его царица так, что о чертях он и вспоминать забыл, да и рассказывать никому потом не хотел. А из-за того, что жена не освятила, как он сказал, хату, бесовское наказание осталось. Каждый год, в ту самую ночь, бабе делалось диво: ноги сами танцевали по хате чтобы она не делала.

Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)

Начинается повесть с сетований рассказчика, Фомы Григорьевича, на слушательниц, которые просят рассказать страшную сказку, а потом всю ночь дрожат от страха. Затем он рассказал о том, что случилось с его дедом.

Дед Фомы Григорьевича был не из простых казаков, знал грамоту. Однажды гетман дал ему грамоту и велел отвезти царице. Тот зашил её в шапку, оседлал коня и на другое утро доехал уже до Конотопа, где была ярмарка. Хотел дед купить там табак и огниво да ехать дальше, но встретил гуляку запорожца и за разговорами забыл, что ему нужно ехать. Началась у них попойка, а после неё решили дед, запорожец и ещё один гуляка держать путь вместе. В дороге запорожец рассказывал разные байки, но к вечеру притих, а затем признался, что душа его продана нечистому, что этой ночью срок и попросил попутчиков не спать, караулить, чтобы нечистый его не утащил. Казаки согласились.

Остановились они ночевать в шинке. Дед долго караулил запорожца, а другой казак и запорожец заснули. Но и дед, в конце концов, заснул, а утром увидел, что запорожец пропал, только свитка его осталась. И кони пропали: деда и запорожца. Хватился дед за шапку — и её нет. Вспомнил он, что вчера поменялись шапками с запорожцем, значит, нечистый её утащил вместе с запорожцем. Как добыть грамоту для царицы, зашитую в шапке, не знает. Спросил совета у людей, остановившихся в шинке. Никто не знал, что делать. Только шинкарь за пять золотых надоумил деда, как добыть грамоту. Рассказал, как дойти в лесу до того места, где найдёт «кого нужно».

Нашёл дед то место, а там у огня расположились люди со страшными рожами и что-то сыпали в огонь. Сидели молча, на приветствие не ответили. Дед рассказал им за чем пришёл. Они протянули руки, кинул дед им деньги. Тут земля задрожала, и попал он «чуть ли не в самое пекло». Кругом черти и ведьмы отплясывают трепака. Посадили его за длиннющий стол, заставленный едой. Дед подцепил кусок и отправил не в свой рот, а в чужой. Во второй и в третий раз — опять в чужой рот. Рассердился дед, стал угрожать расправиться с ведьмами, если они не отдадут его казацкую шапку. Захохотали они, а одна из них провизжала, что отдадут шапку, если три раза сыграет дед с ними в дурня.

Пришлось сесть за карты. Первый раз остался он дурнем. Второй раз тоже проиграл: на руках у него были одни козыри, вдруг превратившиеся в простую масть. В третий раз изловчился он перекрестить карты под столом и выиграл. Загремел гром, и откуда ни возьмись появилась шапка.

Расхрабрился дед и потребовал своего коня, пригрозив перекрестить нечисть святым крестом. Появились перед ним конские кости, заплакал дед, жалея старого друга. Потребовал другого коня, чтобы выбраться из чёртова места. Появился перед ним конь и понёс деда через болото и провалы, не слушаясь ни поводов, ни крика. Под ногами была пропасть, перескочил конь через неё, а дед, не удержавшись, полетел вниз.

Очнулся он на крыше своей хаты. Перекрестившись, увидел, что руки в крови, посмотрел в бочку с водой — и лицо в крови. Обмылся, чтобы детей не испугать, и зашёл в хату. Увидел там испуганных детей и жену, заснувшую с веретеном в руке и подпрыгивающую на лавке. Дед разбудил её, и жена рассказала, что снилось ей, будто печь по хате ездила. Понял дед, что нужно хату освятить, но сейчас ему некогда было, поскакал он на коне с грамотой к царице.

Привели гонца во дворец, дивился он на роскошь высоких палат, видел разряженную царицу. Велела она насыпать деду полную шапку денег.

Об истории с чертями дед не вспоминал, а когда кто-нибудь просил его рассказать об этом, долго не соглашался. И, наверно, в наказание, что сразу не освятил хату, каждый год в этот день ноги жены его затевали танцы.