«Коняга», Салтыков-Щедрин, краткое содержание сказки
В этом произведении, которое язык не поворачивается назвать сказкой, уж слишком печальное получилось повествование, Салтыков-Щедрин описывает жизнь крестьянского коня, Коняги. Символически под образом Коняги подразумеваются крестьяне, труд которых такой же изматывающий и беспросветный. Текст может быть использован для читательского дневника, сократите его еще немного, если необходимо.
Краткое содержание сказки-несказки
Сказка начинается с того, что Коняга лежит у дороги после пашни трудной каменистой полосы и дремлет. Его хозяин дал ему передышку, чтобы животинка поела, но сил на еду у Коняги уже нет.
Далее следует описание Коняги: обычная рабочая лошадь, замученная, со сваленной гривой, больными глазами, разбитыми ногами и обожженными плечами, очень худая – ребра торчат. Работает конь с утра до вечера – летом пашет, а зимой на нем доставляют товар на продажу – «произведения возит».
Кормят и ухаживают за ним плохо, поэтому сил набраться ему неоткуда. Если летом еще можно травки пощипать, то зимой Коняга питается только прелой соломой. Поэтому к весне он совсем без сил, для работы в поле его приходится поднимать при помощи жердей.
Но все же, с хозяином Коняге повезло – мужик он добрый и зря «его не калечит». Трудятся они оба до изнеможения: «пройдут борозду из конца в конец — и оба дрожат: вот она, смерть, пришла!».
Далее Салтыков-Щедрин описывает крестьянское поселение – в центре узкая дорога (проселок), которая соединяет деревушки, а по краям — поля бескрайние.
Автор сравнивает поля с неподвижной громадой, внутри которых должна быть сила сказочная, как будто заточенная в плену. И никто силу эту не может освободить, так как все-таки не сказочное это произведения, а реальная жизнь.
Хоть и бьются мужик с Конягой над этой задачей всю жизнь, но не освобождается сила, и узы мужика не спадают, и плечи Коняги не исцеляются.
У Коняги нет выбора, поле, в котором он работает, бесконечно, хоть и исходил он его во все стороны. Для людей поле – это простор и «поэзия», а для наших героев – кабала. Да и природа для Коняги не мать, а истязательница – горячие лучи солнца палят нещадно, мороз, ветер и другие проявления природной стихии тоже мучают его. Все, что он способен ощущать – это боль и усталость.
Он создан для тяжелого труда, это и есть смысл его существования. Конца и края нет его работе, поэтому и корма, и отдыха ему дается ровно на том уровне, чтобы он все еще продолжал хоть как-то жить и мог физически трудиться.
Жизнь Коняги бесконечна, тянется и тянется без конца, но на настоящую жизнь мало похожа – он не живет, но и не умирает, это какое-то промежуточное состояние. Поле Салтыков-Щедрин в этом отрывке сравнивает с паразитом-головоногом, который присосался к животному и не отпускает.
Мимо него, лежащего и обессиленного, проходят пустоплясы – так автор называет коней, у которых другая судьба. Хоть они и братья, но Коняга родился грубым и бесчувственным, а Пустопляс, наоборот, чувствительным и обходительным.
И поэтому старый конь, их отец, повелевал, чтобы Коняга работал, ел только прелую солому и пил из грязной лужи, а другой сын всегда был в теплом стойле, на мягкой соломе и кушал овес.
Как нетрудно догадаться, в образе пустоплясов Салтыков-Щедрин изображает другие слои общества – дворян и помещиков, которым не нужно так тяжело работать.
Далее в сказке пустоплясы обсуждают Конягу, рассуждают о причинах его бессмертия – хоть и бьют его нещадно, и работает он без отдыха, но все равно почему-то живет. Первый пустопляс считает, что от работы у Коняги выработался здравый смысл, от которого он просто смирился. Второй считает Конягу носителем жизни духа и духа жизни.
И Коняг таких много, все они одинаковые, пользуйся их трудом сколько угодно, никуда они не денутся.
Но их спор прерывается на самом интересном месте — просыпается мужик, и его окрик будит Конягу. И тут пустоплясы заходятся от восторга, любуются тем, как животное пытается подняться, и даже советуют учиться у него. «Н-но, каторжный, н-но!» — этими словами заканчивается сказка.
Премудрый пескарь
Самоотверженный заяц
Поместье без крестьян
Обрадовался помещик тому, что за один день все мужики исчезли с его владений. Вот только, все приезжают и обзывают его глупцом. Попробовал поиграть в пасьянс – выиграл (из чего заключил, что совсем не глуп). И стал предаваться помещик мечтам, как превратить свое хозяйство в крупное поместье. Мечтал, мечтал помещик – а сад зарос, голод его измучил и весь скот разбежался.
Как-то раз заехал к помещику исправник и видит, все кругом заброшено, скот не кормлен, на базаре ни мяса, ни хлеба нет, да и подати платить помещик не собирается. Испугался князь, что его поместье могут забрать за долги, но от своих мечтаний не отказался. Помещик начал медленно одичать – мыться и стричься перестал, начал охотиться на птиц и зайце, начал разговаривать с медведем.
Карась-идеалист
Карась-идеалист — герой одноименной сказки. Живя в тихой заводи, благодушествует и лелеет мечты о торжестве добра над злом и даже о возможности урезонить Щуку (которой отродясь на видывал), что она не имеет права есть других. Ест ракушек, оправдываясь тем, что «сами в рот лезут» и у них «не душа, а пар». Представ перед Щукой со своими речами, на первый раз был отпущен с советом: «Поди проспись!» Во второй — заподозрен в «сицилизме» и изрядно покусан на допросе Окунем, а в третий раз Щука так удивилась его возгласу: «Знаешь ли ты, что такое добродетель?» — что разинула рот и почти невольно проглотила собеседника». В образе Карася гротескно запечатлены черты современного писателю либерализма. Ерш — тоже персонаж этой сказки. Глядит на мир с горькой трезвостью, видя всюду распрю и одичалость. Над рассуждениями Карася иронизирует, уличая его в совершенном незнании жизни и в непоследовательности (Карась возмущается Щукой, но сам ест ракушек). Однако признает, что «все-таки с ним одним по душе поговорить можно», и временами даже слег-ка колеблется в своем скептицизме, пока трагический исход «диспута» Карася со Щукой не подтверждает его правоты.
История создания персонажа
Геральт является главным героем литературного цикла польского писателя А. Сапковского и игровым персонажем в серии игр «The Witcher». Геральт – охотник на монстров. В детстве он был намеренно подвергнут ряду мутаций и превращен в ведьмака. Он сильнее обычного человека, обладает сверхспособностями и быстрой реакцией.
Романы и рассказы А. Сапковского о Геральте из Ривии выходили в 1986-2013 гг. За это время был опубликован «ведьмачий» цикл, в который входят следующие произведения:
- «Последнее желание»
- «Ведьмак»
- «Кровь эльфов»
- «Башня Ласточки»
- «Меч Предназначения»
- «Час Презрения»
- «Владычица Озера»
- «Крещение огнем»
- «Сезон гроз».
Цикл относится к жанру «темного», «постмодернистского» фэнтези. Этот жанр является наиболее жестким и реалистическим видом фэнтези. Время и место действия событий напоминает позднее Средневековье. Но психология персонажей – мотивы, которыми они руководствуются, то, как они мыслят – намеренно осовременена писателем, поэтому проблемы и переживания персонажей понятны современному читателю.
В романах Сапковского поднимаются актуальные вопросы о ксенофобии, столкновении разных цивилизаций, расовой нетерпимости. Во вселенной «Ведьмака» живет несколько рас, которые конфликтуют друг с другом. Эльфы, например, древний народ, отличающийся заносчивым характером. Их раса вымирает из-за того, что рождаемость упала почти до нуля. Люди относятся к эльфам с пренебрежением, называют их «белками».
Очередной Глас рассудка
Пятый глас рассудка впервые знакомит нас с Лютиком — другом ведьмака и полной его противоположностью. Описание в книге очень красноречивое, Лютик — шалопай, шутник, бездельник, жрец искусства, звезда баллады и любовных виршей при этом пропахший пивом, надутый как индюк и великий поэт. В разговоре с Лютиком Геральт пожаловался, что работы становится все меньше. Чудовища уживаются рядом с людьми, и люди даже видят в них пользу.
Но Лютик большой поклонник истории напомнил ему, что люди в этих местах пришлые, что они поселились на землях, принадлежащих другим существам, и клочок за клочком эту землю отбирали, попутно уничтожая ее истинных владельцев. Ведьмаков наделали много, они хорошо выполнили свою работу и скоро надобность в них может отпасть.
Последние годы жизни писателя
С 1868 года Михаил Евграфович уходит в отставку, активно занимается литературной деятельностью. В этом же году писатель становится одним из редакторов «Отечественных записок», а после смерти Николая Некрасова занимает пост ответственного редактора журнала. В 1869 – 1870 годах Салтыков-Щедрин создает одно из самых известных своих произведений – «История одного города» (краткое содержание) , в котором поднимает тему отношений народа и власти. Вскоре издаются сборники «Признаки времени», «Письма из провинции», роман «Господа Головлевы».
В 1884 году «Отечественные записки» были закрыты, и писатель начинает печататься в журнале «Вестник Европы».
В последние годы творчество Салтыкова-Щедрина достигает кульминации в гротеске. Писатель издает сборники «Сказки» (1882 – 1886), «Мелочи жизни» (1886 – 1887), «Пешехонская старина» (1887 – 1889).
Умер Михаил Евграфович 10 мая (28 апреля) 1889 года в Санкт-Петербурге, похоронен на Волковском кладбище.
Имя и характер:
Вообще, «Геральт из Ривии» – частично выдуманное имя. К Ривии персонаж не имеет никакого отношения, но положение Ведьмака в мире вынуждает его добавить себе солидности. Жители, нуждающиеся в услугах ведьмака, охотнее поверят титулованному страннику, чем безвестному «Геральту». Для пущего эффекта Геральт даже вырабатывает у себя характерный акцент обитателей Ривии.
Сам Ведьмак, как уже упоминалось, олицетворяет собой нейтрального героя. Он странствует по миру и просто выполняет свои обязанности защитника и избавителя. Еще в начале пути пообещав себе не ввязываться в человеческие свары, Геральт все же волею судеб не остается в стороне. Он часто попадает в разнообразные конфликты группировок людей и нелюдей. В этих ситуациях Ведьмак вынужден принимать тяжелые решения, зачастую выбирая между большим и меньшим злом.
Край света: история пятая
Геральт пытается найти себе работу и кажется, они с Лютиком, наконец, попали в такое место, где чудовищ просто немеряно. Во всяком случае по словам местного жителя, есть у них и нетопыри, и приведения, и прочая нечисть. Вот только ведьмак в это не верит, он считает что люди сами навыдумывали всяких чудовищ. Почему, он дает интересный ответ, который актуален и для нас:
На краю света они оказались в долине цветов. Некогда с этих земель люди прогнали эльфов. Теперь те живут где-то в горах. Но вот незадача, на поле, которое недавно распахали под коноплю, лен и другие культуры, шастает настоящий Диавол. Он не особо мешает, но при этом временами вредительством занимается. Только убивать его нельзя, прогнать надо и все. А Лютик не такой глупец, как может показаться. Рассуждает он очень здраво:
Охота за Дьяволом привела ведьмака и Лютика к эльфам. Те явно не особо любят людей и есть за что. Их чуть не убили, но на защиту встал тот самый Диавол, ибо в душе он был скорее полной противоположностью, чем собственно поставил себя под удар. Спасла их та самая ведунья из деревни Лилле. Не зря она хотела посмотреть на ведьмака до того, как он отправится за Дьяволом.
Не сказать чтобы эльфы сильно обрадовались тому, что их отправляют в горы и что они прониклись большой признательностью в Геральту или Лютику, но на прощание все же подарили барду новый инструмент взамен разбитого. Кстати, Лилле это сама Богиня полей.
В каком порядке читать
Кадр из сериала «Ведьмак» Netflix
В целом хронология саги о Ведьмаке следует порядку ее написания:
«Последнее желание» (1990) → «Меч Предназначения» (1992) → «Кровь эльфов» (1994) → «Час Презрения» (1996) → «Крещение огнем» (1996) → «Башня Ласточки» (1997) → «Владычица Озера» (1998).
К этому циклу примыкают еще два рассказа: упомянутый «Дорога без возврата» (1988) и «Что-то кончается, что-то начинается» (1992) – своего рода альтернативный финал саги, который сам автор называет шуткой (он не входит в канон «Ведьмака»). Тон этого рассказа и впрямь более улыбчивый, чем большинство остальных произведений о Ведьмаке. Однако, на наш взгляд, предлагает своего рода «разрядку» для читателя и, вопреки всему, заканчивает цикл на оптимистичной ноте.
Но это еще не все. В 2013 году, на волне популярности цикла, в свет вышла восьмая по счету книга. Роман «Владычица Озера» (1998) стал финалом истории Ведьмака, поэтому Сапковский, по примеру Стивена Кинга с его эпопеей «Темная башня», сочинил так называемый мидквел. Действие романа «Сезон гроз» (2013) происходит в том же временном промежутке, что и действие рассказов из сборника «Последнее желание», однако писатель не удержался от того, чтобы не передать привет фанатам. В эпилоге романа героиня артуровского цикла леди Нимуэ встречает ведьмака, удивительно похожего на Геральта, который говорит ей, что история «никогда не завершается». Оставил ли Сапковский лазейку для еще одной книги или же просто решил закончить историю на той же высокой ноте, доподлинно неизвестно.
Соседи — Салтыков-Щедрин. Слушать онлайн или читать
В некотором селе жили два соседа: Иван Богатый да Иван Бедный. Богатого величали «сударем» и «Семенычем», а бедного — просто Иваном, а иногда и Ивашкой. Оба были хорошие люди, а Иван Богатый — даже отличный. Как есть во всей форме филантроп.
Сам ценностей не производил, но о распределении богатств очень благородно мыслил. «Это, говорит, с моей стороны лепта. Другой, говорит, и ценностей не производит, да и мыслит неблагородно — это уж свинство. А я еще ничего».
А Иван Бедный о распределении богатств совсем не мыслил (недосужно ему было), но, взамен того, производил ценности. И тоже говорил: «Это с моей стороны лепта».
Сойдутся они вечером под праздник, когда и бедным, и богатым — всем досужно, сядут на лавочку перед хоромами Ивана Богатого и начнут калякать.
— У тебя завтра с чем щи? — спросит Иван Богатый.
- — С пустом, — ответит Иван Бедный.
- — А у меня с убоиной.
- Зевнет Иван Богатый, рот перекрестит, взглянет на Бедного Ивана, и жаль ему станет.
— Чудно на свете деется, — молвит он, — который человек постоянно в трудах находится, у того по праздникам пустые щи на столе; а который при полезном досуге состоит — у того и в будни щи с убоиной. С чего бы это?
— И я давно думаю: «С чего бы это?» — да недосуг раздумывать-то мне. Только начну думать, ан в лес за дровами ехать надобно; привез дров — смотришь, навоз возить или с сохой выезжать пора пришла. Так, между делом, мысли-то и уходят.
— Надо бы, однако, нам это дело рассудить.
— И я говорю: надо бы.
Зевнет и Иван Бедный с своей стороны, перекрестит рот, пойдет спать и во сне завтрашние пустые щи видит. А на другой день проснется — смотрит, Иван Богатый сюрприз ему приготовил: убоины, ради праздника, во щи прислал.
- В следующий предпраздничный канун опять сойдутся соседи и опять за старую материю примутся.
- — Веришь ли, — молвит Иван Богатый, — и наяву, и во сне только одно я и вижу: сколь много ты против меня обижен!
- — И на этом спасибо, — ответит Иван Бедный.
— Хоть и я благородными мыслями немалую пользу обществу приношу, однако ведь ты… не выйди-ка ты вовремя с сохой — пожалуй, и без хлеба пришлось бы насидеться. Так ли я говорю?
— Это так точно. Только не выехать-то мне нельзя, потому что в этом случае я первый с голоду пропаду.
Серия книг «Ведьмак» и порядок чтения
1. Последнее желание — книга первая
Книга, созданная на основе сборника рассказов о ведьмаке Геральте, ведьме Йеннифер и барде Лютике. Конечно, сюжет крутится вокруг седовласого охотника на чудовищ. Ведьмак — напичканный мутагенами мутант, который занимается тем, что убивает чудовищ за деньги. Наёмник, которого все боятся и ненавидят, но постоянно просят о помощи.
Обложка книг «Меч Предназначения» и «Последнее желание»
Похожий формат был реализован у Ника Перумова в Странствиях Мага, где главный герой Фесс ходил по деревням, будучи некромантом и упокаивал мертвецов. А его все ненавидели и неблагодарно предавали.
В первой книге автор переигрывает разные сказки на новый манер. Некое жестокое представление «Аленького цветочка» или «Белоснежки» тому примером. В книге ещё много узнаваемых отсылок к русскому фольклору, а также к современным проблемам. Именно комичное и аморальное отображение проблем нашей современности с помощью фэнтези и делает эту книгу такой успешной.
2. Меч Предназначения — книга вторая. Завязка сюжета
Во второй части развиваются отношения ведьмака и Йеннифер, а вскоре появляется ребёнок неожиданность — Цири. Геральту предстоит получить удар мечом предназначения за то, что он пытался убежать от своей судьбы. Глубоко философская книга, которая проникнута силой и пафосом, заставляя «Ведмака» претендовать на звание целой саги.
Также вас ждут истории серо-чёрной морали, где непонятно, кто прав и кто виноват. Автор особенно известен своей теорией выбор «меньшего зла». Эта идея проносится через всю серию и более всего, через личность Геральта.
3. Кровь Эльфов — книга третья. Сюжетная
В этой части все действия направлены на развитие сюжета, в отличие от первых двух книг, где было много сторонних историй, который мало что меняли.
Обложка к книгам Сапковского «Кровь Эльфов» и «Час Презрения».
Цири начинает свой путь ведьмачки, а Геральт начинает исполнение своего Предназначения.
4. Час Презрения — четвёртая книга. Если коротко — всем становится плохо
Книга, ведущая к поражениям: королей, главных героев и главных героев. Час Волка, когда друг обратится против друга, а брат против брата.
5. Крещение огнём. Книга пятая. Воинственная
Обложка книг Сапковского Час Презрения и Башня Ласточки.
Очень интересно, как Сапковский ведёт свои персонажей, потому что несмотря на разное с первого взгляда начало, разные условия и задатки — все герои проходят некий ряд испытаний, притом, их одной стези. То есть, в этой книге все сформированные личности, команды и союзы попробуют крови. О чём думает — то и пишет.
6. Башня Ласточки. Шестая книга. Загадочная
Мы всё ближе к концовке, но автор то ли её не придумал ещё, то ли хочет оттянуть развязку, чтобы ещё немного провести времени с персонажами. В общем, тут уже весьма затянуто и дочитывать приходится на морально-волевых, дабы хвастаться, что добил семикнижие Ведьмака.
Автор всё так же хорошо пишет, но бессмысленно медлит и это видно.
7. Владычица Озера. Книга Седьмая. Последняя
И неважно, что есть ещё одна книга. Она уже не продолжение
История заканчивается здесь и не имеет сослагательного наклонения, как и Сапковский, в общем-то.
Обложка последней книги из серии о Ведьмаке: Владычица Озера. Автор Анджей Сапковский.
Книга завершает серию о Ведьмаке. Его история кончается. Никаких продолжений нет.
«Башня Ласточки»
Шестая книга о Ведьмаке. В этой книге Цири рассказывает, что с ней случилось после того, как ее поймал Бонарт. Книга начинается с того, что Цири находит отшельник. Отшельник нашел её в болоте со страшной раной на лице. Он лечит её, а она впервые решается рассказать о своей жизни.Параллельно с повествованием Цири идет рассказ о Йеннифэр, которая попадает в руки Вильгефорца. Теперь только Геральт может продолжать поиски, но на пути постоянно встают препятствия, которые иногда бывает очень трудно преодолеть. Цири больше не может оставаться у отшельника, ведь её в любой момент могут схватить. Она бежит от преследователей в мифическую Башню Ласточки.
Последнее желание (1986)
«Последнее желание» — первая часть из цикла, которая является сборником рассказов о странствиях ведьмака Геральта. Поначалу кажется, что рассказы не связаны, однако уже к середине повествования видна явная взаимосвязь. А интерлюдия, которая пронизывает все произведение, связывает рассказы с настоящим. Интерлюдия позволяет познакомиться с теми персонажами, которые будут постоянно встречаться на пути Геральта. Каждая история раскрывает особенности непростой работы, которую ведет главный герой, а также разные стороны его характера. «Последние желание» представляет собой некий пролог к истории Геральта, Йуннифэр и Цири…
Аргументы «за»
Среди основных доводов в пользу ознакомления с книгами о ведьмаке можно выделить:
- наличие ярких нешаблонных персонажей и их интересные взаимоотношения;
- нестандартный подход автора к канонам жанра;
- актуальность проблематики;
- натурализм описываемых событий;
- увлекательный и напряжённый сюжет, изобилующий непредсказуемыми поворотами;
- юмор и многочисленные отсылки.
Интересные персонажи
Все основные герои, участвующие в событиях цикла, имеют чётко прописанные характеры, благодаря чему действуют, словно живые люди — порой противоречиво, нелогично или аморально, но руководствуясь лишь собственными интересами и мотивами, а не волей мелодии притаившегося в кустах рояля.
Иногда героям по сюжету удаётся собраться всем вместе и насладиться обществом друг друга
Авторский подход
Описанный Сапковским мир опирается на классические для жанра штампы и клише. Однако автор преподносит их с нестандартных точек зрения, тем самым реконструируя используемые каноны. «Ведьмак» отдаляется от классической фабулы «героического» романа и приближается к популярным ныне произведениям в жанре «тёмного» фэнтези, номинально не являясь ни тем, ни другим. В «Ведьмаке» Сапковскому удалось сохранить сильные и компенсировать слабые стороны означенных жанровых концепций.
Сапковский заставляет читателя постоянно переживать за героев, поскольку описывает жестокий и непредсказуемый мир
Актуальная проблематика
В книгах цикла затрагиваются проблемы расовой нетерпимости (вплоть до геноцида), деструктивного влияния цивилизации на окружающую среду и жизнь коренных народностей, цены технического и культурного прогресса, а также межгосударственных и межкультурных конфликтов.
Описываемое Сапковским государство Нильфгаард похоже на Римскую Империю: у него есть дисциплинированная армия, Император и чувство собственного превосходства над всеми остальными
Натурализм описываемого
Книги о ведьмаке изобилуют яркими и подчас шокирующими подробностями — будь то тяготы военного времени, человеческая жестокость, многочисленные боевые и постельные сцены. Кроме того, Сапковский описывает без купюр и сам условно-средневековый быт со всеми присущими ему аспектами. Однако означенное не является концептуальной основой, а служат лишь для более детальной материализации придуманного мира в воображении читателей.
Почти с самого начала повествования Сапковский демонстрирует мрачность сюжета, и постепенно она нарастает
Увлекательный сюжет
В течение всей серии приключения главных героев происходят на фоне непрекращающихся внешних конфликтов, что, в свою очередь, обуславливает напряжённые отношения между самими героями. На протяжении цикла бывшие враги на раз станут союзниками, а друзья предадут или станут врагами. Кроме того, автор постоянно ставит героев перед выбором в ситуациях, не предусматривающих правильного варианта по умолчанию.
В сюжете тесно переплетаются война, охота на чудовищ, политические разногласия, дружба и сложная любовь, верность и предательство
Юмор и отсылки
В свете вышеозначенного может сложиться ошибочное впечатление, что цикл «Ведьмак» – излишне кровавое и мрачное произведение. Вовсе нет: данные книги изобилуют юмором, варьирующимся от банальных, но от того не менее забавных шуток «ниже пояса», до откровенной и остроумной сатиры на современные реалии. Также в книгах цикла присутствует большое количество разнообразных отсылок к произведениям мировой культуры, гармонично вплетённых в основную канву повествования.
Колоритные персонажи с хорошим чувством юмора сразу располагают к себе читателя
Для какого возраста подойдут книги цикла «Ведьмак»?
Однозначный ответ на данный вопрос — лицам не младше шестнадцати лет. Чтиво, изобилующее жестокими и кровавыми сценами, хоррор-элементами, ненормативной лексикой, а также откровенными любовными сценами — не лучший выбор для неокрепшей детской психики.
Эмоциональным и восприимчивым людям «Ведьмака» лучше не читать