«дом у дороги»: краткое содержание. твардовский а. т. и его поэма о войне

Содержание

В тот день, когда окончилась война И все стволы палили в счёт салюта, В тот час на торжестве была одна Особая для наших душ минута.

В конце пути, в далёкой стороне, Под гром пальбы прощались мы впервые Со всеми, что погибли на войне, Как с мёртвыми прощаются живые.

Но праздник свят и величав. В огне полки сменяя, Огонь врага огнём поправ, Идёт страна родная.

Её святой, великий труд, Её немые муки Прославят и превознесут Благоговейно внуки.

И скажут, честь воздав сполна, Дивясь ушедшей были: Какие были времена! Какие люди были!

Не спеши, невеста, Замуж за бойца: Нынче неизвестна Доля молодца.

То ли он героем В дом придёт родной, То ли не напишет Строчки ни одной.

Да и где ты будешь Ждать его тот срок, Если немец дома Грянет на порог?

Не спеши, невеста, Замуж за бойца. Это всё начало, Погоди конца.

Ах, своя ли, чужая, Вся в цветах иль в снегу…

Я вам жить завещаю — Что я больше могу?

Ведёт дорога длинная Туда, где быть должна Муравия, старинная Муравская страна.

И в стороне далёкой той, Знал точно Моргунок, Стоит на горочке крутой, Как кустик, хуторок.

И всё твоё перед тобой, Ходи себе, поплёвывай. Колодец твой, и ельник твой, И шишки все еловые.

И всем крестьянским правилам Муравия верна. Муравия, Муравия! Хо-рошая страна.

На своём коне с дугой Ехать подходяще: Всякий видит, кто такой, Житель настоящий.

На своём коне с дугой Ехать знаменито. Остановят: — Кто такой? — Моргунов Никита.

В чужедальней стороне Едешь, смотришь смело: Раз ты едешь на коне, Значит, едешь делом.

— Кабы нам душа одна бы… — Кабы жить нам не вразлад… — Кабы если бы не бабы, Бабы слушать не хотят.

Не бил, не мучил и не жёг, — Далёко до беды. Вступил он только на порог И попросил воды.

И, наклонившись над ковшом, С дороги весь в пыли, Попил, утёрся и ушёл Солдат чужой земли.

Не бил, не мучил и не жёг, — Всему свой срок и ряд. Но он входил, уже он мог Войти, чужой солдат.

Чужой солдат вошёл в ваш дом, Где свой не мог войти. Вам не случилось быть при том? И бог не приведи! … Но если было суждено Всё это, всё в зачет, Не доведись хоть то одно, Чему ещё черед.

Не доведись вам за войну, Жена, сестра иль мать, Своих Живых Солдат в плену Воочью увидать.

А мать родную не учить, Как на куски кусок делить, Какой кусок ни скудный, Какой делёж ни трудный.

А где боец за столько лет Себе жилья не строил! Не только там, где лесу нет, А нет земли порою.

Та память вынесенных мук Жива, притихшая, в народе, Как рана, что нет – нет – и вдруг Заговорит к дурной погоде.

Но, люди, счастье наше в том, Что счастья мы хотим упорно, Что на века мы строим дом, Свой мир живой и рукотворный.

Пусть трезвый опыт не перечит, Что нам дорога – лучший быт. Она трясет и бьет, А – лечит. И старит нас, А – молодит.

Мы все – почти что поголовно — Оттуда люди, от земли, И дальше деда родословной Не знаем: предки не вели, Не беспокоились о древе, Рождались, жили в свой черед, Хоть род и мой – он так же древен, Как, скажем, твой, читатель, род…

Я считаю Твардовского единственным сейчас из официально признанных безусловным и сильным поэтом.

Твардовский пытается зачеркнуть двадцатый век русской поэзии, и от того-то поэтический отдел «Нового мира» так беден и бледен.

«Дом у дороги»: краткое содержание. Твардовский о войне. Первая-третья главы поэмы

Поэма начинается с обращения поэта к солдату. Именно о нем, о простом солдате написал Александр Твардовский «Дом у дороги». Он сравнивает затянувшееся возвращение воина к жене со своим завершением поэмы, которая ждала его «в той тетрадке». Поэт рассказывает о том, что увидел опустевший полуразрушенный дом солдата. Его жена с детьми вынуждена была уйти, и после окончания боев возвращалась домой с детками. Их бедную процессию называет автор «домом солдата».

Следующая глава рассказывает о последнем мирном дне солдата, когда он косил траву в саду, наслаждаясь теплом и летом, предвкушая вкусный обед в тесном кругу за семейным столом, и так с косой и застали его вести о войне. Слова «не докосил хозяин луг» звучат горьким укором войне, что оборвала хозяйские дела. Осиротелый луг докашивала жена, плача украдкой о любимом муже.

Неоднозначна третья глава поэмы «Дом у дороги», краткое содержание Твардовский и сам передавал трудно. Она описывает лишения войны — солдат в бою и женщин в неженском труде, голодных детей и брошенные очаги. Дальние пути, по которым вынуждена идти мать-солдатка с тремя детьми. Он описывает верность и любовь жены, что в мирное время проявлялись чистотой, порядком в доме, а в военное — верой и надеждой, что любимый вернется.

Четвертая глава начинается рассказом о том, как к дому у дороги пришли четверо солдат и сказали, что поставят на огородике пушку. А женщине с ребятишками отсюда надо уходить, так как оставаться безрассудно и опасно. Прежде чем уйти, солдатка спрашивает у ребят, не слышали ли они об Андрее Сивцове — ее муже, и кормит их сытным горячим обедом.

Глава пятая описывает жуткую картину идущих пленных солдат. Женщины заглядывают в их лица, страшась увидеть своих родных.

В основе поэмы «Дом у дороги» повествование о горестной судьбе Андрея и Анны Сивцовых и их детей

Усиление личностного начала в творчестве Твардовского 40-х годов несомненно сказалось и еще в одном крупном его произведении. В первый же год войны была начата и вскоре после ее окончания завершена лирическая поэма «Дом у дороги» (1942-1946). «Тема ее, — как отмечает сам поэт, — война, но с иной стороны, чем в «Теркине», — со стороны дома, семьи, жены и детей солдата, переживших войну. Эпиграфом этой книги могли бы быть строки, взятые из нее же: Давайте, люди. никогда

Об этом не забудем».

В основе поэмы — скорбное повествование о драматической, горестной судьбе простой крестьянской семьи Андрея и Анны Сивцовых и их детей. Но в ней отразилось горе миллионов, в частной судьбе преломилась всеобщая, страшная трагедия войны, жестокого времени. И рассказ, повествование тесно соединены, слиты с социально-философскими раздумьями поэта. Через трудную судьбу семьи Сивцовых, которую разметала война: отец ушел на фронт, мать с ребятишками была угнана гитлеровцами в плен, в Германию, — поэт не только раскрывает тяготы военных испытаний, но прежде всего утверждает победу жизни над смертью.

Поэма — о жизнестойкости народа, который сохранил силу своего деятельного добра, нравственности, чувства семьи и дома в самых, казалось бы, невыносимых условиях гитлеровских лагерей. Повествуя о смертельно тяжких испытаниях, она вся обращена к жизни, миру, созидательному труду. Не случаен рефрен: «Коси, коса,

И мы домой», возникший уже в 1-й главе мотив неминуемого возвращения к мирной работе и жизни.

Хотя в «Доме у дороги» есть достаточно четкая и определенная сюжетная канва, главное здесь все же не в событийности

Гораздо важнее пристальное внимание к духовному миру, внутренним переживаниям действующих лиц, чувства и думы лирического героя, роль и место которого в поэме заметно усилились. Личностное, лирическое, трагедийное начало выдвигается в ней на первый план, становится определяющим, и потому не случайно Твардовский назвал свою поэму «лирической хроникой»

Поэма отмечена многоголосием и в то же время своеобразной пе-сенностью. Отсюда характерные образные, речевые, лексические средства и обороты («плач о родине», «песнь ее судьбы суровой» и др.). Вместе с «Василием Теркиным» эта поэма составляет своеобразную «военную дилогию» — героический эпос военных лет, отмеченный усилением и углублением лирического начала.

Новый этап в развитии страны и литературы — 50-е-60-е годы — ознаменовался в поэмном творчестве Твардовского дальнейшим продвижением в сфере лирического эпоса — созданием своеобразной трилогии: лирической эпопеи «За далью — даль», сатирической поэмы-сказки «Теркин на том свете» и лирико-трагедийной поэмы-цикла «По праву памяти». Каждое из этих произведений по-своему явилось новым словом о судьбах времени, страны, народа, человека.

Поэма «За далью — даль» (1950-1960) — масштабная лирическая эпопея о современности и истории, о переломном времени в жизни миллионов людей. Это — развернутый лирический монолог современника, поэтическое повествование о непростых судьбах родины и народа, об их сложном историческом пути, о внутренних процессах и переменах в духовном мире человека XX столетия.

Поэма складывалась долго и публиковалась по мере написания очередных глав. В процессе формирования художественного целого некоторые главы менялись местами («В дороге»), другие коренным образом перерабатывались, например, «На мартовской неделе» (1954), которая частично и в существенно измененном виде вошла в главу «Так это было».

Подзаголовок поэмы «За далью — даль» — «Из путевого дневника», но это еще мало что говорит о ее жанровом своеобразии. Картины и образы, возникающие по мере развертывания содержания поэмы, носят одновременно конкретный и обобщенный характер. Таковы рождающиеся в воображении автора на основе «заоконных» пейзажных впечатлений масштабные поэтические образы «Волги-матушки» (глава «Семь тысяч рек»), «Батюшки-Урала» («Две кузницы»), разметнувшихся на полсвета сибирских просторов («Огни Сибири»). Но и это не все. Автор подчеркивает емкость избранного «сюжета-путешествия», эпический и философско-исторический масштаб, казалось бы, незамысловатого рассказа о поездке на Дальний Восток:

А сколько дел, событий, судеб,

Людских печалей и побед

Вместилось в эти десять суток,

Что обратились в десять лет!

В основе поэмы «Дом у дороги» повествование о горестной судьбе Андрея и Анны Сивцовых и их детей

Усиление личностного начала в творчестве Твардовского 40-х годов несомненно сказалось и еще в одном крупном его произведении. В первый же год войны была начата и вскоре после ее окончания завершена лирическая поэма «Дом у дороги» (1942-1946). «Тема ее, — как отмечает сам поэт, — война, но с иной стороны, чем в «Теркине», — со стороны дома, семьи, жены и детей солдата, переживших войну. Эпиграфом этой книги могли бы быть строки, взятые из нее же: Давайте, люди. никогда

Об этом не забудем».

В основе поэмы — скорбное повествование о драматической, горестной судьбе простой крестьянской семьи Андрея и Анны Сивцовых и их детей. Но в ней отразилось горе миллионов, в частной судьбе преломилась всеобщая, страшная трагедия войны, жестокого времени. И рассказ, повествование тесно соединены, слиты с социально-философскими раздумьями поэта. Через трудную судьбу семьи Сивцовых, которую разметала война: отец ушел на фронт, мать с ребятишками была угнана гитлеровцами в плен, в Германию, — поэт не только раскрывает тяготы военных испытаний, но прежде всего утверждает победу жизни над смертью.

Поэма — о жизнестойкости народа, который сохранил силу своего деятельного добра, нравственности, чувства семьи и дома в самых, казалось бы, невыносимых условиях гитлеровских лагерей. Повествуя о смертельно тяжких испытаниях, она вся обращена к жизни, миру, созидательному труду. Не случаен рефрен: «Коси, коса,

И мы домой», возникший уже в 1-й главе мотив неминуемого возвращения к мирной работе и жизни.

Хотя в «Доме у дороги» есть достаточно четкая и определенная сюжетная канва, главное здесь все же не в событийности

Гораздо важнее пристальное внимание к духовному миру, внутренним переживаниям действующих лиц, чувства и думы лирического героя, роль и место которого в поэме заметно усилились. Личностное, лирическое, трагедийное начало выдвигается в ней на первый план, становится определяющим, и потому не случайно Твардовский назвал свою поэму «лирической хроникой»

Поэма отмечена многоголосием и в то же время своеобразной пе-сенностью. Отсюда характерные образные, речевые, лексические средства и обороты («плач о родине», «песнь ее судьбы суровой» и др.). Вместе с «Василием Теркиным» эта поэма составляет своеобразную «военную дилогию» — героический эпос военных лет, отмеченный усилением и углублением лирического начала.

Новый этап в развитии страны и литературы — 50-е-60-е годы — ознаменовался в поэмном творчестве Твардовского дальнейшим продвижением в сфере лирического эпоса — созданием своеобразной трилогии: лирической эпопеи «За далью — даль», сатирической поэмы-сказки «Теркин на том свете» и лирико-трагедийной поэмы-цикла «По праву памяти». Каждое из этих произведений по-своему явилось новым словом о судьбах времени, страны, народа, человека.

Поэма «За далью — даль» (1950-1960) — масштабная лирическая эпопея о современности и истории, о переломном времени в жизни миллионов людей. Это — развернутый лирический монолог современника, поэтическое повествование о непростых судьбах родины и народа, об их сложном историческом пути, о внутренних процессах и переменах в духовном мире человека XX столетия.

Поэма складывалась долго и публиковалась по мере написания очередных глав. В процессе формирования художественного целого некоторые главы менялись местами («В дороге»), другие коренным образом перерабатывались, например, «На мартовской неделе» (1954), которая частично и в существенно измененном виде вошла в главу «Так это было».

Подзаголовок поэмы «За далью — даль» — «Из путевого дневника», но это еще мало что говорит о ее жанровом своеобразии. Картины и образы, возникающие по мере развертывания содержания поэмы, носят одновременно конкретный и обобщенный характер. Таковы рождающиеся в воображении автора на основе «заоконных» пейзажных впечатлений масштабные поэтические образы «Волги-матушки» (глава «Семь тысяч рек»), «Батюшки-Урала» («Две кузницы»), разметнувшихся на полсвета сибирских просторов («Огни Сибири»). Но и это не все. Автор подчеркивает емкость избранного «сюжета-путешествия», эпический и философско-исторический масштаб, казалось бы, незамысловатого рассказа о поездке на Дальний Восток:

А сколько дел, событий, судеб,

Людских печалей и побед

Вместилось в эти десять суток,

Что обратились в десять лет!

ГЛАВА 7

• Все сборы в путь любой жены
• И без войны не сладки.
• И без войны тревог полны
• Все сборы в жизни краткой.

• Но речь одна, когда добром, —
• Не по нужде суровой
• Мы край на край и дом на дом
• Иной сменить готовы.

• Другая речь – в годину бед
• Жене самой, без мужа,
• Из дома выйти в белый свет
• И дверь закрыть снаружи.

• С детьми из теплого угла,
• С гнезда родного сняться,
• Где, может быть, еще могла
• Ты весточки дождаться.

• С котомкой выйти за порог —
• И, всей той мукой мучась,
• Брести…
• Но если на восток, —
• То как бы ни был путь жесток, —
• Бывает горше участь.

• Как на родной земле своей,
• Так ты, и дом теряя,
• Хоть под кустом, а все ж на ней —
• В любом далеком крае.

• А вот когда чужим судом
• Обмен решен иначе, —
• Не край на край, не дом на дом,
• А плен —
• На плен с придачей.

• С какой придачей – погоди:
• Расчеты эти впереди.

• Еще он твой – последний час
• В твоем дому, пока
• Переведут тебе приказ
• С чужого языка.

• Но твой – он выбран не тобой —
• Лежит на запад путь.
• И взять ни имени с собой,
• Ни отчества. Забудь.

• Забудь себя еще живой
• И номер получи.
• И только этот номер свой
• На память заучи.

• И только можешь ты молчать,
• Приказ в дорогу дан.
• На нем недвижная печать
• И подпись: комендант.

• И в нем твой дом, и хлеб, и соль,
• Что от немых властей.
• И хоть самой – на снег босой,
• Троих одеть успей.

• Рукой дрожащею лови
• Крючки, завязки, мать.
• Нехитрой ложью норови
• Ребячий страх унять.

• Зови меньших живей, живей,
• Как в гости, в тот поход.
• И только старшенькой своей
• Не лги – и так поймет.

• И соберись, и уложись,
• И в час беды такой
• Еще хозяйкой окажись
• Проворной и лихой.

• И всю свою в дорогу кладь,
• Как из огня, схвати.
• И перед тем, как выйти, мать,
• Не оглянись и не присядь, —
• Нельзя.
• И дом – прости!..

• Прости-прощай, родимый дом,
• Раскрытый, разоренный,
• И пуня с давешним сенцом,
• И садик занесенный.

• Прости-прощай, родимый дом,
• И двор, и дровосека,
• И все, что памятно кругом
• Заботой, замыслом, трудом, —
• Всей жизнью человека.

• Дом, где он жил среди хлопот
• И всем хозяйством правил.
• И, чтоб годам был виден счет,
• Он надпись: тыща девятьсот
• Такой-то год поставил.

• Среди такой большой земли,
• Родной, заветный угол,
• Где эти девочки росли
• И наряжали кукол.

• И где как будто жизнь прошла,
• Куда хозяйка дома
• Как будто девочкой вошла
• К парнишке молодому.

• Где пел по веснам свой скворец
• И жил, как все на свете,
• Порядком вечным: мать, отец,
• Потом скворчата-дети.

• Пришла в родную сторону
• Чужая злая сила.
• И порознь мужа и жену
• Из дома проводила.

• И где-то, где-то он сейчас,
• Какой идет дорогой,
• Солдат, что воинскую часть
• Свою искал с тревогой.

• Теперь меж небом и землей,
• Огнем вокруг объятой,
• Она была его семьей,
• Его родною хатой.

• И человек среди людей,
• Как хлебом и одеждой,
• Он был обязан только ей
• Своей мечтой-надеждой.

• В пути, за тридевять земель,
• У Волги ли, у Дона
• Свою в виду держал он цель,
• Солдат, – дойти до дома.

• Хоть кружным, может быть, путем —
• Дойдем, придем с победой
• Домой!
• А что уже тот дом —
• Не все ты знал и ведал.

• В тот первый день из горьких дней,
• Как собрался в дорогу,
• Велел отец беречь детей,
• Смотреть за домом строго.

• Велел сидеть в своем углу
• В недобрую годину,
• А сам жену в чужом тылу,
• В глухом плену покинул.

• Ну что ж, солдат, взыщи с нее,
• С жены своей, солдатки,
• За то, что, может быть, жилье
• Родное не в порядке;

• Что не могла глядеть назад,
• Где дом пылал зажженный,
• Как гнал ее чужой солдат
• На станцию с колонной;

• Что не могла она сберечь
• В саду трехлеток-яблонь;
• Что шла, покинув дом и печь,
• А так детишки зябли!

• Что шла, как пленные, в толпе
• На запад под конвоем;
• Что не отправила тебе
• Письма с дороги, воин.

• За все с того, кто виноват,
• По всем статьям устава
• Взыщи со строгостью, солдат,
• Твое, хозяин, право.

• Всего и нужно для суда
• И для сведенья счетов
• Прийти с победою туда,
• Проверить, как и что там.

• Отдать поклон краям своим,
• Припав к земле с винтовкой,
• Сквозь смерть прийти туда живым,
• За малым остановка.

• Сквозь смерть иди, не умирай,
• В жару лица не утирай,
• В снегах не мерзни в зиму.
• Там, впереди, твой отчий край,
• Солдат, твой дом родимый.

• Шагай, солдат, свои права
• Имея в этом мире,
• Шагай, воюй и год, и два,
• И три, и все четыре!..

• Прошла война, прошла страда,
• Но боль взывает к людям:
• Давайте, люди, никогда
• Об этом не забудем.

• Пусть память верную о ней
• Хранят, об этой муке,
• И дети нынешних детей,
• И наших внуков внуки.

• Пускай всегда годину ту
• На память нам приводит
• И первый снег, и рожь в цвету,
• Когда под ветром ходит.

• И каждый дом и каждый сад
• В ряду – большой и малый.
• И дня восход и дня закат
• Над темным лесом – алый.

• Пускай во всем, чем жизнь полна,
• Во всем, что сердцу мило,
• Нам будет памятка дана
• О том, что в мире было.

• Затем, чтоб этого забыть
• Не смели поколенья.
• Затем, чтоб нам счастливей быть,
• А счастье – не в забвенье!

Следующая цитата

Встал, шатаясь тяжело. Переправа, переправа!Берег левый, берег правый,Снег шершавый, кромка льда.Кому память, кому слава,Кому темная вода, —Ни приметы, ни следа. Ночью, первым из колонны,Обломав у края лед,Погрузился на понтоныПервый взвод.Погрузился, оттолкнулсяИ пошел. Второй за ним.Приготовился, пригнулсяТретий следом за вторым. Как плоты, пошли понтоны,Громыхнул один, другойБасовым, железным тоном,Точно крыша под ногой.И плывут бойцы куда-то,Притаив штыки в тени.И совсем свои ребятаСразу – будто не они, Сразу будто не похожиНа своих, на тех ребят:Как-то все дружней и строже,Как-то все тебе дорожеИ родней, чем час назад. Поглядеть – и впрямь – ребята!Как, по правде, желторот,Холостой ли он, женатый,Этот стриженый народ. Но уже идут ре

• Ингмар бергман персона цитаты

    

• Цитаты из фильма женщина которая поет

    

• Цитаты про двух мужчин

    

• А знаешь все еще будет цитаты

    

• В будущее возьмут не всех чья цитата

Сочинения по русской литературе

• Главный герой романа – Григорий Печорин, личность неординарная, автор нарисовал «современного человека, каким он его понимает, и слишком часто встречал». Печорин полон кажущихся и действительных противоречий в отношении к любви, дружбе, ищет истинный смысл жизни, решает для себя вопросы предназначения человека, выбора пути.Порой главный герой малопривлекателен для нас – он заставляет страдать…

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• Иудушка Головлев — гениальное художественное открытие М. Е. Салтыкова-Щедрина. Больше никто не сумел раскрыть образ пустослова с такой обличительной силой.Портрет Иудушки раскрыт “в динамике”. Впервые он предстает в образе несимпатичного, подлизывающегося к матери и подслушивающего ребенка. В конце же книги читатель видит перед собой вызывающее содрогание, отвратительное создание. Образ Иудушки…

• Повесть Николая Васильевича Гоголя «Шинель» сыграла большую роль в развитии русской литературы. «Все мы вышли из «Шинели» Гоголя», — сказал Ф. М.Достоевский, оценивая ее значение для многих поколений русских писателей.Рассказ в «Шинели» ведется от первого лица. Мы замечаем, что рассказчик хорошо знает жизнь чиновников. Герой повести — Акакий Акакиевич Башмачкин, маленький чиновник одного из…

• Н. В. Гоголь раскрыл в своих «Петербургских повестях» истинную сторону столичной жизни и жизни чиновников. Он наиболее ярко показал возможности «натуральной школы» в преображении и изменении взгляда человека на мир и на судьбы «маленьких людей».В «Петербургских записках» 1836 года Гоголь с реалистических позиций выдвигает идею социально значимого искусства, которое замечает общие элементы…

• Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека» Шолохова.Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному попутчику, с которым сел прикурить у дороги.Много…

• Сочинение «Война и мир» Толстой.
  Л. Н. Толстой был участником Севастопольской обороны. В эти трагические месяцы позорного поражения русской армии он многое понял, осознал, как страшна война, какие страдания она несет людям, как ведет себя человек на войне. Он убедился в том, что истинный патриотизм и героизм проявляется не в красивых фразах или ярких подвигах, а в честном выполнении долга, военного и…

• Данное стихотворение великого поэта полностью посвящено главной проблеме любой творческой личности — одиночеству. Это философское, лирическое стихотворение наполнено сокровенными мыслями самого поэта. Тютчев затрагивает проблему взаимоотношения людей и пытается найти ответы на извечные вопросы.В первой строке стихотворения явственно чувствуются опасения и страх самого поэта быть непонятым. И…

• «Береги платье снову, а честь смолоду», — гласит пословица, и смысл ее понятен каждому. А вот следовать сказанному удается не всем и не всегда. Проще тем, кто впоследствии никогда не станет задумываться над прожитой жизнью, над своими недостойными поступками, будет радоваться тому, что хоть и не с чистой совестью, а все же избежал ответственности за свой постыдный поступок. И совсем не…

• Сочинение по литературе.
  Лирика Афанасия Фета открывает нам мир поразительной красоты, гармонии и совершенства, три составляющие которого — природа, любовь и песня.Фета можно назвать певцом русской природы. Приближение весны и осеннее увядание, душистая летняя ночь и морозный день, раскинувшееся без конца и края ржаное поле и густой тенистый лес — обо всем этом пишет он в своих стихах. Природа у Фета всегда…

• «ВЕЛИКАЯ ЗЕМНАЯ ЛЮБОВЬ» В ЛИРИКЕ АННЫ АХМАТОВОЙ

  Сочинение по литературе.
  Лирика Ахматовой первых ее книг («Вечер», «Четки», «Белая стая») — это лирика любви. Ее новаторство как художника проявилось в «романности» ее любовной лирики — каждая книга стихов представляет собой как бы лирический роман, состоящий из многих историй любви. Это и рассказ о сероглазой девочке и убитом короле, и рассказ о прощании у ворот (стихотворение «Сжала руки под темной…

Другие пересказы для читательского дневника

• Краткое содержание Виноваты звезды Джон Грин

  Шестнадцатилетняя Хейзел Грейс Ланкастер вот уже несколько лет борется с раком щитовидной железы. У девушки начинается депрессия, и она почти перестает выходить на улицу.

• Краткое содержание Чехов Попрыгунья

  Главная героиня рассказа – Попрыгунья, то есть Ольга Дымова, которая обожает людей искусства. Она сама «немного талантлива», зато, во всех сферах, и она стыдится своего любящего мужа, хотя он и зарабатывает на двух работах, исполняет любой её каприз

• Краткое содержание Гайдар Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове

  В мирное, после военное время проживал мальчик Кибальчич. И не осталось ни одного буржуя, так как разогнала их Красная Армия. Потихоньку стало всё расти и хозяйство нужно было поднимать!

• Краткое содержание Ефремов Таис Афинская

  Жизнь полна красивых людей. Но только по-настоящему из них красивы те, кто смог преодолеть все земные искушения, оставшись при своей красоте все еще чистым и красивым душой

Поэзия послевоенного и военного периодов звучит совсем по-иному, чем произведения мирного времени. Ее голос пронзителен,он проникает в самое сердце. Таким написал Твардовский «Дом у дороги». Краткое содержание данного произведения представлена ниже. Поэт создал свою поэму, чтобы не только выразить боль разрушенных войной судеб современников, но и предостеречь преемников от страшной трагедии — войны.

Твардовский А.Т., «Дом у дороги», краткий анализ

Поединок жизни и смерти является ведущим событием и лейтмотивом творчества Твардовского, что вполне объяснимо историческими событиями, в условиях которых поэт создавал свои произведения.

Поэма «Дом у дороги» органично вырастает из «Теркина». Главными образами-мотивами в произведении стали дом, дорога, мать, отец, семья, которые существуют в произведении между двумя точками: жизнь и смерть.

История написания

Замечание 1

В целом, после 1943 года в творчестве поэта наметился перелом, оно стало приобретать ноты трагизма.

Идея написать произведение, посвященное отображению жизни простой русской семьи, на долю которой выпало столько переворотов, войн, трагических событий зародилась у Твардовского еще в 1942 году. Твардовский хотел, чтобы дом у дороги стал символом, близким и понятным всем, кто потерял свой дом на войне.

По своей сути, произведение отражает внутренние размышления автора о жизни и смерти, о смысле человеческого бытия в трудные военные и послевоенные годы.

В отличие от «Теркина», в центре внимания автора – не солдаты, а мирные жители, в дома которых пришла война, жители, которые оказались втянуты в военные действия и которым грозит смерть. Борьба между жизнью и смертью в этой поэме достигает такого накала, которого не были ни в «Теркине», ни в других произведениях автора.

Ничего непонятно?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Символизм произведения

Как и в процессе создания «Теркина», создавая свой «Дом на дороге» Твардовский обращается к фольклорным мотивам. В фольклоре дом у дороги – место, где традиционно встречаются человек и нечистая сила, реальный мир с миром вымышленным, добро и зло.

В произведении Твардовского эти символы переосмысляются, утрачивают собственную абстрактность, становятся чем-то конкретным, земным, становятся символами жизни:

• дом становится основой бытия, без которой представляется невозможной сама жизнь;
• дорога превращается в символ движения, а, соответственно, также символизирует жизнь.

В годы войны, годы тяжелых потрясений оба эти символа приобретают новые смысловые оттенки. Война с ее жестокостью обрушивается на дом каждого, приводит к его разрушению, символизируя разрушение привычного уклада жизни.

Потеряв дом, человек остается на дороге, дом и дорога сливаются. Дорога становится чем-то враждебным, тем, что уводит от дома.

Отдельные исследователи видят в символизме дома истоки лиризма Твардовского, эпического характера произведений.

Анализ произведения

Поэма Твардовского «Дом у дороги» рассказывает о разбитых, разбросанных по земле семьях. Боль войны звучит в каждой строке. Жены без мужей, дети без отцов, дворы и дома без хозяина — эти образы проходят красной нитью через строки поэмы. Ведь в самом пекле войны создавал свой «Дом у дороги» Твардовский. Анализ произведения делали многие критики, но все они уверены, что произведение о трагически сломанных войной судьбах людей.

Но не только тема разлуки в не совсем привычном ее воссоздании (не жена дома ждет солдата, а он ее, горюя и отстраивая дом, будто восстанавливая свою былую, мирную жизнь) звучит в поэме. Серьезную роль играет обращение матери к новорожденному ребенку — сыну Андрею. Мать в слезах спрашивает, зачем же он родился в такое неспокойное, тяжкое время, как будет выживать в холоде и голоде. И сама, посмотрев на беззаботный сон малыша, дает ответ: ребенок рожден, чтобы жить, он не знает, что его разрушенный дом далеко отсюда. В этом оптимизм поэмы, светлый взгляд в будущее. Дети должны рождаться, сожженные дома — восстанавливаться, разбитые семьи — воссоединяться.

Каждый должен вернуться в свой дом у дороги — так писал Твардовский. Анализ, краткое содержание поэмы не передадут всю ее полноту и чувства. Чтобы понять произведение, нужно обязательно прочесть его самому. Чувства после этого запомнятся надолго и заставят нас ценить мирное время и близких рядом.

Поэму «Дом у дороги» А.Т.Твардовский начал писать в 1942 году, вернулся к ней снова и закончил в 1946 году.

Это поэма о судьбе крестьянской семьи, маленькой, скромной частицы народа, на которую обрушились все напасти и горести войны.

Отбившись от своих, Андрей Сивцов оказался во вра­жеском тылу, возле собственного дома, испытывая уста­лость от перенесенных лишений.

Тем дороже его решение все же продолжать путь к фронту, «никем не писанный маршрут распознавать на звездах». Принимая это решение, Сивцов чувствует себя «в долгу» перед погибшим в пути товарищем:

И раз он шел, да не дошел,

Так я дойти обязан.
…

Еще добро бы он живой,

А то он — павший воин.

Злоключения Сивцова были в ту пору совсем не ред­костью. Такой же общей для многих и многих семейоказалась судьба его близких: Анну с детьми угнали в Германию, на чужбину.

А впереди еще одна «беда в придачу к бедам»: в неволе, в каторжном лагере у Сивцовых родился сын, казалось бы обреченный на неминуемую гибель.

Мысленный разговор Анны с сыном принадлежит к самым проникновенным страницам, когда-либо написан­ным Твардовским. С глубокой чуткостью переданы здесь и материнская потребность беседовать с тем, кто еще «нем и глуп», и сомнение в возможности уберечь ребенка, и страстная жажда выжить ради сына.

И хотя так обездолена эта новая человеческая жизнь, так еще слаб ее огонек, так мало надежды на встречу с отцом, — жизнь выходит победительницей из неравного поединка с грозящей ей гибелью.

Вернувшийся домой Андрей Сивцов ничего не знает о судьбе своей семьи. Война преподнесла напоследок еще один горький парадокс — не жена с детьми ждет солдата домой, а он их.

Твардовский скуп на прямые похвалы герою, однажды охарактеризовав его как тип «подвижника-бойца, что год за годом кряду войну исполнил до конца». Он совершенно не приукрашивает его, даже в самых драматических ситуа­циях, например при выходе из окружения: «худой, зарос­ший, словно весь посыпанный золою», утирающий усы «бахромкой рукава» обтрепавшейся в скитаниях шинели.

В очерке «В родных местах» (1946), рассказывая, как его односельчанин, подобно Андрею Сивцову, строил дом на пепелище, Твардовский писал: «Мне все более естест­венным казалось определить возведение этого незатейли­вого избяного сруба как некий подвиг. Подвиг простого труженика, хлебороба и семьянина, пролившего кровь на войне за родную землю и теперь на ней, разоренной и приунывшей за годы его отсутствия, начинающего заводить жизнь сначала…»

Погостевал денек-другой. —

Ну что ж, на том спасибо.
—

И потянул с больной ногой

На старую селибу.

Перекурил, шинель долой,

Разметил план лопатой.

Коль ждать жену с детьми домой,

Так надо строить хату.

Дождется ли построенный героем дом своей хозяйки, наполнится ли детскими голосами — неведомо. Судьба Сивцовых — судьба миллионов, и окончание этих драма­тических историй неодинаково.

В одной из своих статей Твардовский заметил, что многие лучшие произведения русской прозы, «возникнув из живой жизни… в своих концовках стремятся как бы сомкнуться с той же действительностью, оставляя читателю широкий простор для мысленного продолжения их, для додумывания, «доисследования» затронутых в них челове­ческих судеб, идей и вопросов».