Краткое содержание
Один раз повариха для семьи своих хозяев приготовила кисель. И членам семьи, и гостям он пришелся по вкусу. Хозяева даже вынесли и оставили чашку вкусного киселя для прохожих, чтобы отведали и они. А сам кисель тоже был рад тому, что он такой аппетитный и что все его едят да нахваливают. Даже господа все время у кухарки просили добавку.
А спустя некоторое время хозяйской семье это лакомое блюдо стало приедаться. Господа усовершенствовали свое образование, добились повышения по службе и загордились. Теперь они могли себе позволить более изысканные кушанья, поэтому предпочитали их, а о киселе они говорили уже совсем по-другому. В результате господами было решено отнести его свиньям, сами же хозяева поехали отдыхать. Свиньям кисель понравился, а ему самому было все равно, кто им питается и какое общественное положение тот занимает, только бы ели. Поэтому весь кисель был животными съеден.
Когда хозяева отдохнули вдали от дома и растратили свои сбережения, они возвратились, чтобы снова питаться киселем. Только запасы этого лакомства у них дома совсем закончились. И тогда и хозяева, и животные начали громко жаловаться и сетовать на то, что весь кисель съели и ничего не оставили впрок. Никто из них не понимал, что они теперь станут есть.
Краткое содержание “Александр Невский”
Александр Ярославич Невский был сыном князя Ярослава Всеволодича и княгини Феодосии (дочери Мстислава Удалого). Он родился 13 мая 1221 г. Известно, что в 1228 и 1230 гг. отец оставлял братьев Александра и Федора на княжение в Новгороде. Но только с 1236 г. начался период длительного княжения Александра в Новгороде. К тому времени старший брат Федор умер. Первые годы правления были посвящены укреплению города. В 1239 г. он женился на Александре Брячиславне, полоцкой княжне. Этот союз принес Александру трех сыновей: Даниил стал московским князем, а Андрей и Димитрий княжили во Владимире.
Князь получил свое прозвище – Невский – после победы над шведами в битве, которая произошла 15 июля 1240 г. на берегу р. Невы. Историки полагают, что Невская битва дала возможность Руси сохранить земли на берегах Финского залива. Шведами
Вскоре после этого Александр из-за очередного конфликта покидает Новгород и уезжает в Переяславль-Залесский. Впрочем, своенравные новгородцы вынуждены были вновь призвать к себе князя Александра. Вызвано это было серьезной угрозой их землям со стороны Ливонского ордена. Решающая битва состоялась на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г. Это сражение, как и битва на Неве, вошло в историю
Александр разгромил ливонских рыцарей, и тем пришлось заключить мир, а также, что самое важное, отказаться от всяких притязаний на земли Руси. Немного позже, в 1245 г
князь отбил захваченный Литвой г. Торопец. Благодаря успешным действиям Александра на долгое время была обеспечена безопасность западных границ Руси.
На востоке страны ситуация была совершенно иной. Русским князьям пришлось склониться перед мощью более сильного врага – монголо-татар. и великому киевскому князю приходилось ездить на поклон в столицу Орды, Каракорум, для получения ярлыка на княжение. В 1243 г. хан Батый выдал такой ярлык отцу Александра – Ярославу Всеволодовичу.
Князь Ярослав Всеволодович скончался неожиданно, 30 сентября 1246 г. Но и правивший тогда Ордой хан Гуюк умер, пока братья Андрей и Александр добирались до ордынской столицы. Ханша Огул Гамиш, ставшая хозяйкой Каракорума, повелела отдать великое княжение Андрею, младшему из братьев. В управление Александру достались земли южной Руси, включая и сам Киев. Но Александр Невский, несмотря на это, вернулся в Новгород. Папа Римский, Иннокентий 4-й, предлагал Александру помощь в борьбе с Ордой в обмен на принятие католичества. Но предложение это было в весьма категоричной форме отвергнуто князем.
Ярлык на великое княжение Александр получил в 1252 г. когда Огул Гамиш была свергнута ханом Мункэ. Хан вызвал Александра в Сарай, столицу Золотой Орды. где ему и была выдана грамота на княжение. Однако Андрей Ярославич имел сильную поддержку со стороны галицкого князя Даниила Романовича и тверского князя. Он отказался подчиниться решению хана, но скоро покинул пределы Северо-Восточной Руси, преследуемый отрядом монголов под командованием Неврюя.
Князь Александр Невский, биография которого полна военных побед, был вынужден вести примиренческую политику в отношении Золотой Орды. Этот враг был слишком силен. Во время поездки в Орду в 1262 г. ярко проявились такие качества Александра Невского, как дипломатичность и умение вести переговоры. Тогда ему удалось избавить своих воинов от участия во многих завоевательных набегах монголов. Но, возвращаясь обратно, князь заболел и умер в стоящем на Волге Городце. Это произошло 14 ноября 1263 г. Существует версия, что князь был отравлен еще в Орде, но она не может быть доказана.
Святого благоверного князя Александра Невского стали почитать уже в 1280-х гг. во Владимире. Однако официальная канонизация произошла намного позднее. Князь Александр был единственным в Европе правителем, который не пошел на компромисс с Римом и католической церковью ради сохранения власти.
Повесть о житии Александра Невского краткое содержание
Александр сын Феодосии и князя Ярослава. Он был высокого
роста, красивый, сильный, умный и бесстрашный.
Андреяш намеренно
посетил Александра, чтобы увидеть его. Возвратившись в свою Западную страну, он
рассказал, что ранее не видел подобного человека.
Узнав это, Римский
король решает захватить земли Александра. На Неве он отправляет гонцов в
Новгород с известием о том, что он нападает на его территорию.
Князь пошел в
бой с немногочисленным войском. Он поручил старейшине Пелугию вести морской караул.
Определив могущество войска неприятеля, старейшина отправляется на встречу к
Александру, чтобы это доложить. Утром, в море, Пелугий заметил ладью, в которой
плыли два святых мученика – Борис и Глеб. Они рассказали старейшине, что
намереваются поддержать своего родича Александра.
Отыскав князя,
Пелугий рассказал ему об увиденном. Тот приказал ему об этом молчать. Великий
князь сразился с врагом, а их королю нанес ранение.
Мертвых неприятелей
обнаруживают на противоположном берегу Ижоры, где происходило сражение. Но там
не было дружины Александра, их всех помог убить ангел Божий. Уцелевшие
противники обратились в бегство.
Через год
латиняне возвели город на земле Александра. Князь без промедления уничтожил
город, кого-то из врагов убил, кого-то пленил, а некоторым даровал жизнь.
Спустя еще
год, зимой, князь Александр сам идет на немецкую землю с многочисленной армией.
Неприятель успел захватить Псков, но князю удается освободить этот город.
Столкновение
состоялось на Чудском озере. Весь лед был залит кровью. После, свидетели
рассказывали, что в воздухе чувствовалась сила Божия, которая способствовала Александру.
Позже, князь громит и войска литовцев, которые стали грабить его земли.
В это же
самое время, на востоке жил могущественный правитель. Он отправил своих гонцов,
приказав Александру прибыть в Орду. Известие об опасном князе разлетелось по округе.
В Орде, Батый вознаградил Александра и отпустил его.
Батый
разозлился на брата Александра — князя Андрея. Военачальник Невруй разгромил
земли Суздаля, но Александр сумел восстановить разрушенное.
Папа римский
отправил двух кардиналов к великому князю, для того, чтобы они поведали ему о
законе Божьем. Но Александр сообщил, что русским известен данный закон и негоже
латинянам учить их.
В тот момент,
царь страны с востока принуждал христиан отправляться вместе с ним в походы.
Александр прибыл к Батыю с просьбой прекратить заставлять людей. Сына Дмитрия,
направил захватывать Западные страны. Он завоевал Юрьев, затем вернулся в
Новгород.
По дороге из
Орды, Александр заболевает, принимает монашество и вскоре умирает.
Находясь в церкви Богородицы митрополит пытается вложить в
руку Александра грамоту. Но скончавшийся сам берет ее…
Краткое содержание «Житие Александра Невского»
Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. Его мать звали Феодосией. Ростом Александр был выше других, голос у него был как труба, а лицо — прекрасно. Он был сильным, мудрым и храбрым.
Знатный человек из Западной страны по имени Андреяш специально пришел посмотреть на князя Александра. Вернувшись к своим, Андреяш говорил, что не встречал человека, подобного Александру.
Услышав об этом, король Римской веры из Полуночной страны захотел завоевать землю Александрову, пришел к Неве и послал своих послов в Новгород к Александру с извещением, что он, король, берет его землю в плен.
Александр помолился в церкви Святой Софии, принял благословение от епископа Спиридона и пошел на врагов с небольшой дружиной. У Александра даже не было времени послать весть к отцу, и многие новгородцы не успели присоединиться
Старейшине земли Ижорской, носившему имя Пелугий (во святом крещении — Филипп), Александром был поручен морской дозор. Разведав о силе вражеского войска, Пелугий пошел навстречу Александру, чтобы рассказать обо всем. На рассвете Пелугий увидел плывшую по морю ладью, а на ней — святых мучеников Бориса и Глеба. Они сказали, что собираются помочь своему сроднику Александру.
Встретив Александра, Пелугий поведал ему о видении. Александр велел никому об этом не говорить.
Князь Александр вступил в сражение с латинянами и самого короля ранил копьем. В битве особенно отличились шесть воинов: Таврило Олексич, Сбыслав Якунович, Иаков, Миша, Савва и Ратмир.
Трупы убитых латинян нашли и на другом берегу реки Ижоры, где войско Александра не могло пройти. Их перебил ангел Божий. Оставшиеся враги бежали, а князь возвратился с победой.
На следующий год опять пришли латиняне от Западной страны и построили город на Александровой земле. Александр немедля срыл город, одних врагов казнил, других взял в плен, а третьих помиловал.
На третий год, зимой, Александр сам пошел на немецкую землю с большим войском. Ведь враги уже взяли город Псков. Александр освободил Псков, но многие немецкие города заключили союз против Александра.
Битва произошла на Чудском озере. Лед там покрылся кровью. Очевидцы рассказывали о воинстве Божием в воздухе, которое помогало Александру.
Когда князь возвращался с победой, духовенство и жители Пскова торжественно встречали его у стен города.
Литовцы начали разорять волости Александровы, но Александр разбил их войска, и с тех пор они стали его бояться.
В то время в Восточной стране был сильный царь. Он послал послов к Александру и велел князю приехать к нему в Орду. После смерти отца Александр с большим войском пришел во Владимир. Весть о грозном князе разнеслась по многим землям. Александр, получив благословение от епископа Кирилла, поехал в Орду к царю Батыю. Тот воздал ему почести и отпустил его.
Царь Батый разгневался на Андрея, суздальского князя (младшего брата Александра), и его воевода Невруй разорил Суздальскую землю. После этого великий князь Александр восстановил города и церкви.
К Александру пришли послы от римского папы. Они сказали, что прислал папа Александру двух кардиналов, которые расскажут о законе Божьем. Но Александр ответил, что русские закон знают, а от латинян учение не приемлют.
В то время царь из Восточной страны заставлял христиан ходить вместе с ним в поход. Александр приехал в Орду, чтобы уговорить царя не делать этого. А сына своего Дмитрия послал на Западные страны. Дмитрий взял город Юрьев и возвратился в Новгород.
А князь Александр на обратном пути из Орды заболел. Он принял монашество перед смертью, стал схимником и 14 ноября скончался.
Тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит, священники и весь народ встретили его в Боголюбове. Были крики и плач.
Положили князя в церкви Рождества Богородицы. Митрополит Кирилл хотел разжать руку Александра, чтобы вложить в нее грамоту. Но умерший сам протянул руку и взял грамоту… Об этом чуде рассказали митрополит и его эконом Себастьян.
Читательский дневник по русской народной сказке “Солдатская шинель”
Название произведения: “Солдатская шинель”.
Число страниц: 3.
Жанр произведения: русская народная сказка.
Главные герои: солдат, барин, командир.
_______
Характеристика главных героев:
Солдат — находчивый, ловкий и справедливый.
Барин — жадный, скупой и ворчливый.
Командир — правильный, рассудительный и мудрый.
___
Краткое содержание сказки “Солдатская шинель” для читательского дневника
Разговаривал как-то солдат с барином и так расхваливал свою шинель, что на ней можно мягко поспать и ею укрыться и даже надеть, что стал барин просит продать ему вещь.
Солдат отдал ему шинель за 25 рублей.
Когда барин вернулся домой, то приказал жене убрать все одеяла и подушки, ведь теперь он будет спать на шинели.
Но оказалось, что она жесткая для него.
Тогда барин пошел к командиру и стал жаловаться, что солдат его обманул.
Когда вызвали солдата, он спокойно лег на шинель и укрылся ею.
Командир похвалил бойца, а барину сказал, что он никогда не поймет всю прелесть отдыха после тяжелого труда.
План пересказа произведения “Солдатская шинель”
1. Разговор солдата с барином.
2. Барин просит продать шинель.
3. Мужчина хвастается покупкой перед женой.
4. Жестко барину лежать на шинели.
5. Мужчина жалуется командиру на обман солдата.
6. Солдат ложится на шинель и укрывается ею.
7. Командир хвалит солдата.
8. Кто сильно устает, тому везде хорошо спится.
Главная мысль сказки “Солдатская шинель”
Главная мысль сказки заключается в том, что тот, кто усердно и тяжело трудится, тому любой отдых и покой приятен, а кто ничего не делает, тот только ворчать умеет.
_______
Чему учит русская народная сказка “Солдатская шинель”
Сказка учит нас быть трудолюбивыми и честными.
С другой стороны, сказка учит нас быть хитрыми и ловкими, находчивыми.
Сказка учит нас не быть наивными.
Краткий отзыв о сказке “Солдатская шинель” для читательского дневника
Сказка “Солдатская шинель” – интересное и поучительное произведение.
В нем рассказывается о том, как солдат продал свое обмундирование богатому барину, приврав, что шинель мягкая и приятная.
Но командир не поругал бойца, а похвалил его.
С одной стороны, я согласен с концовкой сказки, но с другой стороны шинель и вправду твердая и барин был в этом прав.
Я считаю, что сказка учит нас не быть наивными и не верить словам, а на деле все сразу проверять.
Если бы барин сразу попробовал прилечь на шинель, то он бы не разочаровался в своей покупке.
Какие пословицы подходят к сказке “Солдатская шинель”
“Скупой платит дважды”.
“Глупый киснет, а умный все промыслит”.
“Дадут дураку честь, так не знает, где и сесть”.
“Обвели вокруг пальца”.
“Горька работа, да хлеб сладок”.
Несколько интересных сочинений
Людей не могут воспринимать, такими образами, какими являются их дела. Дела имеют осмысление и результаты, которыми могут гордиться те люди, которые их сделали. Если имеется взаимодействие с материальными и моральными стимулами
1872 год стал годом написания Л. Н. Толстым рассказа «Кавказский пленник». В произведении описываются события на Кавказе из первых уст очевидца их в войне с горцами. В центре повествования оказывается Жилин
Денис Григорьев – главный герой рассказа. Он обычный деревенский мужичок, небольшого роста, худощавого телосложения. Денису Григорьеву были выдвинуты обвинения о хищении
День космонавтики в мире отмечают 12 апреля. Праздник установлен в 1962 году в ознаменование первого посещения человеком космического пространства. Имя Юрия Алексеевича Гагарина известно жителям всех других стран.
Источник
Читательский дневник по русской народной сказке «Солдатская шинель»
Название произведения: «Солдатская шинель».
Число страниц: 3.
Жанр произведения: народная бытовая сказка.
Главные герои: солдат, барин, командир.
Второстепенные герои: отсутствуют.
Характеристика главных героев:
Солдат — находчивый, ловкий и справедливый.
Барин — жадный, скупой и ворчливый.
Командир — правильный, рассудительный и мудрый.
Краткое содержание сказки «Солдатская шинель»
Некий барин разговорился с солдатом, и тот поведал ему, что шинель сон улучшает.
Поверил барин, заплатил за шинель 25 рублей и домой принёс.
Жена его отругала.
Попытался богач на шинель лечь, да жёстко ему показалось.
Да и укрыться нечем.
Пошёл господин на служивого жаловаться.
Вызвал командир солдата, а тот мигом улёгся на шинель, укрылся и уснул.
Посмеялся командир, выдал солдату чарку.
А барина прогнал.
Основная мысль произведения «Солдатская шинель»
Главная мысль сказки заключается в том, что кто усердно и тяжело трудиться, тому любой отдых и покой приятен.
А кто ничего не делает, тот только ворчать умеет.
Основная идея сказки в том, что для того, чтобы хорошо отдохнуть, нужно ещё лучше потрудиться.
Сказка учит быть трудолюбивыми и честными.
Учит быть хитрыми и ловкими, находчивыми.
Учит нас не быть наивными.
Краткий отзыв о сказке «Солдатская шинель» для читательского дневника
Прочитав эту сказку, я сильно смеялась над неудачей богача.
Тот привык спать на пуховой перине, да укрываться мягким одеялом.
А солдат убедил его в том, что лучше всего спиться на простой военной шинели.
И сумел выгодно продать свой товар.
Конечно, барин чувствовал себя обманутым.
Но служивый доказал справедливость своих слов.
Просто они с барином по-разному понимали что хорошо.
Это интересная и поучительная сказка о весёлом солдате и глупом барине.
В ней удалось показать мысль о том, что хорошо отдыхает тот, кто много работает.
Ведь устав, человек не обращает внимания на качество постели, он засыпает на любой.
Мне понравилась хитрость и находчивость главного героя.
А то, что он обманул барина и разорил его на 25 рублей, ничего страшного.
Не обеднеет ленивый барин, а урок, может быть, ему на пользу пойдёт.
Я всем советую прочитать эту сказку и подумать о том, что реклама часто преувеличивает ценность той или иной вещи.
Она вроде не обманывает прямо, но и правды не всей говорит.
Всегда нужно думать головой, прежде чем совершать важную покупку.
Пословицы к произведению:
- Скупой платит дважды.
- Глупый киснет, а умный всё промыслит.
- Дадут дураку честь, так не знает, где и сесть.
- Обвели вокруг пальца.
- Горька работа, да хлеб сладок.
Ещё читательские дневники по русским народным сказкам:
- «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
- «Сивка-Бурка»
- «Волшебное кольцо»
- «Летучий корабль»
- «Гуси-лебеди»
- «По щучьему велению»
- «Семь Симеонов»
- «Бой на Калиновом мосту»
- «Финист Ясный Сокол»
- «Баба-яга»
- «Кощей Бессмертный»
- «Царевна Несмеяна»
Библиотека русских народных сказок пополняется.
Размышляем о своеобразии бытовых сказок
1. Вы прочитали бытовую сказку о солдатской шинели, но только ли о ней хотели рассказать сказители?
Сказка хоть и называется «Солдатская шинель», но шинель не является главной в повествовании, потому что это сказка о солдатской сметливости и барской глупости. Для солдата испокон веку шинель была не только одеждой, но и кроватью, его шинель – его дом. Солдат не обманывал барина, когда хвалил шинель, а вот барин, не зная солдатской жизни и настоящей работы, почувствовал себя обманутым. Как солдат подшутил над глупостью барина, оценил полковой командир и наградил солдата, а не наказал, как думал барин.
2. Чем прочитанная вами бытовая сказка отличается от волшебных и от сказок о животных?
Бытовая сказка не содержит в себе никаких чудес и волшебства. Она очень похожа на рассказ, действие которого происходит в реальном мире. Нет здесь зачина и концовки, нет присказки и постоянных эпитетов, нет говорящих животных, зато есть в конце сказки мораль, что роднит ее с басней.
3. Можно ли сказать, что концовка сказки похожа на пословицу? Почему?
Концовка сказки содержит мораль, вывод, к которому должны прийти слушатели сказки по ходу повествования. И этот вывод похож на пословицу, в которой часто присутствуют сравнение (при солнышке тепло – при матери добро) или условие (без труда не вытащишь и рыбку из пруда) или противопоставление (встречают по одежке, а провожают по уму). В концовке сказки про саму шинель ничего не сказано, потому что здесь противопоставляются труд и безделье. Когда человек много работает, так он хоть на камне уснет, а бездельнику и на перине уснуть.
4. Какие жанры сказок стали известны вам в 5 классе? Подготовьте краткий пересказ одной из них.
В этом учебном году мы узнали три жанра сказок: волшебные, бытовые и сказки о животных.
5. Какие художники иллюстрировали народные сказки? Расскажите об одном из них (например, о В. Васнецове, И. Билибине, о других художниках) или об особенностях их иллюстраций.
Иван Яковлевич Билибин, ученик знаменитого И. Репина, был художником-иллюстратором и оформителем. Первые иллюстрации он нарисовал в 1899 году к сказке «Сказка об Иване-царевиче и Жар-птице и о сером волке». И в дальнейшем в течение 40 лет он оживлял для читателей сказки и былины, создав свой неповторимый билибинский стиль. Автор всегда был точен в изображении русского костюма и предметов быта, а сказочности картинам придавали народные орнаменты, которыми он не только расписывал костюмы героев, но и обрамлял ими всю иллюстрацию. Знаменитыми являются его рисунки к сказкам: «Царевна-лягушка», «Василиса Прекрасная», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка».
Солдатская загадка
Шли солдаты прохожие, остановились у старушки на отдых. Попросили они попить да поесть, а старуха отзывается:
— Детоньки, чем же я вас буду потчевать? У меня ничего нету.
А у ней в печи был вареный петух — в горшке, под сковородой. Солдаты это дело смекнули; один — вороватый был! — вышел на двор, раздергал воз со снопами, воротился в избу и говорит:
— Бабушка, а бабушка! Посмотри-ка, скот-ат у тебя хлеб ест.
Старуха на двор, а солдаты тем времечком заглянули в печь, вынули из горшка петуха, наместо его положили туда ошмёток, а петуха в суму спрятали. Пришла старуха:
— Детоньки, миленьки! Не вы ли скота-то пустили? Почто же, детоньки, пакостите? Не надо, миленьки! Солдаты помолчали-помолчали да опять попросили:
— Дай же, бабушка, поесть нам!
— Возьмите, детоньки, кваску да хлебца; будет с вас И вздумала старуха похвалиться, что провела их, и заганула им загадку:
— А что, детоньки, вы люди-то бывалые, всего видали; скажите-ка мне: ныне в Пенском, Черепенском, под Сковородным, здравствует ли Курухан Куруханович?
— Нет, бабушка!
— А кто же, детоньки, вместо его?
— Да Липан Липанович.
— А где же Курухан Куруханович?
— Да в Сумин-город переведен, бабушка. После того ушли солдаты. Приезжает сын с поля, просит есть у старухи, а она ему:
— Поди-ка, сынок! Были у меня солдаты да просили закусить, а я им, дитятко, заганула загадочку про петуха, что у меня в печи; они не сумели отгадать-то.
— Да какую ты, матушка, заганула им загадку?
— А вот какую: в Пенском, Черепенском, под Сковородным, здравствует ли Курухан Куруханович? Они не отганули. “Нет, бают, бабушка!” — “Где же он, родимые?” — “Да в Сумин-город переведен”. А того и не знают… что у меня в горшке-то есть!
Заглянула в печь, ан петух-то улетел; только лапоть вытащила.
— Ахти, дитятко, обманули меня, проклятые!
— То-то, матушка! Солдата не проведешь, он — человек бывалый.
Рефлексия
— Назовите фамилию главного героя (Башмачкин)
— Назовите основную черту характера героя, которая позволила ему жить в таком жестоком мире? (скромный)Назовите основную черту характера, которую вы осуждаете. (неряшливый)
— Опишите три поступка Башмачкина, которые его характеризуют (Работает, страдает, умирает)Конечно, нельзя сказать, что «маленький» человек — Башмачкин с богатым внутренним миром, но он способен на любовь, дружбу, способный радоваться и быть счастливым.
– это фраза из 4-х слов, выражающая ваше отношение к герою. (Жил в своём мире)
— В итоге для вас Башмачкин… (Жертва)
Плащ-пальто “Реглан” обр. 1935 г. органов и сухопутных войск НКВД, СССР
Комбинированное плащ-пальто типа «реглан» обр. 1935 г.
старшего и среднего командно-начальствующего состава состава органов и сухопутных войск НКВД, свободного покроя, из шерстяной импрегнированной ткани темно-серого цвета, с отложным воротником, с открытыми лацканами или застегивающейся доверху.
Пальто на хлопчатобумажной подкладке с непромокаемой прокладкой между верхом пальто и подкладкой имеет на каждом борту по четыре петли и большие форменные пуговицы. С правой стороны для прикрытия верхнего края левого борта имеется большой клапан треугольной формы, вшитый основанием в боковой плечевой шов и частично — в шов воротника.
Свободная вершина клапана, обращенная в сторону груди, имеет петлю, которой застегивается на пуговицу малого размера, пришитую на левом борту пальто. На левом конце нижнего подворотника располагается треугольный клапан-вертушка со слегка вогнутыми сторонами и с вершиной, обращенной вниз.
На углах клапана имеются по одной петле, посредством которых он пристегивается на пуговицы малого размера, пришитые на концах нижнего воротника и шва левого конца воротника на борту. С боков плаща имеется по одному продольному карману, слегка наклоненному вверху вперед.
Спинка плаща — сшивная, широкая, прямая, слегка расширяющаяся книзу, без складок, оканчивается разрезом, начинающимся ниже талии. Полы плаща —без вытачек в боках. Шлица спинки застегивается на две пуговицы посредством петель в специальных клапанах.
По линии талии проходит пояс из основного материала, удерживающийся на двух шлевках пришитых нижними концами на обоих швах пальто. На внутренней стороне воротника подшит матерчатый ярлык с плохочитаемым названием фабрики-изготовителя
/ист:ww2.ru/
______________________________________________________
Мужская ШИНЕЛЬ на Красную армию СССР
Военная форма очень важна для победы. Чем лучше и удобнее одет солдат, тем эффективнее он воюет.
В течение 190 лет верой и правдой солдату служила шинель.
Первоначально она составляла основу зимней формы.
Внешний вид ее практически не изменялся до XX века.
Длинное пальто, которое можно использовать и как плащ, и как одеяло.
Первые образцы 1796 года имели 6 пуговиц и хлястик на спине. При застегивании на верхнюю пуговицу и роспуске хлястика получался плащ.
Изготавливались они из прочного серого сукна, имели длинные рукава, которые полагалось носить загнутыми. Зимой они отворачивались и служили для дополнительной защиты кистей рук.
Крой шинели был узкий, но не стеснял движений в рукопашном бою
Толщина и огнеупорность сукна спасали от искр огнестрельного оружия и, что немаловажно, от осадков.
Шинель неплохо удерживала влагу и быстро сохла у походного костра. Носили шинель в скатке. Первые уставы требовали скручивать ее настолько плотно, что требовались усилия трех человек.Позднее к шинели прилагался специальный чехол, однако к 1855 году вновь ввели скатку
Теперь шинель носилась через плечо. Подобный способ ношения этой одежды был очень удобен на маршах и просуществовал около ста лет.
Плотная скатка спасала от натирания лямок заплечного рюкзака и могла спасти от удара кавалерийской сабли
Первые уставы требовали скручивать ее настолько плотно, что требовались усилия трех человек.Позднее к шинели прилагался специальный чехол, однако к 1855 году вновь ввели скатку. Теперь шинель носилась через плечо. Подобный способ ношения этой одежды был очень удобен на маршах и просуществовал около ста лет.
Плотная скатка спасала от натирания лямок заплечного рюкзака и могла спасти от удара кавалерийской сабли.
Во времена Советского Союза пехотные шинели стали выпускать из серо – коричневого сукна. От предыдущих эпох они отличались только нашивками. И способ ношения, и крой, и материал не изменились.
В период Великой Отечественной войны наряду с шинелями применяли ватники и стеганые штаны. По сравнению с шинелью они имели свои плюсы и минусы. К плюсам можно отнести большую подвижность.
Не имея длинного подола, ватник позволял солдату с большей легкостью передвигаться по лесу и кустарнику. К минусам можно отнести слабые водооталкивающие свойства, плохую огнеупорность и большой объем.
Мне лично пришлось убедиться, что намокший ватник невозможно высушить в походных условиях, а маленькая искра привела к тому, что подкладка начала тлеть.
К утру ватник развалился на две части.При использовании в походах шинели таких проблем никогда не возникало.
В 1986 году шинель не вошла в состав полевой военной формы.
С одной стороны многие современные синтетические материалы значительно превосходят сукно по теплопроводности, износостойкости и весу.
Как ни странно, зимняя форма российской армии продолжает делаться на основе ватников, причем зеленого цвета.
Многие служившие товарищи предпочли старую шинель новой зимней форме.
– Солдат, не холодно тебе зимой в шинели?
– Так она же суконная!
– А летом не жарко?
– Так она же без подклада!
————————————————
Солдатская шинель
Говорил барин с солдатом; стал солдат хвалить свою шинель: — Когда мне нужно спать, постелю я шинель, и в головах положу шинель, и покроюсь шинелью.
Стал барин просить солдата продать ему шинель. Вот они за двадцать пять рублей сторговались. Пришел барин домой и говорит жене:
— Какую я вещь-то купил! Теперь не нужно мне ни перины, ни подушек, ни одеяла: постелю шинель, и в головах положу шинель, и оденусь шинелью.
Жена стала его бранить:
— Ну как же ты будешь спать?
И точно, барин постелил шинель, а в головах положить и одеться нечем, да и лежать-то ему жестко.
Пошел барин к полковому командиру жаловаться на солдата. Командир велел позвать солдата.
Привели солдата.
— Что же ты, брат,- говорит командир,- обманул барина?
— Никак нет, ваше благородие,- отвечает солдат.
Взял солдат шинель, расстелил, голову положил на рукав и накрылся полою.
— Куда как хорошо,- говорит,- на шинели после походу спится! Полковой командир похвалил солдата. А барину сказал:
— Кто поработает да устанет, тот и на камне спит, а кто ничего не делает, тот и на перине не уснет!
Вариант 2
Произведение «Кисель» – необычная вариация сказочного жанра, повествующая об актуальных темах русской действительности. Сказка «Кисель» написана легким, простонародным языком. На первый взгляд забавное произведение затрагивает масштабные проблемы того времени.
В сказке, кисель является символом достатка. А достаток получен посредством постоянного труда простого люда. Господа, думая о том, что терпеливые крестьяне всегда предоставят кисель глубоко ошибались, потому что из-за господского мотовства кисель исчезает. Не случайно в тексте появляется свинья, олицетворяющая собой леность и чревоугодие, эти качества автор приписывает господами. Мягкий, легко поддающийся кисель – символизирует податливость и терпение простого народа.
Господа, наслаждающиеся вкусным блюдом, не задумываются об экономии
Потому-что они опираются только на личные нужды, не принимая во внимание тех людей, которые обеспечивают им сытость. Так Салтыков-Щедрин раскрывает параллель между образом господ и властью тех времен
Тогда, знать не думала о том, что огромная масса народа сможет отстоять свои права. Господа поздно поняли свою ошибку. Они получили тяжелый урок – не уважая труд крепостных крестьян, злоупотребляя властью, они легко потеряли весь накопленный годами достаток. Автор высмеивает расточительность господ. В конце сказки он показывает их вопиющими вместе со свиньями – они с горечью осознают, что не сумели сохранить власть над народом.
Автор выступает защитником народа, обнажая недостатки господствующей социальной прослойки. Салтыков-Щедрин успешно смог в столь маленьком по объему произведении четко обрисовать глобальную проблему того времени.