Образ и биография Вильгельма Телля
Швейцарский стрелок отправился с младшим сыном в захваченный австрийцами город Альтдорф, чтобы подобрать подходящее оружие для старшего.
Когда путники добрались до Альтдорфа, то не могли понять, почему в праздник святого Мартина на улицах пусто. Посреди площади стояла шляпа на палке. Проходящий мимо старик с десяток раз поклонился ей, что вызвало недоумение у Вильгельма с сыном.
Вильгельм Телль и мальчик Хотели уже уйти они с площади, как отряд солдат заметил их. Стали они требовать, чтобы путник тоже преклонил голову перед шляпой
Но характер отважного горца не позволил ему выполнить глупый приказ. Тогда схватили стражи мужчину и привели к Гесслеру
Австрийский наместник спросил Телля, почему он ослушался приказа. На это гордый горец сказал, что не верит, что великодушный правитель может так бездушно относиться к своему народу. Гесслер, в свою очередь, усомнился в слухах, что Телль — первоклассный стрелок.
Наместник приказал Вильгельму сбить яблоко с головы своего сына на расстоянии в 100 шагов. Хотел было отказаться Телль от этой затеи, да только обратного пути уже не было. Тогда сын бросился к установленной метке и крикнул отцу, что не шелохнется. С тяжелым сердцем взял Вильгельм 3 стрелы. Одну — для выполнения задания, а две — для того, чтобы убить Гесслера, на случай промаха.
Но стрелку удалось выполнить приказ, и сын остался невредимым. Пришлось наместнику выполнить обещание и не казнить Телля за отказ поклониться шляпе. Однако хитрый Гесслер решил заточить горца в подземелье.
Чтобы добраться до тюрьмы, следовало переплыть озеро. Но сама природа помогла пленнику — вдруг поднялся сильный шторм, и судно стало нести на скалы. Развязали Вильгельма, ведь только ему было под силу выправить лодку и избежать столкновения. Телль же, обретя свободу, спас людей, а сам скрылся в горах Швейцарии.
Но не домой он пошел, а выполнить свое предназначение. Скрывшись в горах, мужчина раздобыл арбалет. Не дрогнула его рука и в этот раз, поразив острой стрелой самого Гесслера.
Так, меткий швейцарец стал народным героем. Его поступок ознаменовал начало освободительной войны. Согласно историческим сведениям, в XIII веке Австрия завоевала Швейцарию, тем самым обеспечив доступ к торговому пути в Италию.
Но горный народ из Унтервальдена, Ури и Швица объединился, заключив тайный союз. Так, горцы и крестьяне через 8 лет после убийства Гесслера добились освобождения.
Вильгельм Телль целится в мальчика с яблоком на голове
Описание легенды настолько слилось с историей страны, что в хрониках даже указывают точную дату того самого выстрела — 18 ноября 1307 года. То, что в биографии Вильгельма было одним из самых страшных дней, для Швейцарии стало сигналом к народному восстанию. Стрелок прославился отвагой, меткостью и несломленной волей. А главная мысль предания отождествляется с борьбой за свободу и независимость.
Немного истории
Прежде чем перейти к рассказу о самом Вильгельме Телле, следует сделать небольшой экскурс в историю Швейцарии, точнее в историю кантона Ури, расположенного в Альпах. Жители Ури на протяжении веков были известны своим свободолюбивым нравом, и хотя этот регион считался немецкой территорией, в Альпах действовали свои законы.
Кроме того, до последней четверти XIII века кантон Ури вместе с кантонами Швиц и Унтервальден пользовались определенными привилегиями в награду за мужество, которое проявили их жители на службе у Австрийского императора. Причем Рудольф I, который очень уважал смелых горцев, даже даровал им право самостоятельно избирать своего правителя ‒ Landamman-а. Однако затем все изменилось, и швейцарцам пришлось отстаивать свою свободу. С этой целью в 1291 году три мятежных кантона вступили в военный союз, что положило начало созданию несколькими веками позже Швейцарской Конфедерации.
Опера Россини — шедевр классической музыки
Патриотический и родительский подвиг Вильгельма Телля был увековечен Джоакино Россини, который создал в 1829 году свой шедевр ‒ оперу «Вильгельм Телль».
Увертюра к этому масштабному произведению уже почти 190 лет включается в программу концертов симфонической музыки, и с ее популярностью не может конкурировать ни один классический опус. Сам же Россини был настолько опустошен после долгих шести месяцев работы над «Вильгельмом Теллем», что, прожив после ее премьеры еще 40 лет, больше не обращался к оперному жанру. Опера Россини «Вильгельм Телль» была высоко оценена критиками. Однако вплоть до конца XIX века цензоры безжалостно кромсали ее либретто и меняли название, так как усматривали в ней призывы к революции и бунту.
Жизнь героя после совершения подвига
О жизни Вильгельма Телля после случая на площади Альтдорфа также известно очень немного. В частности, в легендах рассказывается, что он все же застрелил Гесслера из арбалета, когда тот собирался взять в заложники его семью, а после свершил немало славных дел. Например, участвовал в сражении при Моргартене, которое произошло в 1315 году. Так что тот подвиг Вильгельма Телля был не единственным. Когда возраст уже не позволял ему бороться с оружием в руках, мужчина стал казначеем Бингенской церкви. Утверждают также, что смерть настигла героя в 1354 году, когда Вильгельм Телль, уже будучи очень старым человеком, погиб, пытаясь спасти ребенка, тонувшего в горной реке.
Жизнь героя после совершения подвига
О жизни Вильгельма Телля после случая на площади Альтдорфа также известно очень немного. В частности, в легендах рассказывается, что он все же застрелил Гесслера из арбалета, когда тот собирался взять в заложники его семью, а после свершил немало славных дел. Например, участвовал в сражении при Моргартене, которое произошло в 1315 году. Так что тот подвиг Вильгельма Телля был не единственным. Когда возраст уже не позволял ему бороться с оружием в руках, мужчина стал казначеем Бингенской церкви. Утверждают также, что смерть настигла героя в 1354 году, когда Вильгельм Телль, уже будучи очень старым человеком, погиб, пытаясь спасти ребенка, тонувшего в горной реке.
Подвиг отважного швейцарца
Как гласит легенда, однажды Гесслер решил выяснить, не зреет ли бунт среди жителей Ури. Для этого он приказал установить на площади столб и водрузить на него герцогскую шляпу. Затем глашатаи объявили, что прохожие обязаны кланяться этому головному убору, символизирующему власть австрийцев, а тех, кто откажется, ожидает смерть. Стиснув зубы, жители подчинились приказу, и лишь Вильгельм Телль, который гулял на площади вместе с сыном, отказался поклониться шляпе. Когда его привели на допрос, он заявил, что является свободным человеком.
Бальи Гесслер был разгневан, но не решился сразу казнить бунтовщика. Решив действовать хитрее, он пообещал помиловать Телля, если тот сумеет попасть со ста шагов в цель, а в качестве мишени предложил использовать яблоко, поставленное на голову сыну Вильгельма. Разумеется, Телль отказался, но коварный бальи заявил, что тогда по яблоку он прикажет выстрелить одному из своих лучников. Согласно легенде, именно при таких обстоятельствах и был совершен подвиг Вильгельма Телля — мужчина, собрав все свое мужество, выстрелил и попал в яблоко на голове своего шестилетнего сына Вальтера, а затем бежал вместе с ребенком.
Жизнь героя после совершения подвига
О жизни Вильгельма Телля после случая на площади Альтдорфа также известно очень немного. В частности, в легендах рассказывается, что он все же застрелил Гесслера из арбалета, когда тот собирался взять в заложники его семью, а после свершил немало славных дел. Например, участвовал в сражении при Моргартене, которое произошло в 1315 году. Так что тот подвиг Вильгельма Телля был не единственным. Когда возраст уже не позволял ему бороться с оружием в руках, мужчина стал казначеем Бингенской церкви. Утверждают также, что смерть настигла героя в 1354 году, когда Вильгельм Телль, уже будучи очень старым человеком, погиб, пытаясь спасти ребенка, тонувшего в горной реке.
IV действие
Арнольд приходит в хижину своего отца, где все напоминает ему о детстве. Мужчину не покидает мысль об освобождении из темницы Телля. Он призывает односельчан с оружием в руках бороться с поработителями. В селение приходит Матильда с маленьким Джемми. Сын подбегает к матери, убитой горем. Любовь Матильды к Арнольду заставляет Матильду стать на сторону швейцарцев. Она объявляет себя заложницей, чтобы спасти жизнь Теллю. Геслер приказал отвезти Вильгельма на лодке в тюрьму на маленьком островке. Люди узнают о том, что лодка с Теллем будет проплывать недалеко от селения.
Чтобы дать сигнал к началу восстания, Джемми поджигает дом отца. На берег прибегают швейцарцы с оружием, которые молятся за спасение лодки с Вильгельмом, попавшей в шторм. Телль был опытным кормчим, поэтому ему удалось направить лодку к берегу. Он выпрыгивает из лодки на скалу и убегает от преследователей. Преследования Геслера были напрасными. Джемми приносит отцу лук со стрелами, и тот убивает Геслера. Вражеские солдаты убегают от восставших людей. Повстанцы берут под свой контроль укрепленные замки австрийцев. Патриотами руководит молодой Арнольд. Все швейцарцы веселятся и радуются долгожданной свободе. Матильда из стана врага перешла к повстанцам и дает согласие на замужество с Арнольдом.
Неуловимая мечта
Продолжая рассказ «Петька на даче», вернёмся к главному герою. Из всех служащих в парикмахерской Петька был самым младшим. Когда-то его мать, кухарка Надежда, отдала мальчика в подмастерье к Осипу Абрамовичу. С тех пор он там ел, спал и служил, зимой и летом, без выходных и праздников, не ведая о других краях, или даже об иных кварталах и улицах. Время от времени его навещала мать, приносила угощения и сласти. Он лениво ел, мало говорил, не жаловался, и только просил забрать его отсюда. Куда? Он и сам не знал. Ему просто хотелось куда-нибудь далеко, в совсем иное место. Очень хотелось. Но какое это должно быть место? И сие ему было невдомёк. Поэтому он быстро забывал о своей просьбе, вяло, отрешенно прощался с матерью, не спрашивая, когда она приедет снова. Петька не знал, плохо ему живётся в парикмахерской или хорошо, скучно или весело, однако с каждым новым днём он всё более худел, покрывался нехорошими струпьями, и всё чаще разливал воду. Посетители то и дело с брезгливостью смотрели на грязного, веснушчатого, худого мальчика, который с острыми морщинками около глаз и под носом больше походил на старого карлика.
Легендарные стрелки у других народов
В песнях и сказаниях германских народов мотив об искусном стрелке играет важную роль. Уже в песне Эдды Volundarkvidha, относимой к VI в., затем в Вилькина-саге и Нифлунга-саге появляется сказание об искусном стрелке Эйгиле. По требованию шведского короля Нидунга (то есть завистливого) Эйгиль сбивает стрелой яблоко, положенное на голове его трёхлетнего сына, при чём говорит королю, что две другие стрелы пронзили бы его, если бы малютка (Орвандиль — Pfeilwinder, Pfeilarbeiter) был убит. Предполагают, что сага об Эйгиле возникла в Северной Германии, проникла на Скандинавский полуостров и оттуда вернулась в Германию в скандинавской обработке.
Сказание об искусном стрелке неоднократно встречается в норвежской истории. Так, Олаф II Святой (ум. г.) понуждает к такой опасной стрельбе храброго воина Эйндриди. Король Харальд III (ум. г.) заставляет богатыря Геминга стрелять в орех, положенный на голове его брата. На Фаросских островах записан рассказ о том, как Гейти, сын Аслака, по требованию короля сбил стрелой с головы брата лесной орех. Сказание об искусном стрелке встречается у датского писателя XII в. Саксона Грамматика (ум. г.) в десятой книге его «Historia Danica» в таком виде: у короля Харальда Синезубого, жившего в X в., был в услужении искусный стрелок Токи. Он похвастал в пьяном виде, что собьёт стрелой самое маленькое яблоко наверху шеста. Жестокий Харальд велел поставить вместо шеста маленького сына Токи. Токи вынул из колчана три стрелы; одной стрелой он сбил яблоко на голове сына, а две другие предназначал в случае, если его сын был бы убит, для Харальда, как потом сам признался. Токи, как и Телль, убежал от преследования и впоследствии убил Харальда стрелой во время битвы Харальда с восставшим против него сыном. Как в Швейцарии Геслер, так и в Дании Харальд вызывают своими жестокостями народное возмущение и падают от руки ловкого стрелка.
На ряду с германскими и скандинавскими сказаниями об искусном стрелке можно поставить финские. Воспоминание о национальном герое, отличавшемся меткой стрельбой, в Эстонии и Финляндии приурочено ко многим местным названиям, причём герой этот носит имя Телль или Толя. Эсты, карелы и финны указывают на камень Телля, гробницу Телля, развалины его замка. Финские сказания можно поставить в зависимость от скандинавских; но затем идут другие инородные сказания этого рода, происхождение которых представляется загадочным.
Существует целый ряд сказаний об искусном стрелке у народов, населяющих Венгрию, Буковину и Трансильванию. Сказание одного типа с рассказом о Телле встречается в «Mantik at tair’e» (Язык птиц) персидского писателя первой половины XII в. Ферид-Эддин-Аттара. Здесь царь сбивает стрелой яблоко с головы своего любимого пажа, который умер от страха, хотя стрела не задела его. К этому варианту можно отнести древнее сказание о Камбизе, переданное Геродотом: Камбиз стреляет в сына своего придворного Прексаспеса и поражает его в сердце. Ещё более интересно классическое сказание о критянине Алкопе, сбившем с головы сына своего змею, не зацепив сына.
Славянскому миру не чуждо сказание об искусном стрелке типа Телля. В болгарском сказании герой носит имя главного богатыря новогреческого героического эпоса Дигениса. Сербские сказания вошли в песню о женитьбе Душана (у Вука Караджича т. II, изд. г., стр. 132—154) и в песню о женитьбе Турча Смедеревца (ib. —). На Украине предание вошло в фамильную историю Ханенков: Данило Ханенко сбил пулей головной убор красивой казачки и женился на ней.
Вильгельм Телль в культуре
Персонажа героического стрелка использовали не только в кино, но и в других жанрах искусства. Пожалуй, самой популярной остается опера композитора Джоаккино Россини, премьера которой состоялась в 1829 году. Фрагменты из музыки в увертюре к опере использовали в таких фильмах, как «Логан», «Дневники принцессы», «Заводной апельсин».
В 2015 году в Монте-Карло Жан-Луи Гринда поставил обновленную оперу Россини со свежей концепцией. В представлении произошло смешение жанров — балета, народного танца и хора.
Картина «Загадка Вильгельма Телля» испанского художника Сальвадора Дали ознаменовала для автора изгнание из группы сюрреалистов. На полотне изображен Владимир Ильич Ленин с непомерно длинной ягодицей, которую поддерживает костыль. В руках у мужчины ребенок (сам Сальвадор). В ответ на резкую критику со стороны коллег Дали сказал свою сакраментальную цитату: «Сюрреализм — это я!»
Увековечена легенда о Телле в самом городе Альтдорфе. На центральной площади скульптор Ричард Кисслинг воздвиг памятник, изображающий Вильгельма с его младшим сыном.
Вильгельм Телль в фильмах
Швейцарское предание легло в основу множества экранизаций в разных жанрах. Самый первый фильм был снят во Франции в 1898 году. Правда, сюжет черно-белой короткометражки отдаленно напоминает знаменитую легенду. Клоун сооружает из доспехов фигуру человека и помещает на место головы капусту. Когда же он прицеливается, то «кукла» оживает и бросается на него.
Шикарные съемки в Новой Зеландии обусловили успех сериала «Легенда о Вильгельме Телле» 1998 года с Киреном Хатчисоном в главной роли.
Комедия «Вильгельм Телль: Голый арбалет» совместного производства Германии и Швейцарии в 2007 году представила совершенно иную интерпретацию древнего мифа. Знаменитый стрелок (Майк Мюллер) стал плутом и обманщиком, тем не менее это не помешало ему прослыть народным героем.
Вольная тюрьма
В парикмахерской раздаётся окрик, отрывистый и громкий: «Мальчик, воды!» К Осипу Абрамовичу, парикмахеру, подбегает Петька, мальчик десяти лет, и худыми, нескладными ручонками протягивает жестянку с горячей водой. Вокруг скучный запах дешевых духов, мухи, грязь. Посетитель, как правило, нетребовательный: приказчики, швейцары, рабочие, мелкие чиновники, старые и молодые, аляповато одетые, с румяными щеками и маслянистыми наглыми глазками. За окном серые от пыли деревья, такие же серые, неохлаждённые тени от них. Невдалеке виднеются дома «дешёвого разврата». На скамейках сидят мужчины, женщины, странно одетые, со злыми, а зачастую и вовсе равнодушными лицами. Пьют водку, смеются, говорят хриплыми голосами, обнимаются, порой ругаются и даже дерутся, что не вызывает страха или жалости, а наоборот — всеобщее оживление и веселье… Петька не знал, мало ли, много ли он жил таким образом. Бесконечная вереница дней и ночей слилась воедино, в один длинный неприятный сон с постоянными криками: «Мальчик, воды!», — с растянувшимися рассказами его друга Николки о пьяных бабах и мужиках, и с нескончаемыми подношениями горячей воды, снова и снова… Рассказ Андреева «Петька на даче» на этом не заканчивается.
II действие: краткое описание
Во втором действии появляется Матильда, дочь тирана Геслера. Она осталась одна в темном лесу, ожидает Арнольда и поет. Она признается ему в своих нежных чувствах и просит покинуть родину с целью ратных подвигов. Девушка клянется ему в верности. Появляются Телль и Вальтер Фюрст. Швейцарцы напоминают Арнольду о его долге перед родным краем. Мужчина терзаем любовью к Матильде. Потом он узнает о трагической расправе иноземцами над его отцом. Это вызывает в душе жажду мщения. Все три швейцарца объединяются и обещают бороться за свободу своей страны. Ночью они собирают людей и клянутся в верности свободе. Все ждут сигнального огня, чтобы начать восстание.
Немного истории
Прежде чем перейти к рассказу о самом Вильгельме Телле, следует сделать небольшой экскурс в историю Швейцарии, точнее в историю кантона Ури, расположенного в Альпах. Жители Ури на протяжении веков были известны своим свободолюбивым нравом, и хотя этот регион считался немецкой территорией, в Альпах действовали свои законы.
Кроме того, до последней четверти XIII века кантон Ури вместе с кантонами Швиц и Унтервальден пользовались определенными привилегиями в награду за мужество, которое проявили их жители на службе у Австрийского императора. Причем Рудольф I, который очень уважал смелых горцев, даже даровал им право самостоятельно избирать своего правителя ‒ Landamman-а. Однако затем все изменилось, и швейцарцам пришлось отстаивать свою свободу. С этой целью в 1291 году три мятежных кантона вступили в военный союз, что положило начало созданию несколькими веками позже Швейцарской Конфедерации.
История производительности и влияние [ править ]
Вильгельм Телль
, Фердинанд Ходлер (1897)
Первое публичное исполнение « Вильгельма Телля»
Шиллера было поставлено в Веймаре под руководством Иоганна Вольфганга Гете 17 марта 1804 года. Летом 1912-1914 годов и снова между 1931 и 1939 годами пьеса Шиллера ставилась в Интерлакене . Он был снят в немецкой и английской версиях в 1934 году, в обеих главных ролях играли одни и те же ведущие актеры ( Конрад Вейдт был Гесслером). С 1947 года спектакль ежегодно ставится в Интерлакене на тельшпиле . В 2004 году пьеса Шиллера впервые была поставлена на лугу Рютли (нем.Rütliwiese ) по случаю своего 200-летия. С 1938 года он также проводится каждые выходные в День труда в Нью-Гларус, штат Висконсин, на английском языке , а до недавнего времени также на немецком языке .
Персонажи пьесы используются в национальных колодах карт Венгрии и Австрии и известны как карты шаблонов Телля. Колода родилась примерно в 1835 году, еще до венгерской революции 1848 года , когда революционные движения просыпались по всей Европе. Тузы показывают четыре сезона . Эти карты распространены по всей Австро-Венгерской империи и до сих пор являются наиболее распространенными игральными картами в немецкой масти в этой части мира. Символы , изображенные на Obers и Unters включают в себя: Герман Geszler, Уолтер Ферст, Рудольф Harras и Вильгельм Телль.
Долгое время считалось, что карта была изобретена в Вене в Мастерской Карточной Живописи Фердинанда Пятника , однако в 1974 году самая первая колода была найдена в частной английской коллекции, и на ней было указано имя изобретателя и создателя колоды как Йожефа. Шнайдер, мастер-картограф в Пеште , и датой ее создания является 1837 год. Если бы он не выбрал швейцарских персонажей из пьесы Шиллера, выбрал бы он венгерских героев или борцов за свободу, его колода карт никогда бы не попала в раздачу. из-за жесткой цензуры со стороны правительства в то время . Хотя символы на картах швейцарские, эти карты неизвестны в Швейцарии.
Хосе Ризал , известный филиппинский революционный националист и автор, перевел драму на свой родной тагальский язык в 1886 году, черпая свое литературное и политическое вдохновение в произведениях Шиллера и его произведений. В 19 веке Вильгельм Телль
вдохновил многих борцов за свободу, например, в Италии и Российской Империи.
Хотя пьеса Шиллера часто ставилась во времена нацистского режима , она была запрещена к публичному представлению в 1941 году. Адольф Гитлер, которому едва удалось избежать покушения со стороны молодого швейцарца Мориса Баво (которого позже окрестили «Новым Вильгельмом Теллем»). » Рольфом Хоххутом ), как сообщается, публично выразил сожаление по поводу того, что Фридрих Шиллер увековечил швейцарского снайпера Вильгельма Телля (« Ausgerechnet Schiller musste diesen Schweizer Heckenschützen verherrlichen »-« Из всех людей Шиллеру пришлось прославлять этого швейцарского снайпера »).
Основные даты
- 1803 — сбор автором для пьесы материала по истории и природе Швейцарии, быту и нравам её населения, народным песням и сказаниям. 25 августа — Шиллер приступил к сочинительству.
- 1804 — 18 февраля Шиллер записал в своём дневнике: «Окончил Телля». Март — первые постановки почти одновременно в Веймаре и в Берлине, где успех превзошёл все ожидания. Последствием было предложение Шиллеру переселиться в Берлин, чему не суждено было осуществиться из-за смерти автора (9 мая 1805).
- 1829 — первый русский перевод — А. Г. Ротчева.
- 1941 год — постановка «Вильгельма Телля», как и шиллеровского «Дона Карлоса», была запрещена в Германии по приказу Гитлера.
Вильгельм Телль; гравюра Иоганна Рааба по рисунку Фридриха Пехта; ок. 1859
О книге
Бывает так, что, сосредоточиваясь на собственной жизни, забываешь, как много интересного может происходить в мире, насколько увлекательны истории других людей. А читая книги, ты будто отправляешься в другой мир и можешь побыть кем-то другим или посмотреть на этих других намного ближе и внимательнее. Это возможность оставить реальность в стороне и погрузиться в мир, представленный автором.
Книга Шиллер Фридрих Иоганн Кристоф «Вильгельм Телль», написанная в жанре драматургия, принесёт множество приятных минут наслаждения литературным искусством. С этой книгой ощущаешь не только интерес к судьбам героев, но и интерес к тому, что может произойти с любым человеком. Каждый герой – особенная личность со своим внутренним миром, достойная внимания и изучения.
Опера Россини — шедевр классической музыки
Патриотический и родительский подвиг Вильгельма Телля был увековечен Джоакино Россини, который создал в 1829 году свой шедевр ‒ оперу «Вильгельм Телль».
Увертюра к этому масштабному произведению уже почти 190 лет включается в программу концертов симфонической музыки, и с ее популярностью не может конкурировать ни один классический опус. Сам же Россини был настолько опустошен после долгих шести месяцев работы над «Вильгельмом Теллем», что, прожив после ее премьеры еще 40 лет, больше не обращался к оперному жанру. Опера Россини «Вильгельм Телль» была высоко оценена критиками. Однако вплоть до конца XIX века цензоры безжалостно кромсали ее либретто и меняли название, так как усматривали в ней призывы к революции и бунту.
История создания персонажа
Сказания о герое, который заслужил славу и почет не столько меткостью стрельбы, сколько несгибаемой волей, прослеживаются в культуре разных национальностей. Так, у германских народов известна песня Volundarkvidha, а также в нескольких сагах присутствует стрелок Эйгиль.
Эйгиль по приказу Надунга, шведского короля, вынужден был проявить меткость, стреляя в яблоко на голове его сына Орвандиля. Не стали исключением и норвежские предания. В них прослеживается такой же сюжет с храбрым воином Эйндриди и королем Олавом I.
Вильгельм Телль и мальчик с яблоком В датской литературе похожий миф о стрелке Токи. Он, будучи пьяным, бахвалился своей меткостью. В наказание за хвастовство король Харальд поставил маленького сына Токи с яблоком на голове и приказал продемонстрировать свое мастерство. К счастью, Токи удалось сосредоточиться и сбить мишень, не задев сына.
Персидский писатель Аттар в XII веке в эпической поэме «Беседа птиц» рассказывают историю, как царь сбил стрелой яблоко с головы слуги. Правда, сам паж умер от страха.
Геродот осветил похожий сюжет, в котором сын придворного Прексапсеса погиб из-за того, что правитель Камбиз промахнулся и попал в самое сердце. В преданиях о Геракле прослеживается миф об Алконе, который сумел сбить с головы сына змею. Исследователи считают, что связи между легендами об Алконе и Вильгельме Телле нет, хотя другие историки выдвигают обратные версии.
Картина Сальвадора Дали «Загадка Вильгельма Телля» В славянской мифологии также есть место подобного рода преданиям: болгарское сказание о Дигенисе Акрите, подвиги которого изначально описывались в среднегреческой поэме (X–XII век). Еще один пример — сербская песня о свадьбе Душана. В Украине же известен Данило Ханенко, который, правда, сбивает с головы возлюбленной головной убор пулей.
Некоторые интерпретации мифа довольно интересны. Так, искусный выстрел отождествляют с победой весны над зимой. Яблоко символизирует солнце, а стрела — его лучи. В таком ключе рассматривают индусское сказание о стрелке Индре.
Что касается легенды о Вильгельме Телле, то впервые ее описал в хрониках Ганс Шрибер в XV веке. Известны труды других хронистов — Петерманна Эттерлина и Мельхиора Русса. Однако наибольшую популярность получила драма немецкого поэта-драматурга Фридриха Шиллера. Год написания пьесы — 1804.
II действие: краткое описание
Во втором действии появляется Матильда, дочь тирана Геслера. Она осталась одна в темном лесу, ожидает Арнольда и поет. Она признается ему в своих нежных чувствах и просит покинуть родину с целью ратных подвигов. Девушка клянется ему в верности. Появляются Телль и Вальтер Фюрст. Швейцарцы напоминают Арнольду о его долге перед родным краем. Мужчина терзаем любовью к Матильде. Потом он узнает о трагической расправе иноземцами над его отцом. Это вызывает в душе жажду мщения. Все три швейцарца объединяются и обещают бороться за свободу своей страны. Ночью они собирают людей и клянутся в верности свободе. Все ждут сигнального огня, чтобы начать восстание.
Кто такой Вильгельм Телль?
Но вернемся к Вильгельму Теллю. Что о нем известно? Да совсем немного. Считается, что он был уроженцем города Бюрглен, расположенного в кантоне Ури. Причем запись о рождении Телля в приходских книгах не сохранилась. Однако те, кто придерживается мнения, что Телль ‒ это реальный персонаж, объясняют отсутствие письменного свидетельства тем, что официальные архивы кантона Ури сгорели при пожаре в 1440 году. Кроме того, есть версия, что Телль являлся зятем реальной исторической личности ‒ Вальтера Фюрста, который, как зафиксировано документально, в 1307 году прилюдно поклялся вместе с Вернером де Стауффахером и Арнольдом Мельхталем освободить родную страну от засилья ненавистных и жестоких австрийцев. Если реальных фактов, рассказывающих о жизни национального героя Швейцарии почти нет, то подвиг Вильгельма Телля известен в мельчайших подробностях. Причем никто не может сказать, где правда, а где вымысел.