Краткое содержание
Глава 1
Сергуша – «первый в стране дезертир» — отправляется в родные края. По дороге возница рассказывает ему все последние новости и сплетни. Выясняется, что мужики из богатого села Радово безуспешно воюют с менее благополучными соседями из села Криуши. Последние регулярно вырубают радовские леса. В результате одной из стычек погибает старшина из Радово, за что с десяток крестьян отправляют в Сибирь. С тех пор в Радово «скатилась со счастья вожжа», и третий год местные жители страдают от пожаров и падежей скота.
Сергей отправляется к мельнику, у которого не был несколько лет. Мельник с супругой встречают его, как дорогого гостя.
Глава 2
Оказавшись в родных краях, Сергей любуется красотой природы, незамысловатым крестьянским укладом. Обладая чуткой душой, он восхищается: «Как прекрасна земля и на ней человек». Но вместе с тем герой остро ощущает несправедливость войны, искалечившей тысячи человеческих жизней. Он выражает ярый протест против любых военных действий, в которых страдает прежде всего простой народ.
Жена мельника жалуется Сергею на «сплошные мужицкие войны», которые стали следствием безвластия. Открытые остроги принесли в эти края немало смуты, поскольку на свободе оказались воры и душегубы, в том числе и Прон Оглоблин – убийца старосты.
По дороге в Криуши герой встречает мельника, который сообщает ему о своем визите в дом Снегиных. Мельник рассказал им о приезде столичного поэта, и Анна узнала в нем некогда влюбленного в нее мальчишку.
В деревне Сергей встречается с мужиками, которые признают в нем своего – «ты — свойский, мужицкий, наш». Они просят им рассказать о войне, о переменах в стране, о том, кто такой Ленин.
Глава 3
Сергей заболевает и находится в лихорадке в течение нескольких дней. В бреду он видит у своей постели женский образ в белом платье: его навещает Анна Снегина – предмет его юношеской влюбленности. Когда герой выздоравливает, они вспоминают былые времена, свои встречи, мечты, надежды.
Анна корит поэта за то, что тот ведет разгульную, бесшабашную жизнь, разменивая свой талант на пьяные дебоши. Он стал знаменитым поэтом, она — замужней дамой. Однако не это волнует главных героев. Оказавшись во власти воспоминаний юности, они расстаются только на рассвете.
На следующий день Прон Оглоблин обращается за помощью к поэту, чтобы тот посетил вместе с ним дом Снегиных, потребовав от них раздела земельных угодий. Оказавшись в родовом имении Анны, герой узнает, что ее муж погиб на фронте. Не сдерживая рыданий, она объявляет ему в лицо: «Вы – жалкий и низкий трусишка. Он умер… А вы вот здесь…». Сергей не в силах стерпеть подобное оскорбление, и его отношения с Анной прекращаются.
Глава 4
Обида, нанесенная Анной герою, растворяется под влиянием безмятежного цветущего лета. Все время герой проводит на охоте, которая прогоняет его душевную тоску.
Прон сообщает герою важную новость: к власти в стране приходит Ленин. Для него это по-настоящему радостное событие, и он собирается незамедлительно устроить в своем селе коммуну. Забрав в Советы и своего непутевого братца Лабутю, он первым делом отправляется в имение Снегиных, чтобы описать все их имущество.
В доме мельника проходит последняя встреча Анны и Сергея. Между ними происходит разговор: Анна извиняется за излишнюю резкость и нанесенное оскорбление, а Сергей ловит себя на мысли, что чувства к ней все еще живы.
Вечером Снегины навсегда покидают Россию, а поэт уезжает в Петербург.
Глава 5
Проходит 6 лет. «Суровые, грозные годы», выпавшие на долю России, полностью изменили вектор ее исторического развития.
Сергей получает письмо от мельника, в котором узнает о гибели Оглоблина, расстрелянного казаками. Поэт поддается на просьбу мельника и приезжает погостить к нему. Вновь оказавшись в родных краях, он замечает, что политические катаклизмы никак не коснулись его села: природа все так же прекрасна, а его приятель мельник по-прежнему весел и радушен. Он преподносит Сергуше подарок – письмо от Анны, присланное из Лондона. В нем она делится своей ностальгией по России, выражает нежные чувства к поэту.
Поначалу герой не понимает значимость этого письма, написанного «беспричинно». Но вскоре его одолевают воспоминания, в которых он был молод, счастлив и влюблен в «девушку в белой накидке». Поэт понимает, что все в молодости любили, но, значит, “любили и нас”.
Композиция и краткое содержание
Произведение имеет пять самостоятельных глав, каждая представляет определенный период жизни поэта. Композиция построена с явно выраженной цикличностью, каждая последующая часть, с одной стороны, самостоятельна, с другой — развивает и поясняет мысль предыдущей:
- Первая глава дает читателю возможность наблюдать возвращение лирического героя на свою родину. Он устал от городской суеты и шума и мечтает отдохнуть в тиши родной деревни. Именно это место становится главным поставщиком продуктов и рабочей силы в период послевоенной разрухи, когда и город, и армия требовали больших вложений.
- Вторая часть поэмы знакомит читателя с историей прошлой жизни главного героя, людьми, обитающими в деревне. Можно наблюдать перемены в жизни сельских жителей, которые вносит политическая обстановка страны. Лирический герой встречает свою бывшую возлюбленную и между ними завязывается долгий разговор.
- В третьей главе можно наблюдать развитие отношений между основным персонажем и Снегиной. Симпатия их взаимна, несмотря на возраст. Однако обстоятельства их разъединяют: погиб супруг Анны, она угнетена и сломлена, упрекает своего друга в трусости и дезертирстве.
- Четвертая часть произведения наполнена трагизмом происходящего — имущество Анны отторгается судебными органами, она вынуждена переехать в дом мельника вместе с матерью. Между возлюбленными происходит объяснение. Близость между ними еще сильна, но ситуация складывается, таким образом, что герой вынужден возвратиться в город.
- Пятой главой заканчивается произведение. В ней описаны все ужасы и последствия Гражданской войны. Страна погружается в нищету и разруху. Снегина вынуждена покинуть родные места, она уезжает за границу.
Война изменила не только город. Деревня, ее жители и образ жизни меняются коренным образом. Люди начинают деградировать, попадают и пропадают в передрягах, путаются и теряются во вновь устанавливаемых порядках. И только самые родные люди, среди которых и мельник, по-прежнему остаются близкими.
Темы и проблемы
«Письмо к женщине» имеет не одну тему и проблему. В центре внимания находится проблематика новой власти и пришедшей революции и тема поэта и поэзии, а также острой, ранящей, не щадящей любви.
- Тема любви – основная тема в данном произведении. Поэт рассказывает о переосмыслении лирическим героем своего чувства. Он горько сожалеет о прошлом, в котором вел разгульную жизнь и обесценивал свои отношения с Зинаидой. Он поздно понял, что любил женщину, которую «мучил» своими выходками. Лирический герой с грустью и злостью вспоминает образ любимой, оправдывает и тут же вновь винит ее в разлуке, и сам не осознает, любит он ее или ненавидит, прощает или обличает? Значит, противоречивые чувства еще живы в его душе, он все тот же: мечется, ищет, но не находит.
- Тема поэта и поэзии раскрывается весьма нетипично. Автора революция запрягает как лошадь, доводит его до крайности, а после он пытается сгубить себя в кабаке, усыпляя чувства вином. Но вот проходит бурное время, начинается рутинная жизнь, и тот же мученик революции сидит за столом и хвалит рулевого – вот цена того, что он не упал с кручи. Однако перед нами не певец нового строя, а его притворно «яростный» попутчик. Очевидно, что поэта используют в целях пропаганды, а он уже ничего не может сделать, кроме как горько усмехнуться.
- В стихотворении поднимается и проблема новой власти. Именно из-за нее поэт был «в сплошном дыму». В то время представители интеллигенции не понимали, куда именно повернется новая политика пришедшей власти. Сергей Есенин сравнивает себя с лошадью, которую пришпорил «смелый ездок». «Корабль», которым он называет Россию, направили в совершенно другом направлении, на пути которой «гущи бурь и вьюг». За новой жизнью, к которое идет корабль, поэт сразу же упоминает «новую славу» — люди, пришедшие к власти, стремятся реализовать свои амбиции, войти в историю, а народ лишь безвольно качается на палубе.
- Проблема революции также обескураживает поэта. Атмосферу революции он описывает как кипящую «морскую гладь», а положение страны, по его мнению, находится «в плачевном состоянье». Сергей Есенин не понимает, что случится на следующий день, он обеспокоен неизвестностью и туманной, дымной судьбой России. Он осознает, что события вышли из-под контроля рулевого, и ими управляет рок – слепая и непредсказуемая сила.
Сюжет
Сюжетная линия стихотворения вырисовывается из монолога лирического героя, который обращается к бывшей возлюбленной. Из его воспоминаний мы узнаем о том, как сильно и преданно юноша любит свою избранницу.
«Я целый мир возненавидел, чтобы тебя любить сильней», — рассказывает он. Но читатель с первой строки понимает, что роман не имел продолжения.
Сюжетная линия произведения построена на описании чувств и переживаний лирического героя. Все уже случилось: любовь, измена, разочарование, боль.
От строки к строке меняется настроение поэта. От упреков в адрес любимой («Знай, мы чужие с этих пор») он переходит к сожалениям об утраченных возможностях («Я дал бы миру дар чудесный»).
Затем пытается взять себя в руки, возрождая чувство собственного достоинства («Я не соделаюсь рабом»).
В финале стихотворения лирический герой планирует свое будущее. Чтобы справиться с душевной болью, мечтает уехать в чужие края, наслаждаться и «обманывать безбожно». Он больше не верит в любовь.
Первый сон
О чем? Героиня была в заточении в подвале, но внезапно высвободилась из плена и оказалась в поле, где желтели спелые колосья. Одновременно с этим переходом случилось выздоровление Веры: она как будто была больна параличом, но после освобождения стала чувствовать себя лучше. С ней заговорила женщина, «невеста ее жениха», в этом образе автор изобразил любовь к людям. Девушка отправляется гулять по улицам города, помогая всем встречным, ведь новая знакомая просила ее выпускать девушек из подвалов и лечить их.
Смысл. Этот сон означает освобождение Веры из среды вульгарных и ограниченных людей старой формации. Подземелье – символ «темного царства», где темнота – невежество, а духота – несвобода. Родители героини – рабы условностей и стереотипов, недаром мать учит дочь соблазнять богатого человека и выходить замуж по расчету. В их мире женщина больше ни на что не способна. Покинув семью, Вера испытывает облегчение: ей больше не надо пытаться продать себя. Если раньше она жила в страхе и злобе из-за постоянного давления матери, то после освобождения к ней действительно приходит любовь к человечеству. Она узнает, что на Земле есть другие люди, не пошлые и не глупые. К ним она и подходит на улицах во сне, испытывая радость. «Любовь к людям» называет себя «невестой жениха Веры», потому что именно Лопухов открывает героине новый мир. Просьба выпускать всех девушек вдохновит героиню на создание швейной мастерской.
Глава 3
Сергей заболевает и находится в лихорадке в течение нескольких дней. В бреду он видит у своей постели женский образ в белом платье: его навещает Анна Снегина – предмет его юношеской влюбленности. Когда герой выздоравливает, они вспоминают былые времена, свои встречи, мечты, надежды.
Анна корит поэта за то, что тот ведет разгульную, бесшабашную жизнь, разменивая свой талант на пьяные дебоши. Он стал знаменитым поэтом, она — замужней дамой. Однако не это волнует главных героев. Оказавшись во власти воспоминаний юности, они расстаются только на рассвете.
На следующий день Прон Оглоблин обращается за помощью к поэту, чтобы тот посетил вместе с ним дом Снегиных, потребовав от них раздела земельных угодий. Оказавшись в родовом имении Анны, герой узнает, что ее муж погиб на фронте. Не сдерживая рыданий, она объявляет ему в лицо: «Вы – жалкий и низкий трусишка. Он умер… А вы вот здесь…». Сергей не в силах стерпеть подобное оскорбление, и его отношения с Анной прекращаются.
Тема и проблематика
Автор соединил в поэме ряд важных тем. Отличительной чертой произведения являются личные волнения и образы прошлого. Автор чувственно и красиво представляет родную деревню Константиново, которая в поэме носит название Радово, образы и нравы населяющих ее людей.
Герои произведения они привлекают к себе внимание разноплановостью и разнообразием. Им нельзя дать однозначную характеристику
Есенин откровенно и по-особенному раскрыл тему любви: любимая для него — отражение прошлого, она далека от него, замужем за другим мужчиной, но все так же привлекает его. Думы о том, что Анна по-прежнему его любит, окрыляют и утешают лирического героя.
Поэт кратко описал революционную тему, не приукрашая действительность, глазами очевидца, индифферентного в своих взглядах. Он не воин, не борец за справедливость, ему незнакомо бессердечие, непримиримость. Каждый раз, когда поэт возвращался на малую родину, его ждало разочарование. Поэма — иллюстрация напасти, которые приключились с родным селом в военные годы — деревня разрушена, кругом видны следы бесхозяйственного отношения.
Проблематика, поднятая автором поэмы разнохарактерна: бессердечие, социальная дифференциация, чувство ответственности, коварство и малодушие, война и все, что ее сопровождает.
1
«Село, значит, наше — Радово,Дворов, почитай, два ста.Тому, кто его оглядывал,Приятственны наши места.Богаты мы лесом и водью,Есть пастбища, есть поля.И по всему угодьюРассажены тополя.
Мы в важные очень не лезем,Но все же нам счастье дано.Дворы у нас крыты железом,У каждого сад и гумно.У каждого крашены ставни,По праздникам мясо и квас.Недаром когда-то исправникЛюбил погостить у нас.
Оброки платили мы к сроку,Но — грозный судья — старшинаВсегда прибавлял к оброкуПо мере муки и пшена.И чтоб избежать напасти,Излишек нам был без тяго́т.Раз — власти, на то они власти,А мы лишь простой народ.
Но люди — все грешные души.У многих глаза — что клыки.С соседней деревни КриушиКосились на нас мужики.Житье у них было плохое,Почти вся деревня вскачьПахала одной сохоюНа паре заезженных кляч.
Каких уж тут ждать обилий, —Была бы душа жива.Украдкой они рубилиИз нашего леса дрова.Однажды мы их застали…Они в топоры, мы тож.От звона и скрежета сталиПо телу катилась дрожь.
В скандале убийством пахнет.И в нашу и в их винуВдруг кто-то из них как ахнет! — И сразу убил старшину.На нашей быдластой сходкеМы делу условили ширь.
Судили. Забили в колодкиИ десять услали в Сибирь.С тех пор и у нас неуряды.Скатилась со счастья вожжа.Почти что три года крядуУ нас то падеж, то пожар».
*
Такие печальные вестиВозница мне пел весь путь.Я в радовские предместьяЕхал тогда отдохнуть.
Война мне всю душу изъела.За чей-то чужой интересСтрелял я в мне близкое телоИ грудью на брата лез.Я понял, что я — игрушка,В тылу же купцы да знать,И, твердо простившись с пушками,Решил лишь в стихах воевать.Я бросил мою винтовку,Купил себе «липу», и вотС такою-то подготовкойЯ встретил 17-й год.
Свобода взметнулась неистово.И в розово-смрадном огнеТогда над страною калифствовалКеренский на белом коне.
Война «до конца», «до победы»,И ту же сермяжную ратьПрохвосты к дармоедыСгоняли на фронт умирать.Но все же не взял я шпагу…Под грохот и рев мортирДругую явил я отвагу —Был первый в стране дезертир.
*
Дорога довольно хорошая,Приятная хладная звень.Луна золотою порошеюОсыпала даль деревень.«Ну, вот оно, наше Радово, — Промолвил возница, — Здесь!Недаром я лошади вкладывалЗа норов ее и спесь.Позволь, гражданин, на чаишко.Вам к мельнику надо?Так вон!..Я требую с вас без излишкаЗа дальний такой прогон».
Даю сороковку.«Мало!»Даю еще двадцать.«Нет!»Такой отвратительный малый.А малому тридцать лет.«Да что ж ты?Имеешь ли душу?За что ты с меня гребешь?»И мне отвечает туша:«Сегодня плохая рожь.Давайте еще незвонкихДесяток иль штучек шесть —Я выпью в шинке самогонкиЗа ваше здоровье и честь…»
*
И вот я на мельнице…ЕльникОсыпан свечьми светляков.От радости старый мельникНе может сказать двух слов:«Голубчик! Да ты ли?Сергуха!Озяб, чай? Поди продрог?Да ставь ты скорее, старуха,На стол самовар и пирог!»
В апреле прозябнуть трудно,Особенно так в конце.Был вечер задумчиво чудный,Как дружья улыбка в лице.Объятья мельника круты,От них заревет и медведь,Но все же в плохие минутыПриятно друзей иметь.
«Откуда? Надолго ли?»«На год».«Ну, значит, дружище, гуляй!Сим летом грибов и ягодУ нас хоть в Москву отбавляй.И дичи здесь, братец, до черта,Сама так под порох и прет.Подумай ведь только…ЧетвертыйТебя не видали мы год…»
Беседа окончена…ЧинноМы выпили весь самовар.По-старому с шубой овчиннойИду я на свой сеновал.Иду я разросшимся садом,Лицо задевает сирень.Так мил моим вспыхнувшим взглядамСостарившийся плетень.Когда-то у той вон калиткиМне было шестнадцать лет,И девушка в белой накидкеСказала мне ласково: «Нет!»Далекие, милые были.Тот образ во мне не угас…Мы все в эти годы любили,Но мало любили нас.
«Липа» — подложный документ. (Прим. С. А. Есенина.)
1/52
Тема
Центральная тема произведения – анализ прожитой жизни, подведение итогов. Лирический герой, которым выступает сам автор, словно со стороны оценивает свое творчество, поступки. Он сравнивает себя с близким окружением, дает оценку собственной нравственной позиции, которой придерживался на протяжении всей жизни.
Оглядываясь на свою прошлую жизнь, лирический герой рассуждает о системе жизненных ценностей, которую он выработал и которую считает правильной и справедливой. Он негласно признается в том, что не испытывает сожаления по поводу того, как провел молодость и зрелые годы.
Однако лирический герой находит в себе силы открыто заявить о том, что его поведение не всегда было безупречным. Он признает свои ошибки, некоторые слабости, например, чрезмерное увлечение светской жизнью или прекрасной половиной человечества. Герой предлагает читателю «бросить в него камень», если тот никогда не был подвержен простым человеческим слабостям. В этом заключается главная мысль произведения – все люди не без изъянов, но нужно стараться жить согласно собственной совести, чтобы потом не было стыдно за совершенные бесчестные поступки.
Взлеты судьбы и неизбежные падения не смогли сломить волю и дух лирического героя, который каждый раз поднимался, чтобы продолжить свой путь. Подведя итог прожитым годам, посвященным служению людям и отчизне, он остается довольным и считает, что его не в чем упрекнуть.
В глобальном значении это стихотворение является произведением о смысле жизни.
Главные герои
В произведении «Анна Снегина» есть два центральных персонажа. Чтобы лучше узнать их, рекомендуется ознакомиться с их краткой биографией. Главные герои:
- Сергуша — центральный персонаж поэмы. Мужчина был поэтом, от его лица и ведётся рассказ. В его описании можно заметить много общего с самим автором произведения — Сергеем Есениным. Молодой человек был предателем, так как не выдержал всех страхов военных действий, и вернулся жить в родные края.
- Характеристика Анны Снегиной — молодая замужняя дама, главный герой очень любил в юные года. Девушка была очень умна и знала как нужно вести себя в обществе.
В произведении были и второстепенные персонажи. Они также внесли свой вклад в развитие его сюжета. Другие герои:
- Мельник и его супруга — хорошие и гостеприимные люди, в их доме останавливался центральный герой.
- Прон Оглобин — обладал хорошими организаторскими качествами, но был жутким смутьяном и пьяницей.
- Лабутя — двуличный человек, который всегда чего-то боялся.
- Мама Анны Снегиной — невозмутимая и решительная женщина, знавшая себе цену.
Анализ стихотворения «Мы теперь уходим понемногу»
В 1924 году Сергеем Александровичем Есениным было написано и опубликовано стихотворение философской направленности “Мы теперь уходим понемногу”, поводом которому послужила внезапная смерть Александра Ширявцева — тридцати семилетнего поэта и знакомого Есенина.
Трагическое известие о этой гибели заставило лирика серьёзно задуматься над смыслом собственной жизни, которую в любую минуту может забрать смерть. Неспроста, автор начинает данное произведение с риторического предложения:
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать…
Основной идеей стихотворения является размышление о конце жизненного пути, подведение итогов прожитых лет, прощание со всем, что было так дорого сердцу.
Говоря о структуре стихотворения, можно сказать, что “мы теперь уходим понемногу” написано в лирически — философском жанре, двусложном размере — пятистопном хорее, перекрестной рифме с использованием кольцевой композиции — вначале автор пишет о том, что люди постепенно покидают мир живых, после чего рассуждает о собственном бытия, и в конце снова возвращается к мыслям о загробном мире.
В произведении применен ряд изобразительно-выразительных средств. Так, например, восклицательные обращения:
Милые березовые чащи!
Ты земля! И вы равнин пески!
Создают впечатление колоссальной привязанности и любви лирического героя к природе, обращения к ней, как к близкому человеку.
С помощью метафор: “не цветут там чащи” ” не звенит лебяжьей шеей рожь”, ” не будет этих нив, златящихся во мгле”, рассказчик создаёт пустой, холодный, удручающий образ мира, в который ему придется попасть после неизбежной смерти, тем самым сожалеет о невозможности увидеть красоту, присущую миру живых.
Обилие анафор: много дум я в тишине продумал, много песен про себя сложил. счастлив тем, что целовал я женщин счастлив тем, что я дышал и жил использованных, в прошедшем времени, придают наиболее эмоционально выраженное состояние лирическому герою, с тоской вспоминающему своё прошлое и, придающему особый смысл каждому мгновению.
Строки
Оттого пред сонмом уходящим
Я всегда испытываю дрожь.
Оттого и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
дают нам отчетливое понимание неготовности, нежелания, страха лирического героя прощаться с жизнью. Он не верит в бессмертие души, не стремится к вечности, ибо в ней не будет дорогих ему людей и родной природы, в которых и кроется вся прелесть его существования.
Таким образом, вопрос жизни и смерти стал ключевым для Есенина в его последние годы. Всё чаще он начинал, задумываться о том, как он живёт, и, какое наследие оставит после себя. При этом конец человеческого бытия в восприятии Сергея Александровича — крайне пессимистичное явление, которое рано или поздно настигнет каждого.
Стихотворение “Мы теперь уходим понемногу” — глубокое философское произведение о смысле человеческого бытия и бренности существующей реальности, в которой так или иначе человек пытается оставить свой след. Я считаю, что это стихотворение стало точкой обратного отсчёта для него автора.
Возможно, поэтому заключительные произведения, такие как поэма “Черный человек”, стихотворение “Исповедь хулигана” больше напоминают раскаяние в содеянных грехах, праздной жизни, а также строгий самоанализ поэта.
Мне нравитсяНе нравится
Главные герои
В произведении «Анна Снегина» есть два центральных персонажа. Чтобы лучше узнать их, рекомендуется ознакомиться с их краткой биографией. Главные герои:
- Сергуша — центральный персонаж поэмы. Мужчина был поэтом, от его лица и ведётся рассказ. В его описании можно заметить много общего с самим автором произведения — Сергеем Есениным. Молодой человек был предателем, так как не выдержал всех страхов военных действий, и вернулся жить в родные края.
- Характеристика Анны Снегиной — молодая замужняя дама, главный герой очень любил в юные года. Девушка была очень умна и знала как нужно вести себя в обществе.
В произведении были и второстепенные персонажи. Они также внесли свой вклад в развитие его сюжета. Другие герои:
- Мельник и его супруга — хорошие и гостеприимные люди, в их доме останавливался центральный герой.
- Прон Оглобин — обладал хорошими организаторскими качествами, но был жутким смутьяном и пьяницей.
- Лабутя — двуличный человек, который всегда чего-то боялся.
- Мама Анны Снегиной — невозмутимая и решительная женщина, знавшая себе цену.
Третий сон
О чем? Певица Бозио берет в руки несуществующий в реальности дневник Веры и читает его вместе с ней. Там изложены подробности отношений героини с Лопуховым. Из последней страницы, которую девушка боится открывать, становится ясно, что она хочет, но не может любить супруга. Она уважает и ценит его, но их чувства – всего лишь дружеская привязанность. Вера любит Кирсанова.
Смысл. В этом сновидении героиня постигает истинную природу своих чувств и приходит к выводу, что должна свободно распоряжаться собой, несмотря на узы брака. Главное – это сердечная склонность, и если она изменилась, нужно следовать за ней, а не блюсти формальные приличия из-за боязни общественного порицания. Это один из важнейших элементов эмансипации, который делает женщину полноправной хозяйкой своего тела и своей души. Она вправе решать, с кем ей быть.