Человеческая комедия оноре де бальзака: французское общество в миниатюре

Бальзак «Человеческая комедия» очень краткое содержание

Краткое содержание «Человеческая комедия» для читательского дневника:

Бальзак в своей работе описывал общество во всех его проявлениях и характерах: становление буржуазии, поведение высшего света, жизнь простых людей и их вероисповедание, деньги и власть. Свод произведений состоит из трех циклов, которые дополняют и обобщают друг друга.

«Этюды о нравах» относятся к первому циклу «Человеческой комедии» и представляют собой жизнь французского народа в образе частных современников («Гобсек», «Евгения Гранде» и др.). Второй цикл Оноре назвал «Философские этюды», где рассказал о явлениях и причинах их возникновения («Шагреневая кожа», «Неведомый шедевр» и пр.).

А проявление философских размышлений и законов бытия Бальзак отобразил в «Аналитических этюдах» — третий цикл произведения-эпопеи («Мелкие невзгоды супружеской жизни», «Физиология брака» и др.)

Читатель встречает в работе знаменитых исторических личностей, наблюдает за их жизнью рядом с вымышленными персонажами, образы которых характерны тому времени. Создается своего рода спектакль «Человеческой комедии».

Очень подробно автор описывает Париж и мелкие города Франции. В книге задействованы детали архитектурных сооружений, быт людей разных слоев общества.

Судьбы героев романов тесно переплетаются и, завершая одну историю жизни, порождают следующую в новом образе. Происходит беспрерывное развитие, не имеющее окончания. Но вместе с тем, каждый роман «комедии» – это индивидуальность и самостоятельная единица.

Свое место в книгах нашли: драматические явления, реальность повседневной жизни, человеческая страсть, история каждого французского гражданина в художественном образе, сила морали, семья, искусство. И все это имеет общую, яркую и разнообразную картину общества и его окружающей среды.

Многие строки посвящены семейным отношениям, которые являются воплощением любви между родными и близкими людьми. Семья представляет предмет произведений и играет немалую роль в «Человеческой комедии».

Этот пересказ можно использовать для читательского дневника.

Структура «Человеческой комедии»

Оноре де Бальзак разделил свою «Человеческую комедию» на три структурно-смысловых части. Визуально эту композицию можно изобразить в виде пирамиды. Самая крупная часть (она же основание) носит название «Этюды нравов» и включает тематические подразделы/сцены (частная, провинциальная, военная, деревенская жизнь и жизнь Парижа». В «Этюды нравов» планировалось включить 111 произведений, Бальзак успел написать 71.

Второй ярус «пирамиды» — «Философские этюды», в которых было запланировано 27 произведений и написано — 22.

Вершина «пирамиды» — «Аналитические этюды». Из пяти задуманных автор успел завершить только два произведения.

Этюды нравов: частная жизнь

В предисловии к первому изданию «Человеческой комедии» Бальзак расшифровывает тематику каждой части «Этюдов нравов». Так, Сцены частной жизни изображают детство, юность и заблуждения этих периодов человеческой жизни.

Бальзаку очень нравится «подсматривать» за приватной жизнью своих персонажей и находить типичное, эпохальное в буднях героев, появляющихся на страницах его произведений. По сему Сцены частной жизни стали одним из наиболее обширных разделов, в него включены произведения, написанные в период с 1830 по 1844 годы. Это «Дом кошки, играющей в мяч», «Бал в Со», «Воспоминания двух юных жен», «Вендетта», «Мнимая любовница», «Тридцатилетняя женщина», «Полковник Шабер», «Обедня безбожника», культовые «Отец Горио», «Гобсек» и другие произведения».

Так, небольшой роман «Дом кошки, играющей в мяч» (альтернативное название «Слава и горе») повествует историю молодой супружеской четы — художника Теодора де Сомервье и купеческой дочери Августины Гийом. Когда дурман влюбленности проходит, Теодор осознает, что хорошенькая жена не в состоянии оценить его творчество, стать другом по духу, соратником, музой. В это время Августина продолжает наивно и беззаветно любить своего мужа. Она тяжело страдает, видя, как любимый отдаляется, как находит утешение в обществе другой женщины — умной, образованной, утонченной госпожи де Карильяно. Как не старается бедняжка, у нее не выходит спасти брак и вернуть любовь мужа. Однажды сердце Августины не выдерживает — оно просто разрывается от горя и потерянной любви.

Интересен роман «Воспоминания двух юных жен». Он представлен в виде переписки двух выпускниц монастыря подруг Луизы де Шолье и Рене де Мокомб. Покинув стены святой обители, одна девушка попадает в Париж, другая — в провинцию. Строчка за строчкой на страницах девичьих писем вырастают две абсолютно разные судьбы.

Культовые «Отец Горио» и «Гобсек» повествуют историю жизней двух величайших скупцов — «неизлечимого отца» Горио, болезненно обожающего своих дочерей, и ростовщика Гобсека, не признающего никаких идеалов, кроме власти золота.

Париж и провинция

В отличие от частной жизни Сцены провинциальной жизни посвящены зрелости и присущим ей страстям, амбициям, интересам, расчетам, честолюбию. В этот раздел входят десять романов. В их числе «Евгения Гранде», «Музей древностей», «Старая дева», «Утраченные иллюзии». Так, роман «Евгения Гранде» повествует о провинциальной жизни богатого семейства Гранде — скупого отца-тирана, безропотной матушки и их юной красавицы-дочери Евгении. Роман очень полюбился отечественной публике, был неоднократно переведен на русский язык и даже экранизирован на советской киностудии в 1960 году.

В противовес провинциальной Бальзак создает Сцены Парижской жизни, где в первую очередь изобличаются пороки, что порождает столица. В этот раздел вошли «Герцогиня де Ланже», «Цезарь Биротто», «Кузина Бетта», «Кузен Понс» и другие. Самым известным «парижским» романом Бальзака является «Блеск и нищета куртизанок».

В произведении рассказывается трагичная судьба провинциала Люсьена де Рюбампре, сделавшего блестящую карьеру в Париже благодаря покровительству Карлоса Эррера, аббата. Люсьен влюблен. Его пассия — бывшая куртизанка Эстер. Властный аббат заставляет молодого протеже отказаться от своей истинной любви в пользу более выгодной партии. Люсьен малодушно соглашается. Это решение запускает цепь трагических событий в судьбах всех героев романа.

История создания и публикации

Объединять отдельные произведения в циклы Бальзак начал очень рано: период ученичества, когда он выпускал в свет авантюрные романы, подписанные псевдонимами, окончился в 1829 г., а уже в 1830 г. писатель опубликовал шесть повестей (в том числе текст, получивший позднее название «Гобсек») в одном томе под общим названием «Сцены частой жизни». В 1831 г. вышел трехтомник «Философские романы и повести» (тринадцать произведений, в том числе роман «Шагреневая кожа» и повесть «Неведомый шедевр»). В 1833 г. Бальзак подписал с издательницей, г-жой Беше, контракт на издание «Этюдов о нравах XIX века» — двенадцатитомника, состоящего из трех серий: «Сцены частной жизни», «Сцены провинциальной жизни», «Сцены парижской жизни». Окончательно этот замысел выкристаллизовался в 1834 г.; теперь Бальзак подразделил все свои произведения, как уже написанные, так и те, которые еще предстояло написать, на три серии: «Этюды о нравах XIX века», посвященные социальной истории человечества (в них, утверждал Бальзак в письме к Эвелине Ганской от 26 октября 1834 г., «не будут забыты ни одно жизненное положение, ни одна физиономия, ни один характер мужчины или женщины, ни один образ жизни, ни одна профессия, ни одно сословие, ни один уголок Франции, ни одна деталь, имеющая касательство до детства, старости и зрелого возраста, до политики, правосудия и войны»); «Философские этюды», посвященные «причинам» всех этих «социальных следствий», и «Аналитические этюды», посвященные общим «принципам» устройства мира. Венчать все это здание был призван «Опыт о человеческих силах» (Бальзак называл его «трудом всей своей жизни», но написать не успел). Понятно, что с 1834 г. в уме Бальзака уже сложилось намерение создать единый прозаический цикл — по его собственному определению, «западную Тысячу и одну ночь», в которой «человек, общество и человечество будут подвергнуты описанию, суду и анализу». Бальзак подробно известил читающую публику о своем намерении в предисловии к «Философским этюдам» (1834 г.), написанным под его руководством молодым литератором Феликсом Давеном.

Недоставало только общего названия для всей этой грандиозной постройки (говоря о своем создании, Бальзак часто употреблял архитектурные термины, так что Виктор Гюго имел все основания назвать его «отважным архитектором»). Название «Человеческая комедия» (восходящее, по всей вероятности, к «Божественной комедии» Данте) впервые появляется в недатированном письме Бальзака к некоему издателю, относящемся, по-видимому, к январю 1840 г., а затем упоминается в письме к Эвелине Ганской от 1 июня 1841 г. В 1842 г. «Человеческая комедия» начинает выходить у Ш. Фюрна и П.-Ж. Этцеля; вначале Бальзак надеялся, что предисловие к изданию напишет кто-нибудь из его коллег по литературному цеху (он просил об этом Ш. Нодье и Жорж Санд), однако, не получив их согласия, написал его сам.

«Человеческая комедия» в издании Фюрна выходила мелкими выпусками, впоследствии объединявшимися в тома, с 1842 по 1848 г. и вместо предполагавшихся двенадцати томов составила семнадцать. Бальзак, известный своей привычкой до последнего момента вносить обширную правку в уже набранные тексты, правил и свой экземпляр первого издания «Человеческой комедии», получивший среди бальзаковедов название «исправленный Фюрн»; именно по нему печатается «Человеческая комедия» в новейших авторитетных французских изданиях. По ходу печатания первого издания «Комедии» Бальзак дописывал новые произведения, находившие свое место в общей структуре (так, в последнем томе были опубликованы написанные в 1846— 1847 гг. и вошедшие в «Сцены парижской жизни» романы «Кузен Понс» и «Кузина Бетта»). Дописать он успел далеко не всё, о чем свидетельствует составленный в 1844—1845 гг. «Каталог сочинений, которые войдут в состав «Человеческой комедии» (опубликован в мае 1846 г. в рекламных целях). Каталог включает 137 названий, из них 87 в тот момент были окончены, а 50 (их названия выделены курсивом) Бальзак только собирался написать (среди них такие произведения, как «Анатомия педагогической корпорации», «Монография о добродетели», «Философический и политический диалог о совершенствах XIX столетия», «Жизнь и приключения одной идеи»). Окончательная структура «Человеческой комедии» такова: часть первая — «Этюды о нравах», состоящая из шести книг («Сцены частной жизни», «Сцены провинциальной жизни», «Сцены парижской жизни», «Сцены политической жизни», «Сцены военной жизни», «Сцены сельской жизни»); часть вторая — «Философские этюды»; часть третья — «Аналитические этюды».

«Человеческая комедия» Оноре де Бальзака: обзор произведений

«Человеческая комедия» — цикл произведений культового французского писателя Оноре де Бальзака. Этот грандиозный труд стал самой амбициозной литературной задумкой XIX века. Бальзак включил в цикл все романы, написанные им за двадцатилетнюю творческую карьеру. Несмотря на то что каждая составляющая цикла является самостоятельным литературным произведением, «Человеческая комедия» есть единое целое, как говорил Бальзак, «мое большое произведение… о человеке и жизни». Замысел этого крупномасштабного творения возник у Оноре де Бальзака в 1832 году, когда был окончен и успешно опубликован роман «Шагреневая кожа»

Анализируя труды Бонне, Бюффона, Лейбница, писатель обратил внимание на развитие животных как единого организма

Проведя параллель с миром животных, Бальзак определил, что общество подобно природе, поскольку создает так же много человеческих типов, как природа животных видов. Материал для человеческой типологии представляет среда, в которой находится тот или иной индивид. Так же, как в природе волк отличается от лисы, осел от лошади, акула от тюленя, в обществе солдат не похож на рабочего, ученый на бездельника, чиновник на поэта.

Уникальность замысла Бальзака

В мировой культуре существует масса сухих фактографий, посвященных истории различных стран и эпох, а труда, который бы освещал историю нравов общества, нет. Бальзак взялся исследовать нравы французского общества XIX века (быть точными, период с 1815 по 1848 годы). Ему предстояло создать большое произведение с двумя-тремя тысячами типичных для данной конкретной эпохи персонажей.

Замысел был, безусловно, очень амбициозным, издатели саркастично желали писателю «долгой жизни», но великого Бальзака это не останавливает — наряду с талантом у него были поразительная выносливость, самодисциплина и работоспособность. По аналогии с «Божественной комедией» Данте он называет свой труд «Человеческой комедией», делая акцент на реалистическом методе трактовки современной действительности.

Герои «Человеческой комедии» Бальзака

Цель «Человеческой комедии», какой она виделась Бальзаку, много шире и глубже, чем простое изображение современного писателю общества. Бальзака всегда волновала мысль о едином строении Вселенной. Если в начале романа «Златоокая девушка» (1834— 835 гг.) он изображает один за другим все круги «ада, именуемого Парижем», то во всей «Комедии» стремится создать такую же целостную картину французского общества. Следуя примеру естествоиспытателей — Бюффона, автора «Естественной истории», описавшего все «виды животного царства», и Жоффруа Сент-Илера, утверждавшего, что у всех живых существ одна основа и различаются они лишь внешними признаками, сформированными средой, — Бальзак задался целью применить эти теории к обществу: ведь оно «создает из человека, соответственно среде, где он действует, столько же разнообразных видов, сколько их существует в животном мире». Он принялся описывать виды не природные, а социальные; для этого ему пришлось «создавать типы путем соединения отдельных черт многочисленных однородных характеров» и следить за «продвижением людей, олицетворяющих эти виды, в отведенных им сферах», прежде всего в рамках разных профессий («Предисловие к «Человеческой комедии»). Этих разнообразных людей в «Человеческой комедии», по убеждению самого Бальзака, должно было действовать «не меньше тысячи»; в бальзаковских романах присутствуют и реальные исторические лица, и фигуры вымышленные.

Единство сотворяемого им мира Бальзак очень рано (с 1834 г.) начал подкреплять с помощью «возвращающихся персонажей»: так, банкир Нусинген действует в 31 произведении «Человеческой комедии», врач Бьяншон — в 29, денди и политик де Марсе — в 27, «покоритель Парижа» Растиньяк — в 25. Внося правку в произведения, написанные в начале 1830-х гг., Бальзак задним числом вводил в них персонажей, созданных позже и действующих в других произведениях. Распоряжаясь судьбами своих героев, Бальзак исходил не только из особенностей данного романа и рассказа, но и из своих представлений об общем здании «Человеческой комедии». Для «сквозных» героев, переходящих из произведения в произведение, он даже предусмотрел необходимость «биографических указателей, которые дадут возможность читателю ориентироваться в этом бесконечном лабиринте» (предисловие к первому изданию романа «Дочь Евы»). В них Бальзак намеревался излагать биографии героев в хронологической последовательности, начиная с рождения (намерение это воплотили в жизнь исследователи XX в.). Автор настаивал на том, что в мире «Человеческой комедии» представлены все социальные и психологические разновидности людей, существующие в мире: «свое дворянство и буржуазия, свои ремесленники и крестьяне, политики и денди, своя армия»; героев-аристократов он снабдил тщательно выверенной генеалогией, а его приятель Фердинанд де Грамон в 1839 г. нарисовал по всем правилам геральдической науки гербы для 55 родовитых бальзаковских героев.

Родственные узы

Бальзак испытывал необычные чувства к сестре Лоре, родившейся через год после него. Девочку вслед за братом сослали в деревню, где ребята вместе ели, пили, спали… Лора вспоминала, что они были так близки и неразлучны, что брат позволял наказывать себя вместо нее. Герой написанного позже романа «Стени» страдает от того, что не может жениться на родной сестре, тоже выхоженной вместе с ним кормилицей. В итоге он погибает. Повзрослев, Оноре испытывает схожие чувства. И только когда девушку выдают замуж, немного успокаивается.

Когда юноше было 14, его мать родила от любовника младшего сына Анри. Будущий писатель мечтал отомстить матушке за такой подарок, а братца прибить, настолько было противно смотреть, как его холят и лелеют.

Жена Ева в объятиях Жана Жигу

Оноре де Бальзак «Человеческая комедия»

Назвав цикл произведений «Человеческой комедией», Оноре де Бальзак, во-первых, хотел подчеркнуть, что его творение имеет для современной писателю Франции такое же значение, какое имела для средневековой Европы «Божественная комедия» Данте. Во-вторых, вполне вероятно, что в земной, человеческой жизни с ее «леденящим холодом» Бальзак увидел аналоги аллегорических кругов Дантова ада.

В «Человеческой комедии» Оноре де Бальзака действуют тысячи персонажей, многие из которых «живут» на страницах эпопеи согласно принципу цикличности, переходя из одного произведения в другое. Адвокат Дервиль, доктор Бьяншон, Эжен де Растиньяк, каторжник Вотрен, поэт Люсьен де Рюбампре и многие другие — это «возвращающиеся» персонажи. В одних романах они предстают перед читателями как главные герои, в других — как второстепенные, в третьих автор упоминает о них вскользь.

Бальзак изображает эволюцию характеров этих героев на разной стадии их развития: чистыми душой и переродившимися под давлением обстоятельств, которые зачастую оказываются сильнее бальзаковских героев. Мы видим их юными, полными надежд, зрелыми, состарившимися, умудренными жизненным опытом и разочаровавшимися в своих идеалах, побежденными или победившими. Иногда, в конкретном романе, о прошлом того или иного героя Оноре де Бальзак сообщает нам очень немного, но читатель «Человеческой комедии» уже знает подробности их жизни из других произведений писателя.

Например, аббат Карлос Эррера в романе «Блеск и нищета куртизанок» — это каторжник Вотрен, вы может уже уже знакомы по роману «Отец Горио», а преуспевающий светский ловкач Растиньяк, который на страницах романа «Утраченные иллюзии» полон надежд и веры в людей, учит молодого Люсьена де Рюбампре, в романе «Отец Горио» перерождается в расчетливого и циничного завсегдатая светских салонов. Тут же мы встречаемся с влюбленной в Люсьена Эстер, которая оказывается внучатой племянницей ростовщика Гобсека, героя одноименной повести.

В «Человеческой комедии» невидимыми нитями оказались связанными между собой дом банкира и нищенские трущобы, особняк аристократа и коммерческая контора, великосветский салон и игорный дом, мастерская художника, лаборатория ученого, мансарда поэта и редакция газеты, подобная разбойничьему притону.

В предисловии к «Человеческой комедии» Оноре де Бальзак писал: «Чтобы заслужить похвал, которых должен добиваться всякий художник, мне нужно было изучить основы или одну общую основу этих социальных явлений, уловить скрытый смысл огромного скопища типов, страстей, событий… Мой труд имеет свою географию, так же как и свою генеалогию, свои семьи, свои местности, свою обстановку, действующих лиц и факты, также он имеет свой гербовник, свое дворянство и буржуазию, своих ремесленников и крестьян, политиков и денди, свою армию, словом весь мир».

Утраченные иллюзии

С будущей женой Эвелиной Ганской — уроженкой Украины — писатель встретился спустя полтора года после начала их романа в письмах. Женщина опешила, увидев маленького кругленького человечка без передних зубов и с растрепанными волосами. Но собеседник покорил ее красноречием. Однако поженились влюбленные только через 15 лет после знакомства. После смерти мужа Ева должна была выждать время, дабы не оставить дочь без наследства.

В браке Оноре довелось пожить всего пять месяцев. Его состояние ухудшилось. Мучили отеки, от которых ему ставили пиявки — по несколько сотен в день.

В ночь на 19 августа 1850 года писателя не стало. Ходили слухи, что в последние часы своего мужа Ева де Бальзак в соседней комнате нежилась в объятиях художника Жана Жигу.

Политика, война и деревня

Политика стоит особняком от частной жизни. Об этой самобытной сфере повествуют сцены политической жизни. В раздел Сцены политической жизни Бальзак включил четыре произведения:

«Случай из времен террора» о группе опальных аристократов- монархистов;
«Темное дело» о конфликте аристократичных приверженцев королевской династии Бурбонов и правительства Наполеона;
«З. Маркас»;
«Депутат от Арси» о «честных» выборах в провинциальном городке Арси-сюр-Об.

Сцены военной жизни живописуют героев в состоянии наивысшего морального и эмоционального напряжения, будь то оборона или завоевание. Сюда, в частности, был включен роман «Шуаны», принесший Бальзаку после ряда литературных неудач и краха издательского бизнеса долгожданную славу. «Шуаны» посвящены событиям 1799 года, когда произошла последнее крупное восстание роялистских мятежников. Повстанцев, возглавляемых монархически настроенными аристократами и духовенством, называли шуанами.

Атмосферу сельской жизни Бальзак назвал «вечером долгого дня». В этом разделе представлены самые чистые характеры, что формируются в зародыше других сфер человеческой жизни. В Сцены сельской жизни вошли четыре романа: «Крестьяне», «Сельский врач», «Сельский священник» и «Лилия долины».

Философские этюды

Глубокое препарирование характеров, анализ социальных двигателей всех жизненных событий и собственно сама жизнь в схватке с желанием показаны во второй части «Человеческой комедии» — «Философских этюдах». В них вошли 22 произведения, написанные в период с 1831 по 1839 годы. Это «Иисус Христос во Фландрии», «Неведомый шедевр», «Проклятое дитя», «Мэтр Корнелиус», «Красная гостиница», «Эликсир долголетия» и многие другие. Бестселлером «Философских этюдов», бесспорно, является роман «Шагреневая кожа». Главный герой «Шагреневой кожи» поэт Рафаэль де Валентен безуспешно пытается сделать карьеру в Париже. Однажды он становится обладателем магического артефакта — лоскута шагрени, который исполняет любое желание, произнесенное вслух. Валентен тут же становится богат, успешен, любим. Но вскоре ему открывается обратная сторона волшебства — с каждым исполненным желанием шагрень уменьшается, а вместе с ней жизнь самого Рафаэля. Когда шагреневая кожа исчезнет, не станет и его самого. Валентену предстоит выбрать между долгим существованием в постоянных лишениях или яркой, но короткой жизнью, исполненной наслаждений.

Аналитические этюды

Итогом монолитной «истории нравов современного человечества» стали «Аналитические этюды». В предисловии сам Бальзак отмечает, что этот раздел находится на стадии разработки, а потому на данном этапе автор вынужден отказаться от содержательных комментариев.

Для «Аналитических этюдов» писатель запланировал пять работ, но завершил лишь две — это «Физиология брака», написанная в 1929 году, и «Мелкие невзгоды супружеской жизни», выпущенные в 1846 году.

4.4 / 5 ( 10 голосов )