Анализ повести «степь» (а.п. чехов)

Чехов «Степь» — краткое содержание

Чехов

— все произведения

Чехов

— сочинения по произведению Страница: Из уездного города N-ской губернии июльским утром выезжает обшарпанная бричка, в которой сидят купец Иван Иванович Кузьмичёв, настоятель N-ской церкви о. Христофор Сирийский («маленький длинноволосый старичок») и племянник Кузьмичёва мальчик Егорушка девяти лет, посланный матерью, Ольгой Ивановной, вдовой коллежского секретаря и родной сестрой Кузьмичёва, поступать в гимназию в большой город. Кузьмичёв и о. Христофор едут продавать шерсть, Егорушку захватили по пути. Ему грустно покидать родные места и расставаться с матерью. Он плачет, но о. Христофор его утешает, говоря обычные слова о том, что ученье — свет, а неученье тьма. Сам о. Христофор образован: «Пятнадцати лет мне еще не было, а я уж говорил и стихи сочинял по-латынски все равно как по-русски». Он мог сделать неплохую церковную карьеру, но родители не благословили на дальнейшее ученье. Кузьмичёв же против лишнего образования и считает отправку Егорушки в город капризом сестры. Он мог бы пристроить Егорушку к делу и без учения.

Кузьмичёв и о. Христофор пытаются догнать обоз и некоего Варламова, знаменитого в уезде купца, который богаче многих помещиков. Они приезжают на постоялый двор, хозяин которого, еврей Моисей Моисеич лебезит перед гостями и даже мальчиком (ему он отдает пряник, предназначенный для больного сына Наума). Он «маленький человек», для которого Кузьмичёв и священник — настоящие «господа». Кроме жены и детей в его доме живет его брат Соломон, гордый и обиженный на весь мир человек. Он сжёг свои деньги, доставшиеся в наследство, и теперь оказался приживальщиком брата, что причиняет ему страдание и подобие мазохистского наслаждения. Моисей Моисеич его ругает, о. Христофор жалеет, а Кузьмичёв презирает.

Пока гости пьют чай и пересчитывают деньги, на постоялый двор приезжает графиня Драницкая, очень красивая, благородная, богатая женщина, которую, как говорит Кузьмичёв, «обирает» какой-то поляк Казимир Михайлыч: «…молодая да глупая. В голове ветер так и ходит».

Догнали обоз. Кузьмичёв оставляет мальчика с обозчиками и отправляется с о. Христофором по делам. Постепенно Егорушка знакомится с новыми для него людьми: Пантелеем, старообрядцем и очень степенным человеком, который ест отдельно от всех кипарисовой ложкой с крестиком на черенке и пьёт воду из лампадки; Емельяном, старым и безобидным человеком; Дымовым, молодым неженатым парнем, которого отец посылает с обозом, чтобы он не избаловался дома; Васей, бывшим певчим, простудившим себе горло и страдающим от невозможности больше петь; Кирюхой, ничем особенно не примечательным мужиком… Из их разговоров на привалах мальчик понимает, что все они прежде жили лучше и пошли работать в обоз из-за нужды.

Большое место в повести занимают описание степи, достигающее художественного апофеоза в сцене грозы, и разговоры обозчиков. Пантелей по ночам у костра рассказывает страшные истории, якобы из своей жизни в северной части России, где он работал кучером у разных купцов и всегда попадал с ними в приключения на постоялых дворах. Страница:

«Степь» Чехова: краткое содержание

Главный герой – девятилетний мальчик по имени Егорушка – прощается с родной деревней и по настоянию матери Ольги Ивановны отправляется в большой город учиться в гимназию. Ольга Ивановна – вдова коллежского секретаря – вверяет своего сына брату Ивану Ивановичу Кузьмичеву, который едет по купеческим делам в сторону города. Перед отъездом Егорушка горько плачет, ему не хочется ехать в чужой незнакомый город к чужим людям, бросать маменьку и родные места. Его пугают угрюмые темные обозы и бесконечная степь, которая затянула весь горизонт, и нет ей ни конца, ни края.

Егорушку сопровождает его родной дядя Иван Иванович Кузьмичев, купец, занимающейся продажей шерсти. Главное для Кузьмичева выгода, заработок. Именно поэтому он недоволен тем, что в пути нужно возиться с мальчишкой, который тормозит передвижение. Брат ругается на Ольгу Ивановну, вздумавшую отправить сына в гимназию. Он считает, что образование – пустая блажь, лишняя трата денег и времени, которое можно было употребить на обучение какому-то действительно полезному ремеслу.

Второй провожатый Егорушки – партнер Кузьмичева отец Христофор Сирийский, человек мягкий, легкомысленный. Для него продолжительное путешествие по степи представляет, скорее, не денежный интерес, а познавательный, ведь за это время можно познакомиться с огромным количеством людей. Взгляды на образование Христофора прямо противоположны кузьмичевским. Он, напротив, считает, что всякое учение – свет. В Егорушкины годы, вспоминает Христофор, он уже умел читать по латыни и слагать стихи.

За время пути Егорушка знакомится с множеством новых людей. Это, например, владелец постоялого двора еврей Моисей Моисеевич с братом Соломоном. Моисей – человек «маленький», привыкший перед всеми лебезить и заискивать, купцы Кузьмичев и Христофор для него настоящие господа, поэтому он пляшет даже перед маленьким Егором, угощает его пряником, обделив собственного сына.

На постоялом дворе Моисея Моисеевича Егорушка встречается с графиней Драницкой. Красивее существа мальчик не видел за всю свою жизнь. От дяди Егорушка узнает, что ее обирает какой-то поляк Казимир Михайлыч. Мальчик злится на подлого Казимира и даже немного на дядю, который называет графиню «красивой, но глупой бабой».

Уехав с постоялого двора, наши путешественники пристают к обозу. Там Егорушка знакомится с работниками – молодым скучающим Дымовым, обозленным на жизнь и людей, простым беззастенчивым мужиком Кирюхой, бывшим работником фабрики Васей, певцом Емельяном, потерявшим голос после болезни. Во время продолжительных полуночных разговоров у костра Егорушка узнает многое о жизни других людей, мальчику становится жутко – какая же огромная она эта Россия, Родина.

После долгого степного путешествия Егорушка, Кузьмичев и Христофор, наконец, приезжают в квартиру Настасьи Петровны Тоскуновой, подруги Ольги Ивановны. Женщина согласилась приютить маленького гимназиста. Провожатые говорят мальчику напутственные слова, дают по гривеннику и уезжают.

Оставшись один, Егорушка горько плачет. Ему жаль прощаться с добрым стариком Христофором, которого, ему кажется, он больше не увидит, ему страшно вступать в новую неведомую жизнь. Что она приготовила, кто ответит?

В повести «Степь» Чехов затрагивает ряд актуальным вопросов. Он рассуждает о пользе образования (спор Кузьмичева и Христофора), живописует тяжелый человеческий труд на степном обозе, отсылая читателя к извечному некрасовскому «Кому на Руси жить хорошо?»

На примере образа еврея Моисея Моисеевича автор обращается к популярному литературному образу «маленького человека», забитого, вынужденного пресмыкаться перед другими, более сильными, богатыми. Причем понятие «маленького человека» довольно относительное. Так, дядя Егорушки Иван Иванович для еврея Моисея – «большой человек», но для богатого купца Варламова уже Кузьмичев становится «маленьким».

Немаловажную идейную роль носит образ степи, который в описаниях Чехова приобретает характер живого организма. У Чехова степь разная: с одной стороны она навевает тоску и одиночество, с другой – является воплощением девственной красоты, символизирует волнующие перемены и новую жизнь. На примере маленького Егорушки, которого пугает огромная незнакомая степь, автор показывает конфликт мира и человека. Последний горько страдает из-за того, что зачастую не может жить в гармонии с миром. Кто-то находит баланс между материальным и духовным, как, например, старик Христофор, кто-то зацикливается исключительно на сфере материального, как дядя Кузьмичев. Обретет ли гармонию Егорушка, пока что не известно, ведь его степь только начинается.

Композиция

Композиция повести “Степь» довольно проста. Само произведение состоит из семи частей. Каждая часть имеет смысловую законченность. Особенно интересна композиция 4 главы повести. Здесь текст авторразбил на три смысловые группы.

1. В первой Чехов описал ночную степь и её главных спутников.
2. Во второй части автор грустит о том, что степь одинока. По его мнению, «богатства ее и вдохновение гибнут даром».
3. А в третьей части автор уходит от описания природы и возвращается к главным героям. Автор описывает встречу Иван Иваныча, Егора, о. Христофора и Дениса с Пантелеем и ребятами. Можно сказать, что текст в этой главе состоит из 4 частей, одна из которых представлена диалогом. В 4 главе автор использует повествование с элементами описания. При этом, повествование ведётся от третьего лица.

Проблематика и смысл

Основа менталитета русского человека — желание жить воспоминаниями. В произведении Чехова это одна из ключевых мыслей. Люди постоянно думают о прошлом, пребывая в бездеятельности и надеясь на лучшую долю. Они испытывают чувство одиночества, от которого можно избавиться только ценой огромных усилий. У человека с такой философией нет будущего, и читатель это понимает.

Писатель размышляет и о том, как природа влияет на людей. На одних сказочные образы действуют положительно, заставляя душу петь и ликовать. Другие их просто не замечают, потому что они слишком заняты заработком и потреблением благ цивилизации. Несмотря на ощущение трагизма, текст пропитан мечтой автора о новом человеке, который когда-нибудь придёт на смену обывателям, не умеющим найти своё место во Вселенной. Чехов считает, что главная задача людей — научиться быть счастливыми и наслаждаться каждым мигом земной жизни.

Чему учит?

Произведение «Степь» учит читателя любознательности и любви к природе

Важно уметь наслаждаться красотой и простором нашего мира, находить время для единения с ним. Мы должны беречь наше природное богатство и уметь умерить наше стремление к наживе за счет окружающего мира

Егорушка и Князев пытаются познать сущность природы вместе с автором. Чехов дает понять, что осознать суть окружающего мира возможно лишь при наличии движения, активности и мысли. Человек не должен останавливаться в своем развитии и зацикливаться лишь на материальных нуждах, иначе он себя ограбит. Повесть «Степь» заставляет задуматься о том, что жизнь — это та же неизвестная степь. Нужно просто присмотреться к ней и постичь ее красоту.

Смысл

Основная идея – философская: человек и мир должны быть в родстве. Но между ними – драматический разлад. Люди не чувствуют красоты мироздания. Тенденция разрыва, распада связей личности и природы, может привести к необратимым негативным последствиям.

На окраине городка мелькает вишнёвый сад – символ весны, молодости, счастья. В большом городе его может не быть

Как же важно сохранить красоту природы, красоту души человеческой

Чехов считает, что человек должен жить не ради достижения какой-то определённой цели

Важно — наслаждаться жизнью, тем даром, который послал нам всевышний

Повесть пронизана мечтой о человеке, который сможет преодолеть одиночество во Вселенной, стать её частицей и полностью насладиться отведённым ему сроком пребывания на земле. Главное – он должен стать счастливым. Так сам автор обозначил свою главную мысль:

2 вариант

История создания

А. П. Чехов начал работу над повестью в 1887 году, а в 1888 году она появилась в журнале «Северный вестник». В ее основу легли впечатления от поездки писателя по Приазовью. Повесть стала первым крупным произведением Чехова, которая принесла ему материальную обеспеченность.

Жанр

Впервые писатель от рассказов и очерков переходит к повести, которая вывела его на новый качественный уровень писательского мастерства.

Сюжет и тема.

Повесть посвящена описанию поездки маленького мальчика Егорушки на учебу в гимназию. Глазами Егорушки мы видим и оцениваем происходящее, встречаемся с людьми, с чудесной женщиной графиней Драницкой, богатым купцом Варламовым, видим степь и наслаждаемся ее красотой. И постепенно взрослеем вместе с Егорушкой. Приехав в город, он начинает новую жизнь. Образ мальчика становится связующим звеном разрозненных главок повести.

Главные герои

Егорушка – мальчик лет девяти, который едет в город поступать в гимназию. Иван Иванович Кузьмичов, купец, его дядя, везет продавать шерсть. Отец Христофор, священник, также везет шерсть на продажу. Графиня Драницкая – богатая и красивая женщина. Купец Варламов –очень богатый купец, о котором все много говорят. Кучер Дениска, обозчики, еврейская семья и люди, которые встречаются в поездке.

Композиция

Бричка, в которой расположились Иван Иванович и отец Христофор, наконец выехала за город и покатила по тракту. Правил кучер Дениска. Но кроме них в бричке был мальчик девяти лет, лицо которого, черное от загара, было залито слезами. Это был Егорушка, Иван Иванович, его дядя дал обещание матери, что определит его на учебу в гимназию. Скоро выехали за город, и перед ними уже расстилалась степь. Иногда унылую картину оживляют встречи, как например, с отарой Варламова.

Первый привал и новые впечатления. Егорушка ближе сходится с Дениской, ему двадцать лет. Вечером остановились у постоялого двора, который держит Мойсей Мойсеевич. Знакомство с еврейской семьей, а главное встреча с графиней Драницкой, которая видением показалась сонному мальчику. И опять непонятные разговоры о Варламове. Путники догоняют обоз, и Егорушку переселяют на верх мягкого воза, он засыпает. Утром Егорушке удалось хорошо разглядеть обоз и обозников. Знакомство с людьми расширяет кругозор мальчика. Небольшим развлечением стала для него остановка у реки и купание.

Только к вечеру обоз тронулся дальше, теперь Егорушка наблюдал за небом. За ужином говорили о страшном. А поздней ночью состоялась встреча с Варламовым, который произвел на весь обоз неприятное впечатление. На привалах Егорушка теснее общается с обозчиками, знакомится с их непростой жизнью.

Добрались до реки, на берегу которой стол город. Егорушку забирает Дениска, отводит его к дяде. Мальчик плохо себя почувствовал, и отец Христофор лечит его своими снадобьями. Из разговоров дяди и священника Егор понял, что торговые дела успешно завершены. Осталась одна забота – определить Егора, как звал его отец Христофор.

Узнав адрес маминой подруги Настасьи Петровны, дядя ведет мальчика к ней. По договоренности с мамой он будет жить у нее. Прошение в гимназию дядя подал, седьмого августа Егорушку надо будет отвести на экзамен. Попрощавшись, дядя и священник уходят. Но Егор их не видит, слезы застилают его лицо. Но понимает, что для него началась новая жизнь.

Образы и темы

Образ степи, созданный Чеховым, великолепен и многогранен. Он объединяет в себе множество смыслов, среди которых человек кажется песчинкой. Обыватель теряется и не сразу понимает, к чему стремиться в этом мире, как найти себя, по какому пути следовать.

Образ ветра совсем другой. Силы стихии вселяют ужас, ввергают в неизвестность и заставляют почувствовать внутреннее напряжение. Вселенский хаос приводит к тому, что человек зачастую теряет своё «я». Со степным пространством неотделимо связаны трагизм и одиночество. Их символ — тополь, будет один всю свою жизнь.

В повести «Степь» Чехов затрагивает несколько тем. Они располагаются не в строгом порядке, а вытекают одна из другой и переплетаются, образуя основную идею, которая заключается во взаимоотношениях природы и человека. Иногда это сбивает с толку учеников, получающих задание написать изложение по главам. Составляющие, из которых складывается главная идея произведения:

• любовь к родине;
• жизнь и смерть;
• поиск своего предназначения;
• одиночество человека во Вселенной и в мире;
• свобода личности;
• сострадание к другим людям и природе.

С этой книгой читают

Степь в кровиБулатов Глеб

Год 1919-й от Рождества Христова… Смерть хозяйничает на бескрайних просторах южнорусских степей. В кровавой схватке сошлись красные и белые, свои интересы преследует в…

3.9
 (3)

Орлиная степьБубеннов Михаил Семенович

Смело открывайте эту книгу, читатель, и перед вами встанут необъятные просторы алтайских степей, где вечная юность нашего века совершает чудеса; вы услышите взмахи…

5
 (3)

В степях донскихТолмачев Иван Павлович

Автор книги «В степях донских» Иван Павлович Толмачев родился в 1889 году в хуторе Лукичеве Донской области. Несколько лет прослужил в старой армии, был на фронтах…

3
 (5)

Лазоревая степь Шолохов Михаил Александрович

Лазоревая степь; Чужая кровь; Нахаленок; Смертный враг; Калоши; Путь-дороженька; Продкомиссар; Илюха; Кривая стежка; Батраки; Червоточина.http://rulitera.narod.ru

5
 (1)

Лес и степьТургенев Иван Сергеевич

«Редко соединялись в такой степени, в таком полном равновесии два трудно сочетаемых элемента: сочувствие к человечеству и артистическое чувство», — восхищался «Записками…

5
 (1)

Операция «Степь»Кондратов Эдуард Михайлович

Конец 1921 года. Война закончилась, но еще много разных отрядов и групп из недобитых белогвардейцев, а то и просто бандитов, шастают по просторам Дикого поля и…

4.2
 (5)

Громовые степиСтариков Николай Викторович

Автор рассказывает об участии войск НКВД в Великой Отечественной войне. По причине секретности материалов долгое время не было известно о деятельности заградотрядов,…

2
 (3)

Варяги. Меж степью и РимомПоляков Владимир Евгеньевич

Рискованный план удался, и Хальфдан Мрачный сел на великокняжеский престол Киева. Но он понимает, что такое развитие событий не устраивает слишком многих, ведь для…

2.8
 (5)

Направление и жанр

Жанровую принадлежность произведения «Степь» Антон Павлович Чехов определил как повесть. Причём она не простая, а лирическая, написанная по канонам реализма. Это творение А. П. Чехова нередко называют образцом поэзии в прозе. Художественное произведение объединяет в себе множество микросюжетов, которые условно можно разделить на несколько видов:

• короткие эпизоды;
• бытовые зарисовки;
• философские размышления;
• вставные новеллы;
• лирические монологи.

Большая часть книги посвящена природе. Чехов говорил, что каждая часть задумана как законченная по смыслу. Главный персонаж — Егорушка. Он выступает в качестве объединяющего звена, связывающего «кусочки» повествования в единое целое.

История создания

В 1880-х годах А.П. Чехов переживает некий душевный и творческий кризис. В этот период его жизни происходит переоценка, переосмысление ценностей и ориентиров. Именно тогда Чехов и написал свою известную повесть «Степь». На работу ушло чуть больше месяца: с начала января (или конца декабря 1887 года) по 2 февраля 1888 года. Успех этого произведения принёс славу писателю. В 1888 году повесть была опубликована в престижном журнале «Северный вестник».

Замысел повести «Степь» пришел к автору в формате дружеского совета. П.Г. Короленко, приятель автора, хотел пригласить его пополнить ряды сотрудников журнала «Северный вестник». Сам редактор Н.К. Михайловский проявил инициативу и попросил Короленко оговорить с Чеховым перспективы сотрудничества. Пробным камнем на новом месте должна была стать «Степь».

В основу произведения были положены впечатления и наблюдения Чехова от поездки по Приазовью весной 1887 года. Эта поездка напомнила автору о ее детстве, проведенном в такой же местности. В дороге он писал Короленко:

Чехов хотел познакомить читателей с простыми русскими людьми, описывая поездку Егора с дядей и отцом Христофором. В то же время в пустячных дорожных разговорах прослеживается глубокая идея о поиске своего места в мире, своего предназначения.

Варламов

Имя этого человека упоминается в повести несколько раз. Он, как уже было сказано, довольно известная личность в округе. Кто же он такой? Что это за человек, с которым жаждет встретиться Кузьмичев? В этот день Егорушка получил столько впечатлений, сколько не получал за всю свою короткую жизнь. О Варламове он слышал не раз, но только по дороге в гимназию увидел этого таинственного и легендарного человека.

Это был немолодой, но весьма успешный купец. Рядом с ним Кузьмичев был таким же маленьким человеком, как Моисей Моисеевич рядом со своими скромными постояльцами. Эти сложные отношения между взрослыми не остались без внимания десятилетнего мальчика. А еще на него произвела впечатление графиня, которую он увидел на постоялом дворе.

Ванька Чехова читать сюжет

Накануне Рождества мальчик по имени Ванька вместо того, чтобы лечь спать, ждал с нетерпением ухода хозяина дома — сапожника Аляхина. Дом, где он теперь поселился, стал его местом проживания. Здесь он находился на обучении уже на протяжении трех месяцев. После смерти своей матери мальчик некоторое время пребывал в «людской кухне». Лишь после прибыл в Москву.

Опасаясь, что кто-то из взрослых может вернуться, он торопливо достал чернильницу и бумагу, на которой принялся что-то аккуратно писать. В свои девять лет он умело выводил буквы на листе.

Из содержания письма стало понятно, что мальчик был внуком дедушки по имени Константин Макарыч, к которому и обращался с поздравлением и просьбой. На фоне замерзшего темного окна Ванька Жуков пытался вообразить образ дедушки, который работал сторожем в семье Живаревых. Мальчик помнил его добродушным, смешливым старичком невысокого роста и совсем худеньким, но очень суетливого, время от времени заигрывающего с местной работницей кухни. Ходил он обычно в сопровождении двух собак — Вьюна и Каштанки.

В своем послании Ванька с нетерпением и обидой жаловался на хозяев, которые его нередко наказывали по пустякам. Причины этому были разные. Однажды он задремал во время укачивания ребенка хозяина, за что и был им отшлепан. А жена его начала «меня в харю тыкать» за то, что неправильно чистил рыбу. Доставалось мальчику по любому поводу. Только он не мог понять, за что. Отношение к нему было жестоким, не таким, как к родным детям. Он постоянно выполнял их поручения, даже периодически занимался воровством по их указке. Жаловался в письме Ванька и на недостаток пищи.  Мальчик молил деда, чтобы он поскорее забрал его к себе, так как не имел никого ближе из родственников. Он был согласен на любые условия проживания, лишь бы покинуть дом сапожника.

Желание сбежать от них не сбылось, так как у мальчика не оказалось даже обуви. В письме он давал обещание помогать во всем старику. Ванька вдруг вспомнил и то время, когда он находился при Константине Макарыче. Он проводили весело эти дни, подготавливая елку к новогоднему празднику в господском доме

Там Ванька полюбил барышню Ольгу Игнатьевну за вкусные угощения и внимание к нему

Удовлетворенный своими записями, полураздетый Ванька побежал относить конверт в ящик. Вернувшись в дом, он крепко заснул.

Рассказ А. П

Чехова «Ванька» учит с особым вниманием, состраданием и пониманием относиться к детям, тем более, если ребенок лишен родителей. Это обделенные вниманием дети, которым нужна любая помощь

Об авторе

Антон Павлович Чехов родился в 1860 году в городе Таганрог Ростовской области. Чехов написал множество невероятных произведений: рассказов, повестей, пьес и т.д. Сегодня Антона Павловича Чехова считают одним из самых величайших писателей мира «большой литературы».

Следует отметить, что знаменитый русский писатель успешно совмещал писательскую деятельность с врачебной. Практически всю свою жизнь Чехов лечил людей. Сам автор любил говорить, что медицину он считает своей законной супругой, а литература для него — любовница, от связи с которой он не может отказаться.

Антона Павловича можно назвать «новатором» в литературе: в своих произведениях он создавал уникальные ходы, которые в значительной мере повлияли на произведения будущих писателей.

Наверное, нет такого человека, который не читал бы ни одного произведения этого талантливого писателя. Одним из таких произведений является повесть А. П. Чехова «Степь». Анализ повести позволяет выявить некоторые новаторские «ходы» писателя.

Автор любил отпускать свои мысли и записывать этот «нескончаемый поток сознания». «Степь» Чехова, краткое содержание которой приводится в данной статье, отражает один из известных приемов Чехова — его умение уйти от ответа в произведении: автор считал, что писатель не должен отвечать на вопросы, а должен задавать их, тем самым заставляя читателей задуматься о важных жизненных вещах.

Глава 3

Путешественники заезжают на чай в постоялый двор, который содержат евреи. Мойсей Мойсеич рад видеть приезжих, встречает их радушно. Главный герой видит быт данной многодетной семьи. Живут на постоялом дворе очень бедно: мебель уже потаскана, везде дыры ипроплешины, меню оскудело. Поэтому хозяин очень настойчиво и рьяно уговаривает гостей остаться, посетителей у него немного. Ему за столом помогает брат — Соломон. Но он презрительно молчит, глядя на гостей. Они ему не в радость. Вид брата хозяина отражает всю ненависть и презрение в представителям русской национальности. Когда-то он рассказывал истории на ярмарке, имел большой успех. Но сейчас он об этом даже говорить отказывался.

За столом идет беседа о другом. Христофор жалуется, что не поехал бы продавать эту шерсть, даром она ему не нужна, но зять попросил. Он купил эту шерсть год назад, а продать теперь не может. И пришлось Христофору обращаться к дяде Егора, чтобы тот выручил и помог. Но это единственная печаль Христофора. Он считал себя счастливым человеком, ведь все его дети были устроены, жили нормально, а сам он доживал свой век с попадьей и горя не знал.

Моисей подыгрывает гостям, смеется над их шутками, но по-прежнему мрачен его брат Соломон. Это так не идет его комичной фигуре, что Егор принимает презрение за розыгрыш.

Тем временем дядя и Христофор начинают говорить о делах и считать деньги, а сам Егорушка пошел в другие комнаты, куда его позвали. Там толстая дама угощала его конфетами и горько сетовала, что он, такой маленький, уехал от мамы.

Вернувшись в комнату к взрослым, Егор услышал взрыв негодования Соломона. На банальные вопросы о делах он стал отвечать, что служит лакеем у собственного брата, что все вокруг — всего лишь лакеи для богачей. Соломон оказался нигилистом:

Моисей выпроводил грубого брата. Гости отметили, что он — пропащий человек, и много о себе думает. Моисей жалуется, что от брата одни проблемы. Даже Варламов, богатый купец, ударил их обоих кнутом из-за грубости Соломона. Моисей на наследство от родителей купил постоялый двор, а Соломон сжег деньги в печи.

Внезапно в постоялый двор зашла красивая женщина. Егорушка восхищается видом благородной девушки, которая ищет Варламова. Она увидела Егора и приласкала его. Это была Графиня Драницкая.

Путники уезжают со двора.

Чехов. Краткие содержания произведений

• Анна на шее
• Аптекарша
• Беглец
• Беззащитное существо
• Белолобый
• В овраге
• Ванька Жуков
• Вверх по лестнице
• Вишневый сад
• Гриша
• Дама с собачкой
• Детвора
• Дом с мезонином
• Драма на охоте
• Душечка
• Дуэль
• Дядя Ваня
• Жалобная книга
• Злой мальчик
• Злоумышленник
• Иванов (пьеса)
• Ионыч
• Канитель
• Каштанка
• Крыжовник
• Леший
• Лошадиная фамилия
• Мальчики
• Маска
• Медведь
• Мужики
• На мельнице
• Налим
• Невеста
• О любви
• Орден
• Остров Сахалин
• Палата номер 6
• Пари
• Переполох
• Пересолил
• Письмо к учёному соседу
• Попрыгунья
• Предложение
• Радость
• Размазня
• Репетитор
• Скрипка Ротшильда
• Скучная история
• Случай из практики
• Смерть чиновника
• Спать хочется
• Степь
• Страшная ночь
• Студент
• Счастье
• Толстый и тонкий
• Тоска
• Три года
• Три сестры
• Унтер Пришибеев
• Учитель словесности
• Хамелеон
• Хирургия
• Цветы запоздалые
• Чайка
• Человек в футляре
• Черный монах
• Шведская спичка
• Шуточка
• Юбилей

История создания

Во второй половине 80-х годов Чехов уходит из журнала «Осколки» в «Новое время» А.С. Суворина. Печатает лучшие из ранних рассказов, которые впоследствии вошли в его литературные сборники. Один из них, «В сумерках», в 1888 году был удостоен Пушкинской премии.

В этом же году написана повесть «Степь». Автор посылает её в солидный журнал «Северный вестник». Путь писателя к успеху длился семь лет, и повесть «Степь» открыла Чехову дорогу в «большую» литературу. Описание поездки Егорушки вместе с дядей и отцом Христофором даёт возможность познакомиться с простыми русскими людьми, и публика того времени оценила «народность» и живость произведения чрезвычайно высоко.

«Степь» как бы выплыла из глубины детства. Сокровенной мечтой Чехова была мысль о том, чтобы показать девятилетнему мальчику его суровую, прекрасную родину.