Краткое содержание рассказа «Хирургия» Чехова
Фельдшер Курятин принимает больных вместо доктора, который уехал жениться. Он — мужчина со слащавой улыбкой лет сорока, одетый в потрепанные брюки. Его сигарета источает зловонный запах. На прием заходит дьячок по фамилии Вонмигласов – коренастый, с глазным бельмом и большой бородавкой на носу. За отсутствием иконы, он крестится на бутылку с медицинским раствором.
Фельдшер лениво здоровается с пациентом, спрашивает о цели визита. Дьячок приветствует доктора, вставляет фразу из псалтыря и говорит о боли в зубе, которая перешла на половину челюсти и отдает в ухе. Он вновь упоминает Священное писания, говоря, что это ему за грехи. Вонмигласов жалуется фельдшеру, что литургию спеть толком не смог, поскольку его рот распух.
Фельдшер осматривает зуб и видит огромное дупло. Дьячок рассказывает, что и водку с хреном прикладывал, и ниточку носил, как ему советовали добрые люди. Только молоком не мог зуб полоскать, поскольку пост.
Фельдшер отвечает, что зуб нужно вырвать. Дьячок соглашается, называя его благодетелем, за которого «денно и нощно» будет молиться. Курятин роется в инструментах, по ходу поясняя, что хирургия – это пустяки. Недавно к ним помещик приезжал, у которого тоже болел зуб. Всех профессоров в Петербурге знает, просит, чтобы зуб ему вырвали. Раз просит, то почему не вырвать? Только тут понимание нужно иметь, какой зуб каким инструментом рвать – козьей ножкой, щипцами или ключом.
Курятин вопросительно глядит на козью ножку и берет щипцы. Говорит, что удалит зуб – раз плюнуть и просит широко открыть рот. Затем подрезает десну и тянет. Дьячок продолжает сыпать благодарственными словами в адрес фельдшера и просит быстрее выдернуть зуб.
Фельдшер, с пониманием дела, говорит, что быстро нельзя, после чего инструмент срывается с зуба. Дьячок обнаруживает зуб на старом месте. Пациент осыпает фельдшера бранью. Он спрашивает, зачем тот берется, если рвать не умеет.
Курятин говорит дьячку, чтобы тот снова сел и открыл рот. Дьячок повинуется, лишь просит дергать быстрее. Фельдшер тянет зуб, но вдруг слышится треск. Дьячок весь в поту, неподвижен и ошеломлен. А фельдшер бормочет, что нужно было козьей ножкой рвать. Вонмигласов, очнувшись, нащупывает во рту два выступа. Он грубо ругает фельдшера, обозвав его иродом и вспомнив чертей.
Курятин в ответ поносит дьячка, обзывает его невежей, говорит, что мало секли его розгами. Вспоминает образованного помещика, который в подобной ситуации не ругался, не сказал ни слова. После этих слов дьячок, придерживая щеку, уходит.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые — «Осколки», 1884, № 32, 11 августа (ценз. разр. 10 августа), стр. 3—4, с подзаголовком: Сценка. Подпись: А. Чехонте.
Включено без подзаголовка в сборник «Пестрые рассказы», СПб., 1886.
Вошло с некоторыми стилистическими поправками в издание А. Ф. Маркса.
Печатается по тексту: Чехов, т. II, стр. 53—57.
Истинно и правдиво в псалтыри сказано, извините: «Питие мое с плачем растворях». — Псалтырь, псалом 101, «Молитва страждущего…». Речь Вонмигласова насыщена не только прямыми цитатами из книг «священного писания», для нее характерно и свободное использование фразеологии церковнославянского языка. См. об этом в статье С. А. Копорского «О стиле рассказа А. П. Чехова „Хирургия“» («Русский язык в школе», 1960, № 1, стр. 29—34).
Согрешихом и беззаконновахом… — Начало песни 7-й песнопения «Помощник и покровитель», исполнявшегося в первую неделю Великого поста.
…в лености житие мое иждих… — Из покаянной стихиры «Покаяние отверзи ми двери», исполнявшейся на всенощной в Великий пост.
Рассказ написан, вероятно, в первых числах августа 1884 г. 8 августа 1884 г. Лейкин писал Чехову: «Получил вчера Ваше письмо от 4 августа с приложением двух статеек. „Хирургию“ тотчас же послал набирать» (ГБЛ).
Рассказ вобрал в себя, очевидно, многие жизненные впечатления Чехова. М. П. Чехов связывает возникновение сюжета рассказа с пребыванием Чехова летом 1884 г. в Воскресенске и работой его в Чикинской земской больнице:
«В двух верстах от Воскресенска находилась Чикинская земская больница, которой заведовал тогда известный земский
— 548 —
врач П. А. Архангельский ‹…› Однажды в Воскресенскую больницу пришел на прием больной с зубной болезнью. П. А. Архангельский был занят с другим, более серьезным больным и поручил прикомандировавшемуся к нему студенту (впоследствии знаменитому доктору С. П. Я.) вырвать у больного зуб. Неопытный студент наложил щипцы и после некоторых истязаний вырвал у пациента вместо больного здоровый зуб. Вырвал — и сам испугался.
— Ничего, ничего, — одобрил его Архангельский, — рви здоровые, авось до больного доберешься!
Студент стал рвать больной зуб и сломал на нем коронку. Пациент выругался и ушел.
Этот инцидент послужил Антону Павловичу сюжетом для его рассказа „Хирургия“» (Антон Чехов и его сюжеты, стр. 29).
В. Г. Богораз (Тан) в воспоминаниях «На родине Чехова» называет «Хирургию» «таганрогским приключением» и указывает другие прототипы героев рассказа («Чеховский юбилейный сборник». М., 1910, стр. 486). П. Сергеенко, помимо того, связывает сюжет рассказа с шуточными актерскими импровизациями братьев Антона и Александра Чеховых (там же, стр. 338).
Для собрания сочинений Чехов поправил в рассказе отдельные согласования слов, заменил некоторые просторечные слова литературными, одни лексические формы — другими.
А. С. Лазарев (Грузинский) писал Н. М. Ежову 13 августа 1884 г.: «Рассказ „Хирургия“ Ан. Ч. мне не понравился. Рельефно — но как-то бесцельно. К чему всё это — и притом уже не настолько остро, чтобы могло понравиться за один юмор, помимо идеи» (ЦГАЛИ, ф. 189, оп. 1, ед. хр. 7). Впрочем, 15 сентября 1884 г. Лазарев в письме Ежову отмечал, что рассказ «Хирургия» «хорош уже разнообразием» (там же).
Отзыв о «Хирургии» К. Арсеньева и анонимного рецензента в газете «Волгарь» см. во вступительной статье к
примечаниям (стр. 534—535 и 537).
При жизни Чехова рассказ был переведен на болгарский, польский и сербскохорватский языки.
| Электронная публикация — ПЭБ, 1992-2014. |
Сюжет
В маленькой сельской больничке в данный момент нет доктора, и прием ведет фельдшер. На прием к нему приходит дьячок с просьбой вырвать зуб, который мучает его уже несколько дней. Фельдшер ведет себя уверено и нагло, хвастается, что у него легкая рука и зубы он рвет моментально. Дьячок поддакивает и просит быстрее совершить операцию. Вначале фельдшер колеблется в выборе инструмента для манипуляций, а затем приступает к операции, но очень неумело и только мучает своего пациента, который кричит от боли. В результате зуб ломается, и несчастный дьячок вместо зуба нащупывает у себя во рту два острых края. Он ругает горе-хирурга, а тот оправдывается тем, что пациент ему сам мешал своими руками, соседние зубы мешали рвать больной и, к тому же, он сразу же выбрал не тот инструмент. Священнослужитель уходит с руганью, забрав принесенную с собой ранее просфору.
Несколько интересных материалов
- Короленко — В дурном обществе Данное произведение начинается с того, что описывается замок, в котором на данный момент живут все нищие. Повествование ведется от лица девятилетнего мальчика Васи, который лишился матери, и теперь его воспитывает отец
- Салтыков-Щедрин — Пропала совесть Основной идей произведения являются авторские размышления на социально-нравственную тему места в жизни человека чувства в виде совести, раскрывающуюся на примере образов героев сказки, попавших в необычную ситуацию.
- Пушкин Александр
- Чехов — Степь Мать отправила девятилетнего Егора в гимназию вместе с дядей Иваном Кузьмичевым, которому необходимо по дороге в город встретиться с неким Варламовым по деловому вопросу.
- Чехов — Смерть чиновника События рассказа начинаются с описание вечера, который экзекутор Червяков проводит в опере. Ему нравится спектакль, он блаженствует, но вдруг его возвышенное состояние прерывается тем
Главная мысль
Произведение насыщено смыслом, хоть и не велико по объему. Основная мысль рассказа «Хирургия» в том, что невежество и лицемерие вредят всему обществу, а не конкретному персонажу. Люди после таких медвежьих услуг не пойдут к врачу, они останутся, как дьячок, с негативными последствиями своих незалеченных болезней. Они подумают, что такова вся медицина, и будут бояться лечения, так как мысленно свяжут его с неумелым фельдшером и безответственным врачом. Пациенты пойдут к знахаркам или запустят заболевание до плачевного исхода. Таким образом, каждый специалист должен исполнять свои обязанности профессионально и ответственно, ведь именно он вносит свою лепту в организацию общественного порядка.
Каждый из нас должен по мере сил не поддаваться лени и делать из себя настоящего профессионала, который реально поможет и защитит честь мундира. Именно такие люди ведут страну к светлому будущему, а не тащат в пропасть грубого и пошлого прозябания в мире, где все хотят только наживы. Смысл в рассказе Чехова имеет очищающее действие, он учит человека смотреть на себя со стороны без розовых очков. Таким образом, целебный эффект подобной литературы основан на умении врача вскрыть нарыв и обработать рану, но не человека, а целого общества. Читатель смеется потому, что сам видел эту болячку и чувствовал боль, но не обращал внимания. Однако доктор на то и доктор, чтобы честно сказать пациенту всю правду о его состоянии и назначить лечение.
Толкование непонятных слов
Земская больница – первая в Российской империи форма медицинского обслуживания сельского населения.
Козья ножка – специальный инструмент для удаления зубов.
Карболовый раствор – ядовитая, сильно дезинфицирующая едкая жидкость.
Диакон – лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства.
Фельдшер – специалист со средним специальным медицинским образованием.
Ряса – верхнее одеяние священнослужителей, длинная до пят одежда тёмного цвета.
Икона – в христианстве священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории.
Псалтырь – книга Ветхого завета, сборник молитв.
Клирос – в православной церкви место, на котором во время богослужения находятся певчие и чтецы.
Просфора – богослужебный небольшой хлебец.
Бельмо – белое пятно на глазу.
О чем?
Действие начинается в стенах обычной земской больницы, которой на данный момент (ввиду отсутствия главного доктора), заведует фельдшер Курятин. Доктор уехал по делам женитьбы, приятно проводить время, а сложная операция по удалению коренного зуба выпала на долю Курятина. Пациентом стал дьяк Вонмигласов.
До начала операции дьяк и фельдшер рассуждают о сложнейшей миссии врачей на земле – спасать жизни. Курятин рассказывает, какими предметами лучше удалять зубы, как лучше это делать и ссылается на операцию, которую он проводил над уважаемым помещиком Египетским. Так как последний остался удовлетворён результатом (со слов самого Курятина, конечно же).
Однако, как только фельдшер начинает работать, дьяк перестаёт хвалить умения доктора: он ругается, плачет, скулит и трясётся в кресле. Курятин настолько сильно дергает бедного дьяка за зуб, что в какой-то момент щипцы, коими работал фельдшер все это время, соскальзывают с зуба. Потрогав десну, с ужасом осознаёт, что его просто зря мучали, и зуб остался на прежнем месте.
Скрепя сердцем и оставшимися зубами дьяк соглашается на повторное удаление больного зуба. Курятин все также продолжает рассуждать о сложности своей профессии и хирургии вообще: «Хирургия, брат, не шутка». Фельдшер, пытаясь крепче зацепиться за зуб, делает безумно больно пациенту, который извивается, сыпет оскорблениями. Курятин тянет зуб, но ломает его посередине. Опомнившись от болевого шока, Вонмигласов ощупывает место больного зуба и находит там два обломка. Он проклинает хирургию, скулит от доли и уходит, а фельдшер бранит «паршивого черта» и продолжает философствовать на тему медицины и вспоминать успешно проведённую операцию над господином Египетским.
Краткое содержание рассказа и отзыв для читательского дневника Вы можете найти здесь.
Главные герои и их характеристика:
Чехов изображает медицину в лице нахального и неопрятного мужика, пытающегося самоутвердится, занимая докторское место. Анализ первых реплик персонажа говорит о его малообразованности и некомпетентности в вопросах медицины. Сжатые и лаконичные фразы Курятина выдают в нем хвастовство, хамелеонство, чинопочитание и грубость.
Вонмигласов Ефим Михеевич – высокого роста крепкий человек с бельмом на правом глазу. Обратился к фельдшеру с жалобами на больной зуб. В начале осмотра демонстрирует полное доверие Курятину и хвалит его мастерство. После неудачной попытки вырвать зуб резко меняет мнение о фельдшере. Когда Курятин ломает зуб, обзывает его и уходит.
В представлении читателя Вонмигласов выглядит комично – с бельмом на глазу, мухой-бородавкой на носу, говорящий церковнославянскими эпитетами. Видно, что дьячок пытается казаться смиренным, богобоязненным и вежливым. Заискивающий льстец мгновенно преображается в определенной ситуации, обнажая свою бескультурность и грубость.
Стоит обратить внимание, что колоритные персонажи Чехова наделены «говорящими» фамилиями не просто так
- Курятин – фамилия вызывает ассоциацию с курицей. Это тонкий намек читателю о никчемном, жалком и глупом типаже героя.
- Фамилия Вонмигласова созвучна словам «голос», «возглас». Дословно она переводится как «внимайте мне». Но, в конце произведения носитель громкой фамилии позволяет себе неподобающее священнослужителю поведение.
Главные герои и их характеристика
Образы героев описаны вскользь и раскрыты не полностью, но такова условность сатиры: она демонстрирует только смешные и позорные качества своих жертв.
Дьячок Вонмигласов – человек очень набожный, боязливый и совсем непривыкший прибегать к современной медицине. Поначалу он решил исцеляться общеизвестными средствами: использовал хрен и водку, прикладывая компресс к щеке, заговорённую нить носил на запястье, однако его усилия были тщетны, и в итоге дьячок решает посетить врача, ведь он не мог пить чай и даже петь литургии. Описание дьячка уже порождает в воображении комический портрет:
Речь героя обличает его желание подольститься к фельдшеру, чтобы ограничить плату за услугу одной просфорой (постной булочкой). Это говорливый человек, склонный все преувеличивать и лицемерно лебезить перед собеседником. Когда все идет по его плану, он готов изливать сладкоголосые похвалы, но как только что-то идет не так, он говорит свое истинное мнение о собеседнике и обнажает свою грубость и нетерпимость по отношению к тому, чего он не понимает.
Фельдшер Курятин – самодовольный и невежественный хвастун, который не имеет твердых убеждений и знаний. Сначала он говорит, что хирургия для его проста как медный грош, а потом, как только операция затягивается, уверяет, что это сложная и непостижимая штука. Его халатное отношение к медицине подчеркивает тот факт, что он курит в кабинете, где все должно быть стерильно. Герой тоже лицемерен и груб, как и дьяк, но гордится перед ним своей мнимой образованностью. Описание фельдшера указывает на то, что он носит маску услужливости, но на самом деле глубоко равнодушен к своему делу.
Самодовольство героя служит причиной его неудачи, ведь он постоянно говорил «пустяки», «раз плюнуть», что полностью отражает его отношение к медицине: он плюет на пациента и считает оказание помощи пустяком.
«Хирургия», анализ рассказа Чехова
Чехов А. П. в своем коротком юмористическом рассказе «Хирургия» отточил текст настолько, что каждое слово в нем имело вес единственно возможного. В своих записях писатель отмечал, что «искусство писать – это искусство сокращать».
Рассказ написан в стиле реализма о маленьком эпизоде из жизни. Название рассказа очень простое и не совсем соответствует содержанию рассказа. Намеком на несоответствие служит также описание внешности «хирурга» Курятина в первых строках рассказа. Образ фельдшера кратко, но ёмко вырисован в описании одежды и действий. Он ведет прием больных, а в руке зловонная сигара, в одежде – небрежность. Точная художественная деталь заменяет подробное описание.
Говорящая фамилия Курятин придает его образу характеристику человека курящего и ассоциацию со словом «курица». «Как курица лапой», «куриные мозги» – такой человек не умеет что-либо делать хорошо и глуп. Дальнейшее повествование подтверждает это. Таким образом, название придает рассказу не только комичный, но и сатирический характер.
Писатель первоначально определил его сюжет как «сценку». Рассказ строится на диалогах. Речь персонажей – главная характеристика их образов. В рассказе их два: фельдшер Курятин и дьячок Вонмигласов. Фамилия дьячка – говорящая, означающая: «Внимайте! »
Он пришел в больницу с бедой, чтобы ему оказали внимание
События следуют в хронологическом порядке. В завязке рассказа в земскую больницу приходит Вонмигласов с жалобой на зубную боль. В части развития действия фельдшер, осмотрев пациента, решает зуб удалить. Герои вежливы друг с другом. Дьячок с благоговением выслушивает рассуждения Курятина о хирургии, авансом хваля его за результат. С маской смиренности невпопад цитирует Священное писание. Курятин говорит о хирургии как о пустяке, наугад выбирая инструмент для работы.
С первой попытки удалить зуб не удается (кульминация). В диалоге происходят изменения. От елейности дьячка не остается и следа. Он бранится. А Курятин теперь говорит о хирургии как о нелегком деле.
Вторая кульминация: еще одна попытка вырвать зуб заканчивается тем, что во рту дьячка остаются торчать осколки. Он обзывается, сокрушается, его напускное смирение исчезает. Речь фельдшера состоит из незаконченных фраз, повторов, что показывает его как не знающего своего дела человека. Упоминание трижды о своем якобы успехе в удалении зуба помещика Египетского и противоречие этого хвастовства реальности подводят к вопросу – а был ли помещик?
Развязка: фельдшер, причинив пациенту страдания, и не пытается исправить положение. После перепалки с взаимными оскорблениями рассерженный дьячок «уходит восвояси». Финал остается открытым
Эта особенность произведений Чехова оставляет читателю шанс что-то важное додумать
В рассказе нет оценок автора. Он пишет от лица стороннего наблюдателя. Но за время чтения создается полная картина о характерах. Смирение Вонмигласова сменяется грубой бранью. «Хамелеонство» звучит и в словах Курятина. О помещике он говорит с чинопочитанием, а к дьячку относится с пренебрежением. Непрофессионализм фельдшера «оценивают» слова дьячка и его уход.
Образы в диалогах вырисованы так, что к концу истории персонажи воспринимаются как реальные люди. Действия описывается короткими и редкими вставками-ремарками, внутри диалогов. Этим приемом создается зрительная картина повествования.
В рассказе «Хирургия» высмеиваются глупость, невежество, хамство, чинопочитание и хвастовство.
Лесть дьячка
Фельдшер велит своему подопечному сесть на стул и открыть рот. Дьячок поспешно выполняет его указание. Курятин хмурится и усматривает во рту больной зуб с большим дуплом. Все это время Вонмигласов не перестает говорить. Он рассказывает доктору о том, что отец диакон велел ему прикладывать к десне водку с хреном, Гликерия Анисомовна дала ему ниточку с горы Афонской и советовала рот теплым молоком полоскать… Ничего не помогло. На это Курятин отвечает, что, дескать, все это предрассудки, что только медицина способна вылечить больной зуб. А решение здесь одно – зуб нужно вырвать. Тут дьячок принимается льстить фельдшеру, называя его «благодетелем» и обещая впоследствии молиться о нем денно и нощно. Курятину похвала приятна. Он улыбается и говорит о том, что это дело для него «раз плюнуть». В пример он приводит случай с помещиком Александром Ивановичем Египетским, когда тот пришел к Курятину с больным зубом и попросил его выдрать. Сергей Кузьмич, ранее никогда этого не делавший, все устроил как надо. Даже краткое содержание Чехова «Хирургия» способно передать характер главных героев. В начале рассказа Курятин важен и хвастлив. Он делает значительные мины, старается «навести туману», употребляя непонятные дьячку медицинские термины. А тот, в свою очередь, вежлив с доктором, обходителен. Вонмигласов авансом хвалит его за результат, льстит ему. На его лице маска смирения и полного доверия к этому незадачливому «светилу науки». Как будет меняться речь персонажей, их отношение друг к другу, мы увидим далее.
Образы Курятина и Вонмигласова
Говорящие фамилии героев
Чехов обычно не дает героям биографии, мы не знаем, как они воспитывались, где учились, есть ли у них семьи. В рассказе «Хирургия» описан всего один случай из жизни персонажей, который дает представление об их сущности.
Пошлые натуры двух главных героев раскрываются в конфликтной ситуации.Образы фельдшера и дьячка комично переданы через описание их неряшливого облика, нелепого поведения, неискренней манеры разговаривать.Они делают вещи, несопоставимые с их интересами, интеллектом, статусом, образом жизни. Оба лицемерно говорят не то, что думают, желая казаться лучше, чем есть на самом деле. А во время конфликта персонажи, представляющие людей из интеллигентных сфер медицины и духовенства, устраивают перепалку, как базарные торговки или портовые грузчики.
Сергей Кузьмич Курятин служит фельдшером в земской больнице. Это полный сорокалетний человек в старой жилетке и поношенных брюках. В отсутствии доктора он пытается самоутвердиться на его месте, изображает из себя опытного медика. На его лице выражение осознания собственного чувства долга и приветливости. Для солидности фельдшер курит сигару, явно дешевую, распространяющую зловоние в лечебном учреждении.
За этим поведением скрывается человек с огромным самомнением, но не разбирающийся в медицине. Он не сомневается в своих умениях, безответственно относится к предстоящей операции. Не вырвав зуб, а только сломав его, фельдшер навредил, а не помог. Но состояние пациента его не заботит, своей вины он не чувствует, для самооправдания бормочет: «Ништо тебе, не околеешь!».Свою точку зрения Курятин меняет в зависимости от ситуации. Сначала он хирургию называет«пустяком», после собственного промаха утверждает, что хирургия – это «не шутки». Он склонен к пустословию, любит пускать пыль в глаза.Ему присущи самоуверенность, невежество, чинопочитание, грубость.
Дьячок Ефим Михеич Вонмигласов был коренастым высоким стариком в коричневой рясе с широким поясом. В описании образа Вонмигласова есть комические детали: на прикрытом правом глазу у него бельмо, а бородавка на носу издалека напоминает муху. В речи дьячка преобладают церковнославянские выражения. Он изображает богобоязненного, смиренного, ученого и воспитанного человека. На самом деле он глуп, лицемерен, льстив и груб. Невежественный дьячок верит в предрассудки, пытаясь вылечить больной зуб ниточкой, привезенной из святых мест, надеясь на народные средства и заговоры. Для служителя церкви он совершает поступки, не подобающие дьякону. Он ханжа, религия для него — вещь условная. Не увидев иконы, дьячок Вонмигласов перекрестился на бутыль с карболкой. Его религиозность сведена к следованию внешнему обряду, вера дьячка – показная.
Персонажи наделены «говорящими» фамилиями. Созвучна со словом «курица» фамилия фельдшера Курятина. В народном представлении курица отождествляется с глупостью и неумением делать работу качественно. Недаром, если человека называют «мокрой курицей», у него «куриные мозги», делает он что-нибудь, как «курица лапой», то намекают на глупого халтурщика.
Фамилия дьячка Вонмигласова образована из двух церковнославянских слов.Устаревшее слово «вонми», обозначающее «внимай», образовано от употребляющегося во время церковной службы выражения «Вонмем». Этот возглас, означающий «внимайте», произносится священнослужителем перед началом богослужения. Архаизм «глас» соответствует русскому слову «голос». Автор иронизирует над абсурдной «церковной» фамилией дьячка, которую можно понимать, как «внимай моему голосу». Так Чехов подчеркивает грубую брань дьячка, недостойную речи священнослужителя.
Что удаляет фельдшер в рассказе Чехова Хирургия?
Сегодня суббота 18 августа, а значит в эфире Первого канала очередной выпуск «Кто хочет стать миллионером» с Дмитрием Дибровым. Пара игроков в студии будут отвечать на каверзные вопросы ведущего, имея при этом 4 подсказки. Посмотрим удастся ли им выиграть 3 миллиона рублей или нет. Очередной вопрос от ведущего звучит так: Что удаляет фельдшер в рассказе Чехова Хирургия?
Варианты ответов:
аппендикс гланды занозу зуб
Правильный ответ: зуб.
Земская больница. За отсутствием доктора, уехавшего жениться, больных принимает фельдшер Курятин, толстый человек лет сорока, в поношенной чечунчовой жакетке и в истрепанных триковых брюках. На лице выражение чувства долга и приятности. Между указательным и средним пальцами левой руки – сигара, распространяющая зловоние. В приемную входит дьячок Вонмигласов, высокий коренастый старик в коричневой рясе и с широким кожаным поясом. Правый глаз с бельмом и полузакрыт, на носу бородавка, похожая издали на большую муху. Секунду дьячок ищет глазами икону и, не найдя таковой, крестится на бутыль с карболовым раствором, потом вынимает из красного платочка просфору и с поклоном кладет ее перед фельдшером. – А-а-а… мое вам! – зевает фельдшер. – С чем пожаловали? – С воскресным днем вас, Сергей Кузьмич… К вашей милости… Истинно и правдиво в псалтыри сказано, извините: «Питие мое с плачем растворях». Сел намедни со старухой чай пить и – ни боже мой, ни капельки, ни синь-порох, хоть ложись да помирай… Хлебнешь чуточку – и силы моей нету! А кроме того, что в самом зубе, но и всю эту сторону… Так и ломит, так и ломит! В ухо отдает, извините, словно в нем гвоздик или другой какой предмет: так и стреляет, так и стреляет! Согрешихом и беззаконновахом… Студными бо окалях душу грехми и в лености житие мое иждих… За грехи, Сергей Кузьмич, за грехи! Отец иерей после литургии упрекает: «Косноязычен ты, Ефим, и гугнив стал. Поешь, и ничего у тебя не разберешь». А какое, судите, тут пение, ежели рта раскрыть нельзя, всё распухши, извините, и ночь не спавши… – М-да… Садитесь… Раскройте рот! Вонмигласов садится и раскрывает рот. Курятин хмурится, глядит в рот и среди пожелтевших от времени и табаку зубов усматривает один зуб, украшенный зияющим дуплом. – Отец диакон велели водку с хреном прикладывать – не помогло. Гликерия Анисимовна, дай бог им здоровья, дали на руку ниточку носить с Афонской горы да велели теплым молоком зуб полоскать, а я, признаться, ниточку-то надел, а в отношении молока не соблюл: бога боюсь, пост… – Предрассудок… (пауза). Вырвать его нужно, Ефим Михеич! – Вам лучше знать, Сергей Кузьмич. На то вы и обучены, чтоб это дело понимать как оно есть, что вырвать, а что каплями или прочим чем… На то вы, благодетели, и поставлены, дай бог вам здоровья, чтоб мы за вас денно и нощно, отцы родные… по гроб жизни… – Пустяки… – скромничает фельдшер, подходя к шкапу и роясь в инструментах. – Хирургия – пустяки… Тут во всем привычка, твердость руки… Раз плюнуть… Намедни тоже, вот как и вы, приезжает в больницу помещик Александр Иваныч Египетский… Тоже с зубом… Человек образованный, обо всем расспрашивает, во всё входит, как и что. Руку пожимает, по имени и отчеству… В Петербурге семь лет жил, всех профессоров перенюхал… Долго мы с ним тут… Христом-богом молит: вырвите вы мне его, Сергей Кузьмич! Отчего же не вырвать? Вырвать можно. Только тут понимать надо, без понятия нельзя… Зубы разные бывают. Один рвешь щипцами, другой козьей ножкой, третий ключом… Кому как. Фельдшер берет козью ножку, минуту смотрит на нее вопросительно, потом кладет и берет щипцы. – Ну-с, раскройте рот пошире… – говорит он, подходя с щипцами к дьячку. – Сейчас мы его… тово… Раз плюнуть… Десну подрезать только… тракцию сделать по вертикальной оси… и всё… (подрезывает десну) и всё…
Темы
Антон Павлович Чехов поднимает тему вопиющего непрофессионализма со стороны людей, которые берут на себя ответственность за здоровье и жизнь пациента. Отсутствие знаний и навыков, необходимых для качественного исполнения работы, губит специалистов, убивая в них творческий импульс к труду. Они отбывают срок на рабочем месте, нисколько не задумываясь, как сделать лучше. Они думают лишь о том, как бы получить выгоду и обмануть клиента, и общий уровень доверия к русскому работнику падает. Что самое главное, не без оснований. Отечественной медициной пользуются только люди с малым достатком за неимением лучшего. Поэтому гибнет сама сфера деятельности, ведь талантливые и умные люди не видят в ней перспектив.
Лень. Писатель в рассказе «Хирургия» высмеивает невежество и глупость мещан, которые хотят только зарабатывать, а не работать. Фельдшер не потрудился освоить необходимые навыки и знания и вполне доволен своим непрофессионализмом, надеясь «на авось».
Лицемерие. Мы видим очередного «хамелеона» Курятина, который с пренебрежением относится к дьячку и с восхищением вспоминает о помещике. Неискренность в очередной раз попадает под прицел автора. Кроме того, здесь же прослеживается проблема социального неравенства: медицина для богатого лучше, чем для бедного.
Ханжество. Дьяк крестится и на бутыль, его религиозное чувство сводится к соблюдению обычаев
Ему важно, что люди подумают, поэтому показная вера – его неизменный спутник.
Темы и проблемы
Основная тема рассказа – непрофессионализм людей, которые отвечают за жизнь и здоровье общества. Они прикрывают свое невежество высокопарными терминами и замечаниями, но на деле являются лишь недоучками, абсолютно равнодушными к своему делу.
Основная проблема рассказа – равнодушие людей, которые берутся за работу, но отдают ей и десяти процентов своих сил. Они трудятся спустя рукава и совершенно не развивают навыки, потому что им безразлична эта специальность. Их интересует только жалование, на которое они позволяют себе мещанские радости, ими и ограничено их существование.
Также автор затрагивает темы и проблемные вопросы…
- Безответственности. Герою наплевать, что будет с пациентом, он не чувствует своей ответственности за его состояние: «А ты что за пава такая? Ништо тебе, не околеешь!».
- Самоуверенности. Фельдшер не сомневается в своих умениях, хотя не имеет ни единого основания для этого, кроме байки об одной удачной операции за 40 лет!
- Невежества и предрассудков. Дьячок до последнего верил в народные средства, которые лишь усугубляли его недуг. Он предпочитал заговаривать зуб и прикладывать невообразимые компрессы, лишь бы не лечиться у специалистов.
- Грубости. Герои ругаются как бродяги, хотя представляют уважаемые конфессии – духовенство и медицину.
- Лицемерия. Персонажи говорят не то, что думают, желая показаться лучше, чем они есть на самом деле.