Краткое содержание бунин братья для читательского дневника

Краткое содержание бунин братья для читательского дневника

Краткое содержание повести

Действие рассказа переносит читателя в Россию конца 19 – начала 20 века. Как раз тогда родились братья Красовы. Они жили в деревне Дурновка.

Как только братья выросли, их пути разошлись. Но в молодости они проводили много времени вместе, занимаясь торговлей. Вскоре Тихон и Кузьма поссорились. В результате каждый выбрал собственный жизненный путь.

Кузьма работал как наемник – где наймут, там и будет работать. Тихон же выбрать дорогу богатства – ему удалось открыть кабак. После он стал покупать еду для людей по низкой цене.

В результате Тихон смог стать состоятельным человеком. Он купил усадьбу. Однако деньги не сделали его счастливым, поскольку у него не было наследников. Дети Тихона умирали. Вскоре жена тоже умерла, а главный герой еще больше осознал, что его жизнь бессмысленна. Тихон не мог оставить свое богатство кому-либо. Его единственной радостью стал трактир. После Тихон осознал, что ему нужно помириться с Кузьмой, только так он обретет счастье.

Тихону удалось найти брата. Последний собирался покончить с собой, поскольку он все время учился, но у него ничего не получалось. К тому же, у него были проблемы с деньгами. Тихон предложил Кузьме стать управляющим в усадьбе, и последний согласился. Но и это не принесло счастья братьям. Причиной тому были слишком разные характеры – братья так и не смогли найти общий язык.

Часть вторая

Руся

Поезд остановился на маленькой станции. Муж и жена выглянули в окно. Женщина увидела, что её муж тоскует. Он признался, что 20 лет назад недалеко от этих мест работал репетитором. Супруга догадалась, что в этой истории наверняка замешана девушка. Мужчина признался, что всё так и есть. У него случился роман с Марусей, которую все домашние называли просто Руся. Когда жена поинтересовалась, почему муж не предложил Русе руку и сердце, он обманул, сказав, что просто не захотел и уехал. На самом деле мать Руси не дала им быть вместе. Она прибежала к молодым людям с пистолетом и поставила дочь перед выбором. Дочь выбрала свою мать.

Красавица

Пожилой чиновник когда-то был женат на красавице, но она умерла, остался только семилетний сын. Мужчина женился второй раз на красавице, которая невзлюбила сразу же пасынка. Сначала мальчик спал на диванчике в другой комнате. Но красавица решила, что бархат может протереться. Поэтому ребёнка переложили спать на старый тюфяк, на полу. Чиновник не смел возразить своей жене-красавице, он в угоду ей стал делать вид, что у него никогда не было сына. Мальчик, одинокий во всём мире, стал жить самостоятельно, неслышно и незаметно. Он стелил и убирал свою постельку, рисовал в уголке на грифельной доске и читал одну и ту же книжку.

Дурочка

Сын дьякона учится в семинарии и приезжает к родителям на каникулы. В первую же ночь он просыпается от сильного плотского желания. Не зная, что делать, семинарист идёт на кухню. Там всегда спала кухарка, прозванная дурочкой. На протяжении целого лета юноша пользовался «дурочкой», а когда уехал, она родила мальчика.

Через год семинарист вновь приехал на каникулы. Теперь ему было стыдно за связь с кухаркой, хотя все домашние прекрасно знали, что ребёнок у «дурочки» от него. Отец созвал много гостей и накрыл стол, чтобы отметить поступление сына в академию. Когда завели граммофон, на середину комнаты выбежал сын кухарки. Он был настоящим уродом, но милым, когда улыбался. Ребёнок стал вытанцовывать, нелепо, как мог. Семинарист не мог смотреть на ребёнка. Поэтому приказал выгнать кухарку из дома. Она с сыном пошла ходить по белому свету и жить на милостыню.

Второстепенные герои и их характеристика:

  •  Авдотья (Молодая)  – стройная, румяная девица с пышными ресницами и нежной кожей, работница Тихона, позже служанка Кузьмы, смиренная, замужем за тираном, дважды подвергалась насилию, по решению хозяина повенчана с бездельником Денисом.
  •  Настасья Петровна  – жена Тихона, необразованная, религиозная женщина с редкими светлыми волосами и желтоватой кожей, косолапит, рожает мёртвых детей и внезапно умирает в финале.
  •  Родька  – муж Авдотьи, худой, долговязый, ловкий, с короткими черными волосами и пугающим взглядом, поднимает руку на супругу и держит её в страхе, умирает от отравления.
  •  Серый  – местная «знаменитость», хитрый старик среднего роста, бездельник с землистой кожей, худой, с понурыми плечами, частый собеседник Кузьмы.
  •  Дениска  – сын Серого, низкий коротконогий юноша, с припыленными волосами и красивыми глазами, агитатор, драчливый грубиян, ведётся на деньги, женится на Авдотье ради приданного.
  •  Немая кухарка  – первая сожительница Тихона, родила ему ребёнка, но задавила его во сне.
  •  «Коза»  – ветреная девица, глупая подружка Авдотьи со смуглой кожей и внешностью египтянки, гуляла по садам мещан с Молодой.
  •  Балашкин  – почивший пожилой друг Кузьмы, чудаковатый «базарный вольнодумец» с выпученным глазом и серой кожей, делился с собеседником книгами, просвещал и спорил о судьбе Родины.
  •  Макар  – странник и проповедник с широким лицом, светлыми глазами и русыми волосами, курносый, курящий, бесстыжий мошенник.

Популярные сегодня пересказы

  • Красная шапочка — краткое содержание сказки Перро Шарль Перро написал интересную сказку «Красная шапочка». Начинается произведение с того, что автор описывает читателям место, где живет главная героиня. Девочка проживала вместе с матерью в не большой деревне
  • Краткое содержание повести Тополёк мой в красной косынке Айтматов В произведении говорится о несчастной любви и непоправимых последствиях. Речь идет об одном юноше по имени Ильяс, который работал водителем. Он был круглым сиротой и устроился водителем сразу после армии.
  • Радость — краткое содержание романа Чехова Полночь. Коллежский регистратор Дмитрий Кулдаров (для близких – просто Митя), в состоянии невероятного душевного подъема влетает в квартиру своих родителей. Сначала он носится по всем комнатам, потом падает в кресло и громко хохочет.
  • Архиерей — краткое содержание рассказа Чехова В ночь на Вербное воскресение священнослужитель Пётр служит всенощную. В храме собралось много народу. Петру нездоровится, он сильно устал, всё тело ломит. Ему кажется, что среди прихожан он видит мать

Кратко об истории создания произведения

Бунин сделал первые наброски произведения в 1909 году. А через год в 1910 «строгая, простая и гармоничная» повесть вышла в свет в литературном журнале.

Автор писал, что «популярность моя началась, когда я напечатал свою «Деревню». Повесть стала началом длинного ряда произведений, которые потом вошли в собрание сочинений Бунина.

В основу прозы легла «русская душа, её светлые и тёмные, часто трагические стороны». Автор пытался донести до интеллигенции глубину души и мудрость простого народа. Истинный облик русского мужика вызвал «враждебные отклики» критиков. А Бунин отметил, что благодаря такой реакции «крепли его литературные силы…».

Основные персонажи и их краткая характеристика

Братья Красовы

Тихон и Кузьма — родные братья, но они отличаются по характеру, у них разные цели в жизни.

Тихон считает, что деньги самая надёжная вещь на свете, поэтому он стремится заработать как можно больше. Герой эгоистичен и расчётлив, но трудолюбив, наделён силой воли и смекалкой. Бывший крепостной смог приобрести барское имение. Всю жизнь Тихон провёл в погоне за богатством, но в конце её, достигнув желаемого, чувствует пустоту и отчаяние: наследников у него нет, будущее России пугает.

Кузьма мечтает получить образование, стать писателем. Он считает, что только этот путь сделает его жизнь счастливее. Поэт-самоучка, он стремится к известности, но у него ничего не выходит. Кузьма много читает, занимается самообразованием, он правдолюбец, обеспокоен судьбой России, переживает отсталость и бытовую убогость крестьянства. Кузьма Красов душевно близок Бунину, через него писатель выражает страстное негодование на дикость, лень и невежество народа.

В конце повести оба брата одинаково не удовлетворены своей жизнью. Они сближаются, проводят время в разговорах о народе, о вере. Оба одинокие, никому не нужные.

Молодая (Авдотья)

Красивая, молчаливая, с опущенными ресницами, которые так волновали Тихона, Молодая была замужем за человеком недобрым. Тихон Красов, не оставляя мечты о наследнике, однажды воспользовался отсутствием её мужа. Она беззащитна перед домогательствами хозяина, перед побоями мужа, перед пьяными нечестивыми мещанами, однажды надругавшимися над ней. Несчастная и опозоренная, она ожесточается. Деревня с вожделением ждёт, как расправится вернувшийся муж с Молодой, но тот внезапно умирает. По всей вероятности женщина, загнанная в угол, отравила его.

Авдотья служит кухаркой у Тихона, в доме, где живёт Кузьма.Тихон решил искупить свою вину: устроить жизнь Молодой, то есть выдать замуж, дать за ней приданое. Однако в женихи ей Красов определил человека вздорного, пьющего и драчливого. Но Авдотья даже благодарна Тихону, потому что у неё будет свой дом, что избавит её от скитания по чужим углам. И всё же перед свадьбой Молодая разрыдалась: замуж пошла от безысходности. В деревне рассчитывать на большее в с её прошлым не приходится. Свадьба напоминала похороны.

Образ Молодой символизирует Россию, а свадебный поезд среди вьюги, будто гоголевская птица-тройка, несётся в «тёмную муть».

Очень краткий пересказ рассказа «Кукушка».

В небольшом красивом лесу стоит покосившаяся ветхая избушка-караулка. Барин заметил, что мужики без его ведома начали вырубать деревья и решает поставить работника. Для этого привозят в караулку старика по прозвищу Кукушку. Это был старый солдат, у которого не было ни родных, ни дома, а сам он был приемышем, поэтому и получил такое прозвище. Старик был очень рад тому, что под конец жизни получил этот домик, его кормят и даже жалованье назначили.

Свое обещание он сдержал. Все собрались поглядеть на волчат, дети были в восторге, а Кукушка в тот момент был настоящим героем. Его накормили, напоили и он отправился обратно в свою избушку. По пути он встречает приказчика, который недоволен тем, что в лесу срубили еще шесть берез, пока старик разгуливает по своим делам. Приказчик сильно ударил Кукушку, после чего он прикинулся больным и не выходил из избушки, чтобы избежать барского гнева.

Барин сам приехал к Кукушке и сказал, что теперь за лесом будет следить новый работник, а он если хочет, пусть остается жить в караулке. Сначала старик был рад этому, но не смог ужиться с новым работником и решил покинуть лес. Старик отправился на ярмарку, чтобы там прикинуться больным и нищим, насобирать денег, хотя вид у него такой и был.

Затем решил проведать детей барина и на волчат посмотреть. Во время разговора с мальчишками выясняется, что волчонок остался один, да и тот больной и отказывается есть. Кукушка предложил отпустить волчонка. Дети узнают о «зверинной» судьбе старика, о том, что он, как и этот волчонок скорее всего замерзнет зимой без крова и семьи. Мальчикам становится жалко старика и те хотят попросить отца, чтобы тот приютил Кукушку, но старик отказывается. Просит лишь пару рубашек в дорогу, а то его совсем истлела.

Со стариком все прощаются, дали ему три рубашки, кусок пирога, водки и четвертак денег. Кукушка был счастлив получить такие подарки, поблагодарил, и ушел. Зимой предсказание сбылось. Старик замерз и умер на поляне возле леса, скорее всего, пытаясь вернуться в избушку, но так до нее и не дошел. Детям об этом решили не сообщать, они быстро забыли и волчат, и старого Кукушку.

Добрый барин

По дороге из города скользили лёгкие сани. В санях сидел седой старик, барин Павел Антоныч.

Павел Антоныч
 — обед­невший барин, одинокий и угрюмый седой старик, с навис­шими бровями, вдовец, есть взрослый сын,.

По этой дороге он ездил давно. После Крымской кампании он проиграл в карты почти всё состояние и навсегда поселился в деревне. Но и здесь ему не повезло: умерла жена, пришлось отпустить крепостных, проводить в Сибирь сына-студента. Затем Павел Антоныч привык к одиночеству, занялся своим скупым хозяйством и прослыл человеком жадным и угрюмым.

Заметив, что кучер потерял по дороге кожаный кнут, Павел Антоныч отправил его пешком назад к городу на поиски и домой поехал один. Проезжая через деревню, он заметил Таньку, которая стояла в сторонке и грела во рту посиневшую руку. Павел Антоныч остановился, заманил девочку в сани и повёз к себе в усадьбу. Он укутал «в мех оборванного, голодного и иззябшего ребёнка», и в его старческом сердце стало теплее. Будь рядом кучер, Павел Антоныч на это не решился бы.

Павел Антоныч показал Таньке все комнаты в доме, угостил черносливом, дал несколько кусков сахара, которые девочка спрятала для матери, «заставлял для неё играть часы» и сам сыграл на гитаре. Потом они долго пили чай с молоком и крендельками.

Танька заснула, а Павел Антоныч вспомнил соседние деревушки, их голодающих обитателей, задумался о том, что ждёт Таньку, будущую деревенскую красавицу.

Мягко ступая валенками, он подошёл к ней, поцеловал спящую девочку и долго смотрел на портрет сына.

А Таньке снился сад, окружающий поместье, и бегущие между деревьями сани. Снился Васька, музыка часов и голос матери, которая не то плакала, не то пела грустные старинные песни.

Деревня

Россия. Конец XIX — начало XX в. Братья Красовы, Тихон и Кузьма, родились в небольшой деревне Дурновка. В молодости они вместе занимались мелкой торговлей, потом рассорились, и дороги их разошлись.

Кузьма пошёл работать по найму. Тихон снял постоялый двор, открыл кабак и лавочку, начал скупать у помещиков пшеницу и рожь, приобретать за бесценок землю. Став довольно состоятельным хозяином, Тихон купил даже барскую усадьбу у обнищавшего потомка прежних владельцев. Но это не принесло ему радости: жена рожала только мёртвых девочек, и некому было оставить всё, что нажил. Никакого утешения в тёмной, грязной деревенской жизни, кроме трактира, Тихон не находил. Стал попивать. К пятидесяти годам он понял, что из пробежавших лет и вспомнить нечего, рядом нет ни одного близкого человека, и сам он всем чужой. Тогда решает Тихон помириться с братом.

Продолжение после рекламы:

Кузьма по характеру совсем другой человек. С детства он мечтал учиться. Сосед выучил его грамоте, базарный «вольнодумец», старик-гармонист, снабжал книжками и приобщил к спорам о литературе. Кузьме хотелось описать свою жизнь во всей её нищете и страшной обыденности. Он пытался сочинить рассказ, потом принялся за стихи и даже издал книжку немудрёных виршей, но сам понимал всё несовершенство своих творений. Да и доходов это дело не приносило, а кусок хлеба даром не давался. Много лет прошло в поисках работы, часто бесплодных. Насмотревшись в своих странствиях на человеческую жестокость и равнодушие, он запил, стал опускаться всё ниже. В конце концов Кузьма решает либо уйти в монастырь, либо покончить с собой.

Тут его находит Тихон и предлагает взять на себя управление усадьбой. Поселившись в Дурновке, Кузьма веселеет — наконец-то для него нашлось спокойное место. Ночью он ходит с колотушкой — караулит усадьбу, днём читает газеты и в старой конторской книге делает заметки о том, что видел и слышал вокруг.

Брифли существует благодаря рекламе:

Постепенно начинает одолевать его тоска: поговорить-то не с кем. Тихон появляется редко, говорит только о хозяйстве, подлости и злобе мужиков и необходимости продать имение. Кухарка Авдотья, единственное живое существо в доме, всегда молчит, а когда Кузьма тяжело заболевает, предоставляет его самому себе и без всякого сочувствия уходит ночевать в людскую.

С трудом поправившись, Кузьма отправляется к брату. Тихон встречает гостя приветливо, но взаимопонимания между ними нет. Кузьма хочет поделиться вычитанным из газет, а Тихона это не интересует. Он давно одержим мыслью устроить свадьбу Авдотьи с одним из деревенских парней. Когда-то он согрешил с ней ради своего неукротимого желания обрести ребёнка — хотя бы и незаконного. Мечта не осуществилась, а женщину опозорили на всю деревню.

Теперь Тихон, который и в церковь-то редко ходит, решает оправдаться перед Богом. Он просит брата взять на себя хлопоты по этому делу. Кузьма против этой затеи: ему жаль несчастную Авдотью, в женихи которой Тихон определил настоящего «живореза», который избивал собственного отца, к хозяйству склонности не имел и соблазнился лишь обещанным приданым. Тихон стоит на своём, Авдотья безропотно покоряется незавидной участи, и Кузьма неохотно уступает брату.

Свадьбу играют заведённым порядком. Невеста горько рыдает, Кузьма со слезами её благословляет, гости пьют водку и поют песни. Неуёмная февральская вьюга сопровождает свадебный поезд под унылый перезвон бубенцов.

Часть третья

В одной знакомой улице

Главный герой ходит по парижским улицам и вспоминает юную девушку, с которой у него была любовь. Она приехала в Москву на курсы, и он приходил к ней домой. Они целовались, пили чай, смотрели на снежинки, которые кружились за окном. А потом он проводил её на вокзал и сказал, что приедет, но не приехал.

Речной трактир

Рассказчик был в ресторане и увидел доктора, который рассказал ему, что только что поэт Брюсов учинил скандал. Поэт пришёл в ресторан с девушкой, заказал место, но его не оказалось. И доктор вспомнил свою историю. Когда-то он увидел очень красивую девушку и решил проследить за ней. Девушка пришла в церковь, потом преклонила колени и начала горячо молиться. Затем они встретились в трактире, куда она пришла с известным развратником и пьяницей. Доктор не выдержал и всё рассказал девушке. Она горько плакала. Доктор довёз её до центра на извозчике. После этого они никогда не виделись.

Кума

На одной из подмосковных дач ведут беседу кум и кума. Кум жалуется, что ему надо врача, потому что он заболел, так как его сразила страсть к ней. Ночь они провели вместе, а потом кум уехал. Женщина обещала к нему приехать, придумав что-нибудь для мужа. Кум думал, что тогда их любовь закончится.

Оценка творчества Ивана Бунина

Охватывая более шести десятилетий, творчество Бунина свидетельствует о постоянстве его художественной натуры.

Поэтика зрелого Бунина-стихотворца – это последовательная и упорная борьба с символизмом. Хотя многие стихотворения 1900-х насыщены исторической экзотикой, путешествиям по древним культурам, т.е. мотивами, близкими «брюсовской» линии символизма, поэт неизменно «заземляет» эти яркие декорации конкретными природными или бытовыми деталями. Так, напыщенная картина гибели древнего героя в стихотворении

После битвы

уснащена совсем несимволистскими, слишком прозаическими, «осязательными» замечаниями о том, как ему

Кольчуга / колола грудь, а в спину полдень жег

. Сходный прием – в стихотворении

Одиночество

, где высокая эмоциональная тема, вынесенная в заглавие, по контрасту уравновешена заключительным выводом одинокого героя:

Хорошо бы собаку купить

Но более всего отличие поэзии Бунина от поэзии символистов ощутимо в пейзажной лирике. Там, где символист видел в природе «знаки» иной, высшей, реальности, Бунин, по словам

В.Ходасевича

, «благоговейно отходил в сторону» и стремился объективно воспроизвести боготворимую им действительность, «более всего боясь „пересоздать ее»». Отсюда – живописная точность и изощренность бунинских зарисовок.

Поэзия Бунина в целом строга и эмоционально сдержанна. В ней крайне редко встречается лирический герой, лирическое «я». Непосредственное чувство в лучшем случае передоверяется персонажу, прячется за внешне холодноватым описанием.

В то же время эмоциональная стихия повествователя, ускользающая из поэзии Бунина, получает ведущую роль в его прозе – в жанре лирико-философского этюда, бессюжетного рассказа от первого лица, как бы реалистической зарисовки, обретающей второй, иносказательный план (

Перевал

,

Туман

,

Над городом

).

Все произведения

Бунина

– независимо от времени их создания – объемлются интересом к вечным загадкам человеческого существования, единым кругом лирико-философских тем: времени, памяти, наследственности, любви, смерти, погруженности человека в мир неведомых стихий, обреченности человеческой цивилизации, непознаваемости на земле окончательной истины.

Время и память, едва ли не центральные темы европейской литературы XX в., задают перспективу всей прозы Бунина, но прежде всего его единственного романа и единственного произведения с очевидной автобиографической основой –

Жизни Арсеньева

. Реальное время, время конечное и неизбежно вершащееся смертью, через погружение героя в собственное прошлое побеждается бесконечным временем сознания – памятью.

Жизнь Арсеньева

– уникальный для русской литературы опыт «романа сознания». Его темы и мотивы близки эпопее крупнейшего французского писателя XX в.

Марселя Пруста

В поисках потерянного времени

Здесь, на Земле герои Бунина окружены таинственными стихиями, олицетворяющими величественные и недоступные человеческому пониманию начала бытия. Иррациональная стихия может завладевать и человеческими душами. Такова любовь. Любовь в прозе Бунина – загадочная и несовместимая с жизнью стихия пола, вторжение в обыденный мир потустороннего бытия, «солнечный удар», несущий с собой такое напряжение душевных сил, которое ни жизнь, ни человеческая личность не в состоянии вместить. А потому типичный бунинский финал любовного сюжета – гибель одного из героев (рассказ

Дело корнета Елагина

,

Темные аллеи

,

Митина любовь

, где самоубийство героя становится для него единственным избавлением и от «диктатуры пола», и от тривиальной обыденности жизни).

Жизнь героя и целого сообщества может управляться и темной стихией наследственности. И в повести

Деревня

, которую русская критика, преданная иллюзиям о мужике-«страдальце» и «богоносце», восприняла как пасквиль, и в

Суходоле

, повествующем о распаде «дворянского гнезда», взаимоотношения барина и мужика предстают сложным клубком противоречий. Он достается России XX в. как тяжелая «наследственность».

Умер

Бунин

8 ноября 1953 в Париже и похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.

Основная идея

Согласно краткому содержанию произведения Бунина “Деревня”, можно сделать вывод, что автор хочет показать нам истинную причину всех людских бед. В деревне живут действительно талантливые и добрые люди, но появляется вопрос – почему их жизнь невыносима. Вывод, к которому пришел автор, не утешим – люди сами виноваты в своих бедах. Людям присуще чувство лени, заставляющее их жить по инерции.

Проблемы стали удручающими для жителей Дурновки. И автор смог понять, кто же виноват. Однако, как поменять ситуацию? Ведь виновные не хотят признавать себя виноватыми, никто не думает о том, что есть способы улучшить свою жизнь.

Автору хочется осмотреть людей со всех сторон, поэтому он исследует религию, культуру, политику и историю. Бунин считает, что людей с проблемами и мировоззрением, как у главных героев, очень много. Ему хочется узнать, как же сложится жизнь этих так непохожих друг на друга людей.

Автор рассматривает две линии жизни, которые сначала шли параллельно, но потом сошлись в единой точке. Братьям не удалось найти своего счастья, и они решили утопить остатки жизни в алкоголе.


Деревенский быт

Своим произведением Иван Бунин сделал следующий вывод – таланты человека не помогут добиться счастья. Однако можно изменить ситуацию, если рассматривать жизнь на более глобальном уровне. Второй неутешительный вывод, который сделал Бунин, – революция неизбежна.

В конце последней главы описывается краткое событие, в котором молодая девушка вышла замуж за обычную пьяницу. С помощью этого небольшого эпизода автор показал, что такая жизнь будет продолжаться и в следующих поколениях.

Кратко об истории создания сборника рассказов И.А.Бунина «Тёмные аллеи»

Иван Бунин жил далеко за пределами Родины, когда приступил к написанию цикла «Тёмные аллеи». Рассказы писались на протяжении восьми лет, захватив период второй мировой войны. В это время вокруг царствовала разруха, хаос, страх, нищета, холод, голод и смерть. В это время для людей главным в жизни было выжить. И помогали им в этом светлые воспоминания молодости, те времена, когда люди были счастливы.

Писатель не стал исключением. Он вспоминал самые приятные моменты молодости, радостные встречи и любовь, которая была в его жизни. Грели душу воспоминания о красоте русской природы. К этому стоит добавить, что автор уже смог переосмыслить прожитые годы и многое понять, разделив жизнь на главное и второстепенное. Всё это и послужило толчком к написанию произведения.

Они напомнили автору, что уже ничего не вернётся: ни дворянская усадьба, ни уединение под сенью лип, ни спокойная размеренная жизнь. Для автора тёмные аллеи приобрели особый смысл. Аллея — это жизнь конкретного человека, скрытая от посторонних глаз и не всегда понятная для других. Писатель решил назвать свой цикл рассказов не иначе как «Тёмные аллеи». Объединяет их тема любви, страсти и тёмных инстинктов.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Твоя настольная книга
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: