Слушать Басню Крылова Волк и журавль
Читает И. Ильинский
«Волк и журавль»Выполнила студентка 232 группы Вильданова И.И.
Басня – это иносказательный, аллегорический рассказ, в котором есть нравоучение. Относится басня к животному эпосу.Слово «басня» произошло от басня – баять – баян говорить.
Родился выдающийся русский баснописец, драматург и журналист, Иван Андреевич Крылов, 2 февраля в Москве в семье бедного отставного армейского офицера.Детство Крылова прошло в Твери и было далеко не радужным. Отец Андрей Прохорович Крылов, умер в 1778 не оставив семье никаких средств к существованию, поэтому маленькому Крылову уже в 10 лет пришлось подрабатывать писцом в Тверском суде
Мать Крылова, Марья Алексеевна, не имела никакой возможности дать образование своему сыну, но так как была женщиной умной от природы, хоть и не образованной, уделяла большое внимание самообразованию сына. Иван обучался дома грамоте, арифметике и молитвам
Так же ему было позволено обучаться вместе с детьми местного помещика, которого он как то удивил своими стихами.3
ПОПРОБУЙТЕ ОТГАДАТЬ НАЗВАНИЕ БАСНИДлинноногий, длинношеий,Длиннокрылый, телом серый,А затылок голый, красный.Бродит по болотам грязным.Ловит в них лягушек,Бестолковых попрыгушек.На овчарку он похож,Что ни зуб – то острый нож.Он бежит оскалив пасть,На овцу готов напасть.4
ПОДУМАЙТЕ, О ЧЕМ МОЖЕТ ИДТИ РЕЧЬ В ЭТОЙ БАСНЕ?5
Басня Волк и журавльЧто волки жадны, всякий знает:Волк, евши, никогдаКостей не разбирает.Зато на одного из них пришла беда!Он костью чуть не подавился.Пришло хоть ноги протянуть!По счастью, близко тут Журавль случился.Вот койкак знаками стал Волк его манитьИ просит горю пособить. Журавль свой нос по шеюЗасунул к Волку в пасть и с трудностью большеюКость вытащил и стал за труд просить.Поди ж, приятель, убирайся,6Видеоролик
А теперь давайте нарисуем словами все картинки к басне, которые можно представить. Какая будет первой? Волк сидит и чтото ест. Кости грызёт. Что потом случилось с Волком? Он подавился.(Зато на одного из них пришла беда!Он костью чуть не подавился). Как об этом сказано в тексте?Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;Пришло хоть ноги протянуть! А что значит: пришло хоть ноги протянуть. Как вы это понимаете?(Пришло хоть ноги протянуть – пришло время умереть.)8
Кто же оказался рядом?По счастью близко тут журавль случился.(Случился – появился.) Волк мог позвать Журавля – чтото ему сказать или крикнуть? Что сказано в тексте?Вот койкак знаками стал Волк его манить…(Койкак – с большим трудом, елееле.)- Покажите, как Волк стал манить Журавля. (Лапой машет или мордой машет.) Зачем Волк манить Журавля? Прочитайте следующую строчку.И просит горю пособить.(Пособить – помочь.)9
А как Волк просит? Он же говорить не может.(Волк может сделать жалостливое выражение глаз, а потом лапой на свою пасть показать.) Какую мы видим картину дальше? Волк сидит с раскрытой пастью, а Журавль ему в пасть свой клюв засунул. Журавль свой нос по шеюЗасунул к Волку в пасть… А что произошло потом? Журавль «кость вытащил и стал за труд просить».10
Что сделал Волк? Прогнал Журавля. Прочитаем, как об этом сказано в тексте.»Ты шутишь! зверь вскричал коварный, Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный!А это ничего, что свой ты долгий носИ с глупой головой из горла цел унес!Поди ж, приятель, убирайся,Да берегись: вперед ты мне не попадайся».(Коварный – со злыми намерениями, прикрытыми показной доброжелательностью.)11
Действующие лица- Волк- Журавль- Слова автора12
Вопросы для обсуждения Как изменилась картина? Каким был Волк до того, как Журавль вытащил кость? Каким Волк стал потом?(Волк сначала смотрел жалостливыми глазами, а потом со злостью стал кричать на Журавля). Правильно ли повёл себя Волк?(Волк повёл себя неправильно, Журавль ему помог, а он злом ответил).
ОХАРАКТЕРИЗУЕМ ВОЛКА. КАКОЙ ОН?Выбери качества волка и объясни почему.НЕБЛАГОДАРНЫЙДОВЕРЧИВЫЙДОБРЫЙМУДРЫЙЗЛОЙКОВАРНЫЙЖАДНЫЙХОРОШИЙ
Басня Крылова «Волк и журавль» — отличный пример поучительного повествования, которое говорит нам, что помощь не всегда бывает оправданной, а человеческая неблагодарность встречается на каждом шагу.
Курт Воннегут – Колыбель для кошки
Курт Воннегут
Колыбель для кошки
Кеннету Литтауэру, человеку смелому и благородному
Нет в этой книге правды, но «эта правда – фо’ма, и от нее ты станешь добрым и храбрым, здоровым, счастливым».
«Книга Боконона» 1:5,«Безобидная ложь – фо’ма»
1. День, когда настал Конец Света
Можете звать меня Ионой. Родители меня так назвали, вернее, чуть не назвали. Они меня назвали Джоном.
– Иона-Джон – будь я Сэмом, я все равно был бы Ионой, и не потому, что мне всегда сопутствовало несчастье, а потому, что меня неизменно куда-то заносило1 – в определенные места, в определенное время, кто или что – не знаю. Возникал повод, предоставлялись средства передвижения – и самые обычные и весьма странные. И точно по плану, именно в назначенную секунду, в назначенном месте появлялся сей Иона.
Послушайте.
Когда я был моложе – две жены тому назад, 250 тысяч сигарет тому назад, три тысячи литров спиртного тому назад…
Книга была задумана документальная.
Была она задумана как отчет о том, что делали выдающиеся американцы в тот день, когда сбросили первую атомную бомбу на Хиросиму в Японии.
Эта книга была задумана как книга христианская. Тогда я был христианином.
Теперь я боконист.
Я бы и тогда стал боконистом, если бы кто-нибудь преподал мне кисло-сладкую ложь Боконона. Но о боконизме никто не знал за пределами песчаных берегов и коралловых рифов, окружавших крошечный остров в Карибском море – Республику Сан-Лоренцо.
Мы, боконисты, веруем в то, что человечество разбито на группы, которые выполняют божью волю, не ведая, что творят. Боконон называет такую группу карасс – и в мой личный карасс меня привел мой так называемый канкан, – и этим канканом была моя книга, та недописанная книга, которую я хотел назвать День, когда настал конец света.
2. Хорошо, хорошо, это очень хорошо
«Если вы обнаружите, что ваша жизнь переплелась с жизнью чужого человека, без особых на то причин, – пишет Боконон, – этот человек, скорее всего, член вашего карасса».
Он лишен определенной формы, как амеба.
Пятьдесят третье калипсо, написанное для нас Бокононом, поется так:
И пьянчужки в парке, Лорды и кухарки, Джефферсоновский шофер И китайский зубодер, Дети, женщины, мужчины – Винтики одной машины. Все живем мы на Земле, Варимся в одном котле. Хорошо, хорошо, Это очень хорошо.
Боконон нигде не предостерегает вас против людей, пытающихся обнаружить границы своего карасса и разгадать промысел божий. Боконон просто указывает, что такие поиски довести до конца невозможно.
В автобиографической части Книг Боконона он приводит притчу о глупости всякой попытки что-то открыть, что-то понять:
«Когда-то в Ньюпорте, Род-Айленд, я знал одну даму епископального вероисповедания, которая попросила меня спроектировать и построить конуру для ее датского дога. Дама считала, что прекрасно понимает и бога, и пути господни. Она никак не могла понять, почему люди с недоумением смотрят в прошлое и в будущее.
– Извините, я в чертежах не разбираюсь.
– Отдайте мужу или духовнику, пусть передадут богу, – сказал я, – и если бог найдет свободную минутку, я не сомневаюсь – он вам так растолкует мой проект конуры, что даже вы поймете.
Она меня выгнала. Но я ее никогда не забуду. Она верила, что бог гораздо больше любит владельцев яхт, чем владельцев простых моторок. Она видеть не могла червяков. Как увидит червяка, так и завизжит.
Она была глупа, и я глупец, и всякий, кто думает, что ему понятны дела рук господних, тоже глуп». (Так пишет Боконон.)
Как бы то ни было, я собираюсь рассказать в этой книге как можно больше о членах моего карасса и попутно выяснить по непреложным данным, что мы все, скопом, натворили.
Я вовсе не собираюсь сделать из этой книги трактат в защиту боконизма. Однако я, как боконист, хотел бы сделать одно предупреждение. Первая фраза в Книгах Боконона читается так:
«Все истины, которые я хочу вам изложить, – гнусная ложь».
Я же, как боконист, предупреждаю:
Тот, кто не поймет, как можно основать полезную религию на лжи, не поймет и эту книжку.
Да будет так.
А теперь – о моем карассе.
Мораль басни Волк и Журавль:
Мораль басни – помощь стоит оказывать лишь достойным, благодарным людям. Журавль достал из пасти хищника кость, чем спас ему жизнь. Но когда Журавль попросил Волка о вознаграждении, получил ответ: как он смеет говорить о награде? Пусть радуется, что голова осталась целой. Бывает, что жестокий и самоуверенный человек попадает в беду. Но он считает, что сила дает ему право пользоваться услугами других безвозмездно. Баснописец предупреждает нас не проявлять наивность и помогать людям, которые оценят поддержку.
Мораль басни Волк и журавль (09:13:00 29/06/2015):
«Лучше людям жить в согласии и дружбе — в этом их взаимная польза. Добрый человек, а тем более настоящий товарищ и друг, как бы это для него самого трудно ни было («Волк и Журавль»), выручит из беды, хотя бы и с опасностью для своей жизни («Крестьянин и Работник»), и даже жизнь свою отдаст, спасая друга («Собака, Человек, Кошка и Сокол»).» (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа», Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.)
«Дружбе, товариществу и согласию он посвятил несколько басен, в которых в разных видах выставил, какой может произойти вред и даже несчастие, когда люди начнут пренебрегать этими священными обязанностями. Часто люди ищут дружбы с другими только потому, что нуждаются в посторонней помощи; но как только помощь оказана, то друг не только не нужен, но даже не получает обещанной награды за свои услуги, подобно тому, как в баснях «Два мальчика» и «Волк и Журавль»; помогавший доставать каштаны не пользовался ими, а журавль даже чуть не поплатился жизнью за то, что потребовал себе награду за услугу.» («И. А. Крылов и его басни», составитель Кирюков, СПб, ред. журн. «Досуг и дело», 1886 г.)
Суть и смысл и мораль басни «Волк и журавль» (18:04:00 15/11/2016):
Своими словами, главная мысль и смысл в басне «Волк и журавль» можно выразить следующим образом – жадность всегда приводит к плохим последствиям, а тем, кто делает добро не стоит ждать благодарности от недостойных людей.
Русские народные пословицы, которые отражают суть басни Волк и журавль (15:11:00 16/04/2017):
«Конь познается на горе, а друг в беде.» «Без друга в жизни туго.» «Верный друг — редкая птица.» «Не имей сто рублей, а имей сто друзей.» «Неверный друг — опасный враг.» «Большая заслуга — выручить в беде друга.»
Анализ басни Волк и журавль (13:06:00 23/10/2017):
И.А.Крылов – известный русский баснописец, которого не зря прозвали «знатоком человеческих душ». Он как никто другой замечал все пороки современного ему общества, иносказательно описывал характер человека через образы животных. Его умение придавать вымышленному образу черты настоящих людей, а через комичные ситуации показать мораль басни, актуально до наших дней. Человеческие пороки со временем не меняются и во многих героях И.А. Крылова можно легко узнать знакомых даже через много веков после создания басни.
Главным персонажем является волк, который с первых строк описывается как отрицательный герой. У баснописца он жадный, глотает все без разбору и не смотрит, что и откуда появилось. Конечно, такая безудержная жадность привела к тому, что волк поперхнулся. Тут и появляется второй герой басни – журавль.
Волк беспомощен и не может справиться без помощи своего врага. Журавль же стремится помочь, даже тому, кто всегда был для него опасен. Однако после помощи он просит о благодарности, а в ответ получает только угрозы и ругательства.
Журавль добр и сострадателен, но помощь стоит оказывать, не ожидая ничего в ответ, особенно от жадных и злых людей. Мораль состоит в том, что оказав помощь недостойному человеку нельзя получить ничего кроме ругательств и недовольства. Жадным и злым людям стоит запомнить то, что не поблагодарив за помощь один раз в другой ее можно и не получить.
Мораль басни Волк и журавль (19:48:00 18/02/2018):
Мораль басни «Волк и Журавль» заключается в том, что настоящий друг помогает искренне и бескорыстно и не требует награды за свою помощь, потому что знает, что однажды и он может оказаться в беде. С другой стороны, из басни также можно сделать вывод: в трудной ситуации люди охотно прибегают к помощи окружающих и в этом нет ничего плохого; но плохо то, что после этого некоторые люди ведут себя неблагодарно и тут же забывают о том, кому они обязаны своим благополучием.
Почему профессора соловья не «попросили» из мгимо гораздо раньше?
Политолог валерий соловей раскрыл сценарий революции Доктор исторических наук валерий соловей
Басня Волк и журавль — анализ
Анализ басни Крылова «Волк и Журавель» начинается с анализа характеров героев. Волк – явно отрицательный персонаж данного произведения. В нем прозрачно угадывается заносчивый, неблагодарный человек, обладающий некой силой и считающий, что эта сила дает ему на право на любые блага. Но и такие люди попадают в неприятности, выпутаться из которых самостоятельно не могут. Из этого вытекает первая мораль басни Крылова «Волк и Журавель» — принимая помощь, старайся отплатить добром, иначе в следующий раз тебя бросят на произвол.
С первых же строк автор говорит, что всякий знает о жадности волков. Собственно, из-за этой самой жадности герой и попал в неприятность – кость застряла в его горле. Но Журавель все равно поспешил помочь своему естественному врагу, прельстившись наградой – и чуть не был съеден. Из этого и следует указанная мораль.
Главный герой басни – волк – однажды за трапезой совершенно случайно подавился косточкой. Она так плотно застряла у него в горле, что возникла настоящая угроза того, что дикое животное погибнет из-за этой ерунды. На его везенье мимо проходил журавль, который увидев неладное тут же поспешил на помощь. Волк взмолился о том, чтобы журавль незамедлительно вытащил косточку и этим спас жизнь.
Журавль, будучи добрым и жалостливым, заснул свой клюв практически полностью в пасть волку, вытащил злополучную кость и на хотел услышать хотя бы слово благодарности за проделанную работу. Но что же он получил в ответ от наглого и самоуверенного волка, который еще несколько мнут назад погибал? Да ничего хорошего. Хищник предложил птице исчезнуть с глаз долой, пока еще цел. Вот так отблагодарил он своего спасителя.
Основной мыслью басни Крылова «Волк и журавль» — это то, что есть на свете такие люди, которые совершенно не ценят хорошее себе отношение. И иногда лучше пройти мимо и не помогать в тех случаях когда ваша помощь и ваше добро не только не будут оценено по достоинству, но и еще вывернуто против вас самих же. Самое главное, читая эту басню, не увидеть в волке и его бессовестном поведении себя.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Квартет (и.А.Крылов)
Проказница-Мартышка,
Осел, Козел да косолапый Мишка
Затеяли
сыграть Квартет.
Достали нот, баса,
альта, две скрипки
И сели на лужок под
липки —
Пленять своим искусством
свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку
нет.
«Стой, братцы, стой! — кричит
Мартышка. — Погодите!
Как музыке идти?
Ведь вы не так сидите.
Ты с басом,
Мишенька, садись против альта,
Я, прима,
сяду против вторы;
Тогда пойдет уж
музыка не та:
У нас запляшут лес и
горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он
все-таки на лад нейдет.
«Постойте
ж, я сыскал секрет, —
Кричит Осел, — мы,
верно, уж поладим,
Коль рядом
сядем».
Послушались Осла: уселись
чинно в ряд,
А все-таки Квартет нейдет
на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них
разборы
И споры, кому и как сидеть.
Случилось
Соловью на шум их прилететь.
Тут с
просьбой все к нему, чтоб их решать
сомненье:
«Пожалуй, — говорят, — возьми
на час терпенье,
Чтобы Квартет в порядок
наш привесть:
И ноты есть у нас, и
инструменты есть;
Скажи лишь, как нам
сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть,
так надобно уменье
И уши ваших понежней,
—
Им отвечает Соловей. —
А вы, друзья,
как ни садитесь,
Все в музыканты не
годитесь».
ЗАДАНИЯ
1.Какая
цель была у музыкантов? Найдите строки
в тексте.
2.Какой
получилась игра? Найдите выражения,
характеризующие игру музыкантов.
3.Как
музыканты пытались исправить положение?
Почему у них начались разборы и споры?
4.Как
секрет не смогли раскрыть музыканты
сами? Кто и что им подсказал об этом?
ТЗ
5.Прочитайте басню по ролям. Разыграйте
спектакль. Но перед этим подумайте, как
необходимо играть за каждого героя, с
какой интонацией произносить его реплики
и т. п.
Главный герой басни – волк – однажды за трапезой совершенно случайно подавился косточкой. Она так плотно застряла у него в горле, что возникла настоящая угроза того, что дикое животное погибнет из-за этой ерунды. На его везенье мимо проходил журавль, который увидев неладное тут же поспешил на помощь. Волк взмолился о том, чтобы журавль незамедлительно вытащил косточку и этим спас жизнь.
Журавль, будучи добрым и жалостливым, заснул свой клюв практически полностью в пасть волку, вытащил злополучную кость и на хотел услышать хотя бы слово благодарности за проделанную работу. Но что же он получил в ответ от наглого и самоуверенного волка, который еще несколько мнут назад погибал? Да ничего хорошего. Хищник предложил птице исчезнуть с глаз долой, пока еще цел. Вот так отблагодарил он своего спасителя.
Основной мыслью басни Крылова «Волк и журавль» — это то, что есть на свете такие люди, которые совершенно не ценят хорошее себе отношение. И иногда лучше пройти мимо и не помогать в тех случаях когда ваша помощь и ваше добро не только не будут оценено по достоинству, но и еще вывернуто против вас самих же. Самое главное, читая эту басню, не увидеть в волке и его бессовестном поведении себя.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Квартет (и.А.Крылов)
Проказница-Мартышка,
Осел, Козел да косолапый Мишка
Затеяли
сыграть Квартет.
Достали нот, баса,
альта, две скрипки
И сели на лужок под
липки —
Пленять своим искусством
свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку
нет.
«Стой, братцы, стой! — кричит
Мартышка. — Погодите!
Как музыке идти?
Ведь вы не так сидите.
Ты с басом,
Мишенька, садись против альта,
Я, прима,
сяду против вторы;
Тогда пойдет уж
музыка не та:
У нас запляшут лес и
горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он
все-таки на лад нейдет.
«Постойте
ж, я сыскал секрет, —
Кричит Осел, — мы,
верно, уж поладим,
Коль рядом
сядем».
Послушались Осла: уселись
чинно в ряд,
А все-таки Квартет нейдет
на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них
разборы
И споры, кому и как сидеть.
Случилось
Соловью на шум их прилететь.
Тут с
просьбой все к нему, чтоб их решать
сомненье:
«Пожалуй, — говорят, — возьми
на час терпенье,
Чтобы Квартет в порядок
наш привесть:
И ноты есть у нас, и
инструменты есть;
Скажи лишь, как нам
сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть,
так надобно уменье
И уши ваших понежней,
—
Им отвечает Соловей. —
А вы, друзья,
как ни садитесь,
Все в музыканты не
годитесь».
ЗАДАНИЯ
1.Какая
цель была у музыкантов? Найдите строки
в тексте.
2.Какой
получилась игра? Найдите выражения,
характеризующие игру музыкантов.
3.Как
музыканты пытались исправить положение?
Почему у них начались разборы и споры?
4.Как
секрет не смогли раскрыть музыканты
сами? Кто и что им подсказал об этом?
ТЗ
5.Прочитайте басню по ролям. Разыграйте
спектакль. Но перед этим подумайте, как
необходимо играть за каждого героя, с
какой интонацией произносить его реплики
и т. п.
Главный герой басни – волк – однажды за трапезой совершенно случайно подавился косточкой. Она так плотно застряла у него в горле, что возникла настоящая угроза того, что дикое животное погибнет из-за этой ерунды. На его везенье мимо проходил журавль, который увидев неладное тут же поспешил на помощь. Волк взмолился о том, чтобы журавль незамедлительно вытащил косточку и этим спас жизнь.
Журавль, будучи добрым и жалостливым, заснул свой клюв практически полностью в пасть волку, вытащил злополучную кость и на хотел услышать хотя бы слово благодарности за проделанную работу. Но что же он получил в ответ от наглого и самоуверенного волка, который еще несколько мнут назад погибал? Да ничего хорошего. Хищник предложил птице исчезнуть с глаз долой, пока еще цел. Вот так отблагодарил он своего спасителя.
Основной мыслью басни Крылова «Волк и журавль» — это то, что есть на свете такие люди, которые совершенно не ценят хорошее себе отношение. И иногда лучше пройти мимо и не помогать в тех случаях когда ваша помощь и ваше добро не только не будут оценено по достоинству, но и еще вывернуто против вас самих же. Самое главное, читая эту басню, не увидеть в волке и его бессовестном поведении себя.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Сейчас читают
- Краткое содержание Пропавшая грамота Гоголя
В этом произведении рассказывает дьяк о приключениях своего деда, которому пришлось с нечистью в карты играть. Все началось с того, что гетман поручил казаку доставить к царице грамоту.
- Краткое содержание Оперы Рубинштейна Демон
Произведение начинается с того, как хор злых сущностей призывает Демона на землю, дабы он уничтожил всю красоту, созданную, когда то богом. Демон соглашается, под предлогом того
- Краткое содержание Воннегут Колыбель для кошки
Рассказчик – писатель, задумавший опубликовать книгу об «отце атомной бомбы» Феликсе Хонникере. Для осуществления задумки, он связывается с детьми ученого. Оказалось, что старший, Филипп Хонникер, является министром в небольшой стране Сан-Лоренцо
- Краткое содержание Бианки Музыкант
Опытный егерь, хотел сам научиться играть на скрипке. Сидя на сваленном дереве, он проигрывал неумелыми руками музыку. Колхозник направил его в лес, в котором он заметил дикого медведя.
- Краткое содержание Тургенев Бежин луг
Заблудившийся в лесу охотник, ближе к ночи выходит на луг, называющийся в этих краях Бежин. Уставший, он готов просить приюта у кого угодно. На его удачу на лугу расположились вокруг костра ребята, выведшие, лошадей в ночное
Журавль
свой нос по шею
Засунул
к Волку в пасть и с трудностью большею
Кость
вытащил и стал за труд просить.
«Ты
шутишь! — зверь вскричал коварный, —
Тебе
за труд? Ах ты, неблагодарный!
А
это ничего, что свой ты долгий нос
И
с глупой головой из горла цел унес!
Поди
ж, приятель, убирайся,
Да
берегись: вперед ты мне не попадайся».
ЗАДАНИЯ
1.Как
вы понимаете выражение «ноги протянуть»?
2.«Близко
тут Журавль случился
».
Каким словом можно заменить выделенное
слово?
3.Какие
качества характерны для Журавля? Какими
чертами обладает Волк?
4.Что
осуждается в басне? Выбери подходящее
слово и объясни свой выбор: жадность,
доброта, взаимопомощь, бескорыстие,
неблагодарность, коварство
.
ГУСЬ
И ЕГО КРИТИКИ
(И.А.Крылов)
Однажды
Гусь, вытягивая шею,
Расхвастался
на целый птичий двор:
«Сам
поражен я широтой своею.
Ведь
я, как человек, ходить умею,
Как
рыба, плаваю. А если захочу,
То
полечу!
Через
забор!»
Индюк
подпел: «Стихии вам подвластны!»
А
Утка молвила: «Я с Индюком согласна.
У
вас такой обширный кругозор!»
«Вы
— ко-ко-корифей! — Петух воскликнул
с жаром. —
Как
птица вами я горжусь!
Повсюду
говорят: хорош, мол, Гусь!»
Так
славил Гуся птичий говор,
Пока
не появился Повар.
И
только полетел гусиный пух…
«Я
знал, — вздохнул Индюк, — что Гусь
гогочет глупо,
Что
он годится лишь для супа».
«Как
он ходил! — вскричал Петух, —
С
такими лапками, с такой фигурой
Он
ко-ко-ковылял!
Над
ним смеялись куры!
А
Утка крякнула: «По правде говоря,
Гусь
плавать не умел, и хвастался он зря.
Летать
через забор — невелики дела.
Подумаешь,
орел! Я б тоже так могла!»
Пусть
этой басни птицы не услышат,
Но
в том беды особой нет.
Она
не для того, кто перьями одет,
А
для того, кто ими пишет.
ЗАДАНИЯ
1.Понравился
ли тебе Гусь? Почему? Какими качествами
характера он обладает?
2.Как
относятся к нему птицы? Что происходит
после появления Птицы?
3.В
каких строчках басни содержится её
поучительный вывод (мораль)? Как ты его
понимаешь?
4.Может
ли история, рассказанная в басне,
произойти с людьми?
5.Как
ты понимаешь смысл заглавия басни?
Объясни.
РАБОТА
В ГРУППАХ 6.Обсудите фразы, которые
произносят герои. Подберите необходимую
интонацию для их прочтения. Распределите
роли. Разыграйте басню по ролям (слова
необходимо выучить наизусть). С какими
трудностями пришлось столкнуться во
время подготовки? Проведите обсуждение
постановки.