Краткое содержание рикки с хохолком для читательского дневника

Краткое содержание «трудно быть богом»

Краткое содержание

Рассказчик, терзаемый тяжким недугом, оказался в беспомощном состоянии посреди итальянских гор. Его верный камердинер Педро «осмелился вломиться» в уединённый замок, который, по всей видимости, «покинули ненадолго и совсем недавно». Хозяин и слуга расположились в небольшой комнатке «в отдалённой башне здания». Обветшавшие стены украшали предметы былой роскоши: разнообразное оружие, картины в золотых рамах.

Не в состоянии заснуть, рассказчик принялся рассматривать картины, сверяясь с их описанием в небольшом томике, найденном возле кровати

Вскоре рассказчик обратил внимание на «портрет юной, только расцветающей девушки». Он даже невольно зажмурился: настолько сильное впечатление оказала на него это картина. Причина подобной реакции крылась в необычайной живости портрета

Немало заинтригованный, рассказчик принялся искать его описание в справочнике

Причина подобной реакции крылась в необычайной живости портрета. Немало заинтригованный, рассказчик принялся искать его описание в справочнике.

Странник узнал, что изображённая на овальном портрете девушка была женой живописца. Красавица очень любила своего мужа, но «он, одержимый, упорный, суровый, уже был обручён — с Живописью». Однажды художник решил написать портрет супруги и долгими днями удерживал её в высокой башне, из окна которого лился тусклый свет. От этого жуткого света «таяли душевные силы и здоровье его молодой жены», но она не смела роптать. Когда последний мазок был положен на холст, живописец был поражён своей работой, ведь в ней была «воистину сама Жизнь». Но в этот самый миг его жена скончалась.

Краткое содержание повести Стругацких “Трудно быть богом”

Стругацкие — Трудно быть богом Краткое содержание Трудно быть богом Стругацкие для читательского дневника Основное действие происходит в будущем, на другой планете, в государстве, которое называется Араканар. Представители данной планеты почти ничем не отличаются от людей, которые живут на планете Земля.

Уровень развития данной цивилизации сопоставим с уровнем развития средневековья, которое было на нашей планете. В Арканаре присутствуют представители Института экспериментальной истории, их цель вести наблюдение за развитием людей живущих на этой планете. Агенты с Земли, находятся внутри различных слоев общества не только государства Акнкар, но и других государств находящихся на планете. Эти агенты отлично оснащены оружием и подготовлены, их возможности и сила многократно превышают силу любого из жителей, любой из агентов мог в одиночку поднимать десятки тысяч людей на бунт и мятеж и даже способны становиться правителями всех государств, но это, как и многое другое категорически запрещено.

Их стратегия называется «бескровное воздействие», суть заключается в том, что Арканара должна развиваться по собственному течению, а для людей с Земли доступно лишь «сглаживание углов», а именно защита от явных ошибок, которые повлекут за собой большие последствие, как те ошибки, которые когда-то были совершены землянами. Агенты очень хорошо оснащены оружием, но для них, как и для всех тех, кто был выращен на земле, убийство живого существа даже в целях самозащиты является абсолютно недопустимым.

Главного героя зовут Антон, он родился и вырос на Земле, его роль в Арканаре — это быть дворянином, которого зовут Румат Эстерский. Изо всех своих сил он пытается перенаправить общество на правильный, по его мнению, путь, но революционные идеи сразу можно отбросить так как люди не имеют понятия о том, что такое свобода. По этой причине он не может провести революцию, так как все начнется снова, люди снова будут несчастны, а сверху все равно будет плохая власть.

В Арканарском королевстве сейчас происходят не лучшие времена, а именно гонение у угнетение на умных людей с образованием. Румата изо всех своих сил хочет спасти талантливых людей для будущих поколений, умных ученых, гениальных поэтов и просто великих деятелей искусства.

Дон Рэба — любит власть, хорошо помнит зло, коварен, не имеет хорошего образования, некогда мелкий чиновник, который поднялся из низов «по трупам» и уже целых три года занимает пост министра. В то время, как Румата пару лет назад не сумел вытащить из тюрьмы несколько лекарей при этом потратив баснословную кучу золота, то он понял, что все это не с проста.

Рэба за три года на своем посту почти уничтожил экономику, создал собственную армию, которую он назвал «серыми», состояла она из глупых и злобных людей, которые даже были готовы избить своих собственных родственников за просто умение читать. Рэба всеми своими силами пытается уничтожить всех тех, кто в состояние задавать хоть какие-то вопросы власти, называть решения власти неправильными, кого нельзя обмануть и те кто способен уйти в революционеры или написать какую либо художественную литературу, которая способна обличить власть, ну и просто напросто тех, кто мог действительно обучить народ чему либо.

Антон по воли судьбы влюбился в девушку по имени Кира. Она можно сказать, в последствие, стала его собственной «ахилесовой пятой». В один момент в государстве происходит государственный переворот, во главе, которого становится Рэба, в итоге всего этого погибает сам монарх и все его наследники. Теперь устанавливается диктатура ордена под названием «черные». При всем при этом Рэба приказывает всей своей не малочисленной армии убрать из государства всех тех, кто ему неугодны.

В государстве теперь установлен теократический тоталитаризм. Румата попадает под репрессии. Оцените произведение:.

Главные герои

В фантастической повести представлено сразу несколько действующих лиц. Самые яркие из них:

  1. Румата Эсторский — землянин Антон, который внедрен на чужеземную планету в исследовательских целях. Ради спасения ученых умов и простых граждан он вмешивается в исторический процесс, но ему не удается изменить ход событий.
  2. Дон Рэба — магистр и епископ короля Арканары. Это жадный и глупый человек, который ради власти готов совершить любые поступки. Он преследует ученые умы, чтобы те не открыли глаза простым жителям на необразованного министра и на его грехи.
  3. Дон Кондор или Александр Васильевич — старший сотрудник исследовательского института, он старше и опытнее главного героя Антона. На чужеземной планете находится уже 15 лет.
  4. Кира — восемнадцатилетняя невеста главного героя Антона, девушка трагически погибает в конце рассказа.
  5. Арата Горбатый — бунтовщик и революционер, ставший предводителем многочисленных восстаний в королевстве. Он единственный кто знал, кем на самом деле является Румата Эсторский.

Суть сюжета заключается в том, что посланники с земли должны только наблюдать, но не вмешиваться в ситуации, насколько бы сложными и страшными они ни были. Но люди настолько привыкают к новому миру и врастают в него, что не могут оставаться безучастными.

Авторы романа хотели показать, как тяжело было герою, он имел все возможности изменить ход истории, но не имел права это сделать. В результате это привело к серьезному внутреннему конфликту главного героя и последующему драматическому развитию.

Переводы на русский язык

Первый из известных переводов рассказа на русский язык — анонимный — был опубликован в журнале «Русское богатство», в № 5 за 1881 год. Всего же существует по меньшей мере 11 переводов рассказа. Один из них (С. Бельский, 1909) представляет собой вольный пересказ. Только в одном переводе, Норы Галь (1976), представлена начальная версия рассказа, остальные переводчики брали за основу окончательную, сокращённую редакцию, однако многие заимствовали элементы (эпиграф и пр.) и из «Жизни в смерти». Рассказ переводили К. Бальмонт, М. Энгельгардт, В. Рогов. Также существуют ещё несколько ранних анонимных переводов.

Острова — клетка для разума

Могла ли на острове Пасхи развиться более «продвинутая» цилизация, будь он больше? Мы можем обратиться к опыту Гавайских островов. Несмотря на то, что они в 170 раз больше, более технологически развитой цивилизации не возникло (хотя, конечно, организация общества с кастами и войнами между островами была уже куда сложнее).

Случайность ли это? Нет.

На Земле существуют два принципиально разных типа земной коры — континентальная и океаническая. Океаническая — очень тонкая, буквально до 10 км, и покрыта базальтами — чёрными безрудными породами, которые сейчас используют только для облицовки зданий и каменного литья. Глубже находятся габбро — породы того же состава, магма которых остывала достаточное время, чтобы они закристаллизовались. Тем не менее руды в них никакой от этого не появилось.

Этой корой сложены все глубинные части океанов — то самое различных оттенков синего (но не белёсое) на физической карте мира. Острова на ней — результат деятельности отдельных вулканов. Как сейчас считается, такие вулканы привязаны к горячим точкам — отдельным потокам горячего мантийного вещества, предположительно, идущего аж от самого земного ядра. Такой горячий поток (не забываем, речь идёт о твёрдом, пусть и пластичном, веществе) в какой-то момент проходит точку плавления (так как температура плавления с глубиной увеличивается). Расплав, который сильно легче твёрдой силикатной породы (лёд и вода — пример обратной разницы плотностей), устремляется к земной поверхности. Растёт горка-вулкан, которая и становится новым океаническим островом.

Радиоспектакль

21 февраля 2000 года в эфире радио «Эхо Москвы» состоялась премьера радиоспектакля по роману. С 3 июля до 21 августа 2005 радиостанция «Эхо Москвы» повторила радиоспектакль. В 2008 году Борис Натанович дал согласие и с 26 октября 2008 года спектакль транслировался в третий раз по воскресеньям после 13 часов.

Над радиоспектаклем работали Светлана Сорокина — авторский текст

, Сергей Бун , Сергей Пархоменко — Барон Пампа , Владислав Флярковский —Дон Рэба , Рамил Ибрагимов —Дон Румата , Александр Шаврин —Дон Кондор , Константин Кравинский —Отец Кабани и Арата , Лев Гулько —Дон Гука . Звукорежиссёрами постановки были Сергей Игнатов и Александр Цернес.

Работа над радиоспектаклем началась осенью 1999 года. В 2008 году главный редактор Алексей Венедиктов о, но он оказался очень удачным и Борис Натанович его похвалил. Также Венедиктов получил права на следующую радиопостановку по «Гадким лебедям».

Начало истории

Развитие событий в фантастической повести «Трудно быть Богом» происходят в далеком будущем. В одном из институтов на земле ученые изучают далекую планету, которую по развитию можно сравнить с эпохой позднего Средневековья.

Исследователи могут вмешиваться в некоторые события, но не допуская кровопролития. Главное действие развивается в Арканарском королевстве, столицей которого является город под названием Арканара.

Совсем недавно это было процветающее государство с сытыми, счастливыми и довольными жителями. Но все кардинально изменилось после смены министра охраны. Дон Рэб полностью изменил политику, и королевство стало нищать, разорятся. Граждане уже не чувствуют себя в безопасности, их отлавливают вечно пьяные солдаты, грабят и избивают.

На этой планете находится еще один ученый с земли — Дон Кондор, он уже долгое время проживает в королевстве, поэтому знает все самые важные новости. Земляне встречаются в лесной избушке, более известной под названием «Медвежья берлога». Коллеги делятся информацией и стараются выяснить, куда пропал их общий товарищ доктор Будах, которого планировалось вывести с территории империи.

Кондор советует Румату не предпринимать лишних действий, он напоминает ему, что они не вправе вмешиваться в ход событий. Но тот не слушает его и всеми силами пытается направить власть и жителей на правильный путь.

В этот же период начинаются гонения на умных, талантливых и образованных людей. Антон понимает, что в скором времени в королевстве не останется ученых, писателей, философов, он пытается спасти их любой ценой. В спасении людей также участвует революционер Арата Горбатый.

Уже в роли короля он устанавливает режим теократического тоталитаризма. Под репрессивную машину попадает и землянин Антон.

Сюжет рассказа шукшин солнце, старик и девушка кратко ​

Ответы на вопрос

вечерами наступала прохлада. тогда на берег быстрой реки катуни выходил древний старик, садился всегда на одно место, у коряги, и смотрел на солнце. однажды к нему подсела девушка с плоским чемоданчиком в руках. она попросила старика разрешить ей рисовать его. он не возражал. на другой вечер старик и девушка опять сидели на берегу, у коряги. старик рассказал, что он плотник, и все его сыновья тоже плотники. четверо погибли на войне, двое остались.

девушка спросила, как называется белый с золотистым отливом камешек. он сказал, что это кремешок, в войну из него огонь добывали. девушке показалось, что старик слепой.

в следующие четыре дня старик не приходил. девушка нашла его дом. его сын сказал, что он умер, и что десять лет он был слепым. девушка заплакала, ей было жалко дедушку. общение с ним сделало её намного взрослей.

вот я отвечала так на этот изложила,ты можешь выделить что то и не писать всего

обломов. штольц. вроде бы, это совершенно разные люди. обломов – медлителен, ленив, не . штольц – энергичен, весел, целеустремлен. но эти два человека любят и уважают друг друга, они настоящие друзья. значит, не такие уж они и разные, есть в них и что-то общее, что их скрепляет. правда ли это? действительно ли являются обломов и штольц? они были знакомы с самого детства, поскольку обломовка и верхлево, где жили друзья, находились рядом. но насколько разной была обстановка в этих двух краях!

александр сергеевич пушкин — прежде всего поэт-лирик. в своем творчестве он обращался к темам, которые больше всего волновали его: к темам любви, свободы, дружбы, творчества. в стихотворениях поэт выражал свое видение мира, свои переживания. лирика дает наиболее полное представление об идеалах и жизненных ценностях поэта. в стихотворениях все значимо: каждый образ, каждая художественная деталь, ибо только с таких приемов можно выразить все богатство и разнообразие переживаний. любовь для пушкина — спутница юности. но она сопровождает поэта всю жизнь. в своем творчестве поэт неоднократно возвращается к теме любви. в ранний период творчества пушкин пишет о дружеских пирушках, о радостях и разочарованиях любви. юного поэта интересовали любовные забавы. почти все стихотворения этого периода игривы. ах! если превращенный в прах, и в табакерке, в , я в персты нежные твои попасться мог, тогда в сердечном восхищенье, рассыпался на грудь под шелковый платок и даже… может быть… (“красавице, которая нюхала табак”) так, в стихотворениях “красавице, которая нюхала табак”, “монах”, “к наташе” все обращается в шутку, в игру. настоящего, возвышенного душевного единства нет. для раннего творчества пушкина характерен жанр “легкой поэзии”. считается, что пушкин был последователем анакреона — греческого лирика, автора легкой и эротической поэзии. еще в лицее пушкин начинает писать в особом жанре любовной лирики — стихах в альбом. интересно то, что поэт, не питавший обычно глубоких чувств к владелице альбома, должен был написать ей признание в любви. пушкин обычно писал шутки в виде какого-либо парадоксального утверждения. …отечество почти я ненавидел — но я вчера голицыну увидел и примирен с отечеством моим. (“в альбом голицыной”) в петербургский период пушкин пишет любовные стихи, подобные лицейским. (“о, масон”, “как но боги, как опасно…”). но появляется и нечто новое. впервые появляется то, к чему впоследствии часто будет обращаться поэт: возвышенный идеал. “где женщина не с хладной красотой, но с пламенной, возвышенной, живой? ” почти одновременно с этим пушкин пишет оду “вольность”. в первых же ее строчках он изгоняет “царицу цитеры” — богиню любви афродиту, а “изнеженную лиру” собирается “разбить”, чтобы “воспеть свободу”. в петербургский период происходит постепенный переход от лицейской лирики к той новой, которая появится в южной ссылке. все дориды, лиды и темиры для пушкины на юге уже в прошлом. сам он пишет о том, что было предметом его любовной лирики, как о прошлом, от которого настоящее уже далеко: мне вас не жаль, года весны моей, протекшие в мечтах любви напрасной… где прежний жар и слезы вдохновенья? придите вновь, года моей весны! в любовной лирике южного периода мы не найдем ничего, кроме грустного, даже трагичного.

Примечания

  1. Рассказы Как погиб Канг

    (1946)·Песчаная горячка (1955?/1990)·Человек из Пасифиды (1958)·Спонтанный рефлекс (1958)·Испытание СКИБР (1959)·Забытый эксперимент (1959)·Частные предположения (1959)·Чрезвычайное происшествие (1960)·Шесть спичек (1960)·Трезвый ум (1960/2005)·В наше интересное время (1960/1993)·К вопросу о циклотации (1963/2008)·Бедные злые люди (1963/1990)·Первые люди на первом плоту (1963—1968)·Нарцисс (2001)

    Драматургия Пять ложек эликсира

    (1987)·Без оружия (1989)·Жиды города Питера, или Невесёлые беседы при свечах (1990)

    С. Ярославцев Экспедиция в преисподнюю

    (1974—1984)·Подробности жизни Никиты Воронцова (1984)·Дьявол среди людей (1991)

    С. Витицкий Поиск предназначения, или Двадцать седьмая теорема этики

    (1995)·Бессильные мира сего (2003)

    Экранизации Отель «У погибшего альпиниста»

    (1979)·Сталкер (1979)·Чародеи (1982)·Дни затмения (1988)·Трудно быть богом (1989)·Искушение Б. (1990)·Гадкие лебеди (2006)·Обитаемый остров (2008—2009)·Трудно быть богом (2013)

Сюжет

Действие повести разворачивается в будущем на другой планете в государстве Арканар, где существует гуманоидная цивилизация, представители которой физически неотличимы от людей. Цивилизация находится на уровне развития, соответствующем земному позднему Средневековью. На планете негласно присутствуют сотрудники земного Института экспериментальной истории, ведущие наблюдение за развитием цивилизации.

Земные агенты внедрены в различные слои общества Арканара и других государств. Они прекрасно экипированы и подготовлены, их физические возможности многократно превышают возможности аборигенов, в принципе любой из них мог бы в одиночку поднимать тысячи людей на бунт, организовывать войны, смещать правящие династии и становиться правителем сам, но подобные действия категорически запрещены — ограничение определяется стратегией «бескровного воздействия», согласно которой история общества Арканара должна иметь самостоятельное течение, а всё, что допустимо для землян, — «сглаживание углов», защита арканарцев от явных исторических ошибок, пережитых в своё время обществом Земли. Земные агенты безупречно владеют оружием, но для них, как и для всех землян XXII века, убийство разумного существа, даже при самообороне, недопустимо по моральным соображениям.

Главный герой — землянин Антон, действующий в Арканарском королевстве под видом дворянина Руматы Эсторского. Он всеми силами старается повернуть общество на верный путь, но идея Революции отпадает сразу — люди не могут представить себе свободу, они четко представляют себя на месте своих господ. Поэтому, проведи он её, все придется начинать в этой стране сначала, а результатом станет то же самое — правящая верхушка и нищий народ. Арканарское королевство переживает период контркультурной реакции — идут гонения на «грамотеев» под девизом «Нам не нужны умные, нам нужны верные». Румата всеми силами старается спасти для будущих поколений гениальных учёных, поэтов, деятелей искусства. Дон Рэба — властолюбивый, злопамятный, коварный, малообразованный мелкий чиновник, быстро поднявшийся «из низов» «по трупам» уже три года первый министр. Когда Румата несколько лет назад не смог вытащить из темницы трех королевских лекарей, растратив 30 килограммов золота, он понял, что всё это не спроста. Рэба за три года довел до предсмертного состояния экономику, создал «серую» армию (глупые, злобные люди, готовые запытать даже родных, просто за умение читать) и начал охоту за грамотными людьми. Он всеми силами старается уничтожить тех, кто может задавать вопросы, ставить под сомнение его решения, кого нельзя одурачить, кто может уйти в революционеры или написать произведения, обличающие реальность, кто просто может учить массы или мыслить. Старается создать общество глупое, которое будет верить ему безоговорочно, которое проглотит любой бред за истину и будет его боготворить. Антон влюбляется в Киру, девушку «будто не с этого века, чистую и светлую». Она становится его отрадой и «ахиллесовой пятой». Неожиданно в королевстве происходит государственный переворот во главе с советником короля доном Рэбой, в результате которого монарх и наследник убиты, устанавливается диктатура религиозного Ордена — «черных». При этом Рэба имеет сговор с бандитами и ворами, те ему помогают вместе с «серыми» очистить город за ночь от всех неугодных. После приходит Орден и уничтожает «серых», некоторых перевербовывает. Идет установление крайне реакционного теократического тоталитаризма. Румата попадает под репрессивную машину…

Анализ произведения

Идея рассказа в странной связи реальности и искусства. В «Овальном портрете» искусство и поклонение ему убивают настоящую жизнь, воплощённую в образе прекрасной молодой женщины. Из этого можно сделать вывод, что у искусства и смерти общая природа, так как искусство, как и смерть, соперничает с жизнью. Подобные взгляды были свойственны Эдгару По, он полагал поэзию «ритмизованной красотой», а самой поэтичной вещью на свете считал смерть молодой женщины. (см. эссе «Философия творчества» — The Philosophy of Composition

, 1846)

Также важно отметить, что первопричиной смерти красивой женщины, в понимании По, является её собственная красота.. С другой стороны, искусство изобличает вину художника и указывает на неизбежное зло — творя искусство, художник разрушает жизнь.. С другой стороны, искусство изобличает вину художника и указывает на неизбежное зло — творя искусство, художник разрушает жизнь

С другой стороны, искусство изобличает вину художника и указывает на неизбежное зло — творя искусство, художник разрушает жизнь.

Творческий процесс, в своем совершении, всегда стремится превзойти жизнь, низводя её до состояния смерти. Это отмечает и рассказчик, потрясённый одухотворенностью портрета. Эдгар По предупреждает читателя о коварной двойственности искусства и парадоксальном взаимодействии жизни и смерти в служении ему.

Возможно, идею рассказа По увидел в картине своего друга Томаса Салли — молодая девушка держит в руке медальон, шнурок которого охватывает её обнажённую шею. Другим источником вдохновения для Эдгара По могла стать картина Тинторетто (1518—1594), написавшего портрет мёртвой дочери. Также в сюжете «Овального портрета» обнаруживается сходство с одной из линий романа Анны Радклиф The Mysteries of Udolpho

(1802).

Экспозиция

В кратком содержании «Трудно быть богом» необходимо упомянуть, что во время, которое описывается в книге, в арканарском королевстве начинают происходить страшные вещи — штурмовики в сером хватают и забивают насмерть людей, тех, кто хоть сколько-нибудь выделяется из общей массы. Работает девиз: «Нам не нужны умные, нам нужны верные». От рук тупых и злобных солдат может пасть любой, даже просто грамотный человек, не говоря уж об образованных гражданах, думающих, сомневающихся и способных задавать вопросы.

А все потому, что Министром охраны короля стал некто дон Рэба, еще недавно бывший лишь неприметным чиновником из министерства. Это личность властолюбивая, злопамятная и мстительная. Из-за него двор правителя почти опустел: многие из придворных схвачены и заточены в тюрьму, которую называют «Веселой башней». После того как от узников добиваются признаний в многочисленных злодеяниях, их казнят на городской площади. Некоторых сломили морально, и они тихо отсиживаются по углам, пописывая стишки во славу короля.

Но кого-то удалось спасти от верной гибели — разведчик с Земли по имени Антон, состоящий в королевской охране и живущий в Арканаре под именем благородного Руматы Эсторского, сумел помочь переправить их за пределы королевства. Так, например, он спас, вытащив из темницы, трех лекарей короля, истратив при этом тридцать килограмм золота.

Вещество богов

Ещё у древних китайцев одним из элементов, наряду с водой, огнём, деревом и землёй, был металл. В чём его особенность? Ковкость и пластичность. Редкость. Ассоциация золота с солнцем и серебра с луной — такая есть у большинства древних цивилизаций в том или ином виде. Вещество богов, и работа с ним, создание ритуальных украшений — возможность людей стать ближе к богам и получить контроль за силами природы. Заманчивая мотивация — всегда иметь урожай, обойтись без наводнений и засух, не правда ли?

Но металл требует ещё одной важной вещи. Развития технологий

Приготовление пищи не требует больше 100 °C для каши или супа и больше 250 °C для выпечки. Для обжига глины нужно немного побольше, уже около 400–600 °C для керамики и около 1000 °C для обжига кирпичей. Всё это даёт пламя обычного дерева, и для этого не нужно ни угля, ни каких-то приспособлений вроде кузнечных мехов. Именно эта температура и позволяет начать плавить природное золото, в котором есть примеси меди и серебра. А что дальше?

Прочие сведения

  • Роман изначально планировалось написать как «весёлый, чисто приключенческий, мушкетёрский», в стиле «Трёх мушкетёров» Александра Дюма. После разгрома выставки современного искусства в московском Манеже и последовавших за этим нападок на «абстракционизм и формализм» и других политических событий концепция романа была пересмотрена.
  • В романе ни разу не упомянуто название планеты, на которой происходит действие.
  • Группа «Пилигрим» под руководством Андрея Ковалёва написала песню «Трудно быть Богом» по мотивам романа.
  • Третья планета звезды ЕН-2097 указана в предисловии «Детектив по-арканарски», написанном Сергеем Переслегиным.
  • У российского автора-исполнителя Екатерины Болдыревой есть песня, посвящённая событиям в Арканаре.
  • В рамках проекта «Margenta» была записана композиция «Благородному дону Румате» (музыка Михаила Бугаева, слова Маргариты Пушкиной), которая вошла в состав двойного альбома 2013 года «Sic Transit Gloria Mundi».
  • В многократно переиздаваемом на протяжении 2001—2011 годов учебнике Н. Н. Крадина «Политическая антропология» все эпиграфы к главам взяты из романа «Трудно быть богом».
  • Имена Румата, Цурэн и Арата являются японскими. Аркадий Стругацкий, будучи одним из лучших переводчиков японской художественной литературы на русский язык, часто пользовался различными японскими реалиями, в том числе средневековыми, в качестве реалий для других миров (например, для планеты Гиганда)К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2319 дней ].

Овальный портрет Информацию О

Главный герой и его камердинер останавливаются на ночь в безлюдном замке, чтобы не спать на улице. Они расположились в небольших апартаментах, которые находятся в самой дальней башне. На стенах висело оружие и многочисленные картины, к которым главный герой проявил интерес.

Главный герой закрыл глаза, чтобы успокоить свою фантазию и посмотреть на картину уверенным взглядом. Прошло совсем немного времени, и герой вновь с интересом осмотрел картину. Это был прекрасный портрет юной девушки в овальной раме. Картина заворожила главного героя своим жизнеподобием. Он поставил канделябр на прежнее место и прочитал описание картины. Оказалось, что на картине изображена девушка необычайной красоты, которая полюбила и стала женой живописца. Но он уже был обручен с единственной соперницей той девушки – с Живописью.

Жена живописца – молодая, улыбчивая и светлая ненавидела лишь Живопись. Но она была кротка и послушна и потому не смогла отказать мужу, когда он возжелал написать ее портрет. Каждый день и каждый час живописец трудился над портретом, не замечая, как красота и здоровье его жены постепенно увядают. Но она не жаловалась. А художник не желал видеть, что оттенки, которые он накладывает на холст, отнимались у его жены.

И когда портрет был закончен и подобен самой жизни, живописец внезапно повернулся к своей возлюбленной, но было уже поздно: она умерла.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Публикации

Первая версия рассказа называлась «Жизнь в смерти» (Life in Death) и была опубликована в Graham»s Magazine в 1842 году. Она длиннее окончательной версии, в ней, в частности, есть несколько вводных абзацев, раскрывающих предысторию рассказчика и обстоятельства его ранения, а также фрагмент поедания им опиума, с целью унять боль. Возможно, По решил отказаться от этих частей из-за их несвязанности с основным сюжетом, или чтобы у читателя не возникло мысли, что всё произошедшее с рассказчиком — плод его наркотических галлюцинаций. Сокращённая версия, под окончательным названием была опубликована 26 апреля 1845 года в Broadway Journal.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Твоя настольная книга
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: