Анализ поэмы некрасова «княгиня м.н. волконская»

Так чем же были недовольны декабристы?

Список требований, которые предполагалось выдвинуть правительству — и конкретно к императору Александру I, — в разных тайных обществах отличался. Но в первую очередь декабристы выступали против крепостного права. Казалось бы, дворяне таким положением вещей возмущаться не должны: удобно же, когда на тебя бесплатно трудятся сотни, а то и тысячи людей! И кто-то из дворян полагал именно так — но были и те, кто считал этот порядок чудовищно несправедливым. Вспомним, опять же, А. С. Пушкина, только теперь — стихотворение «Деревня», написанное от лица человека, который впервые за долгие годы уехал за город, в имение, где последний раз гостил ещё ребёнком:

…Но мысль ужасная здесь душу омрачает:
Среди цветущих нив и гор
Друг человечества печально замечает
Везде невежества убийственный позор.
Не видя слез, не внемля стона,
На пагубу людей избранное судьбой,
Здесь барство дикое, без чувства, без закона,
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность, и время земледельца.
Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,
Здесь рабство тощее влачится по браздам
Неумолимого владельца.
Здесь тягостный ярем до гроба все влекут,
Надежд и склонностей в душе питать не смея,
Здесь девы юные цветут
Для прихоти бесчувственной злодея…

Само такое сословное деление — уже вопиющая несправедливость, но положение в Российской империи усугублялось тем, что обязанности, возложенные на крестьян, были прямо-таки неподъёмными: они обязаны были проводить на тяжелейшей барщине (работах в дворянском имении) не менее восьми, а то и десять-двенадцать часов в день. И конечно, ни о каких больничных, пенсиях, отпусках по уходу за ребёнком не было и речи. О том, какие законы действовали в отношении крестьян, мы подробно говорили в статье, посвящённой другому произведению Н. А. Некрасова — «Железная дорога».

Помимо воли для крестьян, декабристы также ратовали за равенство прав и обязанностей для представителей всех других сословий, а ещё — за свободу выбора религии и отмену цензуры. Приведём, с некоторыми сокращениями, требования из манифеста, составленного С. П. Трубецким — мужем главной героини поэмы «Русские женщины» (который, кстати, на Сенной площади так и не появился, что, очевидно, и спасло его от смертной казни):

•Уничтожение бывшего правления.
•Учреждение временного, до установления постоянного, выборными.
•Свободное тиснение, и потому, уничтожение цензуры.
•Свободное отправление богослужения всем верам.
•Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.
•Равенство всех сословий перед законом <…>.
•Объявление права всякому гражданину заниматься чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин всё равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные повинности для торгов. Приобретать всякого рода собственность <…>.
•Уничтожение монополий, как то: на соль, на продажу горячего вина и проч. <…>
•Убавление срока службы военной для нижних чинов, и определение онаго последует по уравнении воинской повинности между всеми сословиями.
•Гласность судов.
•Введение присяжных в суды уголовные и гражданские.

К сожалению, Александр I, который в начале правления всерьёз задумывался о том, чтобы принять конституцию и отменить крепостное право, прислушиваться к требованиями декабристов не стал, и более того — пятеро повстанцев были казнены.

Потому-то, думается, Екатерина Трубецкая, Мария Волконская и другие жёны декабристов поехали в Сибирь: этим самоотверженным жестом они поддержали не только мужей, но и саму идею свободы и равенства, с которыми при следующем монархе — Николае I, который требовал жёсткой дисциплины во всех сферах государственной жизни, — стало ещё тяжелее.

Образ княгини в поэме

Среди критических замечаний к произведению были и касающиеся образа главной героини. Многие отмечали, что характеристика княгини Трубецкой данная в поэме, не совсем соответствовала реальному образу Екатерины Ивановны. Но, возможно, поэт и не стремился в точности передать характер Трубецкой. Ему удалось показать мужественность ее поступка.

Образ княгини Трубецкой в поэме «Русские женщины» получился ярким и выразительным. Екатерина Ивановна показана смелой и решительной, готовой преодолеть все препятствия. Она верная и любящая жена, для которой брачные узы важнее всего.

Для нее общество — это всего лишь сборище лицемерных людей, трусов, которые побоялись присоединиться к декабристам. Готовность к трудностям, вера в то, что с мужем они смогут преодолеть все, желание быть ему поддержкой — вот какой мы видим образ княгини Трубецкой, поразившей Некрасова.

Вариант 2

Н.А. Некрасова всегда поражала и влекла таинственная женская душа, подтверждения чему мы видим в каждом его произведении. Поэма «Русские женщины» также не стала исключением.

Писатель, в какой-то момент, яро заинтересовался темой декабристов и начал собирать о них всю информацию, которую мог найти из всех возможных источников. Вскоре Некрасов отправляется в село Карабиха, где садится за написание своей новой поэмы.

Изначально поэма задумывалась в трех частях, но, автор выкинул из головы данную идею и оставил лишь две. В первой части речь идет о Екатерине Трубецкой, а вторая посвящена Марии Волконской, на чьих письмах и основывается.

Образ княгини Екатерины Трубецкой является собирательным, но, вместе с тем индивидуальным. Это женщина, которая знает себе цену, она полна достоинства, силы и любви, чтобы последовать за своим мужем куда угодно и разделить его судьбу. Повествование начинается со сцены прощания Екатерины со своим отцом. Женщина понимает чувства отца, она понимает насколько ему в данный момент трудно принять решение. Но также она уверена в том, что отец горд за свою дочь.

Вся судьба героини определяется с помощью всего лишь одного решения отправки в Сибирь за своим супругом. Трубецкая знает, что ее судьба станет тяжелее во множество раз, но уже ничто не способно ее остановить. Она ни на секунду не сомневается в верности своих мыслей и действий. Автор необычайно точно изображает героиню, раскрывает ее характер, душевные порывы и силу духа, с помощью которой женщина пробивается через все жизненные трудности. В поэме есть сцена встречи Екатерины и губернатора, который изо всех сил старается напугать женщину, рассказывая ей о предстоящих тяготах судьбы. Но княгиня не обращает внимания на слова губернатора, она уже приняла решение и от него не отречется.

Основной тематикой произведения является преданность жен, которые разделяют печальные судьбы своих супругов. «Русские женщины» является произведением, посвященным решимости и воли жен декабристов, которые не думая о проблемах и тяготах, отправляются со своими спутниками жизни в ссылку, в Сибирь, в самые дикие и непригодные условия. Женщины отрекаются от всех богатств и комфорта, отказываются от своих гражданских прав и выбирают тяжелую судьбу ссыльных, только бы быть рядом с любимыми людьми. Таким образом, мы видим непоколебимый характер русских женщин. Они полны храбрости, решимости и верности. Целеустремленность, преданность, любовь – именно это движет главными персонажами поэмы «Русские женщины».

Основное внимание Некрасов акцентирует на представительницах дворянства. У них сытая жизнь, их все удовлетворяет, но все также меняется после ссылки мужей

Николай Александрович не был очевидцем тех громких событий, но все же он сумел воссоздать портреты героинь, описать их подвиг и самопожертвование ради своей родины и близких людей. Женщины, своим примером, смогли доказать, что дворянские девушки способны на многое, а не только на то, что от них ожидает общество. Женщины в силах встать плечом к плечу с народом и выступить против власти тиранов, именно в этом состоит главная мысль произведения.

Средства художественной выразительности

Эстетическую составляющую в поэме «Русские женщины» помогают подчеркнуть художественные средства выразительности такие, как эпитеты («радужные сны»; «мрачный дом»; «пышный зал»; «грезы мирны и легки»; «неизгладимый след»; «печальный звон») и сравнения («Нарядны дети, как цветы, Нарядней старики»; «косу черную как смоль»). Кроме того, автор использует анафору («Прости и ты, мой край родной, Прости, несчастный край!»), эллипс, еще называют эллипсис («Направо — Енисей»).

Также мы видим метонимию («А секретарь отца (в крестах…)»), инверсию («в мир живой»; «И детство резвое шутя проносится»), оксюморон («живой мертвец»), риторический вопрос («Зачем, проклятая страна, нашел тебя Ермак?..»), метафоры («Та рука досель мне руку жжет…»; «Кипит больной, усталый ум»; «Пропали горы»), гиперболу («Изящно убран пышный зал, огнями весь горит») и олицетворение («Танцует, ест, дерется голь»; «Тоскует сердце»).

Художественные особенности

Первая часть

«Княгиня Трубецкая», написанная «быстрым, напряжённым ямбом», состоит из двух частей. Первая повествует о прощании героини с отцом, а также представляет собой череду воспоминаний о детстве, юности, балах, замужестве, путешествиях. Во второй части героиня, добравшаяся до Иркутска, демонстрирует волю и характер в противостоянии с губернатором. «Княгиня Трубецкая» создана методом «смежного изображения снов и яви»: во время долгой дороги Екатерина Ивановна то грезит наяву, то вновь погружается в сон, неотличимый от яви. По словам литературоведа Николая Скатова, фрагментарное строение первой части, являющейся «сплавом чередующихся картин» (реалистические воспоминания о жизни в Италии или восстании на Сенатской площади внезапно обрываются, переходя в романтические видения), применено автором сознательно: подобный калейдоскоп должен показать, что «героиня охвачена одним всепоглощающим порывом».

При создании образа Трубецкой Некрасов руководствовался теми сведениями, которые ему удалось почерпнуть из воспоминаний людей, знавших княгиню, а также из «Записок декабриста» Розена, рассказывавшего, что местное начальство получило специальное предписание использовать все возможности для «удержания жён государственных преступников от следования за мужьями»:

Н. Бестужев. «Волконский С. Г. с женой в камере в Петровской тюрьме». 1830

Вторая часть

В «Княгине М. Н. Волконской» ямб сменяется «спокойным, разговорным амфибрахием»; темп и интонация тоже ломаются, переходя в лирическое повествование от первого лица. Здесь уже нет отрывочных впечатлений; всё действие представляет собой «семейные воспоминания» с точным соблюдением хронологии: детские годы, гордость за отца и фамилию, воспитание, выход в свет, замужество. В «Княгине М. Н. Волконской» автор неукоснительно следует композиции записок Марии Николаевны, сохранившихся в доме Михаила Сергеевича Волконского. Сами воспоминания достаточно подробно рассказывают о пребывании декабристов и их жён в Сибири, однако Некрасов взял из них лишь ту часть, в которой княгиня добирается до Нерчинска.

Образ Пушкина в поэме

Пушкина автор включает в действие второй части «Русских женщин» дважды. Вначале его образ возникает в тех воспоминаниях княгини Волконской, что относятся к беспечному периоду «проказ и кокетства». В ту пору поэт жил в доме генерала Раевского в Юрзуфе, затем вместе с его семьёй перебрался в Крым, где много общался с пятнадцатилетней Марией. Второй раз Пушкин появляется в поэме при драматических обстоятельствах: он приходит в салон к Зинаиде Волконской, чтобы проститься с уезжающей в Сибирь княгиней и дать ей напутствие в дорогу.

Обращаясь к Марии Николаевне, поэт произносит монолог, в котором напрочь отказывается от знакомого многим «привычного насмешливого тона»; в разговоре с Волконской он выступает как гуманист и радетель свободы, восхищающийся поступком княгини: «Поверьте, душевной такой чистоты / Не стоит сей свет ненавистный! / Блажен, кто меняет его суеты / На подвиг любви бескорыстной!»

По мнению автора монографии «Мастерство Некрасова» Корнея Чуковского, адресованные Марии Николаевне слова Александра Сергеевича перекликаются со строфой из шестой главы «Евгения Онегина», не вошедшей в итоговую редакцию: «Среди бездушных гордецов, / Среди блистательных глупцов…/ В сем омуте, где с вами я / Купаюсь, милые друзья» . Пушкинское напутствие в «Русских женщинах», согласно замыслу Некрасова, должно было завершиться словами:

Это четверостишие было изъято цензурой и не включалось в текст «Русских женщин» вплоть до 1949 года. Речь в нём идёт о юной Наталии Долгоруковой (Шереметевой), которая, став женой князя Ивана Долгорукова, через несколько дней после венчания отправилась вслед за мужем в ссылку в Берёзово. Отметив, что образ княгини Волконской близок характеру Наталии Долгоруковой, Чуковский уточнил, что в воспоминаниях Марии Николаевны рассказывается о Пушкине более сдержанно, чем в поэме; согласно её запискам, во время встречи в салоне Зинаиды Волконской поэт сообщил, что планирует завершить «Историю Пугачёва», а затем отправиться «в Нерчинские рудники просить пристанища». Однако до Нерчинска он не добрался.

История создания

Жизнь свела Николая Некрасова с Михаилом Сергеевичем Волконским, неизвестно произошел счастливый случай или запланированный поворот судьбы, ведь после этого знакомства мужчины виделись еще не раз на совместной охоте. Николай и Михаил много разговаривали, в том числе о семье. Из этих бесед Николай Алексеевич узнал о нелегкой участи родителей Михаила Сергеевича: его отец был одним из тех декабристов, которых сослали в холодную Сибирь на каторжные работы, а его супруга, Мария, отправилась вдогонку мужу.

Николая Алексеевича интересовала тема декабристов. Он собирал исторические сведения о декабристах из всех возможных источников. Некрасов отправляется в июне в село Карабиха и там берется за написание новой поэмы «Декабристки» (затем название меняет на «Русские женщины»).

Николай Алексеевич часто в разговорах с друзьями упоминал, что написание новой поэмы дается тяжело, потому что автор желал написать такое произведение, которое с лёгкостью пройдет цензуру. Другой проблемой, с которой столкнулся писатель, было отсутствие необходимой информации, потому что дворяне совершенно не хотели затрагивать эту тему. Не очень много информации у Некрасова было по княгине Трубецкой, поэтому автор решает прибегнуть в этой главе к приему художественного домысла в картине отбытия и нелегкого пути русской женщины. Всё следующее лето Николай Алексеевич пишет вторую главу поэмы. Однако из-за отсутствия исторического материала эксперты в этой области считают отдаленными от реальности события, описываемые в произведении.

Некрасов задумывал написать поэму из трех частей. Существуют даже наброски третьей главы, посвященной Александре Муравьевой. Однако автор так и не осуществил эту идею, поэтому сегодня поэма «Русские женщины» состоит из двух частей: в первой главе повествуется о Екатерине Трубецкой (1871 год), вторая основывается на записках Марии Волконской (1872 год), ей же и посвящена.

[править] Молва

Весть о том, что Бомарше сочиняет новую комедию, распространилась по всей Европе. Какие-то готовые куски Бомарше зачитывал в салонах.

А вскоре произведением заинтерсовалась русская императрица Екатерина Вторая. В России предыдущая пьеса о Фигаро — «Севильский цирюльник» — имела такой успех, что по ее сюжету была создана опера композитора Джованни Паизиелло (автор либретто Джузеппе Петроселлини); премьера прошла 15 (26) сентября 1782 года в Петербурге, в Зимнем дворце, и первыми зрителями стали сама русская императрица и ее двор. А затем опера Паизиелло неоднократно и с неизменным успехом обходила сцены европейских театров. Узнав о новой пьесе про злоключения Фигаро, Екатерина Вторая пожелала получить текст комедии еще в ноябре 1781 г. (то есть до создания оперы Паизиелло по первой пьесе о Фигаро), а весной 1782 г., когда наследник русского трона, будущий Павел Первый, путеществовал по Европе под именем герцога Северного (дюк Норд), Бомарше сам читал «Женитьбу Фигаро» ему.

Вариант 4

В книге «Война и мир» автор описал несколько женских личностей. Одним из сложнейших личностей является Марья Болконская. Марье Болконской присущи душевность, благочестие, способность жертвовать всем ради любви, также самоотречение.

Внешне княжна не выделяется красотой. Автор описал Марью как худощавую и слабую девушку. Впрочем, героиня обладала лучезарными и большими глазами, которые делали ее привлекательнее. Ее глаза отражали широту внутренней души. Княжна жила в Лысых Горах в поместье Болконских. Семью Болконских все уважали и почитали. Род Болконских ценил фамильные традиции и моральные ценности и устои.

Жизнь в поместье протекала по ранее установленным порядкам. Отец княжны Николай Болконский был суровым и требовательным человеком. Чувство власти и эгоизма иногда вызывали нетерпимость у самой княжны. В таких строгих и суровых условиях развился характер молодой девушки. Княжна получила в наследство неуклонность и гордость. По характеру она была похожа на отца и брата. Тем не менее, она была девушкой с открытой душой. Она обладала милосердием, снисходительностью, терпимостью и чувством доброты по отношению к другим людям.

Николай Болконский ранее был влиятельным вельможей и был сослан с семейством в Лысые Горы. Суровый князь превратил жизнь молодой дочери в кошмар и сделал из нее служанку. За любую провинность князь наказывал ее и доводил до слез. Только перед смертью Николай признал свою ошибку и свое несправедливое отношение к Марье.

Невзирая на повиновение и деспотичность девушка жила в предвкушении настоящей любви и мечтала создать семью. Княжна переживала из – за собственной внешности. Она терпела уничижения и не смогла забыть про позорное обручение с Курагиным. Невзирая на свою судьбу, девушка мечтала о семейном счастье. Воспитанная по христианским правилам, Марья считала, что любовь является дьявольским искушением.

Полная зависимость от старшего князя, мысли о его кончине, и душевные муки заставили девушку окунуться в религию. Она терпела все слова и унижения отца, ссылаясь на то, что ухаживает за немощным и пожилым человеком. Княжна начала совершать добрые дела и помогала бедным. Добрые дела раскрыли скрытые черты характера. Покинутость и мучения развили в Марье ум. В книге она изображена как здравомыслящая женщина дворянского происхождения. К концу романа она познакомилась с гусаром Николенька Ростовым, который спас ее от врагов. Гусар полюбил княжну и долго за ней ухаживал. Вскоре состоялась свадьба. За все страдания и мучения княжна Марья была вознаграждена обретением счастья и семьи.

[править] Использования

На основе пьесы Моцарт в 1786 году написал оперу «Свадьба Фигаро». Однако в это время пьеса Бомарше находилась в Австрии под запретом, поэтому в либретто, которое написал Лоренцо да Понте, были внесены существенные изменения для смягчения социальной напряженности.

В 1787 году Жан Доберваль поставил в театре Бордо балет по «Свадьбе Фигаро» Бомарше под названием «Изменчивый паж» (Le Page inconstant

) на сборную музыку.

Существует несколько экранизаций (кино- и телеверсий), созданных в разных странах.

В 2003 году появился российско-украинский телевизионный мюзикл «Безумный день, или Женитьба Фигаро».

Когда пробил урочный час

Княгиня Мария Николаевна Волконская (1804-1863). Фото: wikipedia.org

Княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая (1800-1854). Фото: wikipedia.org

Вслед за декабристами в Сибирь отправилось 19 женщин: среди них 11 были жёнами, остальные — матерями либо сёстрами. Желающих переехать было больше, но кто-то не сумел добиться разрешения властей (а уехать тайком, сами понимаете, не получилось бы: попробуйте преодолеть 5 тысяч километров на лошадях и устроить так, чтобы за несколько месяцев никто не заметил вашего отсутствия!), а кто-то не мог бросить детей на произвол судьбы. Так, у жены А. Ф. Бригена, Софии Михайловны, к 1825 году подрастало уже четверо ребятишек, и оставить их с кем-то из родственников не получилось. Наконец, декабристы — в большинстве своём — были людьми молодыми, а рано жениться в Российской империи было не принято: это девушкам полагалось идти под венец уже лет в 16—18, а молодые люди преспокойно «тянули» с этим делом до тридцати. Так что приезжать ко многим декабристам было просто некому.

Но вернёмся к Трубецкой, Волконской и другим жёнам повстанцев. Бросить «насиженные» места — уютные и тёплые дома, где день-деньской трудился целый штат прислуги — и поселиться в тёмных промёрзших лачугах требовало от жён декабристов немалого мужества, но Н. А. Некрасов показал, что существовало препятствие куда более серьёзное: неприятие со стороны родителей, братьев, сестёр, давних друзей. Вот и отец Волконской сотни раз пытался переубедить, то запугивая, то «подкупая» заботой и лаской, то призывая подумать о её маленьком сынишке, который родился уже после того, как мужа-декабриста арестовали:

А много и горько поплакать пришлось…
Когда собрались мы к обеду,
Отец мимоходом мне бросил вопрос:
«На что ты решилась?» — «Я еду!»
Отец промолчал… промолчала семья…
Я вечером горько всплакнула,
Качая ребенка, задумалась я…
Вдруг входит отец, — я вздрогнула…
Ждала я грозы, но, печален и тих,
Сказал он сердечно и кротко:
— За что обижаешь ты кровных родных?
Что будет с несчастным сироткой?
Что будет с тобою, голубка моя?
Там нужно не женскую силу!
Напрасна великая жертва твоя,
Найдешь ты там только могилу! <…>

Благодатский рудник. Дом, где жили Е. И. Трубецкая и М. Н. Волконская. Фото: wikipedia.org

Поведение Марии Волконской тем более удивительно, что собственного мужа она толком не знала! Будущие супруги до венчания практически не общались (в XIX веке это было вполне нормально, более того — если мужчина долго ездил к незамужней девушке в гости, но в итоге не делал предложения, то считалось, что он нанёс всей семье барышни несмываемое оскорбление), а затем супруг, конечно, скрывал от Марии свои замыслы. Как любому члену тайного общества, Волконскому было строго-настрого запрещено говорить о грядущем восстании: если бы декабристы «секретничали» с друзьями и родственниками, никакого восстания бы не случилось.

«…Не время ли замуж? Жених уже есть,
Он славно под Лейпцигом дрался,
Его полюбил государь, наш отец,
И дал ему чин генерала.
Постарше тебя… а собой молодец,
Волконский! Его ты видала
На царском смотру… и у нас он бывал,
По парку с тобой всё шатался!» —
«Да, помню! Высокий такой генерал?»
«Он самый!» — старик засмеялся… <…>
Прошло две недели — и я под венцом
С Сергеем Волконским стояла,
Не много я знала его женихом,
Не много и мужем узнала.

Поведение Марии Волконской кажется современному читателю необъяснимым. Как можно оставить любящих родителей и новорождённого сына ради человека, которого едва знаешь?.. И ладно бы, если из Сибири разрешалось в любой момент вернуться, — так нет! Жёны, сёстры и матери, перебиравшиеся поближе к осуждённым, должны были остаться с ними на всю жизнь (в те годы никто, конечно, не знал, что в 1855 году декабристов помилуют — но даже если бы и знали, это мало что изменило: провести тридцать лет в суровом незнакомом краю — не шутка).

Жены декабристов, отправившиеся за мужьями в ссылку

Чтобы понять, что двигало Трубецкой, Волконской и другими жёнами декабристов, вспомним историю тайных обществ начала XIX века. Как всё начиналось — и за что боролись повстанцы?

Темы, проблемы и настроение

Основная тема – преданность жены, которая разделила участь опального мужа. Поэма Николая Алексеевича Некрасова «Русские женщины» — это произведение о решительном и достойном поступке спутниц жизни декабристов, которые, не придавая значения проблемам и утратам, отправились за своими мужьями в ссылку, отдаленную Сибирь, в дикие, почти необитаемые места их заточения. Женщины отвергли богатства и комфорт устоявшейся жизни, отказались от всех гражданских прав и сами выбрали сторону тяжелой жизни ссыльных, согласились на невыносимые условия проживания. Так проявился сильный характер русских женщин, их непоколебимость, верность и храбрость. Достойные человеческие качества – целеустремленность, способность любить, преданность – вот что присуще главным персонажам поэмы «Русские женщины».
Бал. Сквозь всё произведение лейтмотивом проносится тема праздника и бала. Княгини Трубецкая и Волконская привыкли жить в этой обстановке роскоши и постоянных балов и званых вечеров, а их жизнь складывалась, как один непрерывный светский праздник. Они обе от всей души радовались им, а через какое-то время начали устраивать самостоятельно балы и приемы с пышными нарядами и непрекращающимися танцами. Однако духовная близость со своими мужьями заставляет женщин отказаться от этого любимого ими занятия.
Дорога. Следующим лейтмотивом произведения «Русские женщины» стала тема путешествия и пути, дороги. Действия происходят контрастно: поездка Екатерины Трубецкой с супругом по теплой Италии, путешествие молодой Марии в солнечную Тавриду – и нескончаемый путь обеих женщин по морозной, не щадящей никого Сибири. Красоте и уюту южной жизни противопоставляются заснеженность и морозность русской земли, на которой существование обычного человека шокирует совершенно другой экзотикой.
Основные проблемы – несправедливость бесчеловечного наказания царя и ужасные условия жизни в отдаленных уголках России. В произведении ссыльные нередко нарекают шахту «адом», удивляюсь приезду девушек: «Не ангел ли Божий?». Так, в поэме появляется тема, походящая на известный апокриф, в котором повествуется о схождении в ад Богоматери. Но если в народной легенде Богородица, увидевшая страдания грешных, непроизвольно посочувствовала им, то в некрасовской поэме, наоборот, обычные люди, попавшие на каторгу за свои «преступления», выражают жалость тем, кто теперь мучается из-за стремления их защитить. Автор создает образ России-ада, потому что как на каторжных работах, так и вне их, человек подвержен различным мучениям, а главным грехом являются неправильные политические действия и взгляды.

Решение княгини отправиться за мужем

Екатерина Ивановна была одной из первых жен, которым удалось добиться разрешения последовать за своими мужьями в Сибирь. В 1826 году она добралась до Иркутска, где какое-то время пребывала в неведении о том, где находился ее муж. Губернатор Цейдлер получил приказ отговорить Трубецкую от ее решения.

Женщина пробыла в Иркутске 5 месяцев, прежде чем ей разрешили отправиться к мужу в Нерчинские рудники. В 1845 году семейство Трубецких получило разрешение поселиться в Иркутске. Главными центрами иркутских декабристов были дома Трубецких и Волконских. Екатерина Ивановна, по воспоминаниям ее современников, была умна, образованна, обаятельна и необыкновенно сердечна.

Поэма «Княгиня Трубецкая» Некрасова показала всю силу и твердость духа русских женщин.