Антон чехов «человек в футляре»

Краткое содержание

«На самом краю села Мироносицкого, в сарае старосты Прокофия расположились на ночлег запоздавшие охотники» – Иван Иваныч и Буркин. Мужчины не спали, рассказывая разные истории. Разговор зашел об одиноких людях, «которые, как рак-отшельник или улитка, стараются уйти в свою скорлупу».

Буркин вспоминает историю учителя греческого языка Беликов. Тот отличался тем, что в любую погоду всегда выходил на улицу в калошах, с зонтиком и в теплом пальто на вате.

Для каждой вещи у Беликова был свой чехол: и для зонта, и для часов, и для перочинного ножа, даже лицо его, «казалось, тоже было в чехле», потому что он «прятал его в поднятый воротник», носил очки. «У этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр <�…> от внешних влияний». Даже его предмет – «мертвые языки», был для учителя своеобразным способом убежать от действительности.

Для Беликова были понятны только те газетные статьи, в которых что-то запрещалось. Любое отступление от правил вызывало в нем уныние, а любимым его выражением было «как бы чего не вышло»

Своей мнительностью и осторожностью учитель угнетал весь город

У Беликова была странная привычка: он ходил по квартирам учителей, сидел там молча и уходил, считая такие визиты своей «товарищеской обязанностью». Беликов был соседом Буркина, поэтому рассказчик знал, что дома у «человека в футляре» тоже «ставни, задвижки, целый ряд всяких запрещений, и – ах, как бы чего не вышло!».

Однако Беликов, несмотря на свой характер, едва не женился. К ним в школу назначили нового учителя истории и географии – Михаила Саввича, который приехал вместе с сестрой Варенькой, смешливой женщиной, певуньей. Как-то на именинах у директора, видя Варю и Беликова рядом, учителям пришла мысль, что «хорошо бы их поженить». Все начали убеждать учителя в необходимости жениться. Варя тоже была не прочь выйти замуж и оказывала Беликову «явную благосклонность». Решившись на брак, Беликов все чаще бывал у Коваленок, но делать предложение откладывал, делясь с Буркиным своими опасениями по поводу того, что у Вари слишком бойкий характер, а «брак вещь серьезная».

Брат Вари с первого же дня возненавидел учителя греческого, дав ему название «глитай абож павук», но их отношениям не препятствовал.

Однако все перевернул один случай. Какой-то проказник нарисовал карикатуру с надписью «влюбленный антропос», изобразив Беликова и идущую с ним под руку Варю. Рисунок при неясных обстоятельствах оказался у всех учителей, чиновников и у самого Беликова. «Карикатура произвела на него самое тяжелое впечатление». А когда, выходя из дома, учитель увидел Коваленко и Варю на велосипедах, он был омрачен еще сильнее, так как считал, что ездить на велосипеде женщинам и преподавателям гимназии неприлично.

На следующий день Беликов чувствовал себя нехорошо и даже впервые ушел с занятий. Вечером он отправился к Коваленкам, где застал только брата. Беликов пытался объяснить, что кататься на велосипедах неприлично, чем только разозлил Михаила Саввича. И когда учитель греческого пообещал доложить о содержании их разговора директору, Коваленко не выдержал и спустил Беликова с лестницы.

Как раз в это время в дом вошла Варя с двумя женщинами. Решив, что Беликов упал сам, она не удержалась и громко захохотала. Мысль о том, что о случившемся узнает весь город была настолько ужасна для учителя, что он, «вернувшись к себе домой, <�…> лег и уже больше не вставал». Через месяц Беликов умер. Когда он лежал в гробу, выражение лица у него было приятное и кроткое, «точно он был рад, что наконец его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет». После его смерти все испытали облегчение. Вскоре «жизнь потекла по прежнему», «не стало лучше».

Буркин закончил свой рассказ. Иван Иваныч, размышляя над историей Беликова, произносит: «А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр?».

«Человек в футляре» — краткое содержание рассказа А.П. Чехова

«На краю села Мироносицкого, в сарае старосты Прокофия, расположились на ночлег запоздавшие охотники» — ветеринар Иван Иванович Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин. Они рассказывают разные истории, делятся своими впечатлениями относительно жены старосты, Мавры, которая ведет замкнутый и уединенный образ жизни, выходя из дома только по ночам. Буркин вспоминает, как в их гимназии работал учитель греческого языка Беликов.

«Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой и, когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний». Своеобразным бегством от действительности, пугающей Беликова, служит ему и предмет, который он преподает — «мертвые» языки (греческий, латынь).

Беликов понимает только циркуляры, в которых что-нибудь запрещено; прочие же документы вызывают у него подозрение. Беликов вообще крайне подозрителен и пуглив: его любимое выражение — «как бы чего не вышло».

У Беликова есть странная привычка — навещать других преподавателей, молча сидя у них по нескольку часов. Все в гимназии и многие в городе боятся его, отказываются делать привычные дела — например, устраивать любительские спектакли, есть мясо, играть в карты.

Беликов не держит женской прислуги из страха, что о нем будут невесть что думать. «Спальня у Беликова была маленькая, точно ящик, кровать была с пологом. Ложась спать, он укрывался с головой; было жарко, душно, в закрытые двери стучался ветер, в печке гудело; слышались вздохи из кухни, вздохи зловещие…»

Несмотря на такие особенности своего характера, Беликов едва не женится.

В гимназии появляется новый учитель истории и географии Коваленко, приехавший со своей сестрой Варенькой с Украины. Вареньке уже около тридцати; она хохотушка, певунья и вообще полная сил симпатичная женщина. Жена директора гимназии решает поженить Вареньку и Беликова. Все учителя принимаются всеми способами сводить «жениха и невесту», стараясь, чтобы те почаще виделись и привыкали друг к другу. Вареньке эта идея нравится, потому что с братом она постоянно ссорится.

Окружающие настойчиво уверяют Беликова, что ему пора жениться, и жениться именно на Вареньке. Он начинает все чаще бывать у Коваленко, навещает и других педагогов и постоянно повторяет, что брак — дело серьезное, что в таких делах нельзя торопиться, что следует вначале все хорошо обдумать и взвесить — и тянет с предложением. Коваленко Беликов раздражает, хотя в принципе он не возражает против подобного брака своей сестры: ему не терпится сбыть Вареньку с рук.

Неожиданно «какой-то проказник» нарисовал во многих экземплярах карикатуру на Беликова с Варенькой и распространил ее среди преподавателей. Это производит на Беликова очень тяжелое впечатление, он едва не плачет.

Навстречу ему попадаются Коваленко с Варенькой на велосипедах. Это окончательно выводит Беликова из себя: он считает непозволительным для учителя кататься на велосипеде и решает вразумить Коваленко. Беликов навещает его, пытается разъяснить, что катание на велосипеде непедагогично. Коваленко спускает его с лестницы после того, как Беликов обещает доложить об их разговоре директору гимназии. Беликов падает с лестницы; в это время внизу входит Варенька и громко смеется, «не понимая, в чем дело, полагая, что это он сам упал нечаянно».

Беликов уходит домой, ложится в кровать и уже больше не встает. Через месяц Беликова хоронят. Все чувствуют облегчение. «Но прошло не больше недели, и жизнь потекла по-прежнему, такая же суровая, утомительная, бестолковая, жизнь, не запрещенная циркулярно, но и не разрешенная вполне; не стало лучше».

Краткое содержание «Человек в футляре»

Конец XIX в. Сельская местность в России. Село Мироносицкое. Ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин, проохотившись весь день, располагаются на ночлег в сарае старосты. Буркин рассказывает Иван Иванычу историю учителя греческого языка Беликова, с которым они преподавали в одной гимназии.

Беликов был известен тем, что «даже в хорошую погоду выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате». Часы, зонтик, перочинный нож Беликова были уложены в чехлы. Он ходил в темных очках, а дома закрывался на все замки. Беликов стремился создать себе «футляр», который защитил бы его от «внешних влияний». Ясны для него были лишь циркуляры, в которых что-нибудь запрещалось. Любые отклонения от нормы вызывали в нем смятение. Своими «футлярными» соображениями он угнетал не только гимназию, но и весь город. Но однажды с Беликовым произошла странная история: он чуть было не женился.

Случилось, что в гимназию назначили нового учителя истории и географии, Михаила Саввича Коваленко, человека молодого, веселого, из хохлов. С ним приехала его сестра Варенька, лет тридцати. Она была хороша собой, высока, румяна, весела, без конца пела и плясала. Варенька очаровала всех в гимназии, и даже Беликова. Тут и пришла в голову учителям мысль поженить Беликова и Вареньку. Беликова стали убеждать в необходимости жениться. Варенька стала оказывать ему «явную благосклонность», а он ходил с ней гулять и все повторял, что «брак вещь серьезная».

Беликов часто бывал у Коваленок и в конце концов сделал бы Вареньке предложение, если бы не один случай. Какой-то озорник нарисовал карикатуру на Беликова, где тот был изображен с зонтом под руку с Варенькой. Экземпляры картинки были разосланы всем учителям. На Беликова это произвело очень тяжелое впечатление.

Вскоре Беликов встретил на улице Коваленок, катающихся на велосипедах. Он был крайне возмущен этим зрелищем, так как, по его понятиям, учителю гимназии и женщине ездить на велосипеде не пристало. На другой день Беликов отправился к Коваленкам «облегчить душу». Вареньки не было дома. Брат же её, будучи человеком свободолюбивым, с первого дня невзлюбил Беликова. Не стерпев его поучений насчет катания на велосипедах, Коваленко попросту спустил Беликова с лестницы. В этот момент в подъезд как раз входила Варенька с двумя знакомыми. Увидев катящегося по лестнице Беликова, она звонко рассмеялась. Мысль о том, что о происшедшем узнает весь город, привела Беликова в такой ужас, что он пошел домой, слег в постель и через месяц умер.

Когда он лежал в гробу, выражение лица у него было счастливое. Казалось, он достиг своего идеала, «его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет. Хоронили Беликова с приятным чувством освобождения. Но через неделю жизнь потекла прежняя — «утомительная, бестолковая жизнь, не запрещённая циркуляром, но и не разрешенная вполне».

Буркин заканчивает рассказ. Размышляя об услышанном, Иван Иваныч произносит: «А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр?»

Жанр и литературное направление

Произведение А. П. Чехова «Человек в футляре» невелико по объему, в нем задействовано мало персонажей, центральный герой один — Беликов, именно его история предложена вниманию читателя. Следовательно, жанр «Человека в футляре» — рассказ.

В произведении писатель изображает типичные характеры в типичных обстоятельствах конкретного исторического периода, затрагивает социальные и личностные проблемы своего времени. Образ главного героя воплощает, хотя и в гротескном виде, типические социальные черты. Имеет место конфликт двух непохожих людей одной профессии, столкновение двух мировоззрений — Беликова и Коваленко.

Литературное направление рассказа — реализм.

Человек в футляре читать сюжет

Основным персонажем произведения является учитель греческого языка городской гимназии Беликов, о котором ведет повествование рассказчик Буркин.

Рассказчик описывает главного героя в качестве странного человека, хранящего все свои вещи в чехлах, закрывающего дома на все имеющиеся замки, захлопывающего окна и выходящего на улицу независимо от времени года в теплой одежде, держа в руках зонтик и надев темные очки.

Беликов стремится создать вокруг себя подобие футляра, способного защитить его от внешних воздействий, поскольку принимает лишь твердо установленные нормы и любые отклонения от правил вызывают в Беликове чувства смятения. 

Работая преподавателем гимназии, Беликов вызывает у окружающих негативные чувства, постоянно жалуясь на плохое поведение учащихся и осуждая учителей, уклоняющихся от выполнения должностных обязанностей, установленных правилами.

Однажды в учебном заведении появляется новый сотрудник Михаил Саввич Коваленко, историк и географ, прибывший в город с очаровательной женщиной тридцати лет, являющейся его сестрой Варенькой. Они представляются людьми, прямо противоположными Беликову, с жизнерадостным характером, увлекающимися пением и танцами.

Среди преподавательского состава рождается идея познакомить Вареньку с Беликовым с целью их дальнейшей женитьбы. Беликов начинает посещать с Варенькой различные мероприятия и проводить время на свежем воздухе. Наверное, их встречи закончились бы свадьбой, но жизнь преподносит неприятные сюрпризы.

Сначала Беликов обнаруживает нарисованную на него сатирическую карикатуру, на которой он изображен вдвоем с Варенькой, а затем встречает на улице катающихся на велосипедах брата и сестру Коваленко. С точки зрения Беликова преподавателю, а тем более женского пола, не должно проводить свой досуг таким образом.

Беликов отправляется в дом Коваленко, где застает только Михаила, которому читает нравоучения о правильном ведении образа жизни. Являясь человеком свободных нравов, Михаил не выдерживает претензий Беликова и спускает его с лестницы. В это время в дом заходит Варенька с подругой, которые, увидев падающего жениха, заливисто смеются.

Не выдержав пережитого унижения, Беликов спешит домой и через некоторое время умирает. Лежа в гробу, лицо Беликова выражало состояния счастья, будто он обрел свой долгожданный вечный футляр.

Кратко об истории создания пьесы

В далёком 1816 году Александр Сергеевич Грибоедов вернулся на родину из длительного заграничного путешествия и был приглашён на светский вечер. Поражённый тем, как русская знать преклоняется перед всем заграничным, он возбуждённо произнёс обличительную речь на публику. Многие из знатных господ всерьёз задумались о психическом здоровье Грибоедова. Так родилась идея создания сатирической комедии «Горе от ума», которая обещала стать сладкой местью недалёкому аристократическому обществу.

Грибоедов работал над пьесой около четырёх лет. Точку в своей работе он поставил в 1824 году, но в публикации автору было отказано цензурой. Рукописные копии расходились по рукам, пока Грибоедов осуществлял новые правки, надеясь, что его работа всё же попадёт в печать. Но впервые полная версия «Горе от ума» была напечатано лишь в 1831 году, на немецком языке, уже после смерти автора. В России, претерпев сильнейшие цензурные правки, пьеса увидела свет в 1833 году, а авторский вариант получил свой «звёздный час» лишь в 1862 году.

Основные проблемы

1. Консервативность. Автор с ужасом и жалостью осознаёт, что некоторые его современники создают себе оболочку, в которой погибают морально и духовно. Они существуют в мире, но не живут. Люди плывут по течению, более того, они даже не могут позволить судьбе вмешаться и поменять что-то в лучшую сторону. Эта боязнь новых событий и перемен делает людей пассивными, неприметными и несчастными. Из-за обилия таких консерваторов в общество и образуется застой, через который сложно пробиться молодым побегам, способным развиваться и развить страну.
2. Проблема бессмысленности жизни. Для чего жил Беликов на земле? Он так и не сделал никого счастливым, даже самого себя. Герой трясётся над каждым своим поступком и постоянно вторит: «Как бы чего не вышло». Минуя вымышленные горести и страдания, он упускает само счастье, таким образом, его цена психологического комфорта чересчур велика, раз уничтожает саму сущность бытия людей.
3. Перед читателем вырисовывается проблема счастья, точнее, проблема его достижения, сути и цены. Герой заменяет его на покой, но, с другой стороны, он сам вправе определять, что для него наивысшая ценность.
4. Проблема страха перед любовью. Люди, которые окружают его, так же несчастны, они оказываются по ту строну вымышленного футляра, Беликов просто не может открыться и подпустить кого-то ближе. Герой так и не смог развить свои чувства к понравившейся девушке, он просто испугался их и остался ни с чем.
5. Проблема социапатии. Учитель боится общества, презирает его, отгораживается, не позволяя никому из окружающих людей себе помочь. Они бы и рады, но он сам не позволяет это сделать.

Произведение и эпоха

Для понимания текста важно распознать в нём приметы конкретной исторической эпохи. Когда Чехов создавал свой рассказ, в памяти читателей ещё жили воспоминания о правлении Александра Третьего

Это спокойное время без войн и потрясений – казалось бы, живи и радуйся, но… Именно тогда насаждаются консервативные идеи, усиливается административный контроль, жёстко контролируется образование. Особая «охранительная» роль во всём этом отводится церкви. Отметим, что подлинно верующим человеком лицемера Беликова назвать нельзя, опоздание на молебен для него – лишь политически сомнительный знак

Обратим внимание на слово «разрешали» – указание на административную власть: требовалось официальное разрешение на «драматический кружок, или читальню, или чайную», то есть на формы живого человеческого общения. Подобные тенденции касались и школы, превращая её не в «храм науки, а управу благочиния»

В таком историческом контексте учитель древних языков Беликов, провинциальный «маленький человек», воспринимается не только как забавный параноик, но и как иллюстрация определённого гражданского выбора.

Смерть

Для Томаса Мора цитаты из его произведений были не просто художественным вымыслом – он глубоко верил во все положения своего учения и оставался религиозным человеком. Поэтому, когда Генрих VIII захотел расторгнуть брак со своей супругой, Мор настаивал, что сделать это может только Папа Римский. В роли последнего на тот момент выступал Климент VII, и он был против бракоразводного процесса.

Казнь Томаса Мора

В результате Генрих VIII разорвал связи с Римом и встал на путь создания англиканской церкви в родной стране. Вскоре была коронована Анна Болейн, новая супруга короля. Все это вызвало настолько сильное возмущение у Томаса Мора, что он не только оставил пост лорда-канцлера, но и помог монахине Элизабет Бартон публично осудить поведение короля.

Вскоре Парламент принял «Акт о престолонаследии»: все английские рыцари должны были принести присягу, признавая детей Генриха VIII и Анны Болейн законными и отказываясь признавать какую-либо власть над Англией за исключением власти представителей династии Тюдоров. Томас Мор отказался произнести присягу и был заключен в Тауэр. В 1535 году его казнили за государственную измену.

В 1935 году он был причислен к лику католических святых.

Основные проблемы, поднимаемые в произведении

Автор высмеивает светское общество XIX века и его нравы, поэтому написать такое произведение было очень смелым шагом со стороны писателя. К написанию его сподвиг один случай на аристократическом приеме в Петербурге, там Грибоедова возмутило отношение общества к одному из иностранных гостей.

Поскольку автор обладал прогрессивными взглядами, он высказался о том, что думает перед всеми гостями. После этого даже все решили, что он сумасшедший, а весть эта быстро распространилась в обществе, после этого началось сочинение комедии, начертать которую не составило ему большого труда.

В комедии показана жизнь, которая касается множества тем и проблем своей эпохи:

• Философские.
• Нравственные.
• Национально-культурные.
• Бытовые.

Манера написания перенята у Крылова: это живой, речевой, литературный и реалистический язык того времени. У каждого из героев своя судьба, лексикон, манера говорить и излагать свои мысли. Герой Чацкого и его конфликт с остальными отражается и часто может проявляться в разговорной речи с персонажами. Одной из особенностей написания является драматургическое и художественное мастерство.

Несмотря на то что произведение отражает, прежде всего, дух того времени, оно является современным и актуальным и сейчас. Так как проблемы ума и глупости, быта и повседневности, политических идеалов прошлого и современности будут всегда. Цитатный запас пьесы содержит большое количество крылатых фраз, которые востребованы.

Пьеса является новаторской, отличается от ранее написанных способом изображения героев. Они показаны более реалистичными людьми, наделенными одновременно отрицательными и положительными чертами характера. На страницах этого произведения показывается конфликт консервативного уклада жизни дворян с прогрессивным взглядом на жизнь нового дворянского поколения. Светское московское общество, жизнь которого показывается, изображено очень ярким и запоминающимся. Особая роль уделяется персонажам второстепенного плана.

Прототипы героев

Многомудрый Литрекон нашел прототипы героев «Горе от ума» и представил их в таблице для Вашего удобства.

герой	прототип	обоснование
чацкий	прогрессивный философ п. чаадаев	1) сходство фамилий 2) судьба: царь признал философа сумасшедшим за его вольнодумный трактат «философические письма». 3) взгляды и принципы очень схожи, особенно о вопросе крепостного права
фамусов	дядя грибоедова, алексей федорович	сам автор напиал произведение «характер моего дяди» и изложил все те принципы и черты, которые свойственны его герою.
молчалин	некто полуденский	он занимал пост секретаря опекуна и очень любил ходить по гостям за протекцией. об этом говорили современники грибоедова — а.н. веселовский, в.в. каллаш.
софья	сестра грибоедова, софья алексеевна	об этом писали современники грибоедова, знавшие нрав девушки.
скалозуб	полковник шварц	основные черты этой исторической личности весьма подходят под описание скалозуба. это грубый и невежественный солдафон, который благодаря протекции получил под управление семеновной полк и организовал там жесткую систему телесных наказаний.
горичев	и.и. огарев, приятель грибоедова	по преданиям, писатель сам навестил знакомого и признался ему, что написал о нем в книге.

Краткий пересказ «Человека в футляре»

История начинается с Ивана Ивановича и Буркина. Мужчины отправились охотиться и решили устроить привал на самом краю села Мироносицкое. Им «подвернулся» старенький сарай старосты Прокофия. Спать никак не хотелось – решили устроить «вечер историй» друг другу. Постепенно диалог перешел на тему одиноких людей, которые похожи на улиток или отшельников.

Буркин начинает припоминать жизнь некого Беликова, местного погибшего учителя греческого. Тот выглядел «странноватым» — при любых обстоятельствах надевал калоши, брал с собой зонтик и накидывал ватное теплое пальто. Казалось, что этот человек – «не от мира сего».

У каждой вещицы в доме Беликова был собственный чехольчик – даже для перочинных ножей и часов. Лицо мужчины казалось тоже «упакованным в футляр», потому что свой нос он постоянно прятал под воротник и носил очки.

Если читать краткое содержание рассказа «Человек в футляре», можно заметить, что даже языки, которые преподавал Беликов – это способ уйти от реальной жизни. Мужчина хорошо понимал газетные статьи, но лишь те, где что-то запрещали. Отступления от правил вызывали у героя уныние

Мнительность и осторожность учителя угнетала весь городок

Но и дурные привычки у Беликова тоже имелись. Например, он считал своей прямой обязанность, настоящим долгом, ходить в гости к соседям. Только мужчина там не веселился – только молча сидел, а затем уходил. Буркин хорошо знал этого странного человека, так как тот жил по соседству.

Несмотря на странности, однажды данный «футлярный» человечек чуть не выбрал себе жену и не связал себя узами брака. Это произошло, когда в гимназию перевели нового преподавателя. На директорских именинах Варя и Беликов были рядом, а Михаил Саввич хотел их поженить. Действующему персонажу стали говорить о необходимости свадьбы, да и Варенька не сильно протестовала – местная странная фигура казалась ей весьма интересной.

В итоге главный герой соглашается жениться. Он часто появляется у девушки дома, но с предложением руки и сердца не торопится. Вскоре мужчина делится с Буркиным сомнениями – все дело в характере невесты. Взбалмошная, непредсказуемая, немного «себе на уме». А брак для «футлярного» человека оказался крайне серьезной вещью.

У Вари есть брат, которому сестричкин жених не понравился сразу, но в отношения он не лез. В один прекрасный день перед домом Беликова, прямо на заборе, кто-то нарисовал смешную картинку. Там был преподаватель со своей невестой под руку. Выглядело сие творение отвратительно.

Выйдя из дома, действующий персонаж заметил не только «шедевр», но и Коваленок с сестрой, которые катались на велосипедах. Было весело. Всем, кроме Беликова – он ужасался от поведения будущей супруги. Велосипед явно не для нее!

На следующее утро мужчине не здоровилось. События минувшего дня не давали покоя. Пришлось даже пораньше уйти с работы. К вечеру суженый пошел к Коваленкам, но кроме брата невесты никого не застал. Ему мужчина объяснял, что велосипеды для девушки – это неприлично, чем рассердил в итоге Михаила Саввича. В итоге Коваленко спустил учителя греческого с лестницы, когда тот решил сообщить обо всем директору.

В это время вернулась Варенька. Завидев лежащего на полу жениха, она засмеялась, и очень звонко. А все из-за того, что подумала – мужчина сам свалился. Это так нелепо! Беликов ужаснулся – городок небольшой, о его позоре все быстро узнают. Горе сгубило персонажа. Он вернулся домой, лег на кровать и больше не смог подняться. Через месяц выяснилось – местный «странный» погиб. В городке стало спокойнее, жители просто выдохнули с облегчением.

Жанр, направление

Вопрос, интересующий при прочтении почти каждого произведения Чехова – это повесть или рассказ? Это рассказ, так как в центре повествования только один герой – Беликов, на которого делается акцент. Рассказывается именно его история. Этим же жанром написаны и два других произведения, которые входят в «Маленькую трилогию».

«Человек в футляре» — не просто забавный рассказ, это трагикомедия футлярной жизни, то есть жизнь Беликова – это действительно страшная жизнь, но Чехов описывает это с помощью сатиры, чтобы рассказ не был одногранным – то есть с одной стороны это смешной рассказ, а с другой, Чехов выступает в роли психолога и демонстрирует читателю сложные душевные проблемы героя.

Действие 2

Позднее Чацкий возвратился и стал расспрашивать хозяина дома о дочери. Павлу Афанасьевичу не нравится этот разговор. Неужели Чацкий вздумал на ней жениться? Фамусов советует новоиспеченному жениху для начала построить карьеру и разобраться в делах. Александр Андреевич заявляет, что не хочет прислуживать. На что Павел Афанасьевич приводит в пример своего дядю, который всего добился, как раз прислуживая императрице в роли шута. Чацкий считает, что век покорности и страха канул в лету. Фамусова возмущает такое заявление. Он считает гостя опасным вольнодумцем. Чацкий высмеял всех льстецов, которые зарабатывают почести нечестно. Фамусов заткнул уши и закричал, что отдаст гостя под суд.

Слуга докладывает о прибытии очередного гостя — глупого и самовлюбленного подполковника Скалозуба. Вот его-то Павел Афанасьевич считает выгодным женихом. Подполковник хвастает успехами, только достиг он их не с помощью службы. Фамусов просит Чацкого помолчать и представляет его Сергею Сергеевичу. Но Александр Андреевич разразился монологом. Он обвинял присутствующих в лести и слабодушии, осуждал крепостное право и социальную несправедливость, сетовал на невежество, алчность, кумовство и блат. Скалозуб мало что понял в речи, но согласился насчет гвардейцев.

Софья, подбежав к окну, теряет чувства. Лизанька оповещает ничего не понимающих гостей о том, что Молчалин упал с лошади. Сергей Сергеевич отпускает едкую остроту и уходит. Чацкий интересуется у служанки, чем помочь барышне, и сам дает советы. Софья приходит в себя и сразу расспрашивает об Алексее Степановиче. Александр Андреевич снова нелестно отзывается о нем, а барышня порывается помочь возлюбленному. Лиза останавливает ее и просит посмотреть в окно: Молчалин только рукой не мог шевелить. София, увидев, что переживать нет причины, начинает себя оправдывать. Чацкий начал понимать, что дело тут не чисто.

После ухода Александра Андреевича, Софья зовет Сергея Сергеевича вечером в дом «потанцевать под фотопияно». Скалозуб обещает явиться и удаляется.

Барышня интересуется у Молчалина его самочувствием. Лиза замечает, что поползут слухи, а секретарь будет осмеян. Алексей Степанович соглашается со служанкой и говорит, что Софья слишком откровенна. Он холоден к госпоже, потому что боится потерять место из-за ее обмороков.

Когда девушка уходит, Молчалин признается в любви служанке. Лиза не желает лезть в отношения, но все же интересуется: чем София не угодила господину? Тот лишь ответил, что интересуется Софьей «по должности». Он назначил встречу, обещал дорогие подарки и ушел. Но Лиза любит буфетчика Петрушу, поэтому не собирается быть с секретарем.

Чацкий желает добиться от Софьи признания: кого она любит? Не верит, что это может быть Молчалин. Он глуп и жалок. Девушка старательно уходит от ответа, а Александр Андреевич понимает, что прав в своих догадках. Барышня признается и повествует об их различиях с Алексеем Степановичем. Чацкий, по ее мнению, зол, а в Молчалине она видит идеал из французских романов, которыми так интересуется. Но Чацкий пытается доказать ей, что Молчалин не любит ее так, как он. Ничего не выходит: Софья идеализирует кротость и простоту секретаря.

В советском литературоведении

В советском литературоведении Чацкий воспринимался как безусловно героическая фигура.

Политическую подоплёку «Горя от ума» по понятным цензурным соображениям, прямо не обсуждали до 1860-х годов, когда Чацкого всё чаще стали сближать с декабристами — сперва Николай Огарёв, за ним Аполлон Григорьев и, наконец, Герцен; именно эта трактовка образа Чацкого впоследствии воцарилась в советском литературоведении.

Мнение, что Чацкому, как написал его Грибоедов, прямая дорога лежала на Сенатскую площадь, было впервые высказано Огарёвым, обосновано Герценом, утверждавшим, что «Чацкий шёл прямой дорогой на каторжную работу», и впоследствии безраздельно утвердилось в советском литературоведении — особенно после того, как книга академика Милицы Нечкиной «А. С. Грибоедов и декабристы» получила в 1948 году Сталинскую премию. Сегодня, однако, вопрос о декабризме Чацкого уже не решается так однозначно.

О чем произведение? Очень кратко

Учитель гимназии Беликов боялся всего, что не соответствовало предписанным правилам, распоряжениям начальства. Он боялся внешних влияний — дождя и солнца, поэтому всегда ходил в галошах, с зонтиком и в темных очках

Беликов с его осторожностью странным образом влиял на жизнь всего города. Люди с оглядкой на него боялись читать, устраивать домашние спектакли, громко говорить, знакомиться и т

д.

Однажды этот человек, стремящийся окутать себя коконом, увлекся женщиной совсем не похожей на него и даже задумал жениться. Период сватовства был долгим. За это время Беликову пришлось пережить болезненные столкновения с реальностью. Пугливая натура его не вынесла последнего удара, он слег и умер.