Краткое содержание сказки «малахитовая шкатулка» п. бажова

Краткое содержание — Малахитовая шкатулка — Павел Бажов

Автор, жанр, год издания, главные герои

Год написания:

1945

Жанр произведения:

сказка

Главные герои:

Настасья — крестьянка, Татьяна — ее дочь, Турчанинов — молодой барин.

Краткое содержание сказки «Малахитовая шкатулка» для читательского дневника повествует о тяжелой жизни уральских крестьян и удивительной шкатулке, подарившая много чудес.

Краткое содержание

У Настасьи, была шкатулка, подаренная мужем. Ему шкатулка досталась от Хозяйки Медной Горы. Украшения из ней женщина не могла носить, испытывала большую боль, когда надевала. Купцы хотели купить драгоценности, но Настасья всем отказывала. Один знакомый мастер оценил ее в 1000 рублей. Танюша, дочь Настасьи играла украшениями, надевая их ощущала тепло. Одна странница научила ее шить необычным шелком, который удивительно светился. Также она дала ей канал связи при помощи пуговицы и показала видение комнаты с малахитом. Когда сгорел дом, семья решила, что прокормить себя можно продажей малахитовой шкатулки. Купившая украшения жена приказчика не сумела их носить. В итоге молодой барин Турчанинов стал новым хозяином. Он решил жениться на прекрасной Татьяне. Она согласилась, с условием, что он представит ее царице. Но оказалось, что царица сама хотела посмотреть на нее. Войдя в ту же комнату, что в видении, девушка разочарована барином исчезает, а камни оказываются каплями.

Герои сказа

Стоит обратить внимание на то, что писатель не стал перегружать свое произведение персонажами. К основным относят:

1. Настасьюшку. Обычную девушку, любящую труд. Овдовела после кончины супруга по имени Степа.
2. Таню. Это – дочка Степана и Настасьи. Своенравная, характерная дама. Настоящая мечта мужчин.
3. Хозяйку Медной Горы – добрую волшебницу. Женщина-маг увидела в Татьяне приспешника.

Также в процессе чтения на страницах повстречается нюня-приказчик Паротя. Этот товарищ влюбился в Танюшку. Отличается корыстью и завистливостью. Среди второстепенных лиц в сказке нельзя не отметить Турчанинова, богача. Мужчина, хоть и молод, но некрасив и невежественен.

История создания[править | править код]

В 1931 году в Москве и Ленинграде прошла серия дискуссий на тему «Значение фольклора и фольклористики в реконструктивный период», по итогам которых была поставлена задача изучения «современного рабочего и колхозно‐пролетарского фольклора». В середине 1930-х годов в Свердловском книжном издательстве было решено выпустить сборник «Дореволюционный фольклор на Урале». Сбор материала поручили историку В. П. Бирюкову, который должен был сдать сборник в декабре 1935 года. Однако В. П. Бирюков заявил, что «нигде не может найти рабочего фольклора». Редактор сборника Е. М. Блинова «через четыре месяца общения с П. П. Бажовым, в июне 1935 года, резко изменила направление работы и стала нацеливать В. П. Бирюкова на собирание рабочего фольклора». Ставший после Е. М. Блиновой редактором сборника П. П. Бажов написал для него сказы «Дорогое имячко», «Медной горы Хозяйка» и «Про Великого Полоза», объявив их фольклорными записями сказов В. А. Хмелинина, которые П. П. Бажов слышал в 1892—1895 годах. Бажов предложил составителю сборника включить в него «рабочий фольклор» — истории, которые он слышал от горняцкого сказителя Василия Хмелинина. В качестве образца писатель показал сказ «Золотое имечко». Но прежде чем вышел в свет сборник, с рукописью ознакомился сотрудник «Детгиза» Владимир Лебедев. Благодаря ему несколько сказов были напечатаны в журнале «Красная новь» (1936, № 11).

Из-за драматических событий в жизни Бажова (в 1937-м он был исключён из партии, в 1938-м восстановлен) сказы, которые публиковались в разных изданиях, выходили либо под инициалами «П. Б.», либо под псевдонимом «П. Брагин». Практически везде имелась пометка «Из сказов Хмелинина».

Позже Бажов вспоминал, что после выхода первых сказов готовилась разгромная статья, в которой ему вменялась в вину «фальсификация фольклора». Писателя спас Демьян Бедный, указавший «на книгу Семёнова-Тян-Шанского, где дано довольно обширное примечание о горах Азова, которые, дескать, Бажов мог слышать». Хотя в книге содержится лишь короткое упоминание о горе, существовании легенд, связанных с ней, и связь их с золотым прииском, бывшим одно время в низовьях горы. Сам Демьян Бедный принял сказы за фольклор, но впоследствии оказалось, что они придуманы Бажовым.

Павел Бажов «Малахитовая шкатулка»

Именно «Малахитовую шкатулку» перечитывала в детстве чаще всего, хотя люблю многие сказы Бажова. Эта история прочно ассоциируется с иллюстрацией Олега Коровина, изображающей Танюшку, для книги «Малахитовая шкатулка. Уральские сказы» Средне-Уральского книжного издательства, 1967г. На мой взгляд, лучшее издание Бажова, с самобытной яркой графикой, выполненной с любовью и пониманием, в красках, напоминающих переливы уральских поделочных камней. Издание великолепное, с большим уважением к земляку сделано.

Иллюстрации Олега Коровина https://www.liveinternet.ru/users/vasilisa_the_beauty/post185028182/page1.html

Сказ — продолжение «Медной горы Хозяйки», про Степана и Малахитницу, что его испытывала, а затем наградила непростыми дарами — изумрудными слезами и малахитовой шкатулкой с украшениями. Шкатулка та и женский убор в ней, работы мастеров Малахитницы. Помните Данило-мастера? Вот таких умельцев, что в гору за знанием ушли, думается мне, работа была. А может и сама Хозяйка постаралась.

Подарок, Степан получил еще будучи холостым, а каменья в том ларце уже были под его будущую дочь Танюшку подогнаны, да так, что никому более не впору. Есть в этом некая предопределенность, сила судьбы. Знала уже «каменна девка» Степаново будущее. Возможность видеть еще не случившееся она продемонстрирует в «Малахитовой шкатулке», обернувшись чернявой востроглазой странницей.

Удивительный образ Танюшки, обликом сходной с Хозяйкой, «черненька да басенька, а глазки зелененьки», на местных девчоночек совсем не похожа. Степан называл Памяткой, вроде как о горнорудной работе и малахите, да только сдается мне, что о дивной красоты Хозяйке, мудрой и губительной зеленоглазой владетельнице уральских недр. Танюшка та, будто «гарусинка из праздничного пояса выпала», с отцом они шибко друг друга любили, а вот Настасья говаривала — «красота-то — красота, да не наша». Как ни странно, вспоминается при этом Дюма — в «Графе Монте-Кристо» сын Мерседес похож на Эдмона Дантеса, как сама она говорила — от большой любви. Вот и тут, будто породнилась Хозяйка со Степаном, только вот как?

Выходит, Танюшка — образ, стоящий особняком от простых уральских людей. Чувствуется, будто не из этого мира и места ей в этом мире нет. Потому и не привечает никого. «Статуй каменный, зеленоглазый», жалуются воздыхатели и соседки, шибко высоко себя держит, а дело тут вовсе не в том. В финале уходит она в мир Медной горы Хозяйки, растворяясь в переливах уральского малахита вместе с роковыми украшениями. С исчезновением зеленоглазой красавицы о непростых дарах Малахитницы остается лишь молва, недолго пробыли они в миру после смерти Степана.

Малахитовой горы Хозяйка и Танюшка — фигуры особые, навсегда запоминающиеся, придающие неповторимость образу уральской старины.

В сказах Бажова чувствуется особая атмосфера, дух Урала. Тонкое понимание красоты и суровая действительность уклада жизни простых людей, вольных и крепостных. «Малахитовая шкатулка» уважительно показывает трудолюбие, сноровку, мастерство, стремление к независимости, стойкость, безропотное преодоление жизненных невзгод. И людей, плохих и хороших, бескорыстных и завидущих, представляющих что-то из себя и заменяющих индивидуальность драгоценными камнями, навешанными даже на ботинках.

Второстепенные герои сказа Бажова «Малахитовая шкатулка»

Странница

— женщина, случайно забредшая в дом к Танюшке. Добрая, мудрая, проницательная. Она видит потенциал юной девушки и учит ее вышивать. Кроме того, она показывает, как надо обращаться с драгоценными камнями и показывает девушке пример того, что может произойти, если малахитовой шкатулкой грамотно пользоваться. Также оставляет Тане пуговицу, которая станет ей советчиком в любых нелегких ситуациях. Через ее образ автор показывает своеобразие творческого пути мастера. Видно, как нелегко бывает освоить искусство и чтобы это произошло необходимо учиться и прикладывать немало усилий.

Паротя

— иностранец, который управлял заводом. Когда то был учителем музыки. Паротя — это его прозвище, которое он получил за то, что умел выговаривать лишь одно слово — пароть. Слабохарактерный, жадный и алчный. Его прозвище по сути также является говорящим: в жизни своей он делал людям подлости и пакости. Выкупает шкатулку из-за ее цены, пытаясь угодить супруге, но той они не подходят. В семейной жизни у него тоже не все гладко: выясняется, что у жены есть любовник. В итоге, Паротя пытается неуклюже ухаживать за Таней, но той не особо нужны его знаки внимания. Этот образ — полное противопоставление высокому искусству, которое должен уметь понимать человек. Паротя — это, скорее, бездумная машина по зарабатыванию денег.

Турчанинов

— владелец приисков. Некрасивый барин, которому особо похвастаться было нечем: по словам автора, у него не было ни росту, ни голосу. Влюбляется в Танюшку и предлагает ей поехать в Петербург, а там показывает царице. Из того, как он ведет себя перед высоким приемом видно, что он тоже нисколько не понимает высокую цель искусства, так как не узнает Татьяну, пока она не сбрасывает шубу. Турчанинов — невежественный человек, не способный видеть больше, чем обычный приземленный горожанин. И тут даже высокий статус и почетный привилегии в обществе не могут помочь.

Читательский дневник «Малахитовая шкатулка» Павла Бажова

Название: «Малахитовая шкатулка».

Число страниц: 50.

Жанр произведения: уральские сказы.

Главные герои: вдова Настасья, дочь Танюша,

Второстепенные герои: Паротя, Турчанинов, Странница.

Характеристика главных героев:

Танюшка — добрая, хозяйственная, рукодельница.

Доверчивая.

Камни тянули её к себе.

Настасья — строгая, но добрая.

Не понимала, что творится с её дочерью.

Характеристика второстепенных героев:

Странница — добрая, умелая и открытая.

Хозяйка Медной горы.

Многому научила Танюшку.

Турчанинов — наглый и хитрый.

Стыдился бедноты Танюшки.

Получил ценный урок.

Паротя — управляющий.

Жадный, жестокий.

Любит всех пороть.

Краткое содержание сказки «Малахитовая шкатулка»

После смерти супруга Степана Настасья стала вдовой с тремя детьми.

От мужа у неё осталась лишь шкатулка с украшениями.

Мать дала шкатулку Танюшке и та единственная могла носить драгоценности.

Всех остальных они морозили.

Однажды пришла к Танюше странница и научила её вышивать.

А на прощание пуговицу подарила и советоваться с ней наказала.

Дом Настасьи сгорел и решила вдова продать драгоценности.

Курила камни супруга Пароти, но носить не смогла.

А сам Паротя, как увидел Танюшку, с ума сошёл.

Заказал ей портрет.

Вышила Танюшка портрет свой в красивом платье.

Увидел его барин и стал звать Танюшу замуж, обещал царицу показать.

Согласилась Танюшка, приехала в Петербург.

Пришла во дворец и всех красотой затмила.

На барина сердится, царицу увидеть хочет.

Увела всех придворных в малахитовый зал и у стены прислонилась.

А как пришла царица, в стену вошла, только пуговица на полу осталась.

Турчанинов совсем разума лишился, чуть весь завод не пропил.

А люди стали видеть двух Хозяек в одинаковых платьях.

План произведения:

1. Наследство Степана.
2. Шкатулка с камнями.
3. Ослепление вора.
4. Странница и её уроки.
5. Вышивание.
6. Продажа камней.
7. Портрет Танюшки.
8. Предложение барина.
9. Во дворце.
10. Исчезновение.

Основная мысль сказа «Малахитовая шкатулка»

Главная мысль сказки в том, что нужно ценить внутреннюю красоту, а не богатый внешний вид и количество золота в кармане.

Основная идея сказки в том, что нужно упорно трудиться и учиться, чтобы самому построить себе счастливую и достойную жизнь.

Чему учит произведение

Сказ учит упорно трудиться, быть настойчивым и терпеливым.

Учит самому ковать своё счастье и не надеяться на помощь других.

Учит не верить красивым словам, а верить поступкам.

Учит не судить о людях по внешнему виду, а ценить их за внутреннюю красоту.

Краткий отзыв о сказе «Малахитовая шкатулка» для читательского дневника

Прочитав эту сказку, я была восхищена независимостью и гордостью простой девушки Танюшки, которая знала себе цену.

Она не смущалась самой царицы, считая себя ничуть не хуже.

Ведь героиня обладала массой достоинств, которые действительно делали её царицей.

Она была великой мастерицей, красавицей.

Это очень интересная и поучительная история о девушке, которая сама выбрала себе судьбу.

Автору удалось создать удивительную историю жизни простого человека, который упорным трудом достиг вершин мастерства.

Она написана прекрасным народным языком и читается очень легко.

Мне очень нравится главная героиня сказа.

Танюшка девушка простая, но гордая.

Она умеет за себя постоять и ни перед кем не склоняется.

Я хотела бы быть такой же целеустремлённой, как она.

Я всем советую прочитать эту историю, насладиться удивительным слогом Бажова, и подумать о том, что настоящее богатство достаётся лишь большим трудом.

А каждый в итоге получает то, что сам заслужит.

Пословицы к произведению:

• Кто хорошо трудится, тому есть чем хвалиться.
• Не ищи красоты, а ищи доброты.
• Красивый вид человека не портит.
• Воля и труд дивные всходы дают.
• Кто сегодня обманет, тому завтра не поверят.

Словарь неизвестных слов:

• Челядь — слуги.
• Постой — свободный дом.
• Гобелен — ковёр с вышивкой.
• Приказчик — помощник хозяина.
• Бомонд — высший свет.
• Малахит — ярко-зелёный минерал.

Ещё читательские дневники по произведениям Павла Бажова:

• «Сборник Уральских сказов «Малахитовая шкатулка»
• «Голубая змейка»
• «Горный мастер»
• «Две ящерки»
• «Каменный цветок»
• «Медной горы Хозяйка»
• «Огневушка-Поскакушка»
• «Серебряное копытце»
• «Синюшкин колодец»
• «Таюткино зеркальце»
• «Хрупкая веточка»
• Краткая биография Павла Бажова и презентация

Библиотека произведений автора пополняется.

Царские малахиты

Царица же, войдя в комнату для приемов, никого не обнаружила и тоже от удивления поспешила выяснить, где эта своевольница. Танюшка совсем рассердилась на барина и сказала ему, что это она царицу велела ей показать, а не ее царице нужно показывать. После этих слов прислонилась она к малахитовой стене и растаяла навечно. Только камни остались сверкать, да пуговка на полу валялась. Турчанинов поднял ту пуговку, а в ней сама Танюшка смеялась над ним и называла его полоумным зайцем.

Больше про нее никто ничего не слышал, только поговаривали потом люди, что Хозяйка Медной горы двоиться начала — в одинаковых нарядах сразу двух девушек видели.

Так закончился рассказ «Малахитовая шкатулка». Краткое содержание, однако, не заменит оригинала. Поэтому лучше прочитать его самостоятельно.

Пожалуй, один из самых «сказочных» и волшебных русских писателей — П.П. Бажов. «Малахитовая шкатулка» — книга, которую знают все: от совсем маленьких детей до серьезных исследователей-литературоведов. И неудивительно, ведь там есть все: от увлекательного сюжета и тонко прописанных образов до ненавязчивой морали и множества аллюзий и реминисценций.

Биография

Русский известный фольклорист, человек, одним из первых обработавший уральские сказы — все это Павел Петрович Бажов. «Малахитовая шкатулка» как раз и явилась результатом этой литературной обработки. Он родился в 1879 году в Полевском, в семье горного мастера. Окончил заводскую школу, обучался в семинарии, был учителем русского языка, путешествовал по Уралу. Эти поездки имели целью сбор фольклора, который впоследствии составит основу всех его произведений. Бажова называлась «Уральские были» и была опубликована в 1924 году. Примерно тогда же писатель устроился на работу в «Крестьянскую газету» и начал публиковаться во множестве журналов. В 1936 году в журнале был напечатан сказ «Девка Азовка», подписанный фамилией «Бажов». «Малахитовая шкатулка» впервые увидела свет в 1939 году и впоследствии несколько раз переиздавалась, постоянно пополняясь новыми сказами. В 1950 году скончался писатель П.П. Бажов.

«Малахитовая шкатулка»: поэтика заглавия

Необычный заголовок произведения объясняется довольно просто: ларец из прекрасного уральского камня, наполненный чудесными украшениями из самоцветов, дарит своей возлюбленной Настеньке центральный персонаж сказа, рудобой Степан. Он, в свою очередь, получает эту шкатулку не от кого-нибудь, а от Хозяйки Медной горы. Какой же скрытый смысл таится в этом подарке? Ларчик, тонко сработанный из зеленого камня, бережно передающийся из поколения в поколение, символизирует упорный труд горняков, тонкое мастерство гранильщиков и камнерезов. Простые люди, мастера горного дела, рабочие — именно их делает своими героями Бажов. «Малахитовая шкатулка» названа так еще и потому, что каждый сказ писателя напоминает тонко ограненный, переливающийся, сияющий драгоценный камушек.

П.П. Бажов, «Малахитовая шкатулка»: краткое содержание

После смерти Степана ларчик продолжает храниться у Настасьи, однако женщина не спешит щеголять в подаренных украшениях, чувствуя, что они предназначенные не ей. Зато ее младшая дочка, Танюша, прикипает к содержимому шкатулки всей душой: украшения словно сработаны специально для нее. Девушка взрослеет и зарабатывает на жизнь вышивкой бисером и шелком. Слух о ее искусстве и красоте идет далеко за пределы родных мест: сам барин Турчанинов хочет жениться на Тане. Девушка соглашается при условии, что он отвезет ее в Петербург и покажет малахитовую палату, находящуюся во дворце. Оказавшись там, Танюша прислоняется к стене и бесследно исчезает. Образ девушки в тексте становится одной из персонификаций Хозяйки Медной горы, архетипичной хранительницы драгоценных пород и камней.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

• Басня Крылова «Ларчик» — самое загадочное произведение русского баснописца
• Павел Бажов, «Малахитовая шкатулка»: краткое содержание
• Литературный самоцвет Урала — «Малахитовая шкатулка», краткое содержание
• «Уральские сказы» Бажова: краткое содержание «Серебряное копытце»

Сказка «Малахитовая шкатулка» Бажова была написана в 1938 году. Это одно из лучших произведений писателя, вошедших в сборник под названием «Уральские сказы». Книга является продолжением сказки Бажова «Медной горы Хозяйка».

Для лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Малахитовая шкатулка» на нашем сайте.

четверг, 8 ноября 2022 г.

Бажов П. «Малахитовая шкатулка»

Главные герои сказки «Малахитовая шкатулка» и их характеристика

Чему учит сказка «Малахитовая шкатулка»

Учит трудолюбию, настойчивости, упорству. Учит тому, что настоящий талант дается человеку от рождения и его следует развивать. Учит быть независимым и свободным. Учит наказывать глупость и несправедливость. Учит верить в лучшее и не опускать руки в трудных ситуациях.

Отзыв на сказку «Малахитовая шкатулка»

Мне очень понравилась эта красочная история. Особенно мне нравится девушка Танюшка, которая стала настоящим великим мастером, достойным занять свое место возле самой Хозяйки медной горы. Танюшка мне нравится своим упорством, своим стремлением к совершенству, своей независимостью и умению посмеяться над теми, кто хотел ее обидеть.

Пословицы к сказке «Малахитовая шкатулка»

Добрая слава лучше богатства. Счастье и труд рядом живут. Где талант, там и надежда. Глупому болвану ни в чем не быть талану. Кто хорошо трудится, тому есть чем хвалиться.

Вышила Танюшка портрет, посмотрел на него Паротя и ахнул, вылитая Танюшка, только платье другое. А вскоре и барин молодой прикатил, стал гулянки устраивать. Паротя все пьяный ходил и однажды стал портретом похваляться. Заинтересовался барин, а потом и про шкатулку с украшениями услышал. Посмотрел на камни, перекупил их втридорога и велел Танюшку позвать. Как пришла Танюшка, попросил ее барин Турчанинов надеть украшения. Надела Танюшка. а барин сразу ее замуж стал звать. Танюшка потребовала, чтобы тот ей палату малахитовую во дворце показал и саму императрицу.. Турчанинов согласился. Договорились, что приедет Танюшка в Петербург к Покрову, когда и барин там будет. Приехала Танюшка в Петербург, живет на окраине, в богатую квартиру барина переезжать не торопится. А между тем слух о камнях Танюшкиных до самой императрицы дошел и стала она от Турчанинова требовать показать Танюшку. Барин хотел в карете Танюшку во дворец привезти, а та отвечает, что сама придет, и пусть барин ее у крылечка ждет. И вот ждет во дворце барин Танюшку. А та надела платье с украшениями, сверху старую шубейку и пошла ко дворцу. А там ее лакеи не пускают. Турчанинов увидел ее в шубейке и тоже спрятался, стесняется. А Танюшка шубку скинула и все только ахнули. Такого платья и у царицы нет. Пропустили сразу. Стали все гадать кто такая, каких земель царица. Тут и Турчанинов выскочил, невестой Танюшку представляет. А Танюшка сердится, почему у крылечка не ждал? Вот привел ее Турчанинов в приемную залу, а Танюшка снова возмущается. Опять обман, не та зала, не малахитовая. И пошла вперед по дворцу, а все кто был в зале следом. Дошла Танюшка до малахитовой залы и стоит у стенки. ждет. А царица в это время входит в приемный зал и видит, что никого нет. Ей докладывают, что какая-то девица всех в малахитовый зал увела. Рассердилась царица, приходит в малахитовый зал, требует ей турчаниновскую невесту показать. А Танюшка стоит, царице не кланяется, обижается. Опять обман. Это ей должны были царицу показать, а та вишь какая, сама на нее смотреть хочет. И засмеялась Танюшка над Турчаниновым. Прислонилась к стене и исчезла. Только камни на стене остались. Царица в обморок падает, барин камни подбирать бросается. А камни все в капельки превращаются. Только пуговица и осталась. А как взял Турчанинов ту пуговицу, так и увидел в ней зеленоглазую красавицу. Смеется она, говорит про зайца, которому ее не взять. Барин после этого последний умишко потерял, запил, чуть заводы с молотка не пустил. Паротя тоже пошел пьянствовать, да и жена его не поживилась ничем. А у Настасьи выросли сыновья, женились, внуки пошли. А Танюшку больше никто в тех местах не видел. Только стали поговаривать в народе, что видеть стали двух Хозяек, в одинаковых платьях.

Рисунки и иллюстрации к сказке «Малахитовая шкатулка»

Источник

И в горе, и в радости

Семейный союз Бажовых оказался на редкость крепким и счастливым. К сожалению, супругам пришлось пережить немало трагедий. Из семи их детей трое умерли в детском возрасте, а сын Алексей погиб в 19 лет на заводе. На их долю выпала революция, Гражданская война и Великая Отечественная, голод и немилость властей. Но их отношения преодолели все невзгоды.

В доме Бажовых всегда царили уют и взаимопонимания, ни бытовые, ни рабочие проблемы не могли вызвать разногласия между супругами. Однажды, в голодный тридцатый год, посоветовавшись с мужем, Валентина Ивановна снесла оба обручальных кольца на рынок, а на вырученные деньги купила муки и других продуктов и напекла пирогов. Дети вспоминали, что сама она к ним так и не притронулась…

Елена и Ольга – дочки Бажова

Примечания[ | ]

1. ↑ 12345678 Бобрихин А. А. Вклад П. П. Бажова в формирование уральской идентичности // Новое слово в науке: перспективы развития. — 2020. — № 2 (4). — С. 46 — 48
2. ↑ 12 Батин, 1976, с. 62.
3. Документы Центра документации общественных организаций Свердловской области
4. Россия. Полное географическое описание нашего отечества: настольная и дорожная книга для русских людей / под ред. В. П. Семёнова-Тян-Шанского и под общ. руководством П. П. Семёнова-Тян-Шанского и В. И. Ламанского. — СПб. : Издание А. Ф. Девриена, 1914. — Т. 5. Урал и Приуралье. — С. 444. — 669 с.
5. Батин, 1976, с. 65.
6. Свечков Д. Как доносы врагов помогли Бажову написать «Малахитовую шкатулку»(неопр.) . Комсомольская правда : Екатеринбург (13 ок. 2014). — интервью у Г. А. Григорьева, заведующего домом-музеем П.П. Бажова в Екатеринбурге.
7. Блажес В. В. П. П. Бажов и рабочий фольклор. Учебное пособие по спецкурсу для студентов филологического факультета.- Свердловск: Изд-во Уральского государственного ун-та, 1982. — С. 28, 43. Режим доступа: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21277/1/blazhes-1982.pdf
8. Блажес В. В. П. П. Бажов и рабочий фольклор. Учебное пособие по спецкурсу для студентов филологического факультета.- Свердловск: Изд-во Уральского государственного ун-та, 1982. — С. 29. Режим доступа: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21277/1/blazhes-1982.pdf
9. Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — С. 342.
10. ↑ 123Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — С. 343.
11. ↑ 1234Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — С. 344.
12. ↑ 1234Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — С. 345.
13. ↑ 12345Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — С. 348.
14. «Малахитовая шкатулка»
15. ↑ 123Батин М. А. Павел Бажов. — М.: Современник, 1976. — Т. 1. — С. 96 — 108.
16. Малахитовая шкатулка (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 26 июля 2014. Архивировано 8 августа 2014 года.
17. Путь писателя к сказу (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 26 июля 2014. Архивировано 28 июля 2014 года.
18. ↑ 12 Ошибка в сносках: Неверный тег ; для сносок ДЗ не указан текст
19. ↑ 123Иванов А. В. Угорский архетип в демонологии сказов Бажова // журнал «Филолог» / Пермский государственный педагогический университет. — 2004. — Вып. 5. — ISSN 2076-4154.
20. Янковская Г. А. Локальный фундаментализм в культурных войнах за идентичность // Вестник Пермского университета. Серия: Политология. — 2013. — № 2. — С. 160
21. Швабауэр Н. А. К проблеме типологии фантастических персонажей рабочего фольклора Германии и Урало-Сибирского региона // Культура индустриального Урала (XVIII—XX вв.): Сборник статей. — Екатеринбург: Демидовский институт, 2010 . — С. 88
22. Батин М. А. Павел Бажов. — М.: Современник, 1976. — С. 115.
23. Перцов В. О. Подвиг и герой. — М.: Художественная литература, 1937. — С. 194.
24. Гельгардт Р. Р. Стиль сказов Бажова: очерки. Пермское книжное издательство, 1958. С. 207—209.
25. Блажес В. В. Рабочие предания родины Бажова // Фольклор Урала. Вып. 7: Бытование фольклора в современности (на материале экспедиций 60-80 годов). — Свердловск: Урал. гос. ун-т, 1983. — С. 9
26. ↑ 12Блажес В. В. Рабочие предания родины Бажова // Фольклор Урала. Вып. 7: Бытование фольклора в современности (на материале экспедиций 60-80 годов). — Свердловск: Урал. гос. ун-т, 1983. — С. 10
27. ↑ 12Липовецкий М. Н. Зловещее в сказах Бажова // Quaestio Rossica. — 2014. — № 2. — С. 213.

Популярные сегодня пересказы

• Краткое содержание рассказа Стёпка Шукшин Одним погожим весенним деньком, возвращался домой молодой парнишка Степка Воеводин. Днем в деревне все были заняты работой, и он прошел к своему родному дому совсем не замеченным.
• Ламмермурская невеста — краткое содержание романа Скотта События разворачиваются во времена правления королевы Анны в Шотландии. Это роман повествует печальной любви между юношей и девушкой. Сюжет романа напоминает историю Ромео и Джульетты на фоне междоусобных конфликтов
• Трудный хлеб — краткое содержание рассказа Носова Повествование ведётся от первого лица. Рассказчик рыбачил, сидя на берегу реки. По соседству с ним плавали двое крохалей, не спешивших улетать на юг, несмотря на наступление осени. Вдруг из кустов раздались выстрелы.
• Краткое содержание стиха Кем быть? Маяковский Стихотворение В.В Маяковского «Кем быть?» было написано для детей и идет повествование от лица парня окончившего школу, и он стоит перед выбором, куда идти учиться и какую профессию выбрать.

Сюжет рассказа

Но продолжим вспоминать произведение, его краткое содержание. «Серебряное копытце» потому и является сказкой, что, помимо конкретных, реалистических деталей, включает в себя и элементы фантастики, волшебства. Эта тема связана с таинственным козликом, за которым много лет охотится по заснеженным зимним лесам Кокованя. Не затем, чтобы убить! Просто слыхал он от старых людей, что живёт в лесу козлик о пяти рожках. И копытце одно у него не простое, а серебряное. И выбивает он им самоцветы дорогие. Только не каждый сие чудо увидеть может! Проследим дальше сюжет, его краткое содержание. Бажов «Серебряное копытце» своё написал так, что читатель всё время находится в напряжении, с неподдельным интересом спрашивая мысленно писателя: «Что дальше?» А дальше все втроём герои отправляются в лес, где именно Дарёнке волшебный козлик и является. Он одаривает сиротинку целой россыпью драгоценных камней. Правда, теряется Мурёнка: скорее всего, она тоже кошечка непростая, вот и возвратилась в своё сказочное царство. На этом и заканчивается «Серебряное копытце». Краткое содержание сказки можно закончить авторским объяснением того, откуда на Урале взялись месторождения хризолитов: козлик настучал! Вот такое замечательное произведение – сказ «Серебряное копытце» П. П. Бажова!