Козел да баран
Жили старик да старуха. У них были баран да козел, только такие блудливые: совсем от стада отбились, бегают себе по сторонам — ищи где хочешь! «Знаешь что, старуха,- говорит старик,- давай заколем козла и барана, а то они с жиру бесятся! Пожалуй, туда забегут, что и не найдешь; все равно пропадут даром». — «Ну что ж! Заколем».
А баран с козлом стояли под окошком, подслушали эти речи и убежали в густой-густой лес. Прибежали и говорят: «Надо развести теперь огонь, а то холодно будет; вишь, какая роса холодная».
Стали они таскать хворост; набрали целую кучу. Надо огня добыть.
Недалеко мужики жгли уголья. Вот козел с бараном утащили у них головешку, развели огонь и сели греться. Вдруг прибежали три медведя и уселись около костра. Что делать? Козел стал спрашивать: «Что, баран, есть хочешь?» — «Хочу». — «А что, ружье у тебя заряжено?» — «Заряжено». — «А топор востер?» — «Востер». — «Ну поди, добывай на ужин». — «Нет, брат, козел, я сейчас только пришел, не пойду». — «Неужто ж нам голодным спать? Ступай убей вот этого медведя; мы их не звали, они сами к нам пришли! Зажарим да поужинаем».
Медведь оробел и говорит: «Ах, братцы — козел и баран! Где станете меня жарить? Вишь, у вас какой малый огонь! Пустите меня, я наломаю вам дров, разведу побольше костер, тогда убейте меня и жарьте». — «Хорошо, ступай за дровами». Медведь вскочил и давай бог ноги. «Кто себе враг!- думает он про себя.- Ни за что не ворочусь назад».
Другой медведь видит, что посланный за дровами не ворочается, и взяло его раздумье: «Пожалуй, они за меня теперь примутся!» «Пойду,- говорит,- помогу тому медведю, верно, он так много наломал, что и притащить не в силу». — «Ну, ступай, помоги».
Вот и другой медведь убежал; остался еще один.
Козел обождал немножко и говорит: «Ну, брат медведь, приходится тебя бить. Сам видишь, очередные-то ушли!» — «Ах, братцы, на чем же станете меня жарить? Огня-то вовсе нет. Лучше пойду я да погоню очередных назад». — «Да и ты, пожалуй, не воротишься?» — «Ну, право, ворочусь, да и тех с собой приведу!» — «Ступай, да поскорей приходи; не умирать же нам с голоду! Коли сам за вами пойду — всем худо будет».
И последний медведь со всех ног пустился бежать и убежал далеко-далеко.
«Славно, брат, надули! — говорит козел. -Только, вишь, здесь надо каждого шороху бояться. Пойдем-ка домой, заодно пропадать, а может, старик-то и сжалится».
Вот и воротились домой.
Старик обрадовался: «Накорми-ка их!» — говорит старухе. Козел и баран зачали ласкаться; старухе жалко их стало. Она и говорит старику: «Неужто нам есть нечего! Не станем колоть козла и барана, пусть еще поживут!» — «Ну, ладно!» — сказал мужик.
Стали они жить себе, поживать да добра наживать. А козел с бараном баловство свое совсем оставили, сделались смирными да послушными.
Татарская народная сказка Козел и баран читать
Жили-были старик со старухой. Скотины у них не было никакой, а только две тысячи рублей хранилось деньгами. Однажды старуха говорит старику:
Давай на эти деньги купим кого-нибудь.
Пошёл старик в соседнюю деревню. Постучался в один дом и спрашивает:
—Есть у вас скот на продажу?
—Какой? — спрашивает старик.
Купил старик за одну тысячу Козла. Постучался в другой дом и опять спрашивает:
—Есть у вас скот на продажу?
—Какой? —спрашивает старик.
Купил старик ещё за тысячу Барана и отправился домой.
Старуха к их возвращению сшила торбу, наполнила её овсом и говорит старику:
—Не будем животину держать на привязи, пускай пасутся на воле.
И отпустили старики Козла и Барана на все четыре стороны. Немного пройдя, остановился Козёл и сказал:
—Сходи-ка за торбой, что бабка нам сшила.
Баран сходил за торбой, и они продолжили путь. Шли они, шли, наткнулись на волчью голову. Козёл взял у Барана торбу и положил туда находку.
Вот идут они дальше и видят: костёр горит. А вокруг костра семеро волков. Один на домбре играет, остальные пляшут. Заметили волки Козла с Бараном и пуще запрыгали.
—Мясо пришло, мясо пришло,— кричат.
Козёл тут говорит Барану:«Достань-ка из торбы волчью голову, да не молодую, а старую. Молодую мы и без огня съедим». Достал Баран волчью голову. Козёл и говорит:
—Потом и за этих семерых возьмёмся.
Услыхали волки эти слова, перестали плясать, задрожали от страха. Козёл говорит им:
Один из волков подходит к Козлу и умоляет:
—Можно, я отлучусь по нужде?
Козёл отпустил его. Другие тоже стали отпрашиваться — кто за дровами, кто за водой. Так и разбежались все. Ушли и Козёл с Бараном.
Волки тем временем встретили Медведя. Медведь спрашивает:
—Нас Козёл с Бараном чуть не съели.
— Боимся мы, не пойдём.
Уговорил-таки их Медведь. Напали они на след. Козёл и Баран увидали зверей, забрались на дерево, и след потерялся. Медведь говорит волкам:
—Вы садитесь, а я на бобах погадаю.
Волки уселись в кружок, Медведь сел в середину и стал гадать. Баран шепчет Козлу:
И свалился на землю. Козёл сверху как закричит:
—Держи того, кто на бобах гадает!
Медведь так и кинулся бежать. А Козёл всё кричит вслед:
Источник
Текст сказки:
Жили-были на одном дворе козел да баран, жили промеж себя дружно: сена клок и тот пополам. А коли вилы в бок — так одному коту Ваське! Он такой вор и разбойник, каждый час на промысле, и где что плохо лежит, так у него брюхо болит.
Вот лежат себе козел да баран и разговаривают. Откуда ни возьмись — котишко-мурлышко, серый лбишко, идет да таково жалостно плачет.
Козел да баран спрашивают:
— Кот-коток, серенький лобок, о чем плачешь, та трех ногах скачешь?
— Как мне не плакать? Била меня хозяйка, уши выдирала, ноги приломала да еще и удавить обещала.
— А за какую вину такая тебе погибель?
— А за то мне погибель, что сметанку слизал!
И опять заплакал кот-мурлыка.
— Кот-коток, серый лобок, о чем же ты еще-то плачешь?
— Как мне не плакать? Баба меня била да приговаривала: «К нам-де придет зять, где будет сметаны взять? Поневоле придется колотить козла да барана!»
Заревели козел да баран:
— Ах ты, серый кот, бестолковый лоб! За что ты нас-то загубил? Вот мы тебя забодаем!
Тут кот-мурлыка вину свою приносил и прощенья просил. Козел да баран его простили и стали втроем думать: как быть и что делать?
— А ну, середний брат, — спросил кот барана, — крепок ли у тебя лоб? Попробуй-ка о ворота.
Поднялся баран, с разбегу стукнулся о ворота лбом — покачнулись ворота, да не отворились.
— А ну, старший брат, — спросил кот козла, — крепок ли у тебя лоб? Попробуй-ка о ворота.
Поднялся козел-козлище, разбежался, ударился — ворота отворились.
Пыль столбом поднимается, трава к земле приклоняется, бегут козел да баран, а за ними скачет на трех ногах кот — серый лоб.
Устал кот, взмолился назвaным братьям:
— Козел да баран, не оставьте меньшoго брата
Взял козел кота, посадил его на себя, и поскакали они опять по горам, по долам, по сыпучим пескам.
Долго бежали, и день и ночь, пока в ногах силы хватило.
Вот пришло крутое крyтище, стaново станoвище. Под тем крyтищем — скошенное поле, на том поле стога, что города, стоят.
Остановились козел, баран и кот отдыхать.
А ночь была осенняя, холодная. Где огня добыть?
Думают козел да баран, а кот — серый лоб уже добыл бересты, обернул козлу рога и велел ему с бараном стукнуться лбами.
Стукнулись козел с бараном, да так крепко — искры из глаз посыпались, — береста и запылала.
Развели они огонь, сели и греются.
Не успели путем обогреться — глядь, жалует незваный гость — медведь:
— Пустите обогреться, отдохнуть, что-то мочи моей нет
— Садись с нами, Михайло Иванович! Откуда идешь?
— Ходил на пасеку да подрался с мужиками.
Стали они вчетвером делить темную ночь: медведь под стогом, кот — серый лоб на стогу, а козел с бараном — у костра.
Вдруг идут семь серых волков, восьмой — белый, и — прямо к стогу.
Заблеяли козел да баран со страху, а кот — серый лоб такую речь повел:
— Ахти, белый волк, над волками князь! Не серди нашего старшoго брата: он сердит, как расходится — никому несдобровать. Али не видите у него бороды: в ней-то и сила, бородою он зверей побивает, а рогами только кожу снимает. Лучше с честью подойдите да попросите: хотим, дескать, поиграть, силу попытать с меньшим братишкой, вон с тем, что под стогом лежит.
Волки на том коту поклонились, обступили медведя и стали его задирать. Вот медведь крепился, крепился — да как хватит на каждую лапу по волку! Перепугались они, выдрались кое-как — да, поджав хвосты, давай наутек.
А козел да баран тем временем подхватили кота, побежали в лес и опять наткнулись на серых волков.
Кот живо вскарабкался на макушку ели, а козел с бараном схватились передними ногами за еловый сук и повисли.
Волки стоят под елью, зубами лязгают.
Видит кот — серый лоб, что дело плохо, стал кидать в волков еловые шишки да приговаривать:
— Раз волк! Два волк! Три волк! Всего-то по волку на брата. Я, кот, давеча двух волков съел с косточками, так еще сытёхонек, а ты, бoльшой брат, за медведями ходил, да не изловил, бери себе и мою долю!
Только сказал он эти речи, козел сорвался и упал прямо рогами на волка. А кот знай свое кричит:
— Держи их, лови их!
Тут на волков напал такой страх — пустились бежать без оглядки. Так и убежали.
А кот — серый лоб, козел да баран пошли своей дорогой.
Скачать текст:
61 КбДля электронных книг и мобильных устройств
8 КбДля всех электронных книг
85 КбОткрывается в браузере и Adobe Reader
85 КбКнига сейчас откроется в браузере
16 КбДля программы Microsoft Office Word с возможностью редактирования текста
7 КбОткрывается на всех устройствах, но текст неудобно читать
Сказка «Козел и Баран»
Козел и Баран
Жили-были старик со старухой. Жили небогато. Из всей скотины имели они одного козлика. Козлик рос, стал козлом и однажды, когда старуха вышла зачем-то во двор, так боднул ее, что с ног сшиб.
Идет старуха в избу и говорит старику:
– А козлик-то наш бодливый стал, меня с ног сшиб. Надо с ним что-то делать.
– Ну уж ты скажешь! – не поверил старик и решил сам убедиться.
Но только вышел он во двор, как козел подбежал к нему и со всего маху боднул. Старик полетел с ног долой. «Ах, ты так! – сказал старик. – Тогда тебя надо прирезать».
Заходит он в избу и начинает точить нож. Наточил, вместе со старухой поймали они козла, уложили на солому, старуха держит, старик режет. Но то ли нож был плохой, то ли старик плохо наточил его, а только пилит он, пилит, а горло козлу перепилить не может.
Пришлось отпустить козла и пойти за ножом к соседям. Нож принесли, но теперь козел, зная, зачем его ловят, в руки не дается. Гонялись-гонялись за ним по двору – никак не догнать. Тогда старик поставил старуху у ворот и немного приоткрыл их: авось, козел сунется в щель – его тут и зажать. Однако козел подбегает к воротам и – назад.
– Пошире открой! – говорит старик старухе.
Та открывает пошире, но козел подбегает и опять убегает.
– Еще шире! – командует старик.
Старуха еще шире открывает ворота. Но козел не только не бежит, а даже еще назад отпрыгивает.
– Совсем открой! – кричит старик.
Старуха открывает ворота настежь, и теперь, не заставляя себя ждать, козел стрелой вылетает со двора – иди, поймай его.
Выбежал козел за деревню. Немного времени спустя повстречал барана. Пошли они вместе. Шли-шли, порожний мешок нашли. Дальше пошли – старый большой ножик нашли. Опять идут путем-дорогой, нашли голову волка, положили ее в мешок.
Пришли козел с бараном в лес и решили немного отдохнуть с дороги. Пока отдыхали, вокруг них сорок волков собралось, сидят, зубами щелкают. Испугались козел с бараном, душа в пятки ушла. Что делать?
Козел громко, чтобы волкам слышно было, говорит барану:
– Что будем варить?
Баран смекнул, в чем дело, и тоже во все горло:
– Давай сварим башку волка.
Сам берет мешок и вытаскивает из него голову волка. Вытащил, поглядел, обратно положил и снова вытащил: делает вид, что выбирает. И каждый раз большим ножом постукивает по голове.
– Ну, выбрал? – спрашивает козел. – А посвежее разве нет там головы? Тогда лови вон любого, да и зарежем.
Баран отложил голову в сторону и с ножом шагнул пряма на волков. Те устрашились длинного ножа, и дай бог ноги. Бегут волки по лесу, встречает их медведь.
– Куда несетесь, братцы? – спрашивает медведь. – Кого так испугались?
– Да вон там на опушке двое каких-то разбойников расположились : один бородатый, другой рогатый. А в мешке у них – волчьи головы, то вытаскивают их, то обратно кладут, какую посвежее выбирают. Бородатому не понравилась выбранная голова, бери-хватай, говорит, любого из этих и под нож – поневоле испугаешься.
– Да это не про козла ли с бараном вы говорите? – сказал медведь. – Нашли кого бояться! Пойдемте-ка обратно да и пообедаем этими, как вы говорите, разбойниками.
Пошли все вместе опять на опушку леса. Козел с бараном увидели их, хотели бежать, да куда побежишь, если волки взяли их в кольцо да еще и медведя с собой привели. Козел со страху прыгнул на дерево, обхватил его, держится. А баран попрыгал-попрыгал – нет, опять на землю сползает. Разбежался и еще раз прыгнул – зацепился рогами за сук и повис на нем.
Медведь передом идет, подошел к дереву и начал его раскачивать, хочет с корнем выдернуть. Волки все еще не осмелятся близко подойти, сидят кружком в отдалении.
Баран козлу шепчет:
– Падаю, козел, падаю.
– Не шуми, – тот ему отвечает.
Качнул медведь дерево посильнее, баран не удержался и – шмяк! – грохнулся на землю. Медведь от неожиданности струхнул, начал пятиться, а волки, на него глядя, и вовсе побежали. Тогда козел тоже – прыг! – на землю и закричал на весь лес:
– Не давай им уходить! Беги наперерез! Окружай!
Козел с бараном выставили вперед рога да и кинулись на медведя, который все еще пятился, а бежать не хотел. Не выдержал косолапый их дружного натиска и – откуда проворство взялось – побежал во весь дух вслед за волками. Бежал-бежал – на острый сук в чаще леса напоролся и тут же дух испустил. Волки разбрелись кто куда. А козел с бараном, говорят, и по сей день в том лесу дружно живут.
Сказка «Козел и Баран», читать текст онлайн на нашем сайте бесплатно.
Кот и ВоробейКот и Воробей
Жили себе поживали старик со старухой, и был у них кот-мурлыка. …
Красавица ПлагиКрасавица Плаги
У одного мужика было три сына. Старшие сыновья были женаты, а …
Сказка о Козе и Баране (Пер. С.Липкина)
Жила-была семья в давнишние года. И мужа, и жену замучила нужда. Была Коза, Баран у бедных тех людей, Коза была худа, Баран — еще худей. Сказал однажды муж: — Послушай-ка, жена, На сено с каждым днем теперь растет цена, Давай прогоним прочь Барана и Козу И на базар тогда я сено отвезу.
Жена ему в ответ: — И вправду, муженек, Не вижу я, какой от них нам будет прок. В обузу нам Баран, и в тягость нам Коза — Пускай пойдут они куда глядят глаза.
Барану и Козе как поступить сейчас? Исполнить надо им хозяина приказ. Вот, взяв с собой суму, они пустились в путь В надежде, что ночлег отыщут где-нибудь.
Пошли. Идут, идут дорогой полевой. Навстречу — ни души, ни мертвой, ни живой. Идут, не ведая, далеко ли идти. Вдруг волчью голову находят на пути.
Но боязно Козе поднять ужасный груз. Робеет и Баран: ведь он известный трус! Стоят они, дрожат, раскрыта их сума. Коза твердит: — Возьми! — Баран: — Возьми сама!
Коза: — Ты, дядюшка, поднимешь без труда! Баран: — А ты смелей гораздо, борода! Застряли на пути, ни взад и ни вперед. Находку в руки взять — обоих страх берет.
Стояли бы до ночи, вздыхая тяжело, Но спутникам на ум решение пришло. Схватили за уши ту голову вдвоем, Упрятали в суму, пошли своим путем.
Пошли своим путем в тревоге и тоске И вдруг заметили костер невдалеке. Баран сказал Козе: — У этого костра Спокойно мы поспим до самого утра.
Пойдем! Боясь огня, к нам волки не придут, Не догадаются, что близко наш приют, Пришелся по душе Козе такой совет. Ответила она: — Согласна я, сосед.
Вот подошли к огню, увидели очаг. Но почему же свет померк у них в очах? Сидели волки вкруг веселого огня, Варили кашу все, молчание храня.
В смятении Коза, оторопел Баран. И каждый задрожал, испугом обуян. Но крикнули волкам: — Привет вам, господа! — Как будто робости в них не было следа.
Волков обрадовал нежданный их приход: «Отменным кушаньем наполнится живот! Мы всласть насытимся закускою мясной: Приправим кашу мы Бараном и Козой!»
Тут молвила Коза: — Вниманье, господа! У нас имеется обильная еда! Что ты стоишь, Баран? Живее, ротозей! Нам волчью голову достань-ка поскорей!
Стучит, шумит, кричит: — Ме-ме! Ме-ме! Ме-ме! Четырнадцать голов лежит у нас в суме. Ах, до чего, Баран, ты глуп и бестолков! Тащи-ка самую большую из голов!
В чем замысел Козы, Баран смекнул тотчас И хитрой спутницы исполнил он приказ, И ту же голову он притащил опять. И волки начали тогда дрожмя-дрожать.
Испуганным волкам теперь не до еды. У них одна печаль: как выйти из беды? У них теперь одна-единственная цель, Забота лишь одна: как убежать отсель?
Тут самый старший волк, их опытный вожак, Отодвигается и говорит им так: — Недостает воды. Найду ручей в лесу И мигом обернусь и воду принесу,
Чтоб каша не была невкусной и сухой. — Ушел он. Волки ждут. Проходит час, другой. Ждут волки вожака, насторожили слух. Но след его простыл и затерялся дух.
Противен ужин им, не нужен им очаг, Сомненья больше нет: сбежал, сбежал вожак! Поднялся волк второй. — Я по воду пойду, — Сказал он, — и его найду и приведу.
Понятно, что и он решил улепетнуть И показал другим к спасенью верный путь, А волки ждут и ждут. Но из лесу с водой Не возвращаются ни первый, ни второй.
Из ожидания выходит редко толк. Поднялся третий волк, за ним четвертый волк И побежали прочь от страшного врага. Остались лишь Баран с Козой у очага.
И оба, поварам оказывая честь, Придвинулись к огню и стали кашу есть. Потом, довольные, у теплого костра Заснули сладким сном до самого утра.
Но вот уже рассвет прогнал ночную тьму И волчья голова упрятана в суму. Друзья пустились в путь с тяжелою сумой… Что вам еще сказать? Рассказ окончен мой.
(Из сборника: Тукай Г. Избранное: Стихи и поэмы/Габдулла Тукай; Сост. Г.М.Хасанова, С.В.Малышев. – Казань: Татар. кн. изд–во, – 2006. – 192 с.).
Источник
О чем эта сказка?
Раз уж мы перешли в плоскость символических смыслов сказки, то продолжим в том же духе и спросим, кого олицетворяют остальные персонажи.
Проще всего разобраться с котом. Кот явно олицетворяет хитрый ум — ведь именно он придумал страшилку и убедил козла и барана пойти с ним в лес. Именно он придумал, как обогреться в ночи. Именно он, в конце концов, перехитрил волков. Итак, кот — это человеческий разум, хитрый ум.
А вот над козлом и бараном мне пришлось подумать. Кто они такие? Они явно каким-то образом дополняют кота, ведь с самого начала в сказке говорится, что жила троица дружно. Что может дополнять человеческий разум? Эмоции? Подсознание? Но почему их двое? И они ведь довольно похожи, козёл и баран — у козла гораздо больше общего с бараном, чем, скажем, с коровой, лошадью или курицей. То есть это какая-то двойная сущность, дополняющая разум. Вряд ли это подсознание. Есть идеи?
Я думаю, козёл с бараном символизируют человеческое тело — либо целиком, либо какой-то парный орган — скажем, глаза или скорее даже руки. Но более вероятно тело целиком, телесность, физическое начало — как дополнение психической сущности под названием “ум”. Тут и двойственная природа, и неполная идентичность козла и барана, которая символизирует асимметричность человеческого тела. Асимметричность проявляется, например, в том, что люди делятся на правшей и левшей. Убедила?
А вот медведь как раз и будет олицетворением сил подсознательного, некоего внутреннего ресурса — ведь не зря он живет в дремучем лесу, который и символизирует глубинные уровни психики.
Так зачем кот спровоцировал козла и барана уйти с ним в лес?
Чтобы ответить на это вопрос, давайте разберёмся с тем, что означает хромота кота. Кот ведь у нас пострадал — от бабкиных ли рук или от чего-то другого, мы не знаем. Мы знаем только то, что с котом не все в порядке, и что он зачем-то стремится в лес.
Я так думаю, что здесь идет речь о каком-то серьезном душевном кризисе. Вспомните, ведь и медведь — олицетворение сил подсознательного — тоже не в порядке. Он подрался с мужиками и идет лечиться к лисе. Здесь точно какой-то глубокий психологический кризис. Который, однако, ещё не перешёл на соматический уровень, не трансформировался в физическое заболевание, ведь козел с бараном живы-здоровы. Возможно, речь идет об экзистенциальном кризисе, о страхе смерти. И преодоление такого кризиса возможно путём встречи со смертью (или со страхом смерти) лицом к лицу.
Вот зачем кот пошёл в лес. Ему действительно нужно было встретиться с белым волком, со смертью. А пережить эту встречу возможно только в том случае, если собрать воедино силы разума (кот), подсознания (медведь) и телесности (козёл с бараном). Один из психотерапевтических методов, танатотерапия, именно таким образом помогает справиться с кризисами разного характера: путем встречи со смертью, моделирования процессов умирания. Но танатотерапия возникла в 20 (или даже 21) веке, а сказочный кот знал про нее еще в древние времена.
В конце сказки кот, козел и баран возвращаются домой, где их с радостью встречают старик и старуха. Такое триумфальное возвращение домой означает, что кризис пережит, и результаты этого переживания, видимо, позитивны.
Кәҗә белән Сарык хикәясе / Сказка про Козу и Барана
Автор Габдулла Тукай. Перевод Р.Бухараева.
Борын заман бер Ир белән Хатын торган, Тормышлары шактый гына фәкыйрь булган; Асраганнар бер Кәҗә берлә бер Сарык, — Болар булган берсеннән дә берсе арык.
Әйтә бер көн Ире: «Кара монда, Хатын! — Үзең яхшы беләсең бит печән хакын, — Китсен бездән чыгып Кәҗә белән Сарык, Ашап ята бушка гына алар азык».
Хатын күнде, диде: «Ирем, ярар, ярар, Бу икене кумаклыкка булсын карар; Кәҗә белән Сарык хәзер китсен бездән, Аларны соң асрап торып ни файда бар?»
Нишли инде мескин Кәҗә белән Сарык? Булмый хуҗа кушканына каршы барып. Икесенә бер зур гына капчык тегеп, Китте болар кырга таба сәфәр чыгып.
Г. Тукай. Сказка о Баране и Козе
В незапамятные где-то времена Жили-были небогато Муж, Жена. Голодней один другого и худой Был у них один Баран с одной Козой. Говорит однажды как-то Муж Жене: – Сено снова подскочило, слышь, в цене, О себе нам позаботиться пора, Пусть Баран с Козой уходят со двора. – Ладно, ладно, – говорит ему Жена, – Я с тобою согласиться, Муж, должна. Пусть Баран с Козой уходят со двора, Никакого нам с тобой от них добра. Опечалился Баран. Грустит Коза. Им хозяина ослушаться нельзя, Смастерили на двоих один мешок И отправились, куда глядят глаза. По дороге долго шли. Идут, идут, Но пристанища им нет ни там, ни тут. Долго ль, коротко ль идут опять, час-два, На дороге – смотрят – волчья голова. Испугалася Коза. По сторонам Озирается испуганный Баран. Так и топчутся вдвоём. Ни та, ни тот К голове ни так, ни эдак не идёт. Говорит Коза Барану: – Ты сильней, А Баран Козе: – А ты, Коза, ловчей. Так и спорят. На дороге голова. – Ты не прав, Баран! – Коза, ты не права! Наконец, Баран с Козою, изловчась, Каждый за ухо держа, и оба враз Поднатужились вдвоём ещё чуток И сложили волчью голову в мешок. Побрели они опять, таща мешок, Недалёко, видят, светит огонёк. Говорит Баран попутчице тогда: – Заночуем нынче там, Коза, айда! Устрашатся волки нашего огня, Отдохнём зато на славу ты и я. Соглашается Коза: – Айда, айда, Отчего же не пойти с тобой туда! На огонь пришли. Глядят Баран, Коза, И такое тут предстало их глазам! Три-четыре волка в мёртвой тишине Варят вместе кашу на большом огне. От испуга обмерла Коза. Баран – Вот-вот сердце разорвётся пополам. Но, чтоб волки им не сделали вреда, Говорят: – Вам добрый вечер, господа! Без притворства рады волки тем гостям: – Мясо к ужину пожаловало к нам! И зовут Козу с Бараном к ним присесть, Будет кашу чем теперь волкам заесть. Говорит Барану хитрая Коза: – Что стоишь, Баран, тараща ты глаза? Принеси же волчью голову сюда! Мяса хватит, не волнуйтесь, господа! Волчью голову несёт Баран волкам, Не поверили они сперва глазам. Но Коза свою продолжила игру: Говорит она Барану: – Что ж ты, друг! Там в мешке ещё одиннадцать голов – Погуляем в кои веки за столом – Отыщи же, наконец, мекекеке, Волчью голову, крупнее всех в мешке! А Баран уже смекнул, что за игра, Ту же голову кладёт он у костра. Не на шутку испугались волки тут, Друг на друга смотрят и чего-то ждут. Каша с мясом позабыта в ту пору, Уносить скорее ноги подобру Озабочен каждый из волков, умолк, Путь к спасенью ищет судорожно волк. В это время самый старший из волков, Это волк бывалый, смелый и толков, Говорит, вставая: – Принесу воды, Загустеет каша – хуже нет еды. Ждут-пождут его: ни волка, ни воды, Никому ни до питья, ни до еды. Общество устало. Срок давно истёк, Без следа, без звука сгинул Старый Волк. Ещё пуще испугались волки. Так Напугал волков исчезнувший вожак. И тогда, вставая, говорит второй: – Заблудился старый, приведу домой. Что и этот скрылся, ясно всем без слов. Общество скучает несколько часов. Ожидания давно истёк весь срок, Собирается в дорогу третий волк. Три-четыре волка за одним другой, Третий и четвёртый, так же, как второй, Разбежались в страхе все по сторонам, Тут Коза вздохнула, и вздохнул Баран. Подогнувши ноги, сели у огня, Вкусно закусили на закате дня: Каша подоспела вовремя. Потом И заночевали в тишине вдвоём. На рассвете снова оба на ногах, С головою волчьей сумка на плечах Нашего Барана. Налегке Коза. Вышли спозаранку. Тут и сказка вся.
Козел и баран — украинская народная сказка
Сказки > Украинские сказки
Колосок Лисичка и Журавль Соломенный бычок Лисичка-сестричка и волк-дружище Хромоножка-уточка Серко Дед и рак Волк, собака и кот Котик и петушок Про курочку, которая несла золотые яйца Петушок и курочка Ястреб в войтах Как кот ходил с лисом сапоги покупать Козел и баран Лисичка-кумушка Лисичка, кот, волк, медведь и кабан Денежный петух Воробей и былинка Как лиса-монахиня петуха исповедовала Два товарища Портной и волк
Козел и баран
Жили себе муж и жена, и были у них козел и баран. Вот и говорит муж жене:- Ох, жинка, давай мы прогоним козла да барана, а то они у нас только даром хлеб едят. А ну, убирайтесь, козел да баран, прочь, чтоб и ноги вашей здесь не было.Сшили козел да баран торбу и пошли.Идут и идут, вдруг видят — лежит среди поля волчья голова.Баран здоровый да бестолковый, а козел хоть и смелый, да не очень-то силен.- Бери, баран, голову. Ты посильней.- Ох, бери ты, козел, ты ведь посмелей. Взяли вдвоем и бросили в торбу. Идут и идут, вдруг видят — костер горит.- Пойдем и мы туда! Там и заночуем, чтобы нас волки не съели.Подходят, а это волки кашу варят.- А здорово, молодцы!- Здравствуйте, братцы, здравствуйте! Еще каша не кипит, как раз вашего мяса положить.Тут-то и баран испугался, а козел давно уже перепуган.Козел надумал.- А подай, — говорит он барану, — волчью голову.Баран приносит.- Да не эту, а покрупней. Баран снова несет, ту же самую.- Да подай еще покрупней!Тут уж волки испугались, стали думать и гадать, как бы удрать отсюда.- Славная, братцы, компания, и каша кипит, да нечем ее долить; схожу-ка я по воду. — И пошел волк. — Да ну вас к бесу, пропади вы пропадом с вашей компанией!Стал второй думать-гадать, как бы удрать:- Вот вражий сын! Пошел, да и сидит, кашу долить нечем. Возьму-ка я корягу да пригоню его, как собаку. Убежал и тоже не вернулся. А третий сидел-сидел:- Вот я уж пойду, так их обоих, проклятых, пригоню-ю!Побежал, только его и видели.- Ох, братец баран, скорей за кашу примемся, съедим да из куреня уберемся.А волки сошлись в поле, да и одумались.- Э, да что нам троим козла и барана бояться? Вот пойдем мы их, вражьих сынов, съедим.Пришли, а те быстро управились, уже из куреня убрались, побежали да на дуб взобрались.Стали волки думать-гадать, как бы им догнать козла да барана.Пустились следом и нашли их на дубе. Козел небоязливый, взобрался на самый верх, а баран трусливый — так пониже его.- Ложись, — говорят волки старшому, — ты старшой, вот и поколдуй, как нам добыть их.Лег волк и начал колдовать. Баран на ветке сидит, так и дрожит, да как упадет на волка. А козел посмелей, не растерялся, да как закричит:- Подай мне колдуна!Волки перепугались, насилу ноги унесли.
Главная | Воспитание | Сказки | Раскраски | Детские песни | Детские стихи | Загадки | Карта сайта